卍新续藏第 05 册 No. 0231 华严经疏科文

大方广佛华严经疏科文卷第五

　　清凉山大华严寺沙门澄观排定[○/(○*○)]十回向品中文分(四)初来意(十回)二释名(二)初得名(二)初总释(二释)二别释(三)初成三回向(然十)二开三为十(开三)三会十归三(前十)二释名(若依)三宗趣(三宗)四释文(十)初三昧分(尔时)二加分(三)初总显能加(二)初明佛现(入是)二明赞善(咸称)二辨加所为(二)初别明所为(二)初标所成(为令)二明所作(以无)二结为所属(所为)三正显加相(三)初语业劝说以增辨(佛子)二意业冥加以益智(二)初正明加相(尔时)二释偏加所以(何以)三身业摩顶以增威(尔时)三起分(金刚)四本分(二)初总显体相(二)初按经解释(二)初释本文(二)初别释三句(三)初总标难思(告诸)二显难思相(二充)三释成难思(三所)二总显难思(然总)二释体性(故收)二依论势释(若取)二别示名相(四)初举名徴数(佛子)二标数显胜(佛子)三徴数列名(五)初释名(何等)二义相(二)初别(二)初前七随事行(第二)二后三摄理行(后三)二通(五)初总标为三(二通)二明三之因(此三)三立三所以(二)初取三类(四)初标(所以)二列(谓依)三释(一依)四结(二)初结前(以斯)二例释(二)初例三菩提(若立)二展转相成(又此)二通所成(又此)四融通三相(又此)五结成融通(故此)三体性(第三)四定位(三)初约五位释(二)初约资粮(第四)二约加行(有云)二略指前文(余约)三约教料拣(四)初始教(上来)二终教(有说)三顿教(有言)四圆教(二)初正释(若依)二融通(然与)五行法(第五)四结数引证(佛子)五说分○六瑞应分○七结通分○八证成分○九偈赞劝修分○十校量功德分○○五说分(二)初救护一切众生离众生相回向(二)初长行(二)初位行(三)初牒名徴起(佛子)二依徴广释(二)初所回善根(四)初叙古释(佛子)二申正义(若顺)三通妨难(以是)四收古义(若以)二正明回向(二)初明随相回向(二)初总明(修善)二别显(四)初利乐救护(三)初总标(菩萨)二别显(我当)三总结(佛子)二受恼救护(二)初明受恼之相(二)初法(佛子)二喻(二)初大海不变喻(譬如)二日轮普照喻(三)初举喻(譬如)二合法(二)初合具德之义(菩萨)二合非缘不阻(不以)三徴释(二)初徴(何以)二释(二)初喻(譬如)二合(二)初总(菩萨)二别(二)初以大悲合日(不但)二以智合日(如是)二明回向之相(二)初辨回向之心(二)初缘境广大上等佛心(佛子)二悲成利乐下救物心(菩萨)二明回向之愿(二)初令成法器(佛子)二得法圆满(四)初遇缘得法(又作)二成自分德(于诸)二胜进德圆(于诸)四明德果满(令一)三代苦救护(三)初总明代苦回向(二)初明先救重苦(二)初见苦兴悲(佛子)二徴以释成(何以)二念遍救诸苦(二)初明救八难苦(菩萨)二救迷四谛苦(二)初念苦境(又诸)二兴悲救(菩萨)二别明代苦回向(二)初三明代苦之心(三)初明一向普［枚］无自为心(复作)二众苦备受无懈怠心(二)初正明(复作)二徴释(二)初略释(二)初徴(何以)二释(释云)二问答(二)初问(问众)二答(三)初正明(答通)二料拣(上来)三通妨(二)初问(问若)二答(答此)三决志保护无虚妄心(二)初正明(复作)二徴释(二)初徴(何以)二释(二)初异小乘(释有)二异凡夫(三)初正明不求(亦不)二徴释所以(何以)三结成前义(菩萨)二后二明回向之心(二)初念令彼得乐(佛子)二念身为保护(复作)四迥拔救护(二)初喻(佛子)二合(二)初先合独照(菩萨)二合前成益(修习)三总结回向之益(佛子)二明离相回向○三依释结名(佛子)二位果(初回向缺此科)二偈颂○乃至十入法界无量回向○二明离相回向(二)初辨忘机之智(二)初正明无私(佛子)二显成广大(善根)二明大智离相(二)初正明离相(二)初会前回向众生明入实际(二)初广明离相(四)初离所取相(安置)二离能取相(三)初略释经文(不着)二引文成证(三)初引大品(故大)二光明觉(光明)三大般若(若依)三释三不同(然小)三离能诠名(不着)四离妄成智(二)初彰大意(观一)二引释文(文有)二双结二相(解一)二会前回向菩提明入实际(三)初结前生后(以如)二法喻释成(非即)三结成回向(离我)二总结成益(菩萨)○二偈颂(二)初略叙仪意(尔时)二正陈偈辞(二)初颂所回善根(二)初六偈颂四等(不思)二二偈半颂六度(修行)二颂回向之行(二)初颂随相(二)初颂利乐回向(如是)二颂代苦回向(普为)二颂离相(二)初正明离相(未曾)二颂前成益(十方)[○/(○*○)]二不坏回向(二)初长行(二)初位行(三)初牒名徴起(佛子)二依徴广释(三)初举所回善根(二)初明起坚信(佛子)二依信种善(二)初种彼善根(佛子)二长菩提道(令菩)二辨回向之行(二)初善根回向(二)初回向(菩萨)二结成(菩萨)二胜报回向(二)初所回向善根(二)初牒前生后(菩萨)二正明供佛(二)初总标(于念)二广显(四)初列供事(六)初杂门(以阿)二宝座(阿僧)三经行(阿僧)四宫殿(阿僧)五宝树(阿僧)六严殿(其诸)二明供佛(二)初供现佛(佛子)二供舍利(一一)三显供意(为令)四结分齐(如是)二显回向行(三)初明回向之心(三)初不离大悲(如是)二离妄契真(无有)三结前生后(诸佛)二明回向之相(与诸)三回向行成(三)初明随相行成(三)初牒前离相(佛子)二正显本文(虽随)三结前生后(菩萨)二离相行成(三)初总释(以清)二总科(于中)三别释(别中)三双结无碍(菩萨)三明回向所为(菩萨)三依释结名(佛子)二明果位(菩萨)二偈颂○○二偈颂(三)初颂所回向善根及第一节回向(尔时)二颂所成供行复将回向(二)初颂所回向善根(一切)二颂回向之行(三)初回向之心(菩萨)二回向之相(一切)三回向行成(虽令)三五偈颂回向所为(专心)[○/(○*○)]三等一切佛回向(二)初长行(二)初位行(三)初牒名徴起(佛子)二依徴广释(二)初标举(佛子)二广释(二)初显回向(二)初等随相(二)初明对善根以将回向(二)初回向善根(如是)二正显回向(五)初佛(二)初牒前起后(佛子)二正显所愿(愿以)二菩萨(二)初结前生后(佛子)二正显十愿(二)初六自利(所谓)二四利他(能令)三有善众生(佛子)四二乘(如为)五有恶众生(又愿)二总摄万善以将回向(二)初总显回向(三)初总(佛子)二别(发起)三结(悉令)二历事别陈(二)初显增长回向(二)初别明(三)初随染无污回向(佛子)二动与道合回向(菩萨)三总显回向之相(二)初总明(为欲)二别显(永离)二总结(菩萨)二显积集回向(二)初别明(二)初明微细积集(二)初积集善根(佛子)二回向之行(咸作)二辨长时积集(菩萨)二总结(菩萨)二等杂相○二明成益(菩萨)三依释结名(佛子)二位果(菩