大正藏第 26 册 No. 1543 阿毗昙八犍度论

阿毗昙八犍度论卷第十八

　　迦旃延子造

　　符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译

　　四大犍度第五

　　四大所造，　　是谓缘也，　　见谛成就，
　　自造在后。

　　净根跋渠第一

　　四大所造入，几可见几不可见、几有对几无对、几有漏几无漏、几有为几无为、几过去几未来几现在、几善几不善几无记、几欲界系几色界系几不系、几学几无学几非学非无学、几思惟断几不断(入竟)？若成就四大，彼造色成就耶？设造色成就，彼成就四大耶？若不成就四大，彼不成就造色耶？设不成就造色，彼不成就四大耶(造色竟)？若成就四大，彼成就善色耶？设成就善色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就不善色耶？设成就不善色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就隐没无记色耶？设成就隐没无记色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就不隐没无记色耶？设成就不隐没无记色，彼成就四大耶(只门竟)？若成就四大，彼成就善不善色耶？设成就善不善色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就善隐没无记色耶？设成就善隐没无记色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就善不隐没无记色耶？设成就善不隐没无记色，彼成就四大？若成就四大，彼成就不善隐没无记色耶？设成就不善隐没无记色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就不善不隐没无记色耶？设成就不善不隐没无记色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就隐没无记、不隐没无记色耶？设成就隐没无记、不隐没无记色，彼成就四大耶(双竟)。若成就四大，彼成就善不善隐没无记色耶？设成就善不善隐没无记色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就善不善不隐没无记色耶？设成就善不善不隐没无记色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就善隐没无记不隐没无记色耶？设成就善隐没无记不隐没无记色，彼成就四大耶？若成就四大，彼成就不善隐没无记不隐没无记色耶？设成就不善隐没无记不隐没无记色，彼成就四大耶(三竟)？若成就四大，彼成就善不善隐没无记不隐没无记色耶？设成就善不善隐没无记不隐没无记色，彼成就四大耶(四大竟)？若成就善色，彼成就不善色耶？设成就不善色，彼成就善色耶？若成就善色，彼成就隐没无记色耶？设成就隐没无记色，彼成就善色耶？若成就善色，彼成就不隐没无记色？设成就不隐没无记色，彼成就善色耶(只竟)？若成就善色，彼成就不善隐没无记色耶？设成就不善隐没无记色，彼成就善色耶？若成就善色，彼成就不善不隐没无记色耶？设成就不善不隐没无记色，彼成就善色耶？若成就善色，彼成就隐没无记不隐没无记色耶？设成就隐没无记不隐没无记色，彼成就善色耶(双竟)？若成就善色，彼成就不善隐没无记不隐没无记色耶？设成就不善隐没无记不隐没无记色，彼成就善色耶(善竟)？若成就不善色，彼成就隐没无记色耶？设成就隐没无记色，彼成就不善色耶？若成就不善色，彼成就不隐没无记色耶？设成就不隐没无记色，彼成就不善色耶？若成就不善色，彼成就隐没无记不隐没无记色耶？设成就隐没无记不隐没无记色，彼成就不善色耶(不善竟)？若成就隐没无记色，彼成就不隐没无记色耶？设成就不隐没无记色，彼成就隐没无记色耶？四大由何三昧灭？造色、瞋恚、有对更乐有觉有观、乐根苦根喜根忧根护根、抟食更乐食意念食识食，由何三昧灭？四大已尽无余，当言作何果？造色、瞋恚有对更乐、有觉有观乐根苦根喜根忧根护根、抟食乐食意念食识食，由何三昧灭？四大已尽无余，当言作何果？此章义愿具演说。

　　四大造入几可见？答曰：一。几不可见？答曰：八，二少入。几有对？答曰：九，一少入。几无对？答曰：一少入。几有漏？答曰：九，二少入。几无漏？答曰：一少入。几有为？答曰：九，二少入。几过去？答曰：十一少入。几未来？答曰：十一少入。几现在？答曰：十一少入。几善？答曰：三少入。几不善？答曰：三少入。几无记？答曰：七，三少入。几欲界系？答曰：二，九少入。几色界系？答曰：九少入。几不系？答曰：一少入。几学？答曰：一少入。几无学？答曰：一少入。几非学非无学耶？答曰：九，二少入。几思惟断？答曰：九，二少入。几不断？答曰：一少入(入竟)。

　　若成就四大，彼成就造色耶？答曰：如是，若成就四大，彼成就造色。颇成就造色非四大耶？答曰：有，无垢人生无色界也。若不成就四大，彼不成就造色耶？答曰：如是，若不成就造色，彼不成就四大。颇不成就四大非不造色耶？答曰：有，无垢人生无色界(造竟)。

