卍新续藏第 84 册 No. 1579 续指月录

续指月录卷六

　　六祖下二十二世

　　临济宗

　　杭州天目高峰原妙禅师

　　苏之吴江人。姓徐氏。母梦僧乘舟投宿而生。离襁褓。辄喜趺坐。遇僧入门。辄爱恋欲从之。年十五。恳请父母出家嘉禾密印寺。十六剃发。十七受具。十八习天台教。二十入净慈立三年死限学禅。二十五请益断桥伦和尚。令参生从何来。死从何去话。于是胁不至席。口体俱忘。雪岩钦和尚寓北涧。师怀香往谒。方问讯。即被打出。闭却门。再往。始得亲近。令看无字。自此参叩无虚日。后凡入门。钦便问阿谁与你拖个死尸来。声未绝便打。如是者不知其几。后值钦赴南明。师上双径。参堂方半月。偶梦中忽忆断桥室中所举。万法归一。一归何处话。疑情顿发。三昼夜目不交睫。值少林忌。随众诣三塔。讽经次。抬头忽睹五祖和尚真赞曰。百年三万六千朝。返覆元来是这汉。蓦然打破拖死尸之疑。时年二十四矣。解夏。诣南明。钦一见。便问阿谁与你拖个死尸到者里。师便喝。钦拈棒。师把住曰。今日打某甲不得。曰为甚打不得。师拂袖便出。翌日钦问万法归一。一归何处。师曰。狗䑛热油铛。钦曰。你那里学者虚头来。师曰。正要和尚疑着。钦休去。自是机锋不让。次年江心度夏。过雪窦见希叟昙。问那里来。师拖下蒲团。昙曰。狗子无佛性。上座作么生。师曰。拖出大家看。昙乃自送归堂。暨钦挂牌于道场。开法于天宁。师皆随侍服劳。一日钦问日间浩浩时。还作得主么。师曰。作得主。又问睡梦中作得主么。师曰。作得主。复问正睡着时。无梦无想。无见无闻。主在甚么处。师无语。钦嘱曰。从今日去。也不要你学佛学法。也不要你穷古穷今。但只饥来吃饭。困来打眠。才眠觉来。却抖擞精神。我者一觉。主人公。毕竟在甚么处安身立命。师遂奋志入临安龙须。自誓曰。拌一生做个痴呆汉。决要者一着子明白。越五载。因同宿道友推枕堕地作声。廓然大彻。自谓如往泗州见大圣。远客还故乡。元来只是旧时人。不改旧时行履处(雪峤信颂云南北无门路不通分毫有主贼来攻直饶主客都星散大似杨花逐晓风○朝宗忍颂云月落霜天夜正寒锦鳞透网泼天澜枕头落地何时悟遮觉从前被悟瞒)○住龙须九年。缚柴为龛。风穿日炙。冬夏一衲。不扇不炉。日捣松和糜。延息而已○德祐丙子春。大兵至双髻。师掩关危坐自若。事定。户履纷至。师腰包宵遁。直入西天目之师子岩。岩拔地千仞。崖石林立。师即洞营小室丈许。榜曰死关。悉屏给侍服用。破瓮为铛。并日一食。洞梯山以升。虽弟子亦罕得见。共筑师子院请师开堂。适雪岩钦于大仰。寄师竹篦拂子。遂拈香上堂。僧问十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。庞居士恁么道。还有为人处也无。师曰。有。曰毕竟在那一句。师曰。从头问将来。曰如何是十方同聚会。师曰。龙蛇混杂。凡圣交参。曰如何是个个学无为。师曰。口吞佛祖。眼盖乾坤。曰如何是选佛场。师曰。东西十万。南北八千。曰如何是心空及第归。曰动容扬古路。不堕悄然机。曰恁么则言言见谛。句句朝宗。师曰。你甚处见得。僧喝。师曰。也是掉棒打月。曰此事且止。只如西峰今日十方聚会。选佛场开。毕竟有何祥瑞。师曰。山河大地。万象森然。情与无情。悉皆成佛。曰既皆成佛。因甚学人不成佛。师曰。你若成佛。争教大地成佛。曰毕竟学人过在甚么处。师曰。湘之南。潭之北。曰还许学人忏悔也无。师曰。礼拜着。僧礼拜。师曰。师子咬人。韩獹逐块○上堂。无边刹境。自他不隔于毫端。十世古今。始终不离于当念。只如山僧每日在张公洞里。横眠竖眠。或歌或咏。诸人还知么。诸人每日在选佛场中。东行西行。或瞋或喜。山僧还知么。若也彼此知得。不免分身碓捣。㧞舌犁耕。若也彼此不知。管取释迦拱手。弥勒归依。因甚如此。不见道。知之一字。众祸之门○上堂。尽十方世界。是个钵盂。汝等诸人。吃粥吃饭。也在里许。屙屎放尿。也在里许。行住坐卧。乃至一动一静。总在里许。若也识得。达磨大师。只与你做得个洗脚奴子。若也不识。二时粥饭。将甚么吃。参○示众。海底泥牛衔月走。岩前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆仑骑象鹭鹚牵。此四句内。有一句能纵能夺。能杀能活。若人检辨得出。一生参学事毕(古南门云。山僧亦有四句。五更撞钟脚落地。三更接板狗子吠。二时粥饭湿匙箸。半夜放参霜点被。此四句中。有一句全用。有一句全体。有一句全体即用。有一句全用即体。有一句体用双忘。腾腾任运。任运腾腾。若人检点得出。便请归家稳坐)○示众。百千诸佛。历代祖师。乃至天下老和尚。以拂子击禅床一下。总向这里堕坑落堑。还有跳得出底么。又击一下。三生六十劫○师尝示室中垂问六则。一曰。大彻底人。本脱生死。因甚命根不断。二曰。佛祖公案。只是一个道理。因甚有明与不明。三曰。大修行人。当遵佛行。因甚不守毗尼。四曰。杲日当空。无所不照。因甚被片云遮却。五曰。人人有个影子。寸步不离。因甚踏不着。六曰。尽大地是火坑。得何三昧。不被烧却。倘下语不契。闭门弗接。自非具透关眼者。鲜不望崖而退○鹤沙瞿提举到山瞻礼。施巨庄赡众。师固辞不受。瞿请于官。乃于莲华峰。别营禅刹。曰大觉。议以岁入给常住。请嗣法祖雍领寺事○师患胃疾已久。适雍来省。师嘱以后事。元贞乙未十二月朔。黎明升座辞众曰。西峰三十年。妄谈般若。罪犯弥天。末后有一句子。不敢累及诸人。自领去也。众中还有知落处者么。良久曰。毫?有差。天地悬隔。辰巳间复说偈曰。来不入死关。去不出死关。铁蛇钻入海。撞倒须弥山。泊然而寂(仰山钦嗣)。