萨)二偈颂○○二等离相(二)初等过去(二)初举所等(三)初标随相即有离相(复作)二别显离相之相(二)初离妄契真(所谓)二释前不着(知一)三结其无碍(如是)二显能等(二)初牒所等总显能等(如彼)二别明能所等相(解如)二等现未(三)初牒上所等(佛子)二总显能等(我今)三别显等相(第一)○二偈颂(三)初颂位行(二)初颂总标释名(尔时)二颂上广释(二)初颂正明回向(二)初对境所生善根回向(二)初明所回善根兼回向佛乐(于诸)二颂回向众生令得佛乐(一切)二总摄万善回向(三)初颂增长回向(菩萨)二颂积集回向(菩萨)三对境善根回向(二)初四颂随相(十方)二后二离相(心不)二颂总结成益(彼诸)二颂位果(一心)三颂结叹(彼第)[○/(○*○)]四至一切处回向(二)初长行(二)初位行(三)初牒名徴起(二)初释名(四)初标能所至(佛子)二总示其相(谓以)三引本业证(本业)四复明能至(然准)二出体(若克)二依徴广释(三)初回向众生菩提(二)初略明(三)初法(佛子)二喻(譬如)三合(二)初总标(愿此)二别明(二)初合所至处(过去)二明能至供(愿以)二广释(二)初约十方明其遍至(三)初总明供处(佛子)二别明供养(二)初供现在佛(二)初明所供田(二)初实报田(如是)二权应田(三)初现身(彼有)二说法(以至)三释权应(法身)二明能行供(佛子)二供住持佛(若佛)三明回向心(以此)二约常［隹］明其遍至(三)初以善根回向供佛(二)初明所供境(复作)二显能供行(三)初结前生后(如是)二所成供具(三)初香盖(愿以)二华鬘(无量)三增前数(三)初正释(如是)二增数(从无)三拣定(然一)三结成供行(以如)二以供佛善根回向众生(二)初总显(愿令)二别显(令一)三总愿善根普摄回向(二)初喻(譬如)二合(二)初自利(我诸)二利他(普摄)二回向实际(二)初总标(佛子)二别显(三)初正显观心(二)初别明(四)初会事归理(二)初总释(不于)二别释(初中)二理不碍事(虽无)三理事双绝(若作)四理事无碍(虽悉)二融通(上四)二明观成相(二)初结前生后(菩萨)二正显其相(二)初总(知一)二别(见于)三明观成益(菩萨)三结叹成益(二)初明自分二利(佛子)二辨胜进二利(佛子)三依释结名(佛子)二位果(三)初牒得时(菩萨)二愿所为(得至)三明总结(佛子)二偈颂○○二偈颂(三)初回向众生及菩提(二)初颂前略明(尔时)二颂前广明(三)初颂前所至处(十方)二颂回向众生(不取)三颂普摄回向(普摄)二回向实际(未曾)三颂成益(一切)[○/(○*○)]五无尽功德藏回向(二)初长行(二)初明位行(三)初牒名徴起(佛子)二依徴广释(三)初明所回向善根(三)初开合(第二)二释文(四)初忏悔(三)初释名(佛子)二成益(除恶)三辨相(然忏)二礼敬(三)初释名(礼敬)二成益(除我)三辨相(勒那)三劝请(三)初释名(劝请)二成益(除谤)三辨相(声闻)四随喜(三)初正释文义(三)初释名(于去)二成益(除嫉)三辨相(然十)二重辨成益(大品)三出多所以(此据)三料拣(三)初明次(然佛)二辨果(然礼)三拣定(约教)二明回向之行(二)初结前善根(二)初横结上来及不可说者(菩萨)二竖结前来所有善根(凡所)二正明回向(二)初回向菩提(二)初明随相(二)初正起行愿(二)初回向净土(二)初明众宝庄严(二)初总标所成(悉以)二别显严相(二)初三世土严(二)初别明(三)初举过去严土(二)初总明(如过)二别显(二)初明因圆满(二)初总明(清净)二别显(三)初总明(初句)二引证(故佛)三出体(有云)二明事业圆满(一切)二举未来严土(二)初总标(尽未)二别显(五)初分量圆满(尽法)二果法圆满(皆从)三依持圆满(三)初引佛地经(无量)二正释经文(今文)三会佛地经(佛地)四明主圆满(如来)五辅翊圆满(二)初总标(不可)二别释(后未)三举现在严土(二)初总(现在)二别(无量)二总结(二)初总能所严(如是)二别结所严(所谓)二愿成彼严(二)初严一世界(如是)二例严普周(如一)二明人宝庄严○二总摄回向(佛子)二结行成益(佛子)二明离相(二)初明见实智冥实际(佛子)二彰离妄德合实际(佛子)二回向众生(佛子)三结行成德(五)初成无尽善根德(菩萨)二成二空智慧德(佛子)三成境界清净德(佛子)四成福智无尽德(佛子)五成福智超胜德(佛子)三依释结名(佛子)二明位果(四)初标(菩萨)二徴(何等)三释(所谓)四结(是为)二偈颂○○二明人宝庄严(三)初总愿所成(佛子)二别显愿相(二)初愿德齐(二)初正显德(二)初总明(其诸)二别显(二)初明智圆(善能)二明体实(深入)二结德严土(如是)二愿业广(四)初事业圆满(常作)二即乘圆满(得大)三无畏圆满(趣萨)四任持圆满(二)初明能受(随顺)二明能说(知阿)三结以严刹(三)初总彰人遍(愿令)二结行德深(熏修)三别示遍相(于一)○二偈颂(二)初颂所回向善根(尔时)二双颂前所回善根及结行成益(二)初颂二段随相(三)初回向菩提(三)初颂众宝庄严(三世)二颂人宝庄严(有诸)三颂总摄回向(未曾)二回向众生(菩萨)三结行成益(十方)二颂二段离相(三)初颂前菩提离相(菩萨)二颂众生离相(一切)三颂结成离相(二)初境界清净德(菩萨)二二空智慧德(了达)[○/(○*○)]六随顺坚固一切善根回向(二)初长行(二)初位行(三)初牒名徴起(六)初释其总名(佛子)二别会前文(本分)三会引他经(又本)四别显得名(此约)五结会六释(亦可)六出其体性(即以)二依徴广释(二)初明行所依身(二)初明得位(佛子)二明具德(二)初明统领自在德(威德)二明正报殊伦德(菩萨)二明依身起行(三)初明随相回向(三)初总相标列善根回向(三)初列所施物(四)初举其都数(具足)二内外料拣(于中)三四等料拣(又前)四三施料拣(又代)二辨所施田(其中)三显行依心(二)初总明(佛子)二别显(三)初彰所摄入(所谓)二总释善行(言善)三随顺善根(谓舍)二依标广显善根回向(二)初总相料拣(四)初总相辨异(第二)二开合所以(然其)三辨出法门(昔光)四总结无量(三)初引文成多(此土)二出其本意(实则)三结示文旨(故知)二随文别释(二)初总标施行(佛子)二别显六十门○初施食(三)初施行(所谓)二回向(愿一)三双结(是为)二施饮(三)初施行(佛子)二回向(二)初牒前起后(以此)二别显愿相(所谓)三双结(是为)三施味(四)初施行(佛子)二回向(以此)三双结(是为)四所为(为令)四施车乘(三)初施行(佛子)二回向(所谓)三双结(是为)五施衣(三)初施行(佛子)二回向(所谓)三双结(是为)六施华(四)初施行(佛子)二回向(以诸)三双结(是为)四所为(为令)七施鬘(三)初施行(佛子)二回向(所谓)三双结(是为)八施香(四)初施行(佛子)二回向(愿一)三双结(是为)四所为(为令)