　　若成就四大，彼成就善色耶？答曰：或成就四大非善色。云何成就四大非善色？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界不戒律处，善身口无教、本有教便失；不戒律不不戒律处，善身口无教、本有教便失，是谓成就四大非善色。云何成就善色非四大耶？答曰：无垢人生无色界，是谓成就善色非四大。云何成就四大善色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失，若生色界，是谓成就四大善色也。云何非成就四大非善色？答曰：凡夫人生无色界，是谓非成就四大非善色。若成就四大，彼成就不善色耶？答曰：如是，若成就不善色，彼成就四大耶。颇成就四大非不善色？答曰：有处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处，不善身口无教、本有教便失，亦不戒律不不戒律处，不善身口无教、本有教便失，若生色界耶。若成就四大，彼成就隐没无记色耶？答曰：如是，若成就隐没无记色，彼成就四大。颇成就四大非隐没无记色耶？答曰：有，生欲界，若生色界隐没无记身口无教也。若成就四大，彼成就不隐没无记色耶？答曰：如是。设成就不隐没无记色，彼成就四大耶？答曰：如是(只竟)。

　　若成就四大，彼成就善不善色耶？答曰：或成就四大非善不善色，及善色非不善色，及不善色非善色，及善不善色。云何成就四大非善不善色耶？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界亦不戒律不不戒律处，善不善身口无教、本有教便失，是谓成就四大非善不善色。云何成就四大及善色非不善色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处，不善身口无教、本有教便失；亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失，不善身口无教、本有教便失；若生色界，是谓成就四大及善色非不善色。云何成就四大及善色非善色耶？答曰：生欲界不戒律处，善身口无教、本有教便失，亦不戒律不不戒律处，不善身口有教、本有教不失，善身口无教、本有教便失，是谓成就四大及善色非善色。云何成就四大及善不善色耶？答曰：生欲界戒律处，不善身口有教、本有教不失；不戒律处，善身口有教、本有教不失；亦不戒律不不戒律处，善不善身口有教、本有教不失，是谓成就四大及善不善色。设成就善不善色，彼成就四大耶？答曰：如是。若成就四大，彼成就善隐没无记色？答曰：或成就四大非善隐没无记色，及善色非隐没无记色，及善隐没无记色。云何成就四大非善隐没无记色？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界不戒律处，善身口无教、本有教便失；亦不戒律不不戒律处，善身口无教、本有教便失，是谓成就四大非善隐没无记色。云何成就四大及善色非隐没无记色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失；若生色界隐没无记身口无教，是谓成就四大及善色非隐没无记色。云何成就四大及善隐没无记色？答曰：生色界隐没无记身口有教，是谓成就四大及善隐没无记色。设成就善隐没无记色，彼成就四大耶？答曰：如是。若成就四大，彼成就善不隐没无记色耶？答曰：或成就四大及不隐没无记色非善色，及善不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非善色耶？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界不戒律处，善身口无教、本有教便失；亦不戒律不不戒律处，善身口无教、本有教便失，是谓成就四大及不隐没无记色非善色。云何成就四大及善不隐没无记色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失；若生色界，是谓成就四大及善不隐没无记色。设成就善不隐没无记色，彼成就四大？答曰：如是。若成就四大，彼成就不善隐没无记色？答曰：无。若成就四大，彼成就不善不隐没无记色？答曰：或成就四大及不隐没无记色非不善色，及不善不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非不善色耶？答曰：处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处，不善身口无教、本有教便失，亦不戒律不不戒律处，不善身口无教、本有教便失；若生色界，是谓成就四大及不隐没无记色非不善色。云何成就四大及不善不隐没无记色？答曰：生欲界戒律处，不善身口有教、本有教不失；不戒律处亦不戒律不不戒律处，不善身口有教、本有教不失，是谓成就四大及不善不隐没无记色。设成就不善不隐没无记色，彼成就四大耶？答曰：如是。若成就四大，彼成就隐没无记不隐没无记色？答曰：或成就四大及不隐没无记色非隐没无记色，及隐没无记不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非隐没无记色耶？答曰：生欲界，若生色界隐没无记身口无教，是谓成就四大及不隐没无记色非隐没无记色。云何成就四大及隐没无记不隐没无记色？答曰：生色界隐没无记身口有教，是谓成就四大及隐没无记不隐没无记色。设成就隐没无记不隐没无记色，彼成就四大耶？答曰：如是(只竟)。