　　径山虚谷希陵禅师

　　字西白。义乌何氏子。家贫而苦学。志求仕进。一夕梦入净慈罗汉堂。至东南隅。忽尊者指楣梁间诗示师曰。一室寥寥绝顶开。数峰如画碧于苔。等闲翻罢贝多叶。百衲袈裟自翦裁。由是有出俗志。年十九落发。后参径山云峰高禅师。机语契合。高甚敬之。命掌藏钥。寻命分座说法。出世历迁至仰山。元世祖召见。说法称旨。赐号佛鉴○成宗加号大圆。诏住径山。仁宗又加号慧照。转藏经上堂。僧问过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。是如何。师曰。亲不相赠。僧礼拜。师曰。过去诸如来。斯门已成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依如是法。只如过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。三世既不可得。作么生依。若向这里知归。出息不涉众缘。入息不居阴界。常转如是经。百千万亿卷。祇如今日檀越请径山一千七百大众。所转者还在百千万亿卷中也无。若在其中。即取法相。若不在其中。即取非法相。故经云。若取法相。即着我人众生寿者。若取非法相。即着我人众生寿者。正当甚么时。还有定夺得出者么。若定夺不出。明日来向汝说○至正壬戌四月十二日。手书付嘱说偈而逝。谥大辨。塔曰宝华。有瀑岩集。及语录行世(仰山钦嗣)。

