卍新续藏第 71 册 No. 1414 了庵清欲禅师语录

了庵和尚语录卷第二

　　住嘉兴路本觉禅寺语录

　　参学比丘　可兴　文康　等编

　　元统元年。腊月二十六日。入寺。指山门云。门门有路。达者犹迷。捩转天关。是谁知有。喝一喝。

　　佛殿。性觉妙明。本觉明妙。脱却鹘臭衫。卸下腻脂帽。三世十方称善导。

　　祖堂。文不文。武不武。佛不佛。祖不祖。马颔对驴腮。五五二十五。

　　据室。横按拄杖云。有正偏不犯底手。具啐啄同时底用。总须列在下风。卓拄杖。喝一喝。

　　广教府䟽。亲承佛旨。示作王臣。以广教化。以福斯民。其知有者不在重拈。未辩来风试听宣读。

　　山门疏。未入门来有一句子。既到者里半字全无。毕竟如何。苏卢苏卢。

　　指法座云。高步毗卢顶。不禀释迦文。是你诸人。常行三昧。山僧曲顺时宜。和泥合水去也。遂升座。拈香。祝圣罢。就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。师云。第一义谛。非智所知。一椎击碎。遍界流辉。格外明宗。出众相见。僧问。突云雏凤应昌时。炳雾文彪百世师。格外有机提祖令。好风先发领南枝。为国开堂。愿闻祝赞。师云。瑞气逢嘉运。灵苗触处生。进云。万岁山头松不老。千秋涧底水长清。师云。须弥顶上击金钟。进云。祝圣已蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。三岁孩儿抱华鼓。莫来拦我毬门路。进云。不因杨得意。争识马相如。师云。三生六十劫。复有僧出。师喝云。问话且止。只知问禅问道。要且不知问头来处。且道。问头从什么处来。竖起拂子云。还见么。山僧拂子。变作释迦世尊。起道树诣鹿苑。为五比丘。转四谛法轮。然后周旋三百法会之中。乃至多子塔前。以实相无相微妙法门。付嘱摩诃迦叶。传付将来。无令断绝。能事既毕。还复本形。大众。若唤作山僧拂子。又是释迦世尊。若唤作释迦世尊。又是山僧拂子。若道山僧拂子便是释迦世尊。释迦世尊即是山僧拂子。未免颟顸佛性。儱侗真如。且作么生分得去。若分得去。便可向无中唱有。有中唱无。一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。于一毫端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。提祖师印。驾铁牛机。或则先照后用。或则先用后照。或则照用同时。或则照用不同时。你要识先照后用么。如蛇有角。你要识先用后照么。似虎无齿。你要识照用同时么。背负须弥。肩横日月。你要识照用不同时么。掀翻地轴。蹈断天关。喝一喝。便与么隔关山。不与么绝遮拦。四海五湖皇化里。吾家曲子万年欢。击拂子。

　　复举保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。三圣云。与么为人。瞎却镇州一城人眼去在。保寿掷下拄杖。便归方丈。师云。用劈箭机。发千钧弩。固是。兵随印转。将逐符行。且毕竟成得什么边事。拍禅床云。天南并地北。一举一时收。

　　小参僧问。承师有言。未入门时有一句子。毕竟是什么一句。师云。尽力吐不出。进云。既到者里。因什么半字全无。师云。相逢自有知音知。何必清风动天地。进云。远离中山。来赴本觉。作么生是不动尊。师云。嗟汝在途经日久。思量未晓却沉迷。进云。岂无方便。师云。任从沧海变。终不为君通。进云。将谓少林消息断。一华重绽劫前春。便礼拜。师乃云。万仞崖头通一线。佛手未收驴脚现。平田放出焦尾虫。那吒眼开菩萨面。所以道。机轮转处作者犹迷。正令当行十方坐断。直得你面前无我。我面前无你。自然声和响顺。形直影端。敲唱双行。主宾道合。又说甚么云月是同溪山各异。要知坐断天下人舌头。只消无舌人解语。蓦拈拄杖云。拄杖子走遍四天下。气宇如王。因甚到山僧手中。却与新妇见阿家相似。还会么。龙吟雾起。虎啸风生。和气一团春万里。梅花枝上月三更。卓拄杖一下。

　　复举风穴初参南院问云。入门须辨主。端的请师分。院以左手拍膝一下。穴便喝。院以右手拍膝一下。穴又喝。院举左手云。者个且从阇梨。又举右手云。者个作么生。穴云。瞎。院拈拄杖。穴云。作什么。倒夺打和尚去。莫言不道。院掷下拄杖云。今日被黄面浙子。钝置一上。穴云。大似持钵不得。诈道不饥。院云。上座莫曾到此间么。穴云。是何言与。院云。好好相借问。穴云。也不得放过。院云。且坐吃茶。精金跃冶。正要钳锤。赤骥追风。岂资鞭影。是佗南院末上大杀伤慈。直到下捎分疏不下。本觉者里。设有人问。入门须辨主。端的请师分。便与连夜赶出。何故。当门不用栽荆棘。后代儿孙惹着衣。久立。

　　小参。僧问。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。且道。是什么物。师云。杲日当天。盲人摸地。进云。争奈顶门上辉大宝光。脚跟下纵横十字。师便喝。僧亦喝。师云。我喝汝亦喝。僧无语。师云。放过一着。乃云。年穷岁尽。黄梅石女子母团圞。日往月来。少室铁牛尝甘水草。岭南獦獠唱巴歌。声声总是无生调。好大众。九衢人静。大野风清。灯笼与露柱争光。耐重对金刚?跳。也无玄也无妙。快活须明者一窍。击拂子云。昨日街头卖杏华。一年春事都来了。喝一喝。

　　复举北禅小参云。今夜年穷岁尽。无可与诸人分岁。未免烹个露地白牛。烧榾柮火。煮野菜羹。唱村田乐。且恁么过。何故。免得倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。便下座。归方丈。时有僧随后唤云。和尚州中有公人到来。禅云。作什么。僧云。勾纳筋角。禅遽捋下帽子掷于地。僧便拾之。禅擒住云。捉贼捉贼。僧即以帽覆禅顶云。天寒且还和尚。禅呵呵大笑。顾维那云。作么生。那云。潭州纸贵。一状领过。师云。大小北禅。只解捉贼。不解杀贼。莫有定当得出者么。久立。珍重。

　　上堂。新年换旧年。打破又完全。衲僧虽不荐。鼻孔已辽天。看看。蟭螟睫上放夜市。大虫舌上打秋千。喝一喝。

　　上堂。顾视大众云。会即便会。不会便休。剔起眉毛。白云万里。便下座。归方丈。侍者云。何不更道取两句。师便掌云。识甚好恶。

　　元宵进退两序上堂。以字既不成。八字亦不是。侍者参得禅。毕竟谁相委。三脚驴子弄蹄行。八臂那吒䦨不住。觉皇殿上庆赏元宵。妙触宣明成佛子住。击拂子云。相逢不饮空归去。洞里桃花解笑人。

　　复举药山谓云岩云。与我唤沙弥来。岩云。和尚唤佗作什么。山云。我有个折脚铛子。要伊提上挈下。岩云。与么则与和尚共出只手。应庵和尚云。药山道头。云岩知尾。虽然头尾两全。要且不识羞耻。师云。老应庵。只知其一。不知其二。然俭生。不孝。义出丰年。彼时药山一个折脚铛子。只消云岩提上挈下。已自有余。较之本觉今日。若非两班贤佐。叶力扶持。便见灰寒火冷。以故不蓄茎齑粒米。直教来者饱齁齁地去。岂不出他古人。还委悉么。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。

　　俊书记至上堂。隔山见烟早知是火。隔墙见角便知是牛。云间棒头。洞山打失鼻孔。慈明室里。积翠换却髑髅。人平不语。水平不流。欲穷千里目。更上一层楼。

　　上堂。桃华红李花白。燕语莺啼。山清水碧。声不是声。色不是色。作者相逢。破尘破的。观音菩萨将钱买胡饼。放下手却是馒头。管取一大藏中。收他不得。下座。

　　天寿节启建上堂。我此法印。为欲利益世间故说。在所游方。勿妄宣传。豁开无上妙门。普请大家证入。便乃如贫得宝。如民得王。如病得医。如炬除暗。头头物物普现威权。刹刹尘尘全彰海印。拍禅床云。天上有星皆拱北。人间无水不朝东。

　　上堂。般若如大火聚。般若如金刚?。般若如涂毒鼓。无你近傍分。无你[占*支]挆分。无你趣向分。岂不见。赵州问南泉云。如何是道。泉云。平常心是道。州云。还假趣向否。泉云。拟向即乖。州云。不拟争知是道。泉云。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不疑之道。廓然荡豁。如大虚空。岂可强是非耶。好大众。古人千门万户。一时打开了也。灵利底便合乘时构取。待你眨得眼来。何翅白云千里万里。拍禅床云。满地落花春已过。绿阴空锁旧莓苔。

　　浴佛上堂。净法界身本无出没。万象平沉。虚空突兀。大悲愿力示现受生。寸丝不挂。天下横行。以拂子击禅床云。志士苦日短。愁人知夜长。

　　上堂。袖里金椎一击开。大千沙界绝纤埃。祖师不会浑闲事。直往流沙去不回。乃高声唤云。来也来也。大众抬首。师云。僧堂觑破香积厨。螭吻咬杀佛殿脊。

　　上堂。举圆悟与佛灯过溪次。蓦将佛灯。推向水中。便问。牛头未见四祖时如何。灯云。潭深鱼聚。又问。见后如何。灯云。树高招风。又问。见与未见时如何。灯云。伸脚只在缩脚里。师云。佛灯得即得。未免带水拖泥。圆悟高即高。争奈使心用行。虽然。不入惊人浪。难逢称意鱼。

　　天寿圣节满散上堂。指法座云。踞天宁之宝座。提鹫岭之宗纲。任是须弥灯王。也须倒退三舍。便升座。拈香云。功德林中。掀天馥郁。华藏海内。特地芬芳。拈来则瑞霭九重。爇处乃欢腾万国。当虹流电绕之日。是河清海晏之时。本觉臣僧清欲。奉为本路众官。爇向炉中。祝延
今上皇帝圣躬。万岁万岁万万岁。陛下恭愿。道超尧舜。德迈羲轩。空芥城而圣历弥昌。拂劫石而皇基益壮。遂就座。召众云。一问一答。是影子边事。一棒一喝。是影子边事。乃至扬眉瞬目竖拂敲床。辨似维摩。智如妙德。总是影子边事。作么生是本体边事。莫有向千圣着眼不及处。道得底么。问答罢。师乃云。列圣丛中阐化权。扫除空有示真传。一言截断千江口。万仞峰头始得玄。直得如天溥盖。似地溥擎。如日普照。如风普吹。无一物不是真乘。无一法不是妙用。举足下足。总是圆觉伽蓝。护生杀生。莫非平等性智。便乃张起济岸帆。拨动度人舟。于三界海内。不着此岸。不着彼岸。不住中流。运载四生。梯航九有。岂不是大力量人。成就大力量事。故我　当今圣主。离兜率降王宫。出母胎建皇极。金轮御而万国宁。玉烛调而四时序。普天率土。共仰
皇恩。草木昆虫。均沾帝泽。到者里。不谓不知而不容。不谓知之而含育。荡荡乎无能名焉。皓皓乎其可尚已。所谓灵山付嘱。正在于斯。一句全提。大家荐取。还委悉么。洪钧妙力先天地。叶叶华华总是春。