　　若成就四大，彼成就善不善隐没无记色耶？答曰：无。若成就四大，彼成就善不善不隐没无记色？答曰：或成就四大及不隐没无记色非善不善色，及善不隐没无记色非不善色，及不善不隐没无记色非善色，及善不善不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非善不善色？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界亦不戒律不不戒律处，善不善身口无教、本有教便失，是谓成就四大及不隐没无记色非善不善色。云何成就四大及善不隐没无记色非不善色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处，不善身口无教、本有教便失；亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失，不善身口无教、本有教便失；若生色界，是谓成就四大及善不隐没无记色非不善色。云何成就四大及不善不隐没无记色非善色耶？答曰：若生欲界不戒律处，善身口无教、本有教便失；亦不戒律不不戒律处，不善身口有教、本有教不失，善身口无教、本有教便失，是谓成就四大及不善不隐没无记色非善色。云何成就四大及善不善不隐没无记色？答曰：若生欲界戒律处，不善身口有教、本有教不失；不戒律处，善身口有教、本有教不失；亦不戒律不不戒律处，善不善身口有教、本有教不失，是谓成就四大及善不善不隐没无记色。若成就善不善不隐没无记色，彼成就四大耶？答曰：如是。若成就四大，彼成就善隐没无记不隐没无记色？答曰：或成就四大及不隐没无记色非善隐没无记色，及善不隐没无记色非隐没无记色，及善隐没无记色不隐没无记色。云何成就四大及不隐没无记色非善隐没无记色？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界不戒律处，善身口无教、本有教便失；亦不戒律不不戒律处，善身口无教、本有教便失，是谓成就四大及不隐没无记色非善隐没无记色。云何成就四大及善不隐没无记色非隐没无记色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失；若生色界隐没无记身口无教，是谓成就四大及善不隐没无记色非隐没无记色。云何成就四大及善隐没无记不隐没无记色？答曰：生色界隐没无记身口有教，是谓成就四大及善隐没无记不隐没无记色。设成就善隐没无记不隐没无记色，彼成就四大耶？答曰：如是。若成就四大，彼成就不善隐没无记不隐没无记色耶？答曰：无(三竟)。

　　若成就四大，彼成就善不善隐没无记不隐没无记色？答曰：此亦无也(四大竟)。

　　若成就善色，彼成就不善色耶？答曰：或成就善色非不善色。云何成就善色非不善色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处，不善身口无教、本有教便失，亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失，不善身口无教、本有教便失；若生色界；无垢人生无色界，是谓成就善色非不善色。云何成就不善色非善色？答曰：生欲界不戒律处，善身口无教、本有教便失；亦不戒律不不戒律处，不善身口有教、本有教不失，善身口无教、本有教便失，是谓成就不善色非善色。云何成就善不善色？答曰：生欲界戒律处，不善身口有教、本有教不失；不戒律处，善身口有教、本有教不失；亦不戒律不不戒律处，善不善身口有教、本有教不失，是谓成就善不善色。云何不成就善不善色耶？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界亦不戒律不不戒律处，善不善身口无教、本有教便失，凡夫人生无色界，是谓不成就善色不善色。若成就善色，彼成就隐没无记色耶？答曰：如是。若成就隐没无记色，彼成就善色。颇成就善色非隐没无记色耶？答曰：有，无垢人处母胎卵膜渐厚，生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失；若生色界隐没无记身口无教；若无垢人生无色界。若成就善色，彼成就不隐没无记色？答曰：或成就善色非不隐没无记色。云何成就善色非不隐没无记色？答曰：无垢人生无色界，是谓成就善色非不隐没无记色。云何成就不隐没无记色非善色耶？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界不戒律处，善身口无教、本有教便失；亦不戒律不不戒律处，善身口无教、本有教便失，是谓成就不隐没无记色非善色。云何成就善色不隐没无记色？答曰：无垢人处母胎膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失；若生色界，是谓成就善色不隐没无记色。云何不成就善色不隐没无记色？答曰：凡夫人生无色界，是谓不成就善色不隐没无记色(双竟)。