九施涂香(三)初施行(佛子)二回向(所谓)三双结(是为)十施床座(四)初施行(佛子)二回向(所谓)三双结(是为)四所为(为令)十一施房舍(四)初施行(佛子)二回向(愿一)三双结(是为)四所为(为令)十二施住处(四)初施行(佛子)二回向(愿一)三双结(是为)四所为(为令)十三施灯明(四)初施行(佛子)二回向(二)初明回向(以此)二回向意(菩萨)三双结(是为)四所为(如是)十四施汤药(三)初施行(佛子)二回向(所谓)三双结(菩萨)十五施器(四)初施行(佛子)初列施物(佛子)二列施田(或施)三成度门(如是)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为欲)十六施车(二)初标列财田(三)初总标所施(佛子)二别举福田(奉施)三别列所施(菩萨)二随田别显(五)初明施佛(四)初总明施行(佛子)二回向之行(二)初约佛田立愿(以此)二约车用立愿(愿一)三双结二行(是为)四回向所为(为令)二施菩萨(四)初明施行(佛子)二回向行(二)初十约田(以诸)二十约车(愿一)三双结二行(是为)四明所为(为令)三施僧(四)初明施行(佛子)二回向行(二)初十约田(以诸)二十约车(愿一)三双结二行(是为)四明所为(为令)四施二乘(四)初明施行(佛子)二回向行(二)初翻缘觉(以此)二翻声闻(愿一)三双结二行(是为)四回向所为(为令)五施诸田(四)初明施行(佛子)二回向行(三)初引论(以此)二料拣(然前)三得名(二)初得轮名(此四)二释乘名(二)初依瑜伽辨(已知)二依当经释(若依)三双结二行(是为)四回向所为(为令)十七施象马(四)初施行(佛子)二回向(以此)三双结(是为)四所为(为令)十八施座(四)初施行(佛子)二回向(以此)三双结(是为)四所为(为令)十九施盖(四)初施行(佛子)二回向(以此)三双结(是为)四所为(为令)二十施幢幡(四)初施行(佛子)二回向(以此)三双结(是为)四所为(为令)二十一开藏施宝(四)初施行(佛子)二回向(以诸)三双结(是为)四所为(为令)二十二庄严具(四)初施行(佛子)二回向(行布)三双结(是为)四所为(为令)二十三施宝冠髻珠(四)初施行(佛子)二回向(以彼)三双结(是为)四所为(为令)二十四施妻子救狱囚(四)初施行(佛子)二回向(佛子)三双结(是为)四所为(为令)二十五舍身代死(四)初施行(佛子)二回向(佛子)三双结(是为)四所为(为令)二十六施连肤顶髻(四)初施行(三)初总标施行(佛子)二指人同修(如宝)三正明施行(六)初安住最胜(菩萨)二清净最胜(而语)三事业最胜(便执)四意乐散胜(正念)五巧便最胜(于诸)六依止最胜(是故)二明回向行(菩萨)三双结二行(是为)四所为之意(为令)二十七施眼(四)初施行(四)初标章引例(佛子)二发起胜心(菩萨)三行心所为(为究)四彰施仪式(佛子)二回向(以此)三双结(是为)四所为(为令)二十八施耳鼻(三)初施耳(四)初施行(二)初标章引例(佛子)二安住胜心(布施)二回向(佛子)三双结(是为)四所为(为令)二施鼻(四)初牒起(佛子)二回向(二)初之十句依鼻发愿(如是)二之十句依面发愿(愿一)三双结(是为)四所为(为令)三总结(是为)二十九施牙齿(四)初施行(二)初标章引例(佛子)二发十胜心(菩萨)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)三十施舌(四)初施行(二)初标章引例(佛子)二发十胜心(菩萨)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)三十一施头(四)初施行(三)初标章引证(佛子)二显施所为(为欲)三正显施行(佛子)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)三十二施手足(三)初施行(三)初标章引证(佛子)二标因祈果(以信)三正显施行(佛子)二回向(二)初广辨一手之用(佛子)二略辨诸手之用(又令)三双结(是为)三十三施血(三)初施行(二)初标章引例(佛子)二起十二胜心(于诸)二回向(以诸)三双结(是为)三十四施身髓肉(四)初施行(三)初标章引证(佛子)二正明行相(于诸)三彰施现益(佛子)二回向(四)初总释名(佛子)二显别类(三)初列名(然此)二释名(初者)三定位(若依)三彰异名(若成)四结文旨(上皆)三双结(是为)四所为(为令)三十五施心(四)初施行(二)初标章引例(佛子)二起十胜心(以其)二回向(二)初辨施意(菩萨)二显所愿(以诸)三双结(是为)四所为(为令)三十六施肠(四)初施行(二)初标章引证(佛子)二起十胜心(行此)二回向(佛子)三双结(是为)四所为(为令)三十七施诸节骨(四)初施行(佛子)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)三十八施身皮(四)初施行(佛子)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)三十九施手足指(四)初施行(佛子)二回向(佛子)三双结(是为)四所为(为令)四十施连肉爪甲(四)初施行(佛子)二回向(佛子)三双结(是为)四所为(为令)四十一求法入火(四)初施行(佛子)二回向(佛子)三双结(是为)四所为(为令)四十二求法受众苦故(四)初施行(佛子)二回向(以此)三双结(是为)四所为(为欲)四十三求法舍海内所有(四)初施行(佛子)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)四十四为王断杀(四)初施行(佛子)二回向(以此)三双结(是为)四所为(为令)四十五救形残(四)初施行(三)初睹境兴悲(佛子)二以法谏论(菩萨)三财法双救(作是)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)四十六叹佛出世(四)初施行(三)初见佛兴世(佛子)二法施益生(四)初闻名离惑益(以大)二见身起行益(复更)三赞稀增敬益(复若)四展转增长益(复于)三结成所益(尔时)二回向(佛子)三双结(是为)四所为(为令)四十七施大地(四)初施行(三)初随难略释(佛子)二料拣诸田(四)初总立四田(于中)二辨其兼通(若敬)三总收为二(总收)四彰其优劣(二)初唯就敬田(三)初约智(然此)二就境(若直)三就悲(若就)二敬恩对辨(三)初约敬思(若等)二约道俗(若同)三约普别(等是)三总结经意(然今)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)四十八施童仆(四)初施行(佛子)