　　衡州灵云铁牛持定禅师

　　太和磻溪王氏子。故宋尚书贽九世孙也。自幼清苦刚介。有尘外志。年三十。谒西峰肯庵翦发。得闻别传之旨。寻依雪岩钦。居槽厂。服杜多行。一日钦示众曰。兄弟家做工夫。若也七昼夜一念无间。无个入处。斫取老僧头做陷屎杓。师默领。励精奋发。因患痢。药石浆饮皆禁绝。单持正念。目不交睫者七日。至夜半。忽觉山河大地遍界如雪。堂堂一身。乾坤包不得。有顷闻击木声。豁然开悟。遍体汗流。其疾亦愈。旦诣方丈举似钦。反覆诘之。遂命为僧○一日钦上堂。举亡僧死了烧了。向甚么处去。自代曰。山河及大地。全露法王身。师于言下疑情荡尽。即出众作礼曰。适来和尚举扬般若。惊得法堂前石狮子笑舞不已。钦曰。试道看。师曰。劫外春回万物枯。山河大地一尘无。法身超出如何举。笑倒西天碧眼胡。钦敲卓子曰。山河大地一尘无。者个是什么。师作掀倒势。钦笑曰。一彩两赛○钦巡堂次。师以楮被裹身而卧。钦召至方丈。厉声曰。我巡堂。汝打睡。若道得。即放过。道不得。即趁下山。师随口答曰。铁牛无力懒耕田。带索和犁就雪眠。大地白银都盖覆。德山无处下金鞭。钦曰。好个铁牛也。因以为号。一时行辈。靡不推服○大德壬寅将寂。侍僧求别语。师曰。吾别久矣。恬然坐逝。龛全身于陶具。越三年颜貌如生。爪发俱长。后塔于寺北沙潭(仰山钦嗣○其徒别流泾走浙江谒虞文靖公集求师塔铭虞问先有铁耶先有牛耶泾曰先师亲见仰山来虞点首笑曰吾试为汝模画之天如和尚颂曰铁牛谁后复谁先口永开时欠一拳好本弄成模画去牵犁拽耙错流传)。

　　袁州慈化铁山琼禅师

　　十八出家。首参雪岩钦和尚。一日室中举那吒太子。析骨还父。析肉还母因缘。有省。述偈曰。一茎草上现琼楼。识破古今闲话头。拈起集云峰顶月。人前抛作百华毬。钦深然之○谒东岩。东问心不是佛。智不是道。上座作么生会。师曰。抱赃叫屈。东曰。不是心。不是佛。不是物。是甚么。师曰。眉间迸出辽天鹘○上堂。冬在月头。卖被买牛。冬在月尾。卖牛买被。卓拄杖。者里无尾无头。中道齐休。行也休休。坐也休休。住也休休。卧也休休。睡眼豁开。五云现瑞。光风霁月。无处不周。梅绽枯枝古渡头。风前时复暗香浮。虽然到此。向上一路。万里崖州。何以见得。靠拄杖。休休。后示寂。塔于观音阁后(仰山钦嗣)。

　　建昌能仁天隐牧潜圆至禅师

　　高安人。姚姓。父兄皆名进士。师志慕空宗。十九芟染。元贞间。出住能仁。与高峰妙同秉仰山记莂。所著有牧潜集。其送妙智上人入浙序略曰。昔龙安悦公。既首众于洞山。犹以己道。为未至。更匿其名。潜出求之于食饮笑谈之间。闻素公一言之异。则虚己自降。踽踽为咨询礼。不以贬名为嫌。卒能于立谈之顷。获其终身之所欲。岂独云庵之道。恃以不坠。使素公不赖悦以见于世。世亦不识其为何如人矣。盖名者道之表也。古之人。有其表。则求其实以应之。而今之士。反以表害实。一居其名。则崇高之势。傲然不可复屈。虽内揆其不慊。亦安肯降心以求其所未至耶。噫。此古今所以异。道之所以衰欤○大德三年戊戌。示寂于庐山(仰山钦嗣已上五人)。