　　若成就善色，彼成就不善隐没无记色耶？答曰：此亦无也。若成就善色，彼成就不善不隐没无记色耶？答曰：或成就善色非不善不隐没无记色，及不隐没无记色非不善色，及不善不隐没无记色。云何成就善色非不善不隐没无记色？答曰：无垢人生无色界，是谓成就善色非不善不隐没无记色。云何成就善色及不隐没无记色非不善色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处，不善身口无教、本有教便失，亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失，不善身口无教、本有教便失；若生色界，是谓成就善色及不隐没无记色非不善色。云何成就善色及不善不隐没无记色？答曰：生欲界戒律处，不善身口有教、本有教不失；不戒律处，善身口有教、本有教不失；亦不戒律不不戒律处，善不善身口有教、本有教不失，是谓成就善色及不善不隐没无记色。设成就不善不隐没无记色，彼成就善色耶？答曰：或成就或不成就。云何成就？答曰：向所说，是谓成就。云何不成就？答曰：生欲界不戒律处，善身口无教、本有教便失；亦不戒律不不戒律处，不善身口有教、本有教不失，善身口无教、本有教便失，是谓不成就。若成就善色，彼成就隐没无记不隐没无记色耶？答曰：或成就善色非隐没无记不隐没无记色，及不隐没无记色非隐没无记色，及隐没无记不隐没无记色。云何成就善色非隐没无记不隐没无记色？答曰：无垢人生无色界，是谓成就善色非隐没无记不隐没无记色。云何成就善色及不隐没无记色非隐没无记色？答曰：无垢人处母胎膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，善身口有教、本有教不失；若生色界隐没身口无教，是谓成就善色及不隐没无记色非隐没无记色。云何成就善色及隐没无记不隐没无记色？答曰：生色界隐没无记身口有教，是谓成就善色及隐没无记不隐没无记色。设成就隐没无记不隐没无记色，彼成就善色耶？答曰：如是(双竟)。

　　若成就善色，彼成就不善色隐没无记不隐没无记色耶？答：此亦无也(善色竟)。

　　若成就不善色，彼成就隐没无记色耶？答曰：此无也。若成就不善色，彼成就不隐没无记色？答曰：如是，若成就不善色，彼成就不隐没无记色。颇成就不隐没无记色非不善色耶？答曰：有，处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处，不善身口无教、本有教便失，亦不戒律不不戒律处，不善身口无教、本有教便失；若生色界。若成就不善色，彼成就隐没无记不隐没无记色耶？答曰：此无(不善竟)。

　　若成就隐没无记色，彼成就不隐没无记色耶？答曰：如是，若成就隐没无记色，彼成就不隐没无记色。颇成就不隐没无记色非隐没无记色耶？答曰：有，生欲界若色界隐没无记身口无教也。

　　四大由何三昧灭？答曰：或依四或依未来。造色，或依四或依未来。有对更乐有觉有观，或依初或依未来。乐根，或依三或依未来。喜根，或依二或依未来。苦根忧根抟食，依未来。护根更乐食意念食识食，或依七或依未来。四大已尽无余，当言作何果？答曰：阿罗汉果，或无处所造色有对更乐有觉有观乐根喜根阿罗汉果，或无处所苦根忧根抟食阿那含果阿罗汉果，或无处所护根更乐食意念食识食阿罗汉果。