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)四十九舍自身为侍(四)初施行(佛子)二回向(二)初十进善(菩萨)二十住持(又以)三双结(是为)四所为(为令)五十闻法喜悦舍身供佛(四)初施行(三)初总标行体(佛子)二别显行相(二)初自利行(欣乐)二利他行(能以)三结行成益(佛子)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)五十一以身普施一切众生(四)初明施行(二)初总标(佛子)二别显(菩萨)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为欲)五十二施身给侍诸佛(四)初施行(佛子)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)五十三施国所有乃至王位(四)初施行(二)初明事舍(佛子)二明心舍(于诸)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为欲)五十四施王都城(四)初施行(二)初标施行(佛子)二明施心(住于)二回向(以此)三双结(是为)四所为(为令)五十五施内宫眷属(四)初施行(二)初女丽具德(佛子)二施心清净(而于)二回向(二)初回向之意(二)初显回向意(菩萨)二重牒前意(佛子)二正明回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为欲)五十六施妻子二事合愿(四)初施行(佛子)初标章引例(佛子)二明能施心(二)初明自分(菩萨)二辨胜进(菩萨)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)五十七施宅舍(四)初施行(佛子)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)五十八施园林等(四)初施行(二)初标起念心(佛子)二离过成德(佛子)二回向(佛子)三双结(是为)四所为(为令)五十九设大会施(四)初明施行(四)初总标(佛子)二离过成德(一切)三略显仪式(开置)四显施所依(发甚)二回向(菩萨)三双结(是为)四所为(为令)六十施一切资具(二)初施行(四)初施时离过(佛子)二辨施所依(善思)三正明施行(随诸)四显所成德(行此)二回向(二)初牒前起后(佛子)二正显回向(愿一)三总结多门善根回向○二明离相回向○三释回向之名○三依释结名(佛子)二位果(菩萨)二偈颂○○三总结多门善根回向(二)初结施善根(三)初结所施物(佛子)二结施所为(为令)三结能施心(四)初对多田生喜离过(时十)二明田多其喜弥广(时诸)三校量显广(假使)四结喜深广(菩萨)二结前回向(佛子)○二明离相回向(二)初正明离相(三)初略标(佛子)二别显(二)初内绝想念故无缚解(二)初明绝想(二)初绝我想(无众)二绝法想(无有)二彰行成(如是)二触境离染故无缚解(三)初明无著(二)初明界处空(佛子)二显不着蕴(不着)二辩不缚(佛子)三明不解(若能)三徴释(二)初徴(何以)二释(二)初总显法体(二)初法体无生(无有)二问答显理(次应)二别彰所离(非一)二不碍随相(三)初总辨来意(菩萨)二明不坏相(言随)三融成无碍(然俗)○三释回向之名(二)初总释(佛子)二别释(三)初假以徴起释回向义(何以)二正释随顺义(佛子)三释坚固一切善根义(佛子)○二偈颂(二)初说因缘(尔时)二正显颂(三)初颂行所依身(菩萨)二颂依身起行(二)初颂随相回向(三)初颂总标(饮食)二颂别显(为利)三颂总结(彼于)二颂离相回向(四)初颂内绝想念(菩萨)二颂触境离染(菩萨)三颂前文徴释(不取)四颂不碍随相(若能)三颂释名(随顺)[○/(○*○)]七等随顺一切众生善根回向(二)初长行(二)初位行(三)初牒名徴起(四)初释名(佛子)二得名(此从)三引证(三)初引本业(故本)二会今文(名无)三释彼经(二)初叙异说(有云)二申正义(应云)四出体性(即以)二依徴广释(二)初明回向(二)初所回向善根(二)初正修善根(三)初明善根分齐(佛子)二明善所依缘(佛境)三明善根体性(勤修)二因修成德(二)初牒已修(佛子)二修成德(二)初自利德(得堪)二利他德(为诸)二摄将回向(二)初念修善根本因(佛子)二正将回向(三)初回向众生菩提(二)初回己修之善愿成资具以施众生(二)初总显要期(佛子)二别彰施行(二)初愿成外施(四)初显施广大(愿令)二辨施无限(假使)三明施殊胜(佛子)四结成二行(佛子)二愿成内施(四)初对一显广(佛子)二以一例余(菩萨)三结成所作(佛子)四显施殊胜(佛子)二回此施行愿令众生具足财法(三)初慈悲回向(三)初正明回向(佛子)二明回向所为(二)初牒前起后(佛子)二随义别显(二)初令成行布(六)初贤首位中行(为令)二种性位中行(为令)三解行位中行(为令)四十地位中行(为令)五等觉位中行(为令)六佛果位中行(为令)二令成圆融(四)初种性位(为令)二解行位(为令)三十地位(为令)四佛果位(为令)三结成其益(二)初结前生后(佛子)二别显益相(咸令)二劝物回向(二)初令悲智双行(又劝)二明回向之意(为令)三究竟回向(又以)二回向实际(佛子)三总结三种(佛子)二辨成益(四)初成因位广大德(佛子)二成果位清净德(二)初牒现况当(佛子)二悬解当相(一切)三会违自在德(二)初结前生后(佛子)二正显会违(四)初法法无违(三)初事事无违(如是)二事理无违(法性)三理理无违(刹平)二世世无违(过去)三世法无违(世平)四因果无违(菩萨)四相尽平等德(二)初平等离相益(佛子)二不坏诸相益(得承)三依释结名(佛子)一位果(菩萨)二偈颂○○二偈颂(三)初颂回向(二)初所回善根(尔时)二颂摄将回向(三)初回向己修之善以成资具(乃至)二复回此施具足财法(菩萨)三颂回向实际(菩萨)二颂成益(三)初颂因德广大(知诸)二颂果德清净(菩萨)三颂相尽平等(菩萨)三颂结叹(如是)[○/(○*○)]八真如相回向(二)初长行(二)初广明(二)初位行(三)初牒名徴起(五)初释名(佛子)二引证(本业)三梵本(若梵)四体性(即以)五拣滥(此与)二依徴广释(三)初随相回向(二)初积善回向(二)初所回向体(二)初积集资粮(佛子)二结德成就(成就)二摄将回向(二)初观察善根(三)初总标(菩萨)二引显(其诸)三总结(二)初结类多门(如是)二结修本意(其中)二正明回向(二)初正明回向菩提(三)初十愿总成智行(以诸)二四愿周遍利生(愿得)三六愿普严佛刹(愿得)二明回向众生(三)初牒前起后(佛子)二正显回向(所谓)三总结所为(佛子)二触境回向(五)初列所见境(佛子)二睹境成德(见是)三总明回向(以诸)四别明回向(二)初释总句(菩萨)