　　竹屋简禅师

　　举孚上座圣箭因缘颂曰。青丝双勒玉骢嘶。淡白春衫绿带围。夜半归来华底月。金鞭敲落乱红飞○又曰。九重城里本非遥。射折重重箭倍饶。忽遇三军围绕处。分明有路直通霄。举临济访平田公案。颂曰。目前条路平如砥。何不堂堂掉臂行。撩拨老婆牛性发。赤身挨棒可怜生(断桥伦嗣)。

　　绝象鉴禅师

　　示众。举洞山不安。令沙弥到云居处传语。乃嘱曰。他若问和尚安乐否。汝但道云岩路相次绝也。汝下此语。须远避立。恐他打汝。沙弥领旨去。传语声未绝。早被云居打一棒。颂曰。洞山有路透云岩。绝处教通到者难。拄杖头边开活眼。方知不隔一毫端○示众。举投子和尚。问僧连日好雨。且道雨从何处来。僧无对。后阅华严经有省。颂曰。陌路游人竞采芳。不知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香(断桥伦嗣)。

　　台州瑞岩方山宝禅师

　　一日为众挂牌入室。垂语曰。南泉斩却猫儿时如何。众下语皆不吃适有一仆在旁曰。老鼠做大。师笑曰。好一转语。只是不合从你口里出○针工丁生者。久依座下。冀明本分。一日剔琉璃灯有省。述偈呈师曰。提起提起。放下放下。者点光明。照天照地。师喜其行业淳素。乃印许之○示无见偈曰。道人得得出山来。尽把胸襟对我开。坦坦平平如镜面。澄澄湛湛绝纤埃。忽然得个转身句。衲卷寒云便归去。万八千丈华顶峰。一笑裂开铁面具。家山到后绝思惟。拗折枯藤拄竹扉。粪土埋中消息好。芋香便是道香时(断桥伦嗣)。

　　永宗本禅师

　　上堂。举夹山参船子和尚公案。颂曰。笑中弃却竹林寺。将谓华亭有许多。穷性命于桡下丧。看来成败自萧何(断桥伦嗣已上四人)。

　　金陵蒋山月庭忠禅师

　　举僧问白云。旧岁已去。新岁到来。如何是不迁义。云曰。眉毛在眼上。颂曰。罢钓归来不系船。江村月落正堪眠。纵饶一夜风吹去。只在芦花浅水边。落叶已随流水去。春风未放百花开。青山面目依然在。尽日横陈对落晖(无学元嗣)。

　　苏州昆山荐严竺元妙道禅师

　　宁海陈氏子。幼患右目。母?祷于观音像。师仰见像之右目。有小蛛窠。乃为揭去。目患遂愈。父母以为于佛有缘。俾投杭之六和正严得度。严令学百法论。师曰。一法不学。学百法乎。谒育王珙和尚。闻举干屎橛话。豁然大悟。即说偈曰。云门干屎橛。光明照十方。鄮峰才发足。五日到钱塘。珙惊异。顾谓众曰。此子再来人也○至元乙丑。出主邑之慈源。迁昆山荐严。一晚与众会茶。举东坡居士访蒋山泉禅师。山问大儒高姓。士曰。姓秤。山曰。是甚么秤。士曰。称天下长老舌头底秤。泉便喝一喝曰。且道者一喝重多少。士无语。师命众代语。时别源遽起翦烛。师笑曰。源藏主翦烛。一侍者咳?。一僧请师自代。师曰。洎不过此○仁宗诏住黄岩鸿福。赐号定慧圆明。净慈灵隐两刹争欲致之。俱不就。年逾七十。怀紫箨之幽绝。乃往终焉(育王珙嗣)。