　　阿毗昙净根跋渠第一竟(梵本三百九十二首卢，秦五千八百八十九言)。

　　阿毗昙八揵度论卷第十八
大正藏第 26 册 No. 1543 阿毗昙八犍度论

　　阿毗昙八揵度论卷第十九

　　迦旃延子造

　　符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译

　　四大犍度中缘跋渠第二

　　四大彼四大几缘缘？四大造色几缘缘？造色彼造色几缘缘？造色四大几缘缘？四大心心法几缘缘？心心法彼心心法几缘缘？心心法四大几缘缘？四大眼入几缘缘？眼入彼眼入几缘缘？眼入四大几缘缘？四大乃至法入几缘缘？法入彼法入几缘缘？法入四大几缘缘(入竟)？四大眼根几缘缘？眼根四大几缘缘？四大乃至无知根几缘缘？无知根四大几缘缘(根竟)？以何等故，四大一起一住一尽然不相应，心心法一起一住一尽然彼相应？颇过去四大造过去色未来现在色？颇未来四大造未来色过去现在色？颇现在四大造现在色过去未来色？若成就过去四大，彼成就过去造色耶？设成就过去造色，彼成就过去四大？若成就过去四大，彼成就未来四大？设成就未来四大，彼成就过去四大耶？若成就过去四大，彼成就未来造色？设成就未来造色，彼成就过去四大耶？若成就过去四大，彼成就现在四大？设成就现在四大，彼成就过去四大耶？若成就过去四大，彼成就现在造色？设成就现在造色，彼成就过去四大耶(过去四大竟)？若成就过去造色，彼成就未来四大耶？设成就未来四大，彼成就过去造色耶？若成就过去造色，彼成就未来造色？设成就未来造色，彼成就过去造色？若成就过去造色，彼成就现在四大？设成就现在四大，彼成就过去造色耶？若成就过去造色，彼成就现在造色耶？设成就现在造色，彼成就过去造色(过去造色竟)？若成就未来四大，彼成就未来造色？设成就未来造色，彼成就未来四大？若成就未来四大，彼成就现在四大？设成就现在四大，彼成就未来四大耶？若成就未来四大，彼成就现在造色？设成就现在造色，彼成就未来四大耶(未来四大竟)？若成就未来造色，彼成就现在四大？设成就现在四大，彼成就未来造色？若成就未来造色，彼成就现在造色耶？设成就现在造色，彼成就未来造色耶(未来造色竟)？若成就现在四大，彼成就现在造色耶？设成就现在造色，彼成就现在四大(三世成就竟)？过去四大，彼过去四大几缘缘？过去四大过去造色几缘缘？过去造色，彼过去造色几缘缘？过去造色过去四大几缘缘？过去四大未来四大几缘缘？未来四大彼未来四大几缘缘？未来四大过去四大几缘缘？过去四大未来造色几缘缘？未来造色彼未来造色几缘缘？未来造色过去四大几缘缘？过去四大现在四大几缘缘？现在四大彼现在四大几缘缘？现在四大过去四大几缘缘？过去四大现在造色几缘缘？现在造色彼现在造色几缘缘？现在造色过去四大几缘缘(过去四大竟)？过去造色未来四大几缘缘？未来四大过去造色几缘缘？过去造色未来造色几缘缘？未来造色过去造色几缘缘？过去造色现在四大几缘缘？现在四大过去造色几缘缘？过去造色现在造色几缘缘？现在造色过去造色几缘缘(过去造色竟)？未来四大未来造色几缘缘？未来造色未来四大几缘缘？未来四大现在四大几缘缘？现在四大未来四大几缘缘？未来四大现在造色几缘缘？现在造色未来四大几缘缘(未来四大竟)？未来造色现在四大几缘缘？现在四大未来造色几缘缘？未来造色现在造色几缘缘？现在造色未来造色几缘缘(未来造色竟)？现在四大现在造色几缘缘？现在造色现在四大几缘缘(三世竟)？若成就欲界系四大，彼成就欲界系造色耶？设成就欲界系造色，彼成就欲界系四大耶？若成就色界系四大，彼成就色界系造色耶？设成就色界系造色，彼成就色界系四大耶？欲界系四大，彼欲界系四大几缘缘？欲界系四大欲界系造色几缘缘？欲界系造色，彼欲界系造色几缘缘？欲界系造色，彼欲界系四大几缘缘？色界系四大，彼色界系四大几缘缘？色界系四大，色界系造色几缘缘？色界系造色，彼色界系造色几缘缘？色界系造色，色界系四大几缘缘？若成就欲界系四大，彼成就色界系四大耶？设成就色界系四大，彼成就欲界系四大耶？若成就欲界系四大，彼成就色界系造色耶？设成就色界系造色，彼成就欲界系四大耶？若成就欲界系造色，彼成就色界系四大？设成就色界系四大，彼成就欲界系造色？若成就欲界系造色，彼成就色界系造色耶？设成就色界系造色，彼成就欲界系造色耶？欲界系四大，色界系四大几缘缘？色界系四大，欲界系四大几缘缘？欲界系四大，色界系造色几缘缘？色界系造色，欲界系四大几缘缘？欲界系造色，色界系四大几缘缘？色界系四大，欲界系造色几缘缘？欲界系造色，色界系造色几缘缘？色界系造色，欲界系造色几缘缘？诸色欲界系，彼色一切欲界系四大造耶？设色欲界系四大造，彼色一切欲界系耶？诸色色界系，彼色一切色界系四大造耶？设色色界系四大造，彼色一切色界系耶？诸色过去，彼色一切过去四大造耶？设色过去四大造，彼色一切过去耶？诸色未来，彼色一切未来四大造耶？设色未来四大造，彼色一切未来耶？诸色现在，彼色一切现在四大造耶？设色现在四大造，彼色一切现在耶？云何地？云何地种？云何水？云何水种？云何火？云何火种？云何风？云何风种？地何入摄、几识识？地地种、水水种、火火种、风风种，四大几入摄、几识识？此章义愿具演说。

　　四大彼，四大因、增上。四大造色，因、增上。造色，彼造色因、增上。造色，彼四大因、增上。四大心心法，缘、增上。心心法，彼心心法因、次第、缘、增上。心心法，四大因、增上。四大眼入，因、增上。眼入，彼眼入因、增上。眼入，四大增上。耳鼻舌身入、香味入亦如是。四大，色入因、增上。色入，彼色入，因、增上。色入，四大因、增上。声细滑入亦如是。四大，意入缘、增上。意入，彼意入因、次第、缘、增上。意入，四大因、增上。四大，法入，因、缘、增上。法入，彼法入因、次第、缘、增上。法入，四大因、增上(入竟)。四大，眼根因、增上。眼根，四大，一增上。耳鼻舌身根、男根女根亦如是。四大，意根缘、增上。意根，四大因、增上。乐根苦根喜根忧根护根、信根精进念定慧根亦如是。四大，命根一增上。命根，四大一增上。四大，未知根缘，增上。未知根，四大一增上。已知根无知根亦如是(根竟)。