　　复举。同光帝谓兴化和尚云。朕收中原得一宝。只是无人肯酬价。化云。略借一看。帝遂托起幞头脚示之。化云。君王之宝。谁敢酬价。师云。折锥探地脉。后来雪豆云。不是兴化作家。洎乎高价酬却。师云。斫额望扶桑。本觉莫有长处么。听取一颂。敲出凤凰五色髓。击碎骊龙明月珠。千古华山山脚下。只应潘阆倒骑驴。久立尊官。伏惟珍重。

　　上堂。举松源和尚示众云。古者道。拈起也天回地转。放下也草偃风行。冶父则不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦砾生光。忽有一个半个。蓦然[翟*支]瞎顶门。达磨一宗未至寂寥在。师云。老松源只见锥头利。不见凿头方。寿山即不然。拈起也南山起云。放下也北山下雨。不拈不放时如何。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。下座。

　　散青苗会上堂。四十九年。无法可说。一代时教。玉转珠回。透得过者。不滞两边。透不过者。无绳自缚。寿山有条活路。与诸人共行。竖起拂子云。还见么。始从鹿野苑。终至䟦提河。于是中间。密云弥布。遍覆三千大千世界。其泽普澍。率土充洽。山川险谷。幽䆳所生。卉木丛林。诸药草等。甘蔗蒲萄。百谷苗稼。悉皆充足。幸自可怜生。无端云门手中扇子。?跳上天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。击拂子云。锦上铺花又一层。

　　报国希白和尚讣至上堂。未达境惟心。起种种分别。达境惟心已。分别则不生。于不生法中。独露本来面目。直是离相离名。绝对绝待。破尘破的。透色透声。故我报国和尚。得此三昧。两处住山。单传正印。扫除邪解。扶树此宗。能事既毕。撒手那边。末后全提。甚生光彩。且道与他摩胸告众。椁示双趺。是同是别。拍禅床云。羚羊挂角千峰上。更有羚羊在上峰。

　　解夏小参。昔本不曾结。今也何须解。解结本无心。无缚无脱者。恁么恁么。森罗万象彻底孤危。大地山河通上险峻。不恁么不恁么。大阳门下日日三秋。明月堂前时时九夏。恁么中有不恁么。不恁么中却恁么。一切智通无障碍。拈灯笼来佛殿里。将山门安灯笼上。敢问大众。九十日内。还得相应也未。其或未然。山僧却有个方便。蓦拈拄杖。卓一下云。西风一阵来。落叶两三片。

　　复举。明招行脚时。到泉州兴教坦和尚处。坦上堂云。行脚高士。一人所在亦须到。半人所在亦须到。明招便问。一人所在即不问。如何是半人所在。坦无语。后来却令小师问明招。如何是半人所在。招云。你要识半人所在么。也只是个弄泥团汉。应庵和尚拈云。我闻独眼龙。果然只具一只眼。今日忽有衲僧问。如何是半人所在。劈脊便棒。更问如何是一人所在。便与赶出。何故。一不做二不休。师云。等是弄泥团汉。应庵老人较些子。复成一颂。举似大众。兴教提持不受谩。明招随例弄泥团。棒头有眼明如日。要识真金火里看。

　　上堂。僧问。洞山云。秋初夏末。东去西去。须向万里无寸草处去。意旨如何。师云。浑钢打就。生铁铸成。进云。只如石霜闻云。何不道出门便是草。又作么生。师云。一个砑郎当。一个福建子。师乃云。十五日已前。透底金刚圈。十五日已后。吞底栗棘蓬。正当十五日。解开布袋口。衲子路头通。卓拄杖云。有星皆拱北。无水不朝东。

　　中秋客至上堂。灵山指月。曹溪话月。马祖百丈西堂南泉玩月。盘山道。心月孤圆。光吞万象。光非照境。境亦非存。光境俱亡。复是何物。癞马系枯桩。洞山道。光境未亡。复是何物。黑牛卧死水。育王师翁云。月在水中捞不上。徒劳[翟*支]碎水中天。夜深山寺开门睡。月自飞来在面前。用尽自己心。笑破他人口。本觉今日中秋。灵山上客垂访。适值满天风雨。既无可修行。又无可供养。终不拂袖便行。未免相与凭危阑倚曲槛。推出手面一轮。直是清光万里。三关不立。开凿人天。四句顿除。光扬祖道。击拂子云。八万四千非凤毛。三十三人入虎穴。

　　开炉上堂。古镜阔狭。火炉浅深。柴炭全无。光?万丈。无宾主话不用商量。杀活灵机何须举唱。语是诳默是谤。语默向上有事在。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。喝一喝。下座。

　　祖忌拈香。行解相应。宗说俱通。眼空四海。气吐长虹。未离西干。好椎一顿。既来东土。聊且相容。一华开五叶。随分得春风。

　　客至上堂。达磨西来。不立文字。直指人心。见性成佛。者个说话。是人知有。只如一大藏教。五千四十八卷。是佛说是魔说。定当得出。不妨小玉声中。承虚接响。琉璃殿上。簸土扬尘。拈三条篾。束取肚皮。到处住山去。其或未然。且听寿山拄杖。现神变相。卓拄杖。金椎影动。宝剑光寒。一镞三关随手破。谢郎不在钓渔船。

　　上堂。僧问。如何是佛。师云。面前案山子。进云。法即不问。如何是僧。师云。三头两面得人憎。僧礼拜。师却问云。如何是法。僧云。明年更有新条在。恼乱春风卒未休。师云。洎不问过。师乃云。相逢不拈出。举意便知有。拨转上头关。大作师子吼。展开驴脚。伸出佛手。握金刚椎碎窠臼。东土西干何似生。个个看来日中斗。

　　冬至小参。僧问。阴极阳生则不问。祖师门下事如何。师云。石笋抽条长丈二。进云。牛头未见四祖时如何。师云。华阴山前百尺井。进云。见后如何。师云。祝融峰顶万年松。进云。去此二途。愿闻法要。师云。休将闲学解。埋没祖师心。师乃云。前佛性命。后佛纪纲。总在者里。把住则六阴充塞。放行则一阳复生。不说笋迸石头。不说华开铁树。只教行者击鼓小参。且免诸人大家瞌睡。委悉么。眼若不睡。诸梦自除。心若不异。万法一如。拈须弥山秤作二两。东头卖贱。西头卖贵。任是本色衲僧。到此也无辨处。岂不见。临济问黄檗佛法的的大意。三度被打六十拄杖。如蒿枝拂相似。及至高安滩上。便解知归。兴化道。我在南方。行脚一遭。拄杖头未尝拨着一个会佛法底。逗到大觉堂前。卸下衲衣。痛领一顿。却言我于此时。亲见临济先师。在黄檗吃棒底意旨。诸禅德。全锋敌胜。未是作家。遗剑刻舟。岂堪持论。虽然。若不蓝田射石虎。几乎误杀李将军。

　　复举。无业国师云。若一毫凡圣情念未尽。不免入驴胎马腹里。白云端和尚云。设使一毫凡圣情念净尽。也不免入驴胎马腹里。师云。一毫头凡圣情念未尽。入驴胎马腹则固是。一毫头凡圣情念净尽。因什么亦入驴胎马腹。要见无业则易。要见白云则难。咄。解用不须双刃剑。延龄何必九还丹。

　　上堂。南泉斩猫。赵州戴草鞋而出。兴化法战。克宾设饡饭便行。是皆发挥本有灵光。要且不借别人鼻孔出气。所以。前日首座说法。高耸人天。今朝道伴相过。光扬宗眼。且道。山僧鼓两片皮。成得什么边事。拍禅床。从前汗马无人识。只要重论盖代功。

　　腊八上堂。二千年前。正觉山前。明星现时。释迦世尊。成等正觉。二千年后。本觉山中。明星现时。我此一众。成个什么。喝一喝。觉即了不施功。定慧圆明不滞空。东涧水流西涧水。南山烧炭北山红。

　　泉心濮司判荐亡请小参。问答罢。师乃云。惟心净土露堂堂。自性弥陀不覆藏。直下豁开千圣眼。更于何处觅西方。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。即今时节已至。作么生说个自彰底道理。莫是痛念父母养育劬劳底是么。莫是弃官辞禄菽水尽欢底是么。莫是慎终追远怀报罔极底是么。莫是出离生死超越彼岸底是么。莫是娑婆报尽净土缘兴底是么。莫是莲台托质华开见佛底是么。莫是闻佛说法证无生忍底是么。莫是既得忍已思念度生底是么。莫是功圆果满成佛菩提底是么。莫是所作已办入般涅槃底是么。且喜没交涉。释迦老子道。一念普观无量劫。无去无来亦无住。如是了知三世事。超诸方便成十力。者里悟去。便知成法破法。皆名涅槃。智慧愚痴。通为般若。菩萨外道。所成就法。同是菩提。无明真如。无异境界。诸戒定慧。及淫怒痴。俱是梵行。地狱天宫。皆为净土。有性无性。齐成佛道。如是则故安人吴氏妙善。八十二年前。生本不曾生。八十二年后。灭本不曾灭。生灭二缘离。长空辉一月。故母安人既如是。孺人钱氏亦如是。孺人钱氏既如是。现前大众亦如是。现前大众既如是。十方法界。若圣若凡。若僧若俗。若男若女。情与无情。悉亦如是。如是之法。佛祖密付。莫分彼我。彼我无差。法王法道。恢廓无涯。好大众。净极光通达。寂照含虚空。却来观世间。犹如梦中事。三世诸佛是梦。六代祖师是梦。天下老和尚是梦。见前大众是梦。生底是梦。死底是无。说底是梦。听底是梦。真如解脱是梦。菩提涅槃是梦。无明烦恼是梦。六道轮回是梦。梦破尘劳一物无。焦砖打着连底冻。正与么时。只如二安人。独脱无依。超然迈往一句。又作么生道。击拂子云。国土动摇迎势至。宝华弥满送观音。

　　上堂。今朝正月十五。寿山㧞贫作富。曜满月之心灯。掩繁星于霄路。非唯与新旧两序庆贺元宵。抑且要谢云峰座元远勤垂顾。蓦拈拄杖卓一下云。夜明帘外舞三台。别有一机恢佛祖。喝一喝。