　　金陵保宁古林清茂禅师

　　年十三为大僧。聆老宿举高庵和尚励僧语。不觉涕泪交下。乃知有出生死。超圣凡一着子。淬志参访。遍历门庭。横川居育王。师往叩。得法。住金陵保宁。上堂。僧问毛吞巨海。芥纳须弥。是衲僧分上事。不是衲僧分上事。师曰。拈却门前大案山。曰鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。师曰。金刚脑后铁蒺藜。曰只如教中道。我得无诤三昧。人中最为第一。如何是无诤三昧。师曰。放你三十棒。僧曰。仁义尽从贫处断。世情偏向有钱家。师曰。知恩者少。负恩者多○上堂。若说佛法供养大众。未免须眉堕落。若说世法供养大众。入地狱如箭射。去此二途。毕竟说个什么。三寸头舌无用处。一双空手不成拳○上堂。举洞山冬夜吃果子次。问泰首座曰。有一物。上拄天。下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中收不得。过在什么处。泰曰。过在动用中。山遂唤侍者。掇退果桌。师曰。者个说话。在今诸方。每至冬夜。未尝不拈出注解一上。然于正文。未曾道着一句。有底道。洞山只见锥头利。不见凿头方。抑屈人作么。有底道。泰首座不得果子吃。要且在大地人。皆不得吃。成人者少。败人者多。殊不知洞山有偏正回互。不犯底手脚。直饶泰首座道。不在动用中。也不得他果子吃在。良久。水流黄叶来何处。牛带寒鸦过别村○除夕小参。今夜年尽月尽日尽。世事悠悠。何时是尽。明朝年新月新日新。千变万化。又见重新。所以道。穷则变。变则通。垂钩四海。只钓狞龙。三千威仪。八万细行。诸人固是不知。若得声和响顺。各守祖父田园。知道饭是米做。免向瞎驴边灭却吾宗。卓拄杖。从前汗马无人识。只要重论盖代功○师著有续宗门统要行世。后示寂于保宁(育王珙嗣)。

　　越州天衣断江觉恩禅师

　　族慈溪顾氏。幼依云门广孝祝发。从延庆闻法师习四教仪。七日贯通。闻惊讶叹异。往参育王。室中机契○一日室中众侍立次。忽扶杖而言曰。老僧嵌空倚杖藜。分明画出须菩提。顾左右曰。会么。良久。掷下拄杖。倚蒲团而逝(育王珙嗣已上四人)。

　　杭州灵隐东屿德海禅师

　　台州临海陈氏子。年十四出家。参石林巩于承天。巩问如何是汝自己。师拟议。巩便推出。师即怀疑。一日入室次。巩问尽大地是金刚正体。何处着上座。师拟对。巩便打。从此彻证。巩迁净慈。命居侍司。一日室中举国师三唤侍者话。师曰。不是失却猫儿。定是失却狗子。巩曰。是孤负。是不孤负。师曰。瞒人自瞒。巩以竹篦击之曰。亢吾宗者。海子也○至元二十七年。出世天台寒岩。迁姑苏寒山。昆山东禅。来赐金襕法衣○延祐二年。诏主净慈。至山门曰。清净慈门。一湖秋水。入得入不得。虎咬大虫。蛇吞鳖鼻。喝云。咄○室中垂语曰。手握利刃剑。因甚胡狲子不死。啮破铁酸馅。因甚路上有饥人。波斯去帽。蔗咬甜头。鱼以水为命。因甚死在水中。众答皆不契○泰定二年。复迁灵隐。四年丁卯。九月示微疾。召弟子付嘱讫。跏趺而化。赐号明宗慧忍禅师。有六会语录。塔于育王后山之麓(净慈巩嗣)。

　　嘉兴天宁竺云景昙禅师

　　浦江严氏子。久依石林。后住婺之治平。苏之北禅。禾之天宁。上堂。金乌东上。玉兔西沈。伶俐衲子。东讨西寻。忽然撞破虚空。旷劫只在如今。卓拄杖下座(净慈巩嗣)。

　　苏州虎丘东山寿永禅师

　　送僧偈曰。动静何曾涉盖缠。何须更透未生前。故园千里今归去。陆有征途水有船○约斋居士张镃入道话颂曰。一棒钟声到耳根。三千刹海一时昏。贼从赤肉团边去。明日依然不离门(净慈巩嗣已上三人)。