二释别句(二)初释其可爱(三十)二正明科释(二)初横对上境(释此)二竖配地位(二)初显因圆(三)初七愿未入令入(二竖)二十七愿寂入法(二证)三四愿定入地(三有)二三果满(第二)五回向成益(佛子)二离相回向(二)初直明回向(二)初顺如之行(二)初止观双运不著有无(二)初止寂妄取不违体用(佛子)二观达空有信智双圆(等观)二权实双行不违性相(虽善)二顺如之益(于诸)二对如广辨(五)初总释名(第二)二明种类(二明)三辨德用(三)初成依持德(三辨)二成观境(二成)三成三大(四)初引论三大(起信)二对会今文(然彼)三释论用大(然违)四对会百门(若会)四约教异(四约)五释经文(三)初叙昔说(五释)二辩顺违(理皆)三申正解(三)初申今解(二)初总明(今互)二别显(初遍)二解妨难(四)初十百不同妨(随地)二先后无如妨(地前)三如观难成妨(然异)四回向非如妨(称如)三释经文(二)初总释(百门)二别分(十)初有十如显遍行真如德(譬如)二有十如显最胜真如德(譬如)三有十如显胜流真如德(譬如)四有十如显无摄受真如德(譬如)五有十如显类无别真如德(譬如)六有十如显无染净真如德(譬如)七有十如显法无别真如德(譬如)八有十如显无增减真如德(譬如)九有十如显智自在所依真如德(譬如)十有十如显业自在所依真如德(譬如)三回向成益(佛子)三依释结名(佛子)二位果(菩萨)二结示(佛子)二偈颂○○二偈颂(二)初说偈仪(尔时)二正说偈(四)初颂随相(二)初二颂颂行体(菩萨)二四所回之行(菩萨)二颂离相(二)初九对如广辨(以妙)二七却颂约法(如是)三颂成益(彼诸)四颂结意(智者)[○/(○*○)]九无著无缚解脱回向(二)初长行(二)初位行(三)初牒名徴起(四)初释本名(三)初约行释缚着(佛子)二约用释解脱(又解)三约解释缚着(于何)二辩得名(此约)三会六释(约脱)四出体性(即上)二依徴广释(三)初明所回善根(佛子)二明能回向行(二)初仍前进修(佛子)二正明行愿(二)初广明其相(二)初等众生菩提(二)初四总显(以诸)二皆别明(二)初二十三门显普贤自分究竟(三)初四门成普贤总持德(以无)二十二门成普贤自在力用分(二)初九愿一多摄入自在(以无)二后三愿明广大自在(以无)三七愿成普贤之行(二)初四愿成神通(以无)二后三愿成四辨(以无)二三十四门显普贤胜进究竟(三)初九门摄法广大自在德(六)初三愿成智(以无)二二愿成利益(以无)三一愿广大三业(以无)四一愿清净三业(以无)五一愿种诸善业(以无)六一愿神力三业(以无)二有十五门相即相入重重德(六)初三入普贤之门(以无)二三成普贤方便(以无)三二入普贤之位(二)初始入(以无)二终成(以无)四四成普贤大智(以无)五二成普贤听说(以无)六后一成知根之德(以无)三有十门明微细容持甚深德(十)初知世间法微细智(三)初标德所修(以无)二列所得法(得色)三结能知德(如是)二知众生趣微细智(以无)三知菩萨行德微细智(以无)四知菩萨位德大用微细智(三)初标德所修(以无)二列所得法(二)初位行成满(悉知)二位满大用(菩萨)三结能知德(如是)五知众生界微细智(三)初标德所依(以无)二列所得智(得一)三结能知得(如是)六知世界微细智(三)初标德所依(以无)二列所得智(得一)三结能知得(如是)七知法界微细智(三)初标德所依(以无)二列所得智(得一)三结能知得(如是)八知入劫微细智(三)初标德所依(以无)二列所得智(所谓)三结能知得(如是)九知法无碍微细智(三)初标德所依(以无)二列所得智(得无)三结能知得(如是)十总知一切尽无余微细智(四)初标德所依(以无)二列所得法(所谓)三结所不说(乃至)四显能知德(生如)二等实际菩提(佛子)二总结多门(佛子)三明回向成益(菩萨)三依释结名(佛子)二位果(菩萨)二偈颂○○二偈颂(二)初位行(三)初颂回向善根(尔时)二颂其回向行(二)初颂普贤自分究竟(所修)二颂胜进究竟(十)初颂世间法(世间)二颂众生趣(众生)三颂众生界(众生)四颂菩萨行德(不可)五颂位德大用(三)初颂总(十方)二颂因果八相(一切)三颂能知德(如来)六颂知劫智(有数)七颂知世间智(十方)八颂法界智(于念)九颂知法智(出生)十颂一切法智(诸微)三颂行成利益(过去)二位果(一切)[○/(○*○)]十入法界无量回向(二)初长行(二)初位行(三)初牒名徴起(二)初标会(佛子)二别释(十)初标依所入(法界)二略明能入(何法)三双结成名(谓以)四结示得名(此则)五法界类别(等何)六结通法界(然其)七结弹古人(故不)八别释无量(言无)九对前辨异(前回)十显出体性(即以)二依徴广释(三)初明所回善根(二)初明行依身位(佛子)二明依位起行(二)初正明起行(广行)二显其行成(佛子)二摄将回向(三)初九门别对十句善根以将回向(九)初正明念佛之行(愿得)二回念佛善成二利(二)初愿闻法见佛修二利德(二)初愿总明(以此)二皆别显(二)初愿闻法受持(愿得)二愿念佛修行(二)初总为一切遍时处修行(又愿)二别明圆修一切善行(三)初总举所愿(一切)二列所修行(所谓)三通难释成(二)初正明(佛子)二重徴释(二)初正徴反释(何以)二重徴正释(何以)二复次愿得法广演以益自他(三)初牒前起后(佛子)二正明本文(二)初愿总明得法(所谓)二一别明演法(五)初总明(愿我)二得法(于一)三能演(获无)四为机(为欲)五成德(作是)三总结上义(是为)三复次愿得二利行圆(二)初通明二利(佛子)二别明二利(又愿)四复次愿行称法界(佛子)五复次愿见佛解法(佛子)六复次愿解法界(佛子)七复次愿众生成法师(佛子)八复次不着回向即向实际(佛子)九复次离过成德回向(二)初明离过离可坏缘(佛子)二显成德明其所为(但为)二有四门通显回向意分(四)初一门明应向实际及向众生(二)初明应向实际(佛子)二明应向众生(又为)二一门明应向菩提(佛子)三一门明应离过(佛子)四一门明有成益(佛子)三有八门更以异门别明回向(四)初有二门回向众生(二)初一门愿得圆音(五)初标数显义(佛子)二引会他经(四)初会其同异(即密)二会彼有无(然彼)三会通教旨(入此)四会他经意(法有)三随难释文(中间)四以义通摄(然六)五别释音声(通言)二后门总令具德(佛子)二有三门回向菩提(三)初一门得正果(三)初正明德身(佛子)二别显身用(于一)三总结所成(菩萨)二一门二果因圆(二)初即理起用行(佛子)二即事入玄行(入一)三一门依报果圆(二)初总明(二)初牒前生后(佛子)二正显前门(愿一)二别显(二)初正显宝严(三)初总标(其一)二别显(二)初通显宝严(二)初十九事略明显胜(二)初显胜(所谓)二胜因(如是)二八十二事广显(五)初二十四事唯以外宝为严(复有)二十五事标以事自释以法门(复有)三三事唯约法门显即法可贵(阿僧)四二十二事有宝能成法