　　佛涅槃上堂。释迦老子道。一切法不生。一切法不灭。若能如是解。诸佛常现前。及至双林示灭。却摩胸告众云。汝等善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令后悔。何也今日则有。明日则无。又云。若谓吾灭度。非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。且作么生委悉。拍禅床云。海枯终见底。人死不知心。

　　上堂。一大藏教。是个切脚。毕竟正文。无人道着。你要识正文么。上大人。丘乙己。化三千。七十士尔小生。八九子。佳作仁。可知礼也。众中忽有个衲僧出来道。恁么提唱。实谓闻所未闻。山僧不免分付维那。明窗下安排。忽若更道。恁么提唱。料掉没交涉。山僧亦不免分付。明窗下安排。何故。直钩钓鲸鳌。曲钩钓龟鳖。金鸡啼上玉阑干。别有佳声继前哲。喝一喝。

　　秀峰长老募缘建塔至上堂。举玄沙侍雪峰行次。峰指面前云。者一片地。好造个无缝塔。沙云。高多少。峰顾视上下。沙云。人天福报不无和尚。若是灵山授记。未梦见在。峰云。尔又作么生。沙云。七尺八尺。师云。一人平地上掘坑。一人虚空里钉橛。后来琅瑘云。家肥生孝子。国霸有谋臣。师云。随风倒柁汉。今日秀峰长老。正要造个无缝塔。远远过我。不免赠个塔样。良久云。会么高而无上。广莫可极。渊而无下。深不可测。浩浩波光。重重山色。一道清虚亘古今。八面香风惹衣裓。击拂子下座。

　　上堂。一喝分宾主。三玄辨正宗。祖师门下客。无处不融通。只如道毗庐藏中有大经卷。量等三千大千世界。书写三千大千世界中事。藏在一微尘中。只者一尘。从甚处得来。良久云。南天台北五台。便下座。

　　清明上堂。冬至寒食一百五。今朝正是三月六。山又绿水又绿。一声款乃渔家曲。山僧昨日偶尔郊行。作得一偈。举似大众。华冠不整舍那衣。秃帚还随破畚箕。五个老婆三个丑。一双红杏换消梨。下座。

　　砌墙栽松上堂。兔不迟乌不速。九十春光顿周足。今朝物候启朱明。依然一水当门绿。黄金为墙。白银为屋。还他有力量人。作此无穷胜福。岂不见。黄檗谓临济云。深山里栽许多松。作什么。济云。一为山门作境致。二为后人作标榜。道了。以钁打地三下。檗云。吾宗到汝大兴于世。古既如是。今岂不然。所以云屋都寺。打开宝藏。运出家珍。磨砖底磨砖。砻石底砻石。直从根脚做倒下梢。峻似银山。坚如铁壁。风吹不入。雨打不湿。穷天地亘万世而不挠不摇。正恁么时。且功成不处一句。又作么生道。击拂子云。千峰势到岳边止。万派声归海上消。

　　浴佛上堂。释迦世尊。未离兜率。犹较些子。及乎驾日轮香象。入大术胎中。右胁诞生。七手八脚。一时呈露。却道天上天下。唯我独尊。何异蟭螟虫。向蚊子眼睫上作窠。于十字街头。扬声大叫云。土旷人稀相逢者少。二千年后。有个折脚老比丘。忍俊不禁道。我当时若见一棒打杀。与狗子吃却。贵图天下太平。然虽贼过后张弓。抑且救得一半。只那一半落在本觉手里。不免深掘坑子。与伊埋却。复牵牛踏过。直教光芒净尽。痕迹全无。何故。不见道。父为子隐。子为父隐。直在其中矣。

　　小参。雨歇江天。时当初夏。槐阴日永。柳岸风清。会四海禅流。结灵山圣制。顿辔于华严法界。燕坐于圆觉妙场。知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。尽大地撮来如粟米粒大。抛向面前。拈断贯索穿却衲僧鼻孔。直得鹰扬虎视。电激星驰。逢佛杀佛。逢祖杀祖。逢罗汉杀罗汉。所以道。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。竖起拂子云。德山临济云门赵州。总在者里。说安居法。只是斗唇合觜。爱讨便宜。据令而行。不消一击。击拂子云。咄咄咄。力囗希。昔年觅火和烟得。今日担泉带月归。

　　复举临济问黄檗云。如何是佛法的的大意。三度被打六十拄杖。遂辞黄檗。檗云。高安大愚处去。径造大愚。愚问云。甚处来。济云。黄檗来。愚云。有何言句。济云。某甲三问佛法的的大意。三度被打六十拄杖。不知过在什么处。愚云。黄檗恁么老婆心切。济大悟云。元来黄檗佛法无多子。愚乃搊住云。适来道不知过在甚处。如今又道佛法无多子。是多少。济向大愚肋下筑三拳。愚拓开云。汝师黄檗。非干我事。济便回黄檗。檗问云。返太速乎。济云。只为老婆心切。檗云。者大愚老汉。待来与伊一顿。济云。说什么待来。即今便与。遂鼓一掌。檗笑云。者风颠汉。却来者里捋虎须。参堂去。白云端和尚颂云。一拳拳倒黄鹤楼。一跃跃翻鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流。黄龙南和尚举了。极口称赞。时真净云。端兄见处。与某甲一般。龙云。你见处作么生。净拟开口。龙便喝云。端会。你不会。师云。真净未曾开口。黄龙因什么道他不会。听取一颂。万煅炉中烈?红。点金成铁显全功。一椎击碎浑闲事。三世如来在下风。

　　上堂。僧问。举一不得举二。放过一着落在第二。时如何。师云。怀州牛吃禾。益州马腹胀。进云。云门扇子。?跳上天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。又作么生。师云。西川斩?像。陕府人头落。僧礼拜。师乃举。五祖演和尚云。诸庄旱涝。不以为忧。一堂兄弟。不会狗子佛性话。深为可忧。师云。重处偏坠。松源和尚云。久聚兄弟。正路行者有。只是不能用黑豆法。难以荷负正宗。佛法到此平沉。苦屈苦屈。师云。同坑无异土。克由叵耐。二大老。把他诸人。埋向万仞坑里。若据山僧见处。黑豆法有甚难用。僧问洞山。如何是佛。山云。麻三斤。岂不是黑豆法。僧问云门。杀父杀母。佛前忏悔。杀佛杀祖。什么处忏悔。门云。露。岂不是黑豆法。乾峰示众云。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门出众云。昨日有人从径山来。却往天台去。峰云。典座明日。不得普请。岂不是黑豆法。者里悟去。山僧性命。在诸人手里。若也蹉过。诸人性命。却在山僧手里。卓拄杖云。路遥知马力。岁久见人心。

　　上堂。前半夏已去。后半夏未来。正当今日。谓之中夏。大众。过去已往。未来未至。即今事作么生。莫是二边俱莫立。中道不须安。么者般说话。是你诸人。嚼过了底残羹剩饭。因什么。拶着十个五双。鼻孔索头。在别人手里。且道。利害在什么处。一翳在眼。空华乱坠。今朝五峰先生到来。山僧下榻延致。虽然。儒释两歧。必竟理归一揆。卓拄杖云。薰风作意松翠凉。白鸟不飞天在水。

　　上堂。僧问。牛头未见四祖时如何。师云。处处绿杨堪系马。又问。见后如何。师云。家家门首透长安。进云。见与未见时如何。师云。鲇鱼上竹竿。俊鹘趁不及。僧礼拜。师乃云。豁开大解脱门。普请大家证入。鲇鱼上竹竿。俊鹘趁不及。便下座。

　　上堂。今朝六月十五。准拟说些禅道。及乎法鼓一鸣。肚里一时忘了。只记得。慈明和尚云。南山北岭松。北岭南山草。一雨阔无边。根苗壮枯槁。好大哥。三百法会之中。会会说到者里。自是后代儿孙。根思迟回。当面蹉过。别别。茫茫普热。纷纷下雪。引得学语之流。随例掉棒打月。喝一喝。下座。

　　玄学处士姜公对灵小参。法身无相。会万善以庄严。法眼无瑕。截群机而洞照。三乘由之而建立。五性自此而区分。开权实顿渐之门。绝生死轮回之迳。高超物表。妙出声前。玄所不能玄。学所不能学。虽居有为界。示无为法。而不灭坏有为之相。虽居无为界。示有为法。而不分别无为之性。可以津济四生。梯航九有。可以修因证果。报德酬恩。无事不圆。无法不备。正与么时。是你诸人。要见玄学处士回机转位。超凡入圣处么。拍禅床云。三世十方归一念。紫金台上觉花新。

　　上堂。拈拄杖。顾视大众云。眼中见色。耳里闻声。圆通门户。触处施呈。你拟向个里。觅什么碗。以拄杖赶散。

　　师会下有僧云。和尚自有禅。只不为我说。又云。不是说不得。自是不肯说。师闻云。把定死蛇头。有禅不肯说。灭却临济宗。何人敢饶舌。别别。那吒顶上吃蒺䔧。金刚脚下流出血。

　　上堂。僧问。说法不应机。总是非时语。作么生得应机去。师云。夜半起来失却牛。天明起来失却火。师乃云。百不知百不会。天上人间岂堪对。见得彻提得去。吉了舌头三千里。金不博金。水不洗水。夜来月上长珊瑚。狸奴倒上菩提树。

　　师一日云。文殊普贤。起佛见法见。贬向二铁围山则固是。且道。释迦老子还有过也无。良久云。休。

　　上堂。头上是天。脚下是地。南北东西依旧位。中间突出须弥卢。八宝七珍光炜炜。放便倒扶便起。蟭螟睫上放夜市。老胡落赚没人知。急携只履流沙去。喝。

　　小参。二千年前。有一转语。四月十五日已前。与诸人举了也。所以九十日内。只贵见成。虽不行棒行喝。棒喝初不离其机。虽不说证说修。修证岂足究其用。直得。尽乾坤大地。如个铁橛子。抛来掷去。转换自由。今夜与汝脱却笼头。别资一路。岂不见。洞山和尚云。秋初夏末。东去西去。须向万里无寸草处去。末后最殷勤。石霜云。出门便是草。截断脚跟。虽然如是。还知落处么。拍禅床云。昼见日夜见星。妙高山色青又青。掀翻海岳求知己。拨乱乾坤见太平。

　　复举。文殊三处度夏。迦叶欲白椎摈之。乃见百千文殊在前。世尊云。迦叶汝欲摈那个文殊。迦叶休去。师云。世尊扶强不扶弱。好与一椎。本觉者里。若有个般破规越矩底汉。却须变大地作黄金。搅长河为酥酪。特榻延之。何故。莫怪坐来频劝酒。自从别后见君希。

　　上堂。僧问。如何是通宗通途。师云。东去西去。进云。如何是叶带叶路。师云。南来北来。僧退。师乃云。世界恁么广阔。因什么坐在者里动不得。拈拄杖云。东去西去。南来北来。金色尊者。独上高台。卓拄杖。下座。