　　枕州径山虎岩净伏禅师

　　淮安人。至元间。尝召见。有偈进上。其略曰。过去诸如来。安住秘密藏。现在十方佛。成道转法轮。未来诸世尊。一切众生是。由妄相执着。结烦恼盖缠。迷成六道身。枉受三途苦。惟念过现佛。不敬未来尊。与佛结冤仇。或烹宰杀害。不了众生相。全是法性身。昔有常不轻。礼拜于一切。言我不轻汝。汝等当作佛。若能念自他。同是未来佛。现世增福寿。生生生佛国。上览毕大悦。问从上帝皇。有戒杀者否。师曰。昔宋仁宗。一日语群臣曰。朕夜来饥甚。思欲烧羊。因虑后来。遂为常例。宁耐一时之饥。不忍启无穷之杀。群臣皆呼万岁。上嘉纳。即受帝师戒(径山度嗣)。

　　宁波天童竺西坦禅师

　　僧参。师问从何方来。曰金鹅。师曰。金鹅山高多少。僧曰。不见顶。师呵斥之。一日升座。举世尊拈华公案。其僧言下有省(径山度嗣已上二人)。

　　越州定水宝叶源禅师

　　上堂。举张拙秀才参石霜。霜问高姓。曰弟子张拙。霜曰。者里觅巧。了不可得。拙自何来。拙言下大悟。颂曰。进前峭壁三千丈。退后悬崖十万重。珍重大唐张拙老。铁锤无缝舞春风(径山愚嗣)。

　　苏州虎丘闲极云禅师

　　久依虚堂于径山。居第一座。一日宝叶源问虚堂愚。德山末后句。若谓之有。德山焉得不会。若谓之无。岩头又道德山未会。乞和尚慈悲指示。愚曰。我不会。汝去问首座。源诣师。值师游山归。索水濯足。源亟进水。复委身为师摩捋。因仰面举前话叩之。师乃掇水浇泼曰。有甚么末后句。源不契。复上见愚。愚曰。首座如何向汝道。源举似前话。愚曰。那那。我向你道。他会得。源乃释然领旨○举兴化和尚与唐庄宗酬价因缘颂曰。君王宝自难酬价。兴化何曾敢借看。天地既无私盖载。至今留得镇中原(径山愚嗣已上二人)。

　　南叟茂禅师

　　尝举岩头和尚。于鄂渚湖边作渡子。两岸各挂一板。有人过渡。打板一下。岩问谁。或曰。要过那边。岩便舞棹迎之。一日有婆子抱一孩儿。乃曰。呈桡舞棹即不问。且道婆手中儿。甚处得来。岩便打。婆曰。婆生七子。六个不遇知音。只者一个。也不消得。便抛向水中。颂曰。鄂渚渡边穷鬼子。全机错在扣舷时。何如别下一转语。救取婆婆第七儿○举夹山参船子和尚话颂曰。无相无瑕便倒戈。只因轻信智头陀。若还不到华亭上。铁铸船桡柰汝何○举庞居士卖捷篱。下桥吃扑。灵照见。亦去爷边倒。士曰。作甚么。女曰。见爷倒地。某甲相扶。士曰。赖是无人见。颂曰。孝顺藏忤逆。人前丑莫遮。今生亲骨肉。宿世恶冤家(径山月嗣)。

　　宁波育王东生德明禅师

　　甬东刘氏子。十六祝发受具。参顽极弥。弥举文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。罔明因甚出得。师曰。春色无高下。华枝自短长。弥器之。命掌藏钥。出世育王。锡号佛日普光○颂船子公案曰。清世悠悠据要津。一桡活计重千钧。朱泾路上行人少。沧海难同方寸深。后示寂。瘗洞云塔(育王弥嗣)。

　　杭州灵隐空叟忻悟禅师

　　苏之吴县钮氏子。九岁。入郡城龙兴寺祝发。后参愚庵及和尚。及诘曰。如何是永明旨。师曰。某甲新到。只见一湖水。及可之。遂容入室○临终。书偈曰。我年五十五。踏断死生关。夜半日卓午。茶毗。舌根数珠不坏。建塔灵隐东冈(径山及嗣)。