　　以何等故，四大一起一住一尽，然不相应；心心法一起一住一尽，然彼相应？答曰：如说得四大若大若小，然非心心法。复次心心法共缘、四大无缘，不得无缘相应。颇过去四大造过去色未来现在色？答曰：有。颇未来四大造未来色？答曰：有，无过去现在。颇现在四大造现在色？答曰：有，无过去，未来有。若成就过去四大，彼成就过去造色耶？答曰：无过去成就四大，有过去成就造色。无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，身口本有教不失，若生色界，若学生无色界也。若成就过去四大，彼成就未来四大耶？答曰：无有成就过去四大亦非成就未来四大也。若成就过去四大，彼成就未来造色耶？答曰：无成就过去四大，有成就未来造色，无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界得色界善心，若生色界，无垢人生无色界也。若成就过去四大，彼成就现在四大耶？答曰：无成就过去四大，有成就现在四大，生欲界色界也。若成就过去四大，彼成就现在造色耶？答曰：无成就过去四大，有成就现在造色，生欲界色界也(过去四大竟)。

　　若成就过去造色，彼成就未来四大耶？答曰：无成就未来四大，有成就过去造色。无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，身口本有教不失，若生色界，学生无色界也。若成就过去造色，彼成就未来造色耶？答曰：或成就过去造色非未来造色。云何成就过去造色非未来造色？答曰：生欲界戒律处，不得色界善心；不戒律处不戒律亦不不戒律处，身口本有教不失，是谓成就过去造色非未来造色。云何成就未来造色非过去造色？答曰：阿罗汉生无色界，是谓成就未来造色非过去造色。云何成就过去造色未来造色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界得色界善心，若生色界，学生无色界，是谓成就过去造色未来造色。云何不成就过去未来造色？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界亦不戒律不不戒律处，身口本无教有教便失，若凡夫人生无色界，是谓不成就过去未来造色。若成就过去造色，彼成就现在四大耶？答曰：或成就过去造色非现在四大。云何成就过去造色非现在四大？答曰：学生无色界，是谓成就过去造色非现在四大。云何成就现在四大非过去造色？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界亦不戒律处亦不不戒律处，身口本无教、有教便失，是谓成就现在四大非过去造色。云何成就过去造色现在四大？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，身口本有教不失；若生色界，是谓成就过去造色现在四大。云何非成就过去造色现在四大？答曰：阿罗汉、凡夫人生无色界，是谓非成就过去造色现在四大。若成就过去造色，彼成就现在造色耶？答曰：或成就过去造色非现在造色。云何成就过去造色非现在造色？答曰：学生无色界，是谓成就过去造色非现在造色。云何成就现在造色非过去造色？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界亦不戒律处不不戒律处，身口本无教、有教便失，是谓成就现在造色非过去造色。云何成就过去造色现在造色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界戒律处不戒律处亦不戒律不不戒律处，身口本有教不失；若生色界，是谓成就过去造色现在造色。云何非成就过去造色现在造色耶？答曰：阿罗汉、凡夫人生无色界，是谓不成就过去现在造色(过去造色竟)。

　　若成就未来四大，彼成就未来造色耶？答曰：无成就未来四大，有成就未来造色。无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界得色界善心，生色界无垢人，生无色界也。若成就未来四大，彼成就现在四大耶？答曰：无成就未来四大，有成就现在四大，生欲色界。若成就未来四大，彼成就现在造色耶？答曰：无成就未来四大，有成就现在造色，生欲色界(未来四大竟)。

　　若成就未来造色，彼成就现在四大？答曰：或成就未来造色非现在四大。云何成就未来造色非现在四大？答曰：无垢人生无色界，是谓成就未来造色非现在四大。云何成就现在四大非未来造色？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界不得色界善心，是谓成就现在四大非未来造色。云何成就未来造色现在四大？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界得色界善心，若生色界，是谓成就未来造色现在四大。云何非成就未来造色现在四大？答曰：凡夫人生无色界，是谓非成就未来造色现在四大。若成就未来造色，彼成就现在造色耶？答曰：或成就未来造色非成就现在造色。云何成就未来造色非现在造色？答曰：无垢人生无色界，是谓成就未来造色非现在造色。云何成就现在造色非未来造色？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界不得色界善心，是谓成就现在造色非成就未来造色。云何成就未来现在造色？答曰：无垢人处母胎卵膜渐厚，若生欲界得色界善心，若生色界，是谓成就未来现在造色。云何非成就未来现在造色？答曰：凡夫人生无色界，是谓非成就未来现在造色(现在造色竟)。