　　病起上堂。昨日病前日病。病病相寻。无有自性。坐断净名舌头。倒行摩竭正令。击拂子。野狐窟里产狻猊。猕猴各佩轩辕镜。

　　中秋上堂。久矣不上堂。口边生白醭。侍者来烧请法香。拈出秦时旧?辂。金刚脑后下一锥。空里磨盘生八角。寒山抚掌笑呵呵。夜来月向西边落。喝一喝。

　　复举。长沙与仰山玩月次。山云。人人尽有者个。只是用不得。沙云。恰是倩汝用。仰山云。作么生用。长沙近前。与一蹈蹈倒。仰山起来云。师叔直下是个大虫。师云。奇怪诸禅德。仰山大似勾贼破家。当时待他道恰是倩汝用。便与一蹈蹈倒。直饶岑大虫。有师子爪牙。到此也无用处。久立。重九客至上堂。两两不成双。三三自成九。本色住山人。何处寻窠臼。卓拄杖云。离四句绝百非。驴前马后。莫乱针锥。

　　上堂。摩竭掩室。毗耶杜词。咬定牙关。不通水泄。本觉者里。但管饥来吃饭。困来打眠。热则取凉。寒则向火。今朝十月初。一早间唤奴子。深开地炉。满堆黄叶。方外高人到来。且贵大家暖热。只如丹霞烧木佛。因什么。院主眉须堕落。请大众。下一转语。

　　祖忌拈香。此土西天。单传直指。护得眉毛。打失版齿。只履空棺。谩神谑鬼。可怜无事人。未能笑得你。

　　上堂。举一不得举二。放过一着。落在第二。相骂饶你接觜。相唾饶你泼水。南泉斩猫。作么生。良久。人贫智短。马瘦毛长。

　　小参。即心即佛。非心非佛。不是心。不是佛。不是物。拈起铁蒺䔧。打破山鬼窟。是柱不见柱。非柱不见柱。是非已去了。是非里荐取。脚跟下色线犹存。是句亦刬。非句亦刬。临济白拈。睦州担板。似者一火太平奸贼。乱世英雄。总只无佛处称尊。若在如今。一时与伊生按过。拈拄杖画一画云。山是山水是水。僧是僧俗是俗。大尽三十日。小尽二十九。夜短昼长。阴消阳长。是人知有。只如一画未形已前。吉凶悔吝。向什么处着。到者里。饶你似鹘捉鸠。未免捞天摸地。若只今日三明日四。坐消信施。仰愧龙天。阎罗殿前。打鬼骨臀有日在。卓拄杖云。达磨九年面壁。二祖三拜传心。老卢腰石负舂。究竟高登祖位。选佛若无如是眼。宗风那得到如今。

　　复举。僧问六祖。黄梅衣钵。什么人得。祖云。会佛法底人得。僧云。和尚还得么。祖云。我不得。僧云。为什么不得。祖云。我不会佛法。师云。脑后见腮。莫与往来。久立。

　　上堂。夜来击鼓小参。为存家教。今日升堂说法。庆贺书云。要知祖意西来。但听山呼万岁下座。

　　上堂。僧问。蟭螟虫吞却虎时如何。师云。赏你大胆。进云。恁么且退身三步。师云。章泉福建头匾似扇。僧拟议。师便打云。一任举似诸方。乃云。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。金圈栗棘。觌面施呈。担板阿师。水中捞月。五祖和尚云。山僧有时拟为你吞却。又为咽喉小。拟为你吐却。又为牙齿碍。还有为人处也无。喝相逢不在频频举。达者须知暗里惊。

　　上堂。举一明三。目机铢两。万仞峰头。冲开雪浪。乾闼婆王奏乐。山河大地尽作琴声。直得须弥岌嶪。海水波腾。迦叶起舞。世尊证明。是你诸人。因什么。一向瞌睡。喝一喝。下座。

　　小参。金乌飞玉兔走。暑往寒来总仍旧。不涉春缘别有条。今朝腊月二十九。祖祖相传。佛佛授手。一句全提。万机通透。三圣问雪峰。透网金鳞。以何为食。峰云。待汝出得网来。即向汝道。三圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事烦。真不掩伪。曲不藏直。合水和泥。岩标岳立。永嘉大师道。师子儿众随后。三机便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虚开口。便是者个道理也者个道理。山僧不敢谩你诸人。那个道理。诸人也莫谩山僧好。何故。诸人知处。良遂总知。良遂知处。诸人不知。喝。丫鬟女子?蛾眉。鸾镜台前语似痴。自说玉颜难比并。却来架上着罗衣。击拂子。

　　看藏经上堂。以字不成。八字不是。玉转珠回。辉天鉴地。所以道。法王法力超群生。能以法财施一切。能善分别诸法相。于第一义而不动。敢问大众。释迦老子。四十九年。三百余会。横说竖说。直说曲说。充满虚空。周遍法界。且道。是第一义。是第二义。汝等比丘。钦奉　圣旨。颁降御香。一七日中。三轮同转。是动不动。者里下得一转语。便见波斯匿王问世尊。胜义谛中。还有世俗谛否。若言其有。知不应二。若言其无。知不应一。一二之义。其义云何。世尊云。大王汝于龙光佛时。曾问此义。我今无说。汝亦无闻。无说无闻。是名一义二义。豁开户牖。万里不挂片云。尧风荡荡。舜日熙熙。行者让途耕者让畔。且因斋庆赞一句。作么生道。拈起少林无孔笛。大家吹出万年欢。

　　复举。东印度国王。请般若多罗祖师斋次。乃问云。诸人尽转经。尊者为什么不转经。尊者云。贫道出息不涉万缘。入息不居阴界。常转如是经。百千万亿卷。岂止一卷两卷。师云。大王重处偏坠。尊者薄处先穿。山僧即不然。待问诸人尽转经。尊者因甚不转经。但对云。请陛下高垂天鉴。设或得鱼忘筌。灵山付嘱有在。还委悉么。御楼观射猎。不是刈茅田。

　　上堂。今朝进退两序。恰值上元佳节。况是大朴师兄到来。毕竟如何施设。教中道。譬如暗中宝。无灯不能见。佛法无人说。虽慧莫能了。寿山不免。倒用太湖三万六千顷渺弥之口。洞庭七十一二朵峭巍之舌。已说见说当说。圆融不碍行布。行布不碍圆融。借婆衫子拜婆年。井底虾蟆吞却月。击拂子。

　　上堂。即色明心。附物显理。驴作驴鸣。犬作犬吠。三世诸佛。不知有。六代祖师不知有。建立半满偏圆。扫除权实空有。水底藏身被火烧。一一面南看北斗。卓拄杖。

　　佛涅槃上堂。今朝二月十五。万象森罗起舞。世尊入般涅槃。寿山击动法鼓。大众若道世尊灭度。是谤佛。若道世尊不灭度。是谤法。若道诸人不会此理。是谤僧。谤佛谤法谤僧。合入无间地狱。到者里。出身犹可易。脱体道应难。直须高高峰顶立不露顶。深深海底行不湿脚。然后荆棘林里坐。荆棘林里卧。开佛知见。示佛知见。令诸众生。悟佛知见。入佛知见。喝。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅槃。拍禅床云。一把柳丝收不得。和烟搭在玉阑干。

　　开山忌上堂。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。今朝三月十五。正是夏前春后。饶你不住两头。当处也成窠臼。拈拄杖。即今慧静禅师。向拄杖头上。吹无孔笛鼓没弦琴。非唯戛玉铿金。直是移星换斗。卓拄杖。喝一喝。

　　上堂。师子吼无畏说。百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威。天龙寂听生欣悦。左击拂子云。者个不是师子吼。右击拂子云。者个不是无畏说。诸人耳在一声中。一声遍在诸人耳。不是寂听生欣悦。恁么恁么。卷舒立方外乾坤。不恁么不恁么。纵横挂域中日月。恁么中有不恁么。不恁么中却恁么。下座。诣大佛殿。启建天寿圣节。

　　上堂。僧问。国师三唤侍者。意旨如何。师云。老不歇心。进云。国师因甚却道。将谓吾孤负汝。元来却是汝孤负吾。师云。头上着枷。脚下着杻。进云。伯牙与子期。不是闲相识。师云。矮子看戏。僧礼拜。师乃云。三界无法。何处求心。掀翻藏海。别阐玄音。诸方按牛头吃草。者里行自己丛林。不说负吾负汝。不说照古照今。只贵一念相应。自然万境平沉。五祖和尚云。如马前厮扑。如辟历闪电。会即大富贵。不会空对面。喝一喝。

　　浴佛上堂。大众还见释迦老子么。未离兜率。满面尘埃。既出母胎。通身泥土。饶你山河大地。草木丛林。尽为衲僧。一一衲僧。有无量杓。一一杓中。有无量香水海。直从今日。洗至穷劫。还得净洁也无。者里眼亲手办。倒转杓头。便见垢相永离。十方清净。其或未然。释迦老子。有没量罪过。山僧有没量罪过。不干诸人事。下座。

　　小参。山僧自来嘉禾。今夜是第三度。为诸人说安居法。好大众。香烟起处。灯烛交辉。法鼓鸣时。人天普集。便尔散去。含元殿上。觅甚长安。古佛堂前。此时参毕。更待说佛说祖。举古举今。坚守蜡人。如鹅护雪。大似屈辱诸人。直饶捩转面皮。伸出毛手。打破野狐窟宅。掀翻荆棘丛林。也是舍己从人。斩头觅活。恁么也不得。不恁么也不得。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。喝一喝云。还知落处么。临济大师道。我此一喝。如金刚王宝剑。我此一喝。如踞地师子。我此一喝。如探竿影草。我此一喝。不作一喝用。圣凡情尽。能所俱忘。拈一茎草。作丈六金身。将丈六金身。作一茎草。与么也得。不与么也得。敢问大众。适间为什么不得。如今为什么却得。得不得是不是。差之毫?失千里。归云谁使就青山。落花自得随流水。喝一喝。

　　复举。僧问睦州。高揖释迦。不拜弥勒时如何。州云。昨日有人问。赶出了也。僧云。和尚恐某甲不实那。州云。拄杖不在。苕帚柄聊与三十。师云。睦州老汉。只解高高峰顶立。不能深深海底行。忽有问山僧。高揖释迦。不拜弥勒时如何。只消道。且坐吃茶。毕竟是赏是罚。具眼者辨取。珍重。

　　上堂。本觉今朝结夏。为汝约法三章。一者日里一餐。二者夜间一寝。三者山门头佛殿里。东行西行。不得蹈破常住砖。卓拄杖。下座。

　　师一日坐次。有僧云。堂中有数人兄弟。举皓布裈法身颂。各人下语。未审契得师意也无。师云。好个消息。且举看。僧一一举了。师云。相骂饶你接觜。相唾饶你泼水。要会法身颂。更参三十年。僧云。即今问底。是法身。是色身。师云。驴前马后汉。僧便喝。师云。驴前马后汉。乱叫唤作什么。便打出。