　　长洲广孝斯道道衍禅师

　　苏之相城人。族姓姚。乳名天禧。年十四。出家于里之妙智庵。参径山愚庵及和尚。咨叩禅要。尽得心髓。掌内记三年。出世普庆。迁天龙。尝自题肖像曰。看破芭蕉拄杖子。等闲彻骨露风流。有时摇动龟毛拂。直得虚空笑点头○洪武中。宗泐禅师荐于朝。侍文皇于燕邸○永乐中。以佐命功。上官之。不可。一日召见。上潜令人以冠服被体。进爵太子少师。亟命宣谢。不得已拜命。终不肯蓄发。尝赐二宫人。不能辞。逾月。犹处子也。乃召还之。不复强。蓄一大鸡。每鸡一号。即起朗然诵经○后师复以使事出还。于道得疾。抵城门不入。命其下为幄曰。上将来视已。而驾果至。抚劳备至。赐金唾盂。且问有何言。师以手加额曰。出家人复何所道。遂示寂。封荣国公。谥恭靖。后配享太宗庙庭。迁供大兴隆寺。世寿八十五。所著有道余录行世(径山及嗣已上二人)。

　　杭州径山南石文琇禅师

　　昆山李氏子。出家于绍隆庵。行中仁住云顶。师往从之。针芥相契。初住苏州普门。次迁灵岩。后住径山。上堂。十方无异路。为甚么南寻天台。北寻五台。目前无异草。为甚么桃花红。李花白。良久。打破祖师关。都是自家底○灵岩上堂。尽大地是自己。森罗万象。从何而有。会不得底三十拄杖。会得底亦与三十拄杖。诸方尽是。粥罢上堂。灵岩寺里。参退吃茶○上堂。今朝七月初一。门前金风淅淅。特地打鼓升堂。一字也道不出。露柱礼拜释迦。灯笼问讯智积。独有无事衲僧。依然眼横鼻直。敢问大众。那个是无事衲僧。良久曰。长三尺○上堂。马大师道。自从胡乱后。三十年不少盐酱。此地无金二两。俗人沽酒三升○居士问如何是衲僧门下事。师曰。你俗人。如何晓得衲僧门下事。又问如何是宗门下事。师曰。今日忙。无暇与汝说宗门下事。士拟议。师喝出○师才见僧入门。便曰。你者踏州县汉。脚跟下好与三十棒。僧曰。某甲话也未问。便蒙赐棒。师曰。待你开口。堪作甚么。僧拟议。师便喝出○僧参。展坐具。师曰。我者里无残羹馊饭。不用使破炊巾。僧曰。和尚慈悲。师曰。笑倒门前青石幢○师七十余示寂。门人建窣堵波于寂照塔左。著有增集续传灯四卷行世(万寿仁嗣)。

　　嘉兴天宁西白力金禅师

　　苏之姚氏子。参古鼎铭和尚。举德山见龙潭因缘示师。久而有契。出世瑞光。帝师授圆通普济号。师幼孤。母老无依。筑室城东奉养焉。一日忽谓侍僧曰。我有宿因未了。当偿之。遂示疾而逝。塔于嘉兴城西(径山铭嗣)。