　　若成就现在四大，彼成就现在造色？答曰：如是。设成就现在造色，彼成就现在四大？答曰：如是(三世成就竟)。

　　过去四大，彼过去四大因、增上。过去四大，过去造色因、增上。过去造色，彼过去造色因、增上。过去造色，过去四大因、增上。过去四大，未来四大因、增上。未来四大，彼未来四大因、增上。未来四大，过去四大一增上。过去四大，未来造色因、增上。未来造色，彼未来造色因、增上。未来造色，过去四大一增上。过去四大，现在四大因、增上。现在四大，彼现在四大因、增上。现在四大，过去四大一增上。过去四大，现在造色因，增上。现在造色，彼现在造色因、增上。现在造色，过去四大一增上(过去四大竟)。

　　过去造色，未来四大因、增上。未来四大，过去造色一增上。过去造色，未来造色因、增上。未来造色，过去造色一增上。过去造色，现在四大因、增上。现在四大，过去造色一增上。过去造色，现在造色因、增上。现在造色，过去造色一增上(过去造色竟)。

　　未来四大，未来造色因、增上。未来造色，未来四大因、增上。未来四大，现在四大一增上。现在四大，未来四大因、增上。未来四大，现在造色一增上。现在造色，未来四大因、增上(未来四大竟)。