门(阿僧)五十七事显有内身六根三业(阿僧)二别明人宝(佛子)三总结(是为)二类显余严(如宝)三有二门总显所为(二)初为众生(佛子)二为菩提(佛子)四有一门回向实际(佛子)三回向成益(佛子)三依释结名(佛子)二位果(三)初标得因(菩萨)二列其所得(三)初因果利益满(成满)二见佛自在满(二)初总标(于念)二别显(所谓)三清净果满(又得)三结得之相(如是)二偈颂○○六瑞应分(二)初动地生信(尔时)二兴供养行(三)初供因(佛神)二外事供(雨众)三内事三业供(阿僧)○七结通分(如于)○八证成分(尔时)○九偈赞劝修分(二)初叙仪意(尔时)二正说偈(二)初别颂第十回向(三)初颂所回善根(菩萨)二颂回向行(三)初总颂前段回向(随所)二颂回向严刹(十方)三颂二段回向所为(如来)三颂位果(三)初颂见佛自在(菩萨)二颂前清净等经(菩萨)三颂总结第十回向(过去)二叹胜劝修通十回向(二)初六举人就行以叹胜(此是)二三偈结叹劝修(智者)○十校量功德分(一切)[○/(○*○)]十地品(四)初来意(五)初总明问答(十地)二立理明次(夫功)三辩定法门(前是)四引论证成(故无)五辨其通别(然会)二释名(三)初约人(次释)二约处(三)初释天名(二约)二显表法(二)初释他化自在(三)初约二智(表所)二约理事(事理)三约自他(二)初约自他隐显义(因他)二约自他相作义(自他)二释第六天(将证)三通妨难(不处)三约法(二)初得名(二)初解本名(三约)二解别目(有别)二释名(十是)三宗趣(三)初正明宗趣(二)初总(三宗)二别(二)初总标(后别)二别释(三)初正说十义(十)初约本(一约)二约所证(二约)三约智(三者)四约所断(四约)五约所修(五约)六约修成(六约)七约位行(七约)八约法(八者)九约寄乘(九约)十约撮要(十者)二以义收束(于此)三结成宗趣(别论)二别示体性(二)初别示十体(论其)二以总收别(收此)二问答料拣(二)初问(问何)二答(三)初标(答显)二徴(云何)三释(六)初示三之相(三乘)二反举非理(若具)三顺答其难(故于)四引证显深(故虚)五结深妙意(故刚)六以文成立(二)初标(又此)二释(四)初正明(所以)二解妨(若尔)三立过(若别)四结酬(十地)四释文(二)初正科判(二)初傍论依经科(二)初正科判(二)初前后褶垒科(第四)二增数展转科(二)初正科(前中)二释妨(二)初难(问论)二答(五)初反结以成(答若)二正示通义(故知)三引例反成(若以)四结示正义(是知)五重遮外难(又下)二明次第(二)初总标三章(此十)二随章别释(三)初为起说(初之)二为显证(二显)三为双辨(三双)二依论约义科(二)初正科(或为)二问答(二)初问科通局(二)初问(问初)二答(答地)二释通外难(二)初问(问初)二答(二)初诃非(答明)二示正(岂不)二随文释(十)初序分(四)初时胜(二)初牒经总标(尔时)二引论正释(三)初略释胜义(以是)二引论会今(论经)三明徴释意(四)初徴释初七不说义(且依)二徴释不说之意(论云)三徴释受乐之意(论云)四徴释唯行因缘之意(何故)二主胜(二世)三处胜(二)初牒经总标(三在)二引论正释(二)初正释(论云)二诘难(三)初取意徴起(若以)二引论正释(论云)三疏释论文(二)初总约感应释(谓机)二一向就机辨(又色)四众胜(五)初拣定众类(三)初拣大异小(与大)二拣尊异卑(悉从)二拣新异旧(悉从)二叹其胜德(三)初二句略明(住一)二中间广叹(二)初十三句广自分(二)初三句修行具足(善能)二余十句德用圆满(具足)二后三句广胜进(其身)三二句总结(悉已)三依德列名(其名)四结数难测(如是)五标说法主(三)初释菩萨说(金刚)二释金刚义(菩萨)三别释藏义(下释)二三昧分(四)初释文(尔时)二会论(论经)三出体(然其)四入意(所以)三加分○四起分○五本分○六请分○七说分○八地影像分○九地利益分○十地重颂分○○三加分(六)初辨加所以(入是)二能加佛现(二)初略消经文(即时)二依论解释(二)初合解二三(四)初标举显多(上二)二释成多义(若尔)三释成十字(若尔)四释多所以(何要)二别释第四(二)初问(何要)二答(二)初本愿力故(二)初举论(论有)二疏释论(二)初顺文释(此中)二以义释(若以)二同己名故(第二)三同赞得定(作如)四加定因缘(四)初略属经文(善男)二料拣通局(初之)三彰冥显加异(若约)四定其因数(三)初正明(是则)二引例(所以)三结弹(故不)五辨加所为(二)初十依自利(二)初直释经文(二)初释总句(二)初会二经同异(欲令)二正释经文(二)初总标三义(既知)二别释三义(三)初所被机(二)初徴起(被诃)二正释(二)初举论(论云)二疏释(二)初地前(此通)二地上(二)初标举立理(二通)二引论证成(二)初引摄论(以摄)二引当论(下释)二叹能被法(二)初徴起(二中)二正释(三)初总标(此有)二别释(二)初说所证(二)初举论(一所)二疏释(二)初疏释论(此明)二疏释经(既是)二说能证(二)初举论文(二说)二疏释论(二)初正释(此谓)二结成(二)初结成论意(地法)二结成于疏(见智)三总结(上云)三释说之意(三)初徴起总标(三中)二引论正释(二)初解令入(二)初引论证(论云)二疏释论(此中)二解所入(入何)三结归总意(上说)二释别句(三)初结前生后(已说)二引论科释(二)初科为四(此九)二通妨难(近地)三明释经文(言九)二通会本末(二)初会末归本(自下)二本末无碍(七)初总彰大意(后明)二标举显通(论云)三彰其立意(此言)四列名略释(言六)五总以喻明(亦如)六举例遍释(余一)七指广在余(别章)二十依利他○六别显加相○○二十依利他(二)初句数开合(又令)二正释经文(二)初释总句(二)初依教行解(初句)二教证相对(三)初总明(复有)二别释(此教)三结示(今当)二释别句(四)初标指(次依)二总科(前三)三料拣(此狭)四释文(二)初明前五句(一摄)二明后五句(次下)○六别显加相(二)初明加因由(三)初引论生起(第六)二正辨加相(加相)三加备次第(二)初十方佛加(如实)二本师加备(若约)二正明加相(三)初口加(二)初总释(善男)二别释(二)初明他力辨(所谓)二明自力辩(二)初明前三句(二自)二明余六句(三)初标名(余六)二依论开义(三)初总标(摄为)二总显(皆显)三出三所以(成德)三随文释(初菩)二意加(二)初正显(二)初释总句(尔时)二释别句(四)初总显别句(后与)二释成妨难(所加)三会论同经(在心)四随文别释(九)初与不着辨才(一与)二堪(二)初标名总释(二与)二别示堪相(二)初举论正释(论云)二疏释论文(三)初取意略释(此言)二略指二经(然其)三引论正释(二)初正释(今依)二次第(而彼)三任放(三即)四能说(四能)五不杂(五不)六教出(六教)七不畏(七不)八