　　上堂。霏霏梅雨洒危层。五月山房冷似冰。莫谓乾坤乖大信。未明心地是炎蒸。老雪窦大似和麸粜面。贵在一时。本觉近日喜雨。欢动雷声。拈拄杖云。夜来木上座。向山僧道。明日待我与诸人。设个家燕。一要庆贺好雨。二要暖热大众。三要捩正天下衲僧鼻孔。卓拄杖云。莫怪空疏。伏惟珍重。下座。

　　室中问僧云。道得也打。道不得也打。僧拟议。师便打。复问僧云。你道好打么。僧拟开口。师便打出。复问僧云。适来打得者两个僧。是么。僧云。是。师便打出。

　　上堂。森罗及万象。一法之所印。新罗国里打鼓。大元国里上堂。阿耨达池龙王请佛斋。宾头卢尊者亦预其数。

　　上堂。顾视大众云。便与么休得也未。众拟议。便下座。

　　上堂。毗卢藏中。有大经卷。主伴互融。理事俱显。及乎点读开科。多是讨头不见。山门保护青苗。为汝提掇一遍。卓拄杖。乃合掌云。稽首文殊普贤。却须管取一百四十大愿。下座。

　　上堂。一叶落天下秋。是人知有。一尘起大地收。置而不问。骑却圣僧。蹈倒水潦。是第几机。卓拄杖云。龙生金凤子。冲破碧琉璃。

　　小参。万里无寸草。出门便是草。嘉州大象蓦翻身。陕府铁牛惊绝倒。逢人不出。卖狗悬羊。打破镜来。天荒地老。是则金沙混杂。非则玉石俱焚。不有本分钳锤。难明向上一窍。卓拄杖云。一曲少林无孔笛。从来多是逆风吹。

　　进退头首上堂。宗门中有四种宾主。临济大师已尝点出。若也脚未跨门。一一辨得。非唯不久当作唱导之师。抑且不缪为吾家种草。其或奴郎不辨。玉石不分。要称衲僧。未得在。岂不见。忠国师睡次。丹霞适至。乃问侍者耽源云。国师在么。源云。在即在。只是不见客。霞云。太深远生。源云。莫道上座。佛眼也觑不见。霞云。龙生龙子。凤生凤儿。遂去。国师睡起。源举似前话。国师打二十拄杖趁出。丹霞闻云。不缪为南阳国师。喝一喝云。不解作客。劳烦主人。虽然。不因夜来雁。争见海门秋。

　　上堂。药山久不上堂。院主椎钟击鼓。分明尽底掀翻。犹道一词不措。本觉据令提纲。不作者般调度。今朝月旦拈香。拨开向上一路。谁言射虎不真。枉发千钧之弩。

　　九日上堂。三四五六七八九。碧眼胡僧不知有。三更收得夜明符。天晓起来成漏逗。篱下黄华烂熳开。龙山落帽沾风埃。令人长忆庞居士。天上人间不可陪。阿呵呵。会也么。若也不会。山僧更道两句去也。石头一个住山斧。古往今来称独步。马师胡乱三十年。谁道少盐还少醋。喝一喝。

　　上堂。诸方今日开炉。本觉辞众退院。耆旧上下相留。又把船头拨转。所以道。动若行云。止犹谷神。既无心于彼我。岂有象于去来。去来不以象。故无器而不形。动静不以心故。无感而不应。拍禅床云。一等共行山下路。眼头各自看风烟。

　　祖忌拈香。西天着不得。东土著不得。破六宗谩有多言。对梁王全无朕迹。坐久成劳忽转身。春风满地花狼藉。

　　上堂。良久。顾视大众云。会么。山僧无说。汝等无闻。无说无闻。是第一义。蓦拈拄杖。卓一下云。鹤有九皋难翥翼。马无千里谩追风。掷下拄杖下座。

　　舟中值冬至。二三友请小参。一道虚明。总是自家田地。初爻既兆。全彰劫外乾坤。无去来动静之殊。无取舍是非之异。可以骑声盖色。可以随流入流。可以泛华亭半叶之舟。可以尽泽国烟波之胜。不举任公之钓。非同濠上之游。击拂子云。劈口一桡已伤盐醋。离钩三寸。休更回头。拍膝云。永夜月明天在水。雁声飞过白苹洲。

　　上堂。三日前五日后。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。古人恁么道。犹欠悟在。山僧道。三日前五日后。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。拍禅床云。但行平等事。何用问前程。

　　腊八上堂。深山岩崖。有甚佛法。冷坐六年。全无合杀。豁开正眼定乾坤。十方世界阿剌剌。喝一喝。箭穿红日影。谁是射雕人。

　　上堂。今日要上堂。夜来先作梦。破的那罗延。百发而百中。卓拄杖。便下座。

　　小参。僧问。承言者丧。滞句者迷。不涉二途。如何进步。师云。铁壁银山万仞高。进云。恁么则瞻仰有分。师云。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。僧礼拜。师乃云。破颜一笑岂徒然。从此灵山有正传。面目见前如荐得。春风不在老梅边。喝。寐语作么。我所得智慧。微妙最第一。众生诸根钝。着乐痴所盲。殊不知。我王库内无如是刀。岩头和尚云。若欲播扬大教。直须向自己胸中。流出将来。与我盖天盖地。咄哉。魍魉妖精。欺胡谩汉。雪峰云。师兄今日始是鳌山成道。一盲引众盲。相牵入火坑。虽然恁么。且作么生是他成底道。莫有道得底么。若也道得。万古长空。一朝风月。薄批细切。尽可与诸人分岁。其或未然。倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。又争怪得。

　　复举。德山和尚。一日谓临济云。今日困。济云。者老汉寐语作么。山拈拄杖。济便掀倒禅床。师云。是则是。两员猛将。然虽力敌势均。其奈无风起浪。千古之下。未免招人捡点。还委悉么。尧舜不彰民自化。相逢何必动干戈。

　　元旦上堂。元正启祚。万物咸新。莫有不涉春缘者么。时有僧出云。打鼓弄琵琶。相逢两会家。望　阙贺正。愿闻法要。师云。八方开寿域。一气转洪钧。进云。不涉春缘。乞师举唱。师云。花须连夜发。莫待晓风吹。进云。如何是德山棒。师云。义出丰年。进云。如何是临济喝。师云。俭生不孝。僧礼拜。师乃云。月生一。三世如来从此出。月生二。突出西来祖师意。月生三。森罗万象竞头参。拍禅床云。皇基磅礴三千界。宝历开端亿万年。

　　元宵上堂。释迦老子道。一人发真归元。十方虚空悉皆消殒。五祖和尚道。一人发真归元。十方虚空筑着磕着。若向筑着磕着处会得。只会得祖师禅。不会如来禅。若向悉皆消殒处会得。只会得如来禅。要且未会祖师禅在。山僧道。一人发真归元。十方虚空性相平等。且道。是如来禅。是祖师禅。喝一喝云。一释迦。二元和。三佛陀。自余是什么碗脱丘一个。击拂子云。今日烧灯令节。山门进退两序。大耆旧钦敬堂。供佛斋僧。水陆冥阳。森罗万象。无不周足。因斋庆赞。有个颂子。举似诸人。休夸水上挂灯毬。妙德奇勋合预修。珍重法筵龙象众。莫将容易度春秋。

　　上堂。僧出众云。学人上来。拟伸一问。师云。鹞子过新罗。便下座。佛涅槃上堂。老胡七十九。傀儡线索断。饮光尊者来。椁里双趺现。如蛇入竹筒。曲性终难断。公案既见成。如何为批判。不若烧香供养渠。从教人道无思算。

　　上堂。有一句到你。针头削铁。无一句到你。锦上铺花。狗子尾巴。书卍字。野狐窟宅梵王家。

　　上堂。毗卢顶上一转语。万象森罗为君举。昨夜三更失却牛。天明大棒打老鼠。喝。

　　上堂。僧问。佛未出世时如何。师云。释迦自释迦。进云。出世后如何。师云。弥勒自弥勒。进云。承师有言。释迦不受然灯记。毕竟受什么人记。师云。自家肚皮自家画。僧礼拜。师乃云。天上天下无如佛。十方世界亦无比。世间所有我尽见。一切无有如佛者。释迦老子。尘沙劫前。将者一杓恶水。泼他先圣。及至成佛。复受一切人泼。所以道。假饶经百劫。所作业不忘。因缘会遇时。果报还自受。下座。浴佛讽经。谨白。

　　小参。见兔放鹰。见月忘指。大用现前。不存规矩。须弥山突出诸人额角边。大海水灌入诸人鼻孔里。铿金戛玉。病在膏肓。截铁斩钉。犹挂唇齿。踞虎头收虎尾。第一句下明宗旨。人间五百年。彼天为一昼夜。弥勒大士。于一时间。成就五百亿天子。证无生法忍。象王蹴蹈。非驴所堪。雪曲应稀。徒劳侧耳。山中今日结制。炊无米饭。饱不饥人。开无碍门。示解脱道。东方来者东方坐。西方来者西方坐。南方来者南方坐。北方来者北方坐。东方来者烧枫香供养伊。西方来者烧饼香供养伊。南方来者烧檀香供养伊。北方来者烧沉香供养伊。且总不与么来时。又作么生。拈拄杖敲香台云。金果早朝猿摘去。玉华晚后凤衘归。

　　上堂。黄檗没伎俩。临济不唧?。高安滩上多口师。末后为渠出只手。然虽。路见不平。也是推门入臼。喝。

　　上堂。僧问。直指人心。见性成佛。意旨如何。师云。胡地冬抽笋。进云。心不是佛。智不是道。又作么生。师云。六月黄河连底冻。僧礼拜。师乃云。大众记取者僧问头。便下座。

　　上堂。闻声悟道。见色明心。鹊噪鸦鸣。风动尘起。痴人面前。不得说梦。僧问赵州。如何是祖师西来意。州云。庭前柏树子。深山藏独虎。浅草露群蛇。一年一度天中节。细切菖蒲泛酽茶。下座。

　　满散青苗经上堂。佛以一音演说法。众生随类各得解。灵山会上。退席五千。逝多林中。半聋半哑。眼空四海必有商量。心洞十方。孰辨真假。卓拄杖云。绿杨阴里戴嵩牛。芳草渡头韩干马。喝一喝。下座。

　　上堂。举风穴在郢州衙内升座云。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。只如不去不住。印即是。不印即是。时有卢陂长老。出众云。某甲有铁牛之机。请师不搭印。穴云。惯钓鲸鲵澄巨浸。却嗟蛙步蹍泥沙。陂伫思。风穴打一拂子云。长老何不进语。陂拟开口。风穴又打一拂子。时牧主云。元来佛法与王法无二。风穴云。见个什么道理。牧主云。当断不断。反招其乱。师云。焦砖打着连底冻。虽然。不是卢陂长老。争见得风穴老人。不是风穴老人。争识得牧主个汉。拈拄杖云。者一队汉。鼻孔眼睛。总与穿却了也。是你诸人。有事近前。无事珍重。