　　未来造色，现在四大一增上。现在四大，未来造色因、增上。未来造色，现在造色一增上。现在造色，未来造色因、增上(未来造色竟)。

　　现在四大，现在造色因、增上。现在造色，现在四大因、增上(三世竟)。

　　若成就欲界系四大，彼成就欲界系造色？答曰：如是。设成就欲界系造色，彼成就欲界系四大耶？答曰：如是。若成就色界系四大，彼成就色界系造色耶？答曰：如是，若成就色界系四大，彼成就色界系造色也。颇成就色界系造色非成就色界系四大耶？答曰：有，生欲界得色界善心，色界四大不现在前也。欲界系四大，彼欲界系四大因、增上。欲界系四大，欲界系造色因、增上。欲界系造色，彼欲界系造色因、增上。欲界系造色，欲界系四大因、增上。色界系四大，彼色界系四大因、增上。色界系四大，色界系造色因、增上。色界系造色，彼色界系造色因、增上。色界系造色，色界系四大因、增上。若成就欲界系四大，彼成就色界系四大耶？答曰：或成就欲界系四大非色界系四大。云何成就欲界系四大非色界系四大？答曰：生欲界，色界四大不现在前，是谓成就欲界系四大非色界系四大。云何成就色界系四大非欲界系四大？答曰：生色界，欲界化不化不作欲界语，是谓成就色界系四大非欲界系四大。云何成就欲界色界系四大？答曰：生欲界，色界四大现在前；若生色界，欲界化化作欲界语，是谓成就欲界色界系四大。云何不成就欲界系四大非色界系四大？答曰：生无色界，是谓不成就欲界系四大非色界系四大。若成就欲界系四大，彼成就色界系造色耶？答曰：或成就欲界系四大非色界系造色。云何成就欲界系四大非色界系造色？答曰：生欲界不得色界善心，是谓成就欲界系四大非色界系造色。云何成就色界系造色非欲界系四大？答曰：生色界，欲界化化不作欲界语，是谓成就色界系造色非欲界系四大。云何成就欲界系四大色界系造色？答曰：生欲界得色界善心，若生色界欲界化化作欲界语，是谓成就欲界系四大色界系造色。云何不成就欲界系四大非色界系造色？答曰：生无色界，是谓不成就欲界系四大非色界系造色。若成就欲界系造色，彼成就色界系四大耶？答曰：或成就欲界系造色非色界系四大。云何成就欲界系造色非色界系四大？答曰：生欲界，色界四大不现在前，是谓成就欲界系造色非色界系四大。云何成就色界系四大非欲界系造色？答曰：生色界，欲界化不化不作欲界语，是谓成就色界系四大非欲界系造色。云何成就欲界系造色色界系四大？答曰：生欲界，色界四大现在前；若生色界，欲界化化作欲界语，是谓成就欲界系造色色界系四大。云何不成就欲界系造色色界系四大？云何不成就欲界系造色非非色界系四大？答曰：生无色界，是谓不成就欲界系造色非色界系四大。若成就欲界系造色，彼成就色界系造色？答曰：或成就欲界系造色非色界系造色。云何成就欲界系造色非色界系造色？答曰：生欲界不得色界善心，是谓成就欲界系造色非色界系造色。云何成就色界系造色非欲界系造色？答曰：生色界，欲界化不化不作欲界语，是谓成就色界系造色非欲界系造色。云何成就欲界系造色色界系造色？答曰：生欲界得色界善心，若生色界欲界化化作欲界语，是谓成就欲界系造色色界系造色。云何不成就欲界系造色非色界系造色？答曰：生无色界，是谓不成就欲界系造色非色界系造色。欲界系四大，色界系四大一增上。色界系四大，欲界系四大一增上。欲界系四大，色界系造色一增上。色界系造色，欲界系四大一增上。欲界系造色，色界系四大一增上。色界系四大，欲界系造色一增上。欲界系造色，色界系造色一增上。色界系造色，欲界系造色一增上也。诸色欲界系，彼色一切欲界系四大造耶？答曰：或色欲界系彼色非欲界系四大造。云何色欲界系彼色非欲界系四大造？答曰：欲界系四大，是谓色欲界系彼色非欲界系四大造。云何色欲界系四大造彼色非欲界系？答曰：诸色不系、欲界系四大造，是谓色欲界系四大造彼色非欲界系。云何色欲界系彼色欲界系四大造？答曰：诸色欲界系、欲界系四大造，是谓色欲界系彼色欲界系四大造。云何色不欲界系彼色非欲界系四大造？答曰：色界系四大，诸色色界系色界系四大造，诸色不系色界系四大造，是谓色非欲界系彼色非欲界系四大造。诸色色界系，彼色一切色界系四大造耶？答曰：或色色界系彼色非色界系四大造。云何色色界系彼色非色界系四大造？答曰：色界系四大，是谓色色界系彼色非色界系四大造。云何色色界系四大造彼色非色界系？答曰：诸色不系色界系四大造，是谓色色界系四大造彼色非色界系。云何色色界系彼色色界系四大造？答曰：诸色色界系、色界系四大造，是谓色色界系彼色色界系四大造。云何色非色界系彼色非色界系四大造？答曰：欲界系四大，诸色欲界系欲界系四大造，诸色不系欲界系四大造，是谓色非色界系彼色非色界系四大造。诸色过去，彼色一切过去四大造耶？答曰：或色过去彼色非过去四大造。云何色过去彼色非过去四大造？答曰：过去四大，是谓色过去彼色非过去四大造。云何色过去四大造彼色非过去？答曰：诸色未来现在过去四大造，是谓色过去四大造彼色非过去。云何色过去彼色过去四大造？答曰：诸色过去过去四大造，是谓色过去彼色过去四大造。云何色非过去彼色非过去四大造？答曰：未来现在四大，诸色未来现在现在四大造，诸色未来未来四大造，是谓色非过去彼色非过去四大造。诸色未来，彼色一切未来四大造耶？答曰：如是，诸色未来四大造，彼色一切未来也。颇色未来，彼色非未来四大造耶？答曰：有，未来四大、诸色未来过去现在四大造。诸色现在，彼色一切现在四大造耶？答曰：或色现在彼色非现在四大造。云何色现在彼色非现在四大造？答曰：现在四大诸色现在过去四大造，是谓色现在彼色非现在四大造。云何色现在四大造彼色非现在？答曰：诸色未来现在四大造，是谓色现在四大造彼色非现在。云何色现在彼色现在四大造？答曰：诸色现在现在四大造，是谓色现在彼色现在四大造。云何非现在色彼色非现在四大造？答曰：过去未来四大诸色过去未来过去四大造，诸色未来未来四大造，是谓色非现在彼色非现在四大造。

　　云何地地种？云何水水种？云何火火种？云何风风种？地云何？答曰：形处。地种云何？答曰：坚。水云何？答曰：形处。水种云何？答曰：湿。火云何？答曰：形处。火种云何？答曰：热。风云何？答曰：风。风种云何？答曰：动。地一入摄，色入；二识识：眼识、意识。地种一入摄，细滑入；二识识：身识、意识。水一入摄，色入；二识识：眼识、意识。水种一入摄，细滑入；二识识：身识、意识。火一入摄，色入；二识识：眼识、意识。火种一入摄，细滑入；二识识：身识、意识。风风种一入摄，细滑入；二识识：身识、意识。

　　缘跋渠第二竟(梵本五百四十七首卢，秦六千五百五十言)。

　　阿毗昙八揵度论卷第十九