　　杭州径山象源仁淑禅师

　　台州人。一日趋入门大叫曰。杀来了。杀来了。作么生回避。遂坐脱(径山铭嗣已上二人)。

　　金陵天界觉源慧昙禅师

　　天台人。族杨氏。年十六为僧。受具。闻笑隐欣和尚主中竺。师往参叩。备陈求道之切。欣斥曰。从门入者。即非家珍。道在自己。奚向人求耶。师退而有省。一日闻举百丈野狐话。豁然大悟曰。佛法落吾手矣。只为分明极翻令所得迟。欣曰。汝见何道理。师展两手曰。不值半文钱。欣颔之○一日师入门。欣问何处来。师曰。游山来。欣曰。笠子下拶破洛浦。遍参底作么生。师曰。未入门时。呈似和尚了也。欣曰。即今因甚不拈出。师拟议。欣便喝。师从此脱然○又一日欣展两手示师曰。八字打开了也。因甚不肯承当。师曰。休来钝置。欣曰。近前来。为汝说。师掩耳而出○住牛首祖堂。上堂。一句子。墨漆黑。无把柄。有准则。良久曰。会么。碓捣东南。磨推西北○上堂。经有经师。论有论师。龙河今日放一线道。分科列段去也。拈拄杖卓一下。且道是何章句○上堂。者个现成公案。众中领解者极多。错会者亦不少。所以金鍮不辨。玉石不分。龙河者里直下分辨去也。张上座。李上座。一个手臂长。一个眼睛大。总似今日达磨一宗。教甚么人担荷。良久嘘一声。下座○洪武初。师谒上于辕门。上一见。叹曰。真福德僧也命主蒋山。逾年。改龙翔为大天界寺。诏师主之。设广荐法会。命师升座说法。车驾幸临。恩数优洽。御书天下第一禅林○洪武元年。赐紫衣。及金襕方袍。御制诰命。授演梵善世利国崇教大禅师号。住持大天界寺。统诸山释教事○三年夏。廷议西域未臣伏。上以彼国敦尚佛乘。特诏师往。师承命。即日登途。自闽之洋。凡历国邑。莫不闻风来归○四年。秋七月。至合剌国。布宣天子威德。馆于佛山寺。其王待以师礼。寅夜参承。合国士民。悉皆瞻仰。九月师示微疾。王臣咸来相慰。须臾沐浴更衣。谓左右曰。某幻缘已尽。不能复命矣。跏趺而逝。逾五日。颜色如生。王大敬叹。斫香为龛。筑坛而茶毗之。王与百僚亲送坛下。薪火灭尽。舍利无算。舌根齿牙不坏。收舍利灵骨。及不坏者。祔葬其国之世尊舍利塔中。七年九月。同行还奏。上嗟悼之。来天界蒋山。二寺住持宗泐等。奉师衣钵。建塔于雨花台之左。有五会法语行世(龙翔欣嗣)。

　　金陵天界善世全室宗泐禅师

　　台之临海周氏子。十四剃发。二十具戒。依中竺欣。一日欣问。国师三唤侍者。侍者三应。汝意如何。师曰。何得剜肉作疮。欣曰。将谓汝奇特。元来无所得。师喝一喝。欣拟拈棒。师拂袖便出○上堂。金刚王剑横挥千妖屏迹烁迦罗眼洞照。万物潜形。到者里卷舒在我。杀活临时。直得千岁岩中天?跳。钱塘水东海逆流。诸人还知有也无。举拂子庭前石笋抽条也会见高枝宿凤凰○诏徴江南有道十人。诣京。就太平兴国寺。建广荐法会。列师居首。上斋戒。御制章疏。车驾亲临。用皮弁服。搢玉圭。北面礼佛。群臣各衣法服以从。先是上命师撰献佛乐曲。进呈御署。曲凡八章。曰善世。昭信。延慈。法喜。禅悦。遍应。妙济。善成。来太常歌舞以节奏之。复命师升座说法。穷理尽性。彻果法因。显密浅深。无机不被。上大悦。命师主天界。尝欲命师蓄须发以官之。师再恳得免○师以胡党坐罪。遣凤阳槎峰建寺。三年召还。上赐诗。有泐翁去此问谁禅。朝夕常思在目前之句。高皇后薨。临葬。忽风雨雷电暴作。帝不乐。召师问曰。今太后将就圹。为朕宣偈送之。师应声曰。雨落天垂泪。雷鸣地举哀。西天诸佛子。同送马如来。上意稍解。赐白金百两。后以老求退。赐归槎峰。渡江示寂于江浦石佛寺谓左右曰。人之生灭。如水一沤。沤生沤灭。复归于水。何处非寂灭之地耶。言讫。复顾侍者曰。者个聻。者茫然。师曰。苦。遂寂。阇维舍利无算。塔于笑隐欣窣堵波之右(龙翔欣嗣)。

　　杭州中竺用彰懒翁廷俊禅师

　　据室。拈拄杖。室中若无棒头取证底。我拄杖子誓不唤作拄杖子。有么。来点飞龙马。跛鳖出头来○佛涅槃日上堂。