　　上堂。举师祖问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。珠即不问。如何是藏。泉云。王老师与汝往来者是藏。祖云。直得不往来时如何。泉云。亦是藏。又问。如何是珠。泉唤师祖。祖应诺。忽然大悟。师云。千钧之弩。不为鼷鼠发机。者僧悟去。正是红炉上一点雪。本觉门下。又作么生。不贪香饵味。可谓碧潭龙。

　　小参。方见立春。又是冬至。百岁光阴。不消弹指。间过了。是你诸人。二六时中。还曾恁么猛省也未。尽大地是个解脱门。把手拽不入。周金刚。据一条白棒。佛来也打。祖来也打。及乎撞着一个毛头星到来。接住与他一送。依旧有舌如结。有口如哑。如今冷地思量。者一火魍魉妖精。知他是真是假。所以本仁和尚示众云。老僧寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。何故。要且声不是声。色不是色。高悬羊头卖狗肉。时有僧问。如何是声不是声。也好与一拶。仁云。唤作色得么。浑钢打就。生铁铸成。僧云。如何是色不是色。矢在弦上。不得不发。仁云。唤作声得么。一状领过。又云。且道。与你说。答你话。有人辨得。许你有个入处。是何心行。虽然。曾为荡子偏怜客。自爱贪杯惜醉人。

　　冬至上堂。一冬二冬。叉手当胸。逢场作戏。遇缘即宗。打瓦鼓应黄钟。风从虎兮云从龙。下座。

　　腊八上堂。老胡三更失却牛。天明起来舍得马。从兹要骑即便骑。到处要下即便下。佛殿上螭吻。忍俊不禁肆口说禅。不觉触着山门头金刚。恶发把耐重子一掴。撞倒金香炉下铁昆仑。蹈翻鸳鸯湖不留涓滴。却向山僧拂子头上庆赞云。佛道悬旷。久受勤苦。乃可得成。喝云。被山僧一喝。直得懡懡㦬㦬依位而立。赵州柏树子。却低声近前。向他道。人无远虑。必有近忧下座。诣大佛殿讽经。谨白。

　　除夜进退两序小参。天寒岁晚。衲衣下事。正好提撕。夜暗昼明。顶?神光。何妨显露。以之建立化门。以之阐扬宗旨。以之布杨岐金圈。以之据南泉钵位。以之回屋头春色。以之植阴凉大树。以之续照世灯。以之成佛子住。以之拨转如来妙轮。以之揭示衲僧巴鼻。掀翻海岳。谁是知音。把断要津。点头自许。一不得有。二不得无。三十三天扑帝钟。八臂那吒擎铁柱。阿呵呵。释迦老子与天帝释。相争佛法甚闹。王老师忍俊不禁。打二十拄杖趁出。是则令不虚行。其奈将真珠作豌豆粜却。本觉虽是死马医。就中要妙。拈拄杖卓一下云。文殊普贤。寒山拾得。疥狗泥猪。者白拈贼。喝一喝。

　　元旦上堂。元正启祚。上马见路。万物咸新。触处通津。共惟头首大众。虽是死蛇。却要活弄。各各道体。起居万福。师子哮吼。象王回旋。虎拜稽首。　天子万年。

　　元宵上堂。十五日已前。明不见暗。十五日已后。暗不见明。正当十五日。譬如一室中然一灯。外悬十镜。灯镜交辉。重重无尽。唤作境智互融。事理俱备。不妨奇特。若约衲僧分上。正是抱桥柱澡洗。把缆放船。有甚共语处。岂不见。临济会下。两堂首座相见。同时下喝。直是宾主历然。若也见得。非唯庆快平生。光扬宗眼。便可向高高峰顶行船。深深海底走马。利剑提来斩万机。将报不平绕天下。喝。

　　上堂。小尽二十九。大尽三十日。从头捡点来。今朝二月一。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。老明觉向者里。打开宝藏。运出家珍。其奈坐在尊贵中。致使诸人当面蹉过。喝一喝。

　　无想仲谋和尚至上堂。兴化接同参。伤盐仍费醋。本觉遇知己。目击而道存。棒喝既不施。权实将焉措。石上与松根。相对意自足。为复古人非。为复今人是。到此休论是与非。毕竟古今无二致。须弥顶上击金钟。下载清风殊未已。喝一喝。

　　上堂。前佛性命后佛纪纲。竖拂子云。总在拂子头上。拈起也风生百谷。放下也水肃千江。今朝启建　圣节。合作么生举唱。击拂子云。卧龙才奋迅。丹凤便翱翔。

　　上堂。举古德云。忍忍。三世如来从此尽。饶饶。万祸千殃从此消。默默。无上菩提从此得。慈受和尚云。会得此三种语了。好个不快活汉。山僧正是得人一牛。还人一马。泼水相唾。插觜厮骂。卓拄杖云。平出平出。师云。老慈受虽则一期逞俊。未免落赚后人。本觉即不然。三种内三种外。土块泥团。南金大贝。衲帔蒙头万事休。他家自有通人爱。

　　上堂。春日晴黄莺鸣。大藏小藏鼻孔眼睛。木马嘶泥牛舞。寿山不打者破鼓。便下座。

　　浴佛上堂。释迦老子。未离兜率。已降王宫。好与三十棒。未出母胎。度人已毕。好与三十棒。本觉与么判断。也好与三十棒。释迦老子过处。本觉固自知之。本觉过处。诸人还知么。良久。拍禅床云。携取诗书归旧隐。野花啼鸟一般春。

　　小参。三期不立见全勋。一念才差丧本真。拈却髑髅前妄想。大千都是法王身。诸禅德。过去诸如来。斯门已成就。见在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依如是法。如是之法。不假外求。求而得之。亦非得也。所以少室西来。只说不立文字。直指人心。见性成佛。初无勾章棘句。叠妙重玄。与你咬嚼。山僧分明与你道了。是你信也好。不信也好。信则平步青霄。不信则通身泥水。然虽如是。却须知通身泥水处。有平步青霄底道理。平步青霄时。有通身泥水底消息。岂不见。金峰和尚云。山僧二十年前有老婆心。二十年后无老婆心。时有僧问。如何是二十年前有老婆心。峰云。问凡答凡。问圣答圣。又问。如何是二十年后无老婆心。峰云。问凡不答凡。问圣不答圣。喝一喝云。当时若有人下得者一喝。非唯剿断者老汉脚跟。抑亦可以开凿天下后世衲僧眼目。阿呵呵。会也么。人皆苦炎热。我爱夏日长。薰风自南来。殿阁生微凉。无本据有商量。卓拄杖。水向石边流出冷。风从花里过来香。

　　上堂。今朝四月十五。本觉与现前大众。同依如来大光明藏。以一弹指顷而为长期。于其中间。修习过现未来三世诸佛。所有法门。发挥开示悟入之机。远离作止任灭之病。所谓作无所作。为无所为。修无所修。证无所证。直得诸天散华无路。外道潜觑无门。坐断报化佛头。超出圣凡途辙。便与么去。着衣吃饭。盖是寻常。且舌头不出口一句。又作么生道。击拂子。野老不知尧舜力。冬冬打鼓祭江神。

　　上堂。一大藏教。束之高阁。长期短期。无绳自缚。莫更纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐一头驴。只有三只脚。潘阆倒骑归。跌杀黄番绰。五味拈来饡秤锤。别有香风满寥廓。喝。

　　复举道吾和尚云。高不在绝顶。富不在福严。乐不在天堂。苦不在地狱。相识满天下。知心能几人。大慧和尚云。高在绝顶。富在福严。乐在天堂。苦在地狱。谁知席帽下。元是昔愁人。师云。二大老。一人高高处观之不足。一人低低处平之有余。唱教门中。足可观光。若约衲僧门下。犹欠悟在。本觉又作么生。但将饭向无心碗。自有人提折脚铛。

　　上堂。五月五天中节。不书符不捏诀。放教心地坦然平。百怪千妖自消灭。岂不见。文殊一日令善财采药。善财云。无不是药者。文殊云。是药采将来。善财拈一茎草。度与文殊。文殊接得示众云。此药亦能杀人。亦能活人。天童华和尚云。大小文殊被善财换却眼睛。大众应庵老人。可使为百世宗师。要且只知其一。不知其二。山僧道。一手不独拍。两手鸣掴掴。担板禅和气食牛。抬头只道乾坤窄。喝。

　　上堂。举庞居士访洛浦拜起云。仲夏毒热。孟冬薄寒。洛浦云。莫错。士云。庞公年老。浦云。何不寒时道寒热时道热。士云。患聋作么。浦云。放你三十棒。士云。哑却我口。瞎却你眼。师云。洛浦本是大人。庞公自爱小道。若也据令而行。合与本分草料。虽然如是。放过也好。会么。饶人不是痴汉。

　　上堂。今朝六月初一日。升座拈香祝　圣君。一句当阳须荐取。祖师元是岭南人。

　　小参。今朝七月十四。正是休夏自恣。鼓声既已说法。诸人何不瞥地。好诸禅德。钟中无鼓响。鼓中无钟声。钟鼓不交参。句句无前后。便是释迦老子。再出头来。长说短说。直说曲说。密说显说。总不出者个道理。文殊三处度夏。也不出者个道理。迦叶欲摈文殊。也不出者个道理。古有老宿。一夏不与人说话。也不出者个道理。僧云。不敢望和尚说佛法。得闻正因二字。也难得。也不出者个道理。老宿云。若论正因。一字也无。与么道了。扣齿云。适来无端不合与么道。也不出者了道理。邻壁老宿闻云。好一釜羹。被两颗鼠粪污却。也不出者个道理。雪窦云。谁家锅釜里无一颗两颗。也不出者个道理。仰山锄一片畬。种一箩粟。也不出者个道理。沩山日中一䬸。夜里一寝。也不出者个道理。洞山云。秋初夏末。兄弟东去西去。直须向万里无寸草处去。也不出者个道理。石霜云出门便是草。也不出者个道理。是你横担拄杖。紧绊草鞋。朝游天台。暮归檀特。也不出者个道理。且道者个道理。从什么处得来。得恁么奇特。得恁么广大。得恁么灵验。得恁么自在。卓拄杖。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。

　　复举僧问六祖云。黄梅衣钵什么人得。祖云。会佛法人得。僧云。和尚还得么。祖云。我不得。僧云。和尚因什么不得。祖云。我不会佛法。大慧和尚云。大众还见祖师面目么。若也不见。山僧为你指出。乃云。蕉芭蕉芭。有叶无丫。忽然一阵秋风起。恰似东京大相国寺三十六院东廊下。王和尚破袈裟。必竟如何。归堂吃茶。师云。祖师面目。妙喜老汉已为指出。妙喜面目。诸人还见么。拍禅床。唵摩呢哒唎吽㗶吒。久立。

　　上堂。佛欢喜僧自恣。香象渡河截流而去。有利无利不离行市。拄杖头边。别有天地。卓拄杖。喝一喝。

　　上堂。真谛以言非有。俗谛以言非无。真俗不二。是名圣谛第一义。拈拄杖。者个是拄杖子。阿那个是圣谛第一义。卓拄杖。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于旨。甘露乃蒺䔧之园。

　　上堂。以字不成。八字不是。大用现前。丹霄独步。无偏无党。皇道荡荡。无党无偏。皇道平平。卓拄杖。月中仙桂和根㧞。海底骊龙摘角牵。

　　上堂。八月秋何处热。达磨老臊胡。有语非干舌。啮镞破关。斩钉截铁。父子虽亲不传。未是神仙妙诀。喝一喝。

　　上堂。眉间挂剑。血溅梵天。大用现前。一椎两当。普化街中木铎。盘山猪肉案头。蓦拈拄杖。卓一下云。有时乘好月。不觉过沧洲。

　　源首座至上堂。二由一有。一亦莫守。一心不生。万法无咎。首座有长处。何须更开口。万仞峰头把钓竿。一掣六鳌频入手。松间石上不妨暂且盘桓。佛祖位中。自是推门入臼。大众还委悉么。丰城宝剑未出匣。夜夜寒光射牛斗。

　　上堂。僧问。佛未出世时如何。师云。太平本是将军致。进云。出世后如何。师云。不许将军见太平。僧礼拜。师乃云。九九九。释迦老子不知有。翻转面皮。伸出毛手。握金刚椎碎窠臼。突出无位真人。一一面南看北斗。应庵老人一时逞俊。未免以己妨人。本觉则不然。九九九。狸奴白牯却知有。展开驴脚。伸出佛手。把住黄绢幼妇。放行外甥齑臼。铁鞭击碎珊瑚枝。惊起土星犯牛斗。喝一喝。

　　开炉上堂。丹霞和尚一日到古寺。适值天寒。取木佛烧火向。院主呵云。何得烧我木佛。丹霞以拄杖拨灰云。烧取舍利。院主云。木佛安有舍利。丹霞云。既无舍利。更请两尊烧之。院主自后眉须堕落。山僧当时若作院主。待他道既无舍利。更请两尊烧之。便与蹈向火中。免见千古之下。引得一类学语之流。随例道大用现前。不存轨则。喝一喝。

　　小参。六爻沉伏。一气潜回。虽是死蛇。解弄也活。拈一机而机机普应。用一法而法法全彰。廓人天未证之门。揭佛祖不传之妙。浮幢刹外。把断要津。贤圣劫中。位居第一。有一句到你。不萌枝上绿覆层阴。无一句到你。无影树头花敷五叶。别别。细不容针。大通车辙。缺齿胡僧笑点头。衲僧眼里添金屑。喝一喝。

　　上堂。一喝分宾主。照用一时行。乃喝一喝云。是宾是主。是照是用。又喝一喝。是非已去了。一喝没交涉。否极泰来。君子可八。

　　谢秉拂冬斋上堂。法离见闻。言诠罔及。道非色相。智照洞然。首座用处即是藏主用处。藏主用处即是都寺用处。一即三三即一。木马火中嘶。黄昏候日出。你诸人向个里着得眼。便见都寺用处。要且不是藏主用处。藏主用处。要且不是首座用处。还会么。曹溪波浪如相似。无限平人被陆沉。

　　德藏大用法师至上堂。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。海底泥牛吼月。山头木马追风。不唯透色透声。直是破尘破的。是你诸人。向者里打得彻去。赖有德藏与汝证明。其或未然。山僧未免别资一路拈拄杖。卓一下。巨灵抬手无多子。分破华山千万重。

　　复云。昨晚德藏和尚赐访。熏炉茗碗。夜雨连床。话尽海月山云。不觉揭翻金刚大士天灵。盖释迦老子忍俊不禁。遽然说偈曰。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。世尊恁么说。固是希有。若约衲僧门下。天地悬殊。大众还委悉么。声色元非我。如来复是谁。萧萧风雨夜。相对眼如眉。下座。

　　上堂。正觉山前明星见时。释迦世尊。与大地众生。一时成佛。祖师门下。蹉口道着佛字。漱口三年。前行不到。末后太过。各与二十拄杖。忽有一个不顾危亡底汉出来道。本觉与么判断。也合吃二十拄杖。山僧却须分付明窗下安排。何故。佛灭二千年。比丘少惭愧。

　　上堂正旦值庚申。成汤德日新　皇元开凤历。八万四千春。

　　开山忌值客至上堂。三月十有五。打动鼓山鼓。大海既波腾须弥亦掀舞。真净和尚道。是日已过。命亦随减。如少水鱼斯有何乐。唯二乘禅定寂灭之乐。是为真乐。学般若菩萨法喜禅悦之乐是为真乐。三世诸佛。四无量心。慈悲喜舍之乐。是为真乐。石霜普会云。休去歇去。冷湫湫地去。是为二乘寂灭之乐。云门云。一切智通无障碍。拈起扇子云。释迦老子来也。是为法喜禅悦之乐。德山棒临济喝。是为三世诸佛。慈悲喜舍之乐。除此三种乐外。不为乐也。且道。归宗一众。在三种内。三种外。良久云。今日庄主设饡饭俵䞋钱。参退僧堂内普请吃茶去。师乃喝一喝云。真净老人若无后语。又如何做得他临济儿孙。虽然。已是黠儿落节。本觉今日。一众不在三种内。不在三种外。也无庄主设饡饭俵䞋钱。适值慧静禅师忌辰。大家吃一箸面去。且道与他古人。还有优劣也无。击拂子云。鹤飞千尺雪。龙卧一潭冰。

　　小参。僧问蜡人冰铁弹子即且置如何是金刚圈栗棘蓬。师云。我早知你吞透不下。进云。岂无方便。师喝云。捧上不成龙。僧礼拜。师乃云。举一不得举二。放过一着落在第二。小参鼓鸣。大众齐至。较之生佛未具已前。岂有者般消息。涅槃会上广额屠儿。放下屠刀。立地成佛。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。所以庞居士道。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。便是者个消息也。后来此庵元和尚。举到此是选佛场处。乃喝一喝。时或庵体和尚。忽然打破漆桶。便道。商量极处见题目。途路穷边入试场。拈起毫端风雨快。者回不作探花郎。好与三十棒。何故。九逵公子游华惯。未第贫儒感慨多。冷地看他人富贵。等闲无奈幞头何。喝一喝。

　　礼首座至上堂。法昌一力挝鼓。功臣万象说禅。二老徐六担板。未免各见一边。本觉虚心阅世。一切任之自然。或则逆风把柁。或则顺水行船。总不妨事。所以道。寂寥非内。宽廓非外。寂寥非内也一毫穿众穴。宽廓非外也众穴一毫收。岂不见。赵州会下二僧相推。不肯作第一座。主事白赵州。州云。总教作第二座。主事云。教谁作第一座。州云。装香着。主事云。装香了也。州云。戒香定香慧香解脱香。应庵老祖云。赵州下一椎。不妨惊群动众。子细捡点将来。大似泥里洗土块。若是荐福门下。不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也有人。虽然不免从头注过。第一座。铁眼铜睛觑不破。第二座。阳春白雪无人和。第三座。真实身心同达磨。且道。与赵州是同是别。若也会得。许你具一只眼。若也不会。也许你具一只眼。有个衲僧出来道。总不恁么时如何。对他道。切忌向鬼窟里作活计。随机应变。本分作家。裂半分三。输他敏手。到个里政如披图经而升高台。据王令以莅万国。非唯放收在我。抑且遐迩不遗。山僧如斯举唱。要且不是扶他先作。簧鼓后人。何故。面前自有五百众中。老作家。为汝作证。还信得及么。击拂子。棋逢敌手难藏行。琴遇知音不厌弹。

　　上堂。山中二三日启建青苗会。开眼与合眼。总是法性海。三贤固不知。十圣何曾会。唯有主稼神。证此大三昧。各乘本愿力。普应众生界。众生界无尽。此愿亦不退。稽首毗卢师。和南观自在。时有僧出云。久向本觉。元来是个座主。师云。你只识个座主。要且不识本觉。僧便问。如何是本觉。师劈脊便棒云。烈?岂容蚊蚋泊。掷下拄杖。便归方丈。

　　永福颖首座至上堂。离四句绝百非。摩诃衍法梦里提持。敢问大众。梦里觉里是同是别。若也道得。倜傥分明。非唯小释迦无遁形之地。便可将鄱阳三百里水面。纳向鸳鸯湖一滴之中。直是不宽不隘。无欠无余。还委悉么。惊群须是英灵汉。敌胜还他师子儿。

　　小参。秋风凉。秋夜长。三期已满。作么商量。以字不成。八字不是。黄牛角指天。四脚垂过鼻。我首座出世也。我首座牧牛也。我首座行脚也。我首座来也。是法住法位。世间相常住。威音已前道得。正是第二句。还我第一句来。击拂子云。三要印开朱点窄。不容拟议主宾分。

　　复举。僧问云门。秋初夏末。前程忽有人问作么祗对。门云。大众退后。僧云。过在什么处。门云。还我九十日饭钱来。师云。者僧贪程太速。云门薄处先穿。有问本觉。只向道。十里长亭。五里短堠。过在什么处。劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人。

　　重阳永福子有和尚归上堂。开甘露门。据甘露室。令诸众生食甘露味。永福禅师。即其人也。兹者龙归旧窟。凤返丹山。草木丛林顿增光彩。本觉法弟何幸如之。所谓物宜求新。人宜求旧。无端陈蒲鞋。手握赤梢鲤。倒跨三脚驴。跳出云峰破桶箍中。扬声大叫云。欲上座你只见锥头利。不见凿头方。岂不闻。佛法大事。静退小节。山僧被渠一问。直得无言可对。无理可伸。只记得汾阳和尚道。三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句明明该万象。重阳九日菊华新。喝一喝下座。

　　路官马知事至上堂。久雨不晴。天道晦冥。浸烂鼻孔。滴穿眼睛。山僧正是烦恼不暇。忽然听得尚书履声。呼童扫榻。唤僧点灯。抵掌剧谈半饷。闷中不觉惺惺。起来豁开户牖。万里不挂片云。今朝月望升高座。一炷清香祝　圣君。

　　复云。十五日已前。未开口一句正道着。十五日已后。未举足一步正蹈着。正当十五日。开口不在舌头上。伸脚只在缩脚里。喝一喝。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽野塘水。