无量(八无)九同化(九同)二徴释(二)初徴(何以)二释(二)初句总明(下释)二别显(二)初本愿所致故(下别)二三昧身摄功德(三)初总科(此复)二别释(一善)三总显(上八)三身加(尔时)○四起分(摩顶)○五本分(四)初释名(第五)二解妨(不请)三科判(文分)四释文(三)初明六决定以为地体(二)初释总句(六)初标解菩萨(普告)二别明愿义(于大)三释善决定(此愿)四结会六释(真智)五拣善决定(此已)六通显决定(若通)二释别句(四)初就总开别(后别)二指文引证(瑜伽)三通相料拣(此六)四随文解释(六)初观相善决定(一无)二真实善决定(二不)三胜善决定(二)初总释(二)初举论(三广)二疏释(三)初总释二句(此中)二别释二句(法界)三释成上义(况体)二重料拣(二)初假问徴起(下开)二举论释(二)初总(二)初举论(论总)二疏释(言一)二别(三)初释所如法界(上释)二释能如地智(此上)三总结上三节(故随)四因善决定(三)初牒经立名(四究)二举论释相(此有)三疏释论(三)初叙昔解(有释)二辩违顺(此顺)三申正义(五)初直释论文(今更)二会通三身(若会)三遮救外难(设智)四释成上义(故论)五随难释论(言无)五大善决定(四)初牒经立名(五遍)二举论释相(随顺)三释论立名(即普)四重举论释(二)初举论文(论又)二疏释论(三)初牒论正释(二)初正释(谓由)二遮难(前虽)二叙昔异解(有云)三广释不住(然约)六不怯弱善决定(三)初牒经立名(六为)二论自解释(上入)三疏家释论(论经)二标列十名以显地相(四)初寄问徴起(佛子)二举数显同(佛子)三徴数列名(三)初总明(何等)二别释(今依)三料拣(此十)四结名显胜(佛子)三举十方同说叹地要胜(二)初反显皆说(佛子)二徴释所由(二)初徴(何以)二释(此是)○六请分(三)初总科(第六)二显意(二)初显嘿所以(所以)二释请所以(所以)三释文(三)初说已嘿住(尔时)二三家五请(四)初总科为三(第二)二出三所以(三)初总显深妙(所以)二别明加义(四)初正助分别(众首)二相因分别(道大)三主伴分别(又佛)四因果分别(又前)三结叹难思(前之)三明请次第(又三)四释上首请(四)初辨三请意(今初)二玄通妨难(二家)三科判文义(然依)四正释经文(三)初解脱月请(五)初怪嘿腾疑请(二)初明大众睹嘿生疑(是时)二解脱月腾疑为请(二)初总叙请因(解脱)二以颂正请(二)初说者无过(三)初总显颂意(何故)二释偏叹所以(圣德)三别释偈文(二)初释总句(具能)二释别句(三)初开章别释(别叹)二依章别释(初中)三会通违妨(然念)二听者无过(二)初科判(第二)二释文(三)初叹同生(二)初偈叹根(今初)二偈叹欲(三)初略科释(后偈)二举论总释(三)初举论文(论云)二释现非现义(现前)三总出论意(此中)三随要重释(其心)二叹异生(第二)三双叹(三)初总释偈(第三)二会论经(论经)三别释喻(然蜂)二法深难受止(二)初叙意(二)初正释文(尔时)二会偈意(故后)二偈酬(四)初颂明法难说(二)初显难说之法(四)初别释难字(菩萨)二明难义相(此难)三明难法体(何者)四显其难处(此之)二显难说所以(二)初总显所以(第二)二随文解释(二)初总科(偈中)二别释(三)初释前二句(二)初总释前三(难得)二别释第四(四)初以论释经(四起)二疏释论文(谓变)三释心地言(以非)四重释论文(又此)二明第三句(既非)三释第四句(末句)二显法难闻(二)初三句举德难闻(二)初释初句为总(持心)二释下二句为别(二)初总相释(下二)二别料拣(二)初释信坚之句(二)初别明深信二字(所信)二明佛胜智三字(所信)二释证坚之句(云何)二后句结成难闻(下句)三喻显说闻(四)初总申科判(如空)二总显喻旨(三)初释喻相(此中)二释合相(于中)三显喻意(然空)三举论广释(三)初释喻相(三)初离释二喻(二)初明画喻(二)初正显喻相(论有)二显其非有(二显)二明风喻(二)初正显喻相(下风)二显其非有(二云)二合释二喻(二合)三双结二喻(三结)二释合相(二)初次第合上三段(第二)二论经今经会释(然论)三释不同(二)初说听之因(第三)二说听所以(又假)四例释说嘿(二)初能依就所依(若将)二所依就能依(若以)四举难结嘿(三)初蹑前徴后(我念)二举偈意酬(意云)三正释经文(初句)三叹众堪闻请○四不堪有损止○五双叹人法［谓］○二海会大众请○三如来说偈加请○三许说分齐○○三叹众堪闻请(二)初长行(二)初叙请(尔时)二发言(三)初陈众集(佛子)二叹众德(二)初总(善净)二别(二)初五教净(善洁)二四证净(四)初一句得现净(舍离)二次句不行净(二无)三无厌足净(三深)四不随他教净(四于)三结请(善哉)二偈颂(尔时)○四不堪有损止(二)初长行(二)初领前所叹(尔时)二举损违请(二)初举损不可(然有)二结嘿违请(我愍)二偈颂(尔时)○五双叹人法请(二)初叙意(第五)二正释(二)初长行(三)初标请(尔时)二释请(二)初直徴释(二)初徴(何以)二释(释云)二转徴释(二)初徴(何以)二释(三)初法(此是)二喻(二)初举论(譬如)二疏释(以书)三合(佛子)三结请(是故)二偈颂(尔时)○二海会大众请(二)初叙请(尔时)二偈请(二)初叹众堪能请(二)初叹说者(上妙)二叹听者(二)初难众有根(定戒)二难众有欲(如渴)二叹法成益请(善哉)○三如来说偈加请(四)初来意(二)初正辨来意(自下)二悬通妨难(二)初通其伏难(前来)二通蹑迹难(若尔)二释名(上力)三拣别(二)初加相不同(三)初牒其异相(不以)二正出所以(为不)三通蹑迹难(要复)二所被不同(前加)四释文(二)初长行二身七业(二)初此方佛光照十方(二)初光体业用(尔时)二正明所作(三)初列名(作是)二出体(论不)三料拣(二)初对成四句(故以)二差别所以(以身)二十方佛光照此方(时十)二偈颂但明请业(二)初偈之所依(时光)二正显偈请(二)初四加请所说(二)初举法请(二)初正显作加(二)初定其总别(佛无)二释别文相(四)初自在胜(言四)二显力胜(二力)三眷属胜(三眷)四种性胜(四)初牒名属经(四种)二开章别释(于中)三结归第二重总(由上)四结归第一重总(二)初结二种加(上云)二结加说主(今此)二显加所为(三)初总辨文意(佛子)二别申科判(文中)三属经别释［义(藏即)］二举益请(三)初闻时益(若为)二修时益(诸地)三转生时益(六)初显意总科(虽住)二会通二经(论经)三总显文意(此中)四以论释文(二)初总明(以难)二别释(二)初释海中堪闻(大海)二释火中闻经(五)初正以释经(偈言)二会释论文(此即)三以论会经(然二)四别释等字(二)初显论包含(等言)二显经之巧(今举)五会长寿宽狭(按论)五别申意趣(二)初结论意(上顺)二申别旨(二)初通八难(理实)二申别解(今经)