　　祖忌拈香。三乘教外。直指单传。手携只履。脚蹈两船。万里西风卷沙漠。不知窦八布衫穿。

　　鸡足西堂至上堂。鸡足峰前风悄然。能仁堂下浪黏天。腾身抹过青霄外。一曲胡笳奏未圆。山僧数日抛离大众。昨晚归来得与饮光尊者相见。既曰情忘彼我。自然道叶主宾。提起陈年葛藤。直是牵拽不断。众中莫有一刀两段底衲僧么。良久云。设有也是草里汉。

　　小参。天地阖辟。阴阳消长。衲僧门下。有甚伎俩。放下拂子。拈起拄杖。佛来魔来。总与一棒。从教灵山会上退席五千。善法堂前草深一丈。且贵正眼流通。作个人天榜样。所以五六年来。虽则与诸人眉毛厮结。其实水米无交。明朝节届书云。不免合水和泥。打开东山家燕。先举云门胡饼。次烹赵州酽茶。然后掇出洞山果卓。只如道有一物上拄天下拄地。常在动用中。动用中收不得。且道。是什么物。良久云。粗䬸易饱。细嚼难饥。

　　复举。僧问风穴。古曲无音韵。如何和得齐。穴云。木鸡啼子夜。刍狗吠天明。大慧和尚云。者黄面浙子。恁么答话。要做他临济儿孙。也未得在。或有问径山。古曲无音韵如何和得齐。只向他道。木鸡啼子夜。刍狗吠天明。师云。前行不到。末后太过。要见条理始终。须是金声玉振。听取一颂。木鸡啼。刍狗吠。两个老冻脓。各长三尺喙。古曲无音和得齐。安用儿孙作临济。喝一喝。

　　上堂。节序推迁。又见一阳来复。灵光洞耀。依然体露真常。拨开向上玄关。突出眼睛鼻孔。释迦弥勒。犹是他奴。且道。他是阿谁。击拂子云。岭梅残雪后。云?未梳时。

　　上堂。三世诸佛说不到。六代祖师传不到。天下老和尚见不到。夜来首座藏主。一一为诸人说了也。山僧赢得口吃饭。且山僧吃饭。诸人还得饱也无。者里道得一句。直教凡圣混融。彼我不二。岂不快哉。其或未然。一曲自歌山自绿。此情不与白云知。击拂子。下座。

　　小参。去年腊月三十日。今年腊月二十九。少处不减多不添。年去年来总仍旧。旧者不去新不来。新旧何妨自前后。所以道。碍处非墙壁。通处勿虚空。若能与么会。心色本来同。喝。止止不须说。我法妙难思。诸增上慢者。闻必不敬信。喝。当时五千比丘。礼佛而退。岂不是皮下有血。眼里有筋。岂似如今诸方三百五百。聚面团头。如勾阑瓦子相似。黑漆拄杖。到者里有屈无叫处。众中莫有滴猊血化驴乳。煎鸾胶续断弦者么。良久。卓拄杖。空将未归意。说与欲行人。喝一喝。

　　复举沩山示众云。如许多人。只得大机。不得大用。仰山乃举似山下一庵主云。只如和尚恁么道。意旨如何。庵主云。你再举看。仰山拟举。被庵主一蹈蹈倒仰山归举似沩山。山呵呵大笑。师云。沩山老汉。垂万里勾。驻千里乌骓。却向平田浅草中。抹住一个焦尾大虫。诸人要识仰山么。也是官路贩私盐。久立。

　　元旦上堂。古人道。拈起也天回地转。应须拱手归降。放下也草偃风行。必合全身远害。本觉即不然。拈起也群机普应。放下也万化咸新。不拈不放时如何。击拂子百年难一遇。元日子时春。

　　元宵南山和尚至上堂。尽法界是一真灯。遍尘区是一佛刹。灵利汉一蹈蹈翻。非唯可以观光上国。独步大方。便乃控佛祖宏机。廓人天幽迹。好大众。头峭五岳眼生三角。左刮龟毛。右截兔角。焦尾忽乘云雷飞。金毛乱触日月落。月里仙人巧?眉。九逵摆动黄金铎。喝一喝。

　　浴佛上堂。释迦已灭。弥勒未生。今朝正当四月八日。天下丛林无有不浴佛者。毕竟浴底是什么佛。佛真法身。犹若虚空。应物见形如水中月。且作么生说个浴底道理。岂不见。遵布衲在药山会中作殿主浴佛次。药山云。你只浴得者个。且浴不得那个。遵布衲云。把将那个来。药山休去。药山休去。天下人摸索不着。将谓。遵布衲平地上赢得一筹。殊不知。正是黠儿落节。虽然。易分雪里粉。难辨黑中煤。

　　小参。长期短期。日面月面。一毛端上乾坤。石火光中闪电。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺却你拄杖子。人平不语。水平不流。山僧十三年前。海上参寻。只是遇茶吃茶。遇饭吃饭。寒则向火。热则取凉。朝悠悠暮悠悠。不知白尽少年头。逗到被人推出住山。把人杓柄。宁免颟颟顸顸。儱儱侗侗。有时半夜穿针。有时空中觅缝。若非现前尊众戮力赞成。便见将东作西。指南为北。草满法堂。苔封古屋。所以。今夏堂中兄弟。虽曰不多。尽是诸方罗笼不住。呼唤不回底汉。扫除异见稠林。拈却佛病祖病。那更永福禅师在此。辅车与唇齿相依。卓拄杖。一曲少林无孔笛。逆风吹了顺风吹。

　　复举教中道。以大圆觉为我伽蓝。身心安居。平等性智。乃竖拂子。岂不是圆觉伽蓝。击拂子。岂不是平等性智。一一明妙。一一天真。你若拟心动念。即没交涉。且不拟心不动念时如何。狗子尾巴书卍字。野狐窟宅梵王宫。

　　小参一玄门。三要路。一一当机巧分布。门门具足一切门。一切门中宾主句。喝一喝。是宾是主。若也辨得。可谓动弦别曲。叶落知秋。其或未然。不免别资一路。好大众。甬道呈祥。瑶阶献瑞。老桧舞楼阁之风。层坛壮林泉之美。方来之士豁尔心开。作者之功夫岂虚弃。岂不见。临济大师往在河北。建立黄檗宗旨。克符普化便乃戮力相成。是皆法运当兴。人天叶赞。山僧缪此承乏。岂敢妄拟前修。莫非诸德痛念法道湮微。宗坛委地。各施敏手。相与扶持。追还百代典刑。振起一方丛席。时当自恣。事有变通。用舍行藏。各得其所。卓拄杖云。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。

　　上堂。菩萨觉成就故。不与法缚。不求法脱。不厌生死。不爱涅槃。不敬持戒。不憎毁禁。不重久习。不轻初学。何以故。一切究竟觉。彼此成佛故。大众。如是则无结无解。无修无证。无取无舍。无得无失。无是无非。无长无短。又说什么万里无寸草。出门便是草。卓拄杖云。野色更无山隔断。天光直与水相通。

　　子有和尚赴仰山上堂。最初机末后句。把断要津。还同游戏。岂不见。小释迦一日坐次。大禅佛到翘一足云。西天二十八祖也与么。唐土六祖也与么。和尚也与么。某甲也与么。小释迦下禅床。打四藤条。后来雪豆云。藤条未到折。因什么只打四下。圆悟云。胡饼讨甚么汁。大众。斩钉截铁。本分宗师。虎骤龙骤。天然气宇。山僧今日。幸遇新仰山发轫之初。不免借帔拜年。就窠打劫。一要见前一众饱足观光。二要专使参随普资忻慰。三要新仰山展九万里之修程。追数百年之胜轨。拍禅床。满堂无限白苹风。明明不自秋江起。

　　古林和尚忌拈香。不垂巴陵三转语。不作杨岐女人拜。以香扣炉云。只将此个报深恩。大似藏身露衣带。贵贾精神休贱卖。漆桶自来多不快。留取双眉盖眼睛。凤台老人相体解。

　　小参。僧问。达磨未来时。还有者个消息也无。师云。是什么消息。僧提起坐具。师云。兔子吃牛奶。僧拂袖便行。师云。莫谩山僧好。乃云。莫更有问话者么。有则逆风把柁。无则顺水张帆。任他八面四方。管取纵横得妙。岂不见。德山小参不答话。问话者三十棒。时有僧出。劈脊便棒。僧云。某甲话也未问。因什么便打。德山云。你是甚处人。僧云。新罗人。山云。未跨船舷。好与三十棒。临危不悚。真大丈夫。后来雪豆云。你要识新罗僧么。也只是撞着露柱底瞎汉。车不横推。理无曲断。东山演祖云。山僧今夜为大众。与他古人相见去也。待他道今夜不答话。问话者三十棒。只向伊道。某甲话也不问。棒也不吃。且道。还契他德山老人么。到者里。也须是个汉始得。宗师眼目。须至恁么。山僧今夜有问即答。也不行棒。也不下喝。一条古路坦然平。今古何人敢阑过。捎清风拂明月。万煅炉中拈得雪。和盘托出示诸人。几个衲僧能辨别。击拂子。庭前铁树本无华。强被一阳轻漏泄。

　　复举雪峰示众云。若论此事。如一面明镜相似。胡来胡现。汉来汉现。时有僧问。忽遇明镜来时如何。峰云。胡汉俱隐。师云。古人可谓隐显无碍。去来自由。山僧即不然。忽遇明镜来时如何。只向他道。礼拜了退。且道与他古人相去多少。若也道得。自然不坐在明镜里。若道不得。且向胡汉边着到。久立。

　　腊八上堂。毛头星现出山来。此日平生眼豁开。大地众生总成佛。与谁携手上高台。

　　除夜小参。如来无禅。祖师无意。明眼衲僧。讨甚巴鼻。一年三百六十日。七十二候。二十四气。一时过了。明朝依旧孟春犹寒。即今夜静更深。诸人正好休去歇去。若真个休歇得去。佛也不奈你何。祖也不奈你何。更说什么生魔死魔烦恼魔五阴魔。天魔鬼魔。便好出三界破魔网。与他众魔同一手作诸劳侣。外道六师是汝之师。汝师所堕。汝亦随堕。毁于佛。谤于法。不入众数。阿呵呵。会也么。自从舞得三台后。拍拍元来总是歌。

　　复举五祖和尚云。祖师说不着。佛眼看不见。四面老婆心。为君通一线。便下座。师云。贪观白浪。失劫手桡。莫有捡点得出者么。久立珍重。

　　上堂。元正改旦。一句全提。万机休罢。千圣不携。紫烟笼　帝阙。睿算与天齐。

　　元宵上堂。若论此事。正如一灯分为千灯。灯灯相续。无有穷尽。在东则为知事。在西则为头首。在方丈则为住持。在闲寮则为耆旧。至于三条椽下。七尺单前。经行坐卧。卷舒出没。莫不以此灯而为佛事。一明一切明。一用一切用。重重主伴。历历交参。无党无偏。无新无故。只贵见成受用。到头不涉安排。任是疥狗泥猪。少他一分不得。击拂子。一气不言含有象。万灵何处谢无私。

　　了庵和尚语录卷第二