六问答料拣(二)初问(问若)二答(三)初以义正答(答此)二会经释文(今海)三结劝引证(勉旃)二一教说分齐(五)初总显文意(应说)二别释总名(言渐)三列名出体(云何)四随文解释(二)初取论总释(胜智)二引论辨相(若加)五问答料拣(二)初问(问地)二答(二)初举贤首(古德)二会违顺(二)初句总标(此亦)二别会释(四)初举唯识论(故唯)二借文通义(又云)三反难成立(若唯)四以喻显示(如人)○三许说分齐(二)初显意总科(尔时)二依文正释(二)初叙说偈意(二)初释说仪(二)初举论释经(今初)二疏家释论(观十)二释说意(四)初依经释(欲令)二引论释(若准)三疏释论(以前)四显喜意(四)初徴以总释(如何)二释二大名(义名)三结成踊悦(闻于)四彰其体性(二)初总标异解(然二)二别显二师(二)初远公(远公)二贤首(三)初正明二大(贤首)二对前拣异(然其)三再叙古义(二)初总(古德)二别(三)初标章(于中)二别释(三)初义大(义中)二说大(二说)三双融(三约)三融通(二)初正融通(此上)二引证(二)初引当经(是故)二引他经(涅槃)二正显偈辞(二)初有七偈显义大(四)初四总显地智微妙(二)初二颂总显地微(三)初定所显法(三)初总显(如来)二引证(故论)三结弹(明知)二别会论经(于中)三牒文解释(二)初牒论略科(言微)二依科广释(二)初通释微妙(此即)二开章别释(二)初别释难知(云何)二显妙所以(二)初明说时难知(六句)二明证时甚微(二)初一句总(下之)二四句别(四)初总标(下四)二别列(第一)三释经(四)初明功德甚微(初句)二明清净甚微(次句)三辨观行甚微(言离)四释依止甚微(二)初释能行之人(聪慧)二释彼智行处(三)初总释(彼人)二徴显(何智)三正释(云何)四料拣(二)初依论受胜(上四)二疏意明通(上依)二后二颂别显微相(二)初二句明其同相(二)初上总句(二)初释经(自性)二释论(二)初出体(何以)二释名(上同)二下句别(六)初会彼论经(下句)二引论标释(释云)三引他论证(三种)四引论别释(今云)五会通经文(今阙)六结广自在(三种)二六句明不同相(三)初总彰大意(三)初出体(二有)二释名(断惑)三解妨(二)初释以果违因妨(涅槃)二释所证违智妨(今明)二随文解释(二)初总(文中)二别(二)初释解脱之处(别中)二释解脱之体(三)初等二际是观智相(二云)二断烦恼是离疑相(三)初总明大意(二断)二开章别释(二)初约相翻释(四)初定断处以关三际(释此)二依关立过(此三)三假问徴起(若尔)四正明断义(三)初正显唯识(若依)二明其顺违(二)初纵成(此但)二相违(二)初破彼秤喻(若望)二破明暗喻(明闇)三显当宗(四)初总标(若此)二正显(上明)三双明(由能)四结破(若定)二约如续释(四)初总彰体性(言相)二辨三胜不同(就此)三依论正释(三)初顺释无断(论云)二明不断之断(二)初正举论文(若尔)二疏解经论(二)初释论(此举)二引证(故大)三结成正义(二)初结前经论(上诸)二重结所依(又今)三结弹古义(若云)三结成正义(二)初结前经论(上诸)二重结所依(又今)三后三体德圆满是涅槃相(二)初别释(三)初观行相(二)初正释(二)初辨是(非言)二拣非(不同)二拣滥(前云)二转依相(二)初依论立名(次句)二取论意释(四)初引唯识辨(谓转)二明论释是(故此)三明论异非(二)初牒论(论云)二疏释(二)初总标(此拣)二别释(二)初释未转依(无常)二释今为所转(二)初释能依(今转)二释所依(依彼)四释论引证(二)初牒论(论云)二疏释(二)初定说(决定)二引文(二)初正释(涅槃)二通妨(二)初问(问所)二释(二)初依法相宗(若依)二依法性宗(二)初引起信(若起)二引胜鬘(胜鬘)三解脱相(二)初举经立名(三其)二释显其相(不同)二总结(二)初总结三德(三德)二别释转依(转依)三总结会通(二)初结会同义(此不)二但结不同(论中)二一偈类地行微○三一偈寄对彰微○四一偈喻显地微○二有五偈显说大○○二一偈类地行微(二)初总科(寂灭)二牒释(二)初释上半(三)初出偈意(初中)二别释(寂即)三徴释(何不)二释下半(五)初正释(下半)二举论(论云)三释论(言境)四拣滥(设地)五重释论(将此)○三一偈寄对彰微(二)初总显偈意(智起)二随文牒释(三)初一句举法体(三)初取意释(初句)二以论释(故论)三疏释论(此即)二二句明难说(二)初明难说(次二)二不可说(后句)三后一句明不可闻(下句)○四一偈喻显地微(四)初正拣喻体(如空)二随文解释(二)初释喻相(二)初举论文(论云)二疏释(总显)二释合相(二)初依论正释(三)初总合空迹(此中)二合不可说(何以)三合正非无(二)初正合非无(上明)二空迹互显(又以)二取类展合(三)初展成三事(若欲)二展为四事(若更)三例前以释(若以)三结叹胜能(以所)四对前拣异(三)初引论徴起(此中)二举论正答(故论)三疏释论文(二)初释二喻别(此意)二疏释论文(四)初正出五释(若以)二总显文意(意令)三结弹异释(今人)四出其体相(故叹)○二有五偈显说大(三)初显说大三成就义(二)初彰名意(四)初总释名(二)初释名(慈悲)二解妨(前三)二辨地位(此三)三就文辨(问慈)四释妨难(三)初蹑迹为问(若尔)二正为重通(彼从)三引论证成(故上)二释本文(二)初结前生后(已知)二正释本文(三)初释因成就(因成)二释因渐成就(二因)三教说修成就(二)初八字教说成就(六)初标名总科(三圆)二释二修相(真修)三总结示(初即)四假喻显(犹莹)五引例释(三)初举能例(此二)次明所例(二修)三结劝(诸有)六正释文(二)初依今经(文中)二依论经(五)初出意(若准)二引论(故论)三释论(此明)四重牒(次便)五结示(此明)二后二句约观修(二)初牒释(次观)二通妨(既难)二彰己无过诫众除失(二)初总明(佛力)二别显(三)初广开演(第二)二广敬受(二)初总明(第二)二释敬(二)初对人彰己善说(初句)二对法彰己善说(三)初科经(次二)二解义(文难)三别释(云何)三广承力(第三)三示说分齐(四)初总标大意(此处)二对经会论(半偈)三牒经解释(于中)四释因果义(二)初总辨顺违(然因)二申今正义(二)初总彰大旨(直望)二开章别释(二)初唯约十地(二)初总释(更以)二别释(二)初修证相对(此复)二诠表相对(四)初正释(二以)二指文(如初)三释因果之名(令众)四明可说不可说(斯皆)二通佛因果(三)初正明(三)初总指(二约)二指文显相(谓即)三可说不可说(是则)二解妨(二)初问(闻上)二答(二)初总诃(答岂)二引证(三)初引示说分齐(故上)二引上加备分(又上)三引影像(五)初正引(又地)二结示(是知)三重难(有云)四反质(大海)五结破(明知)三拂迹(又且)

　　大方广佛华严经疏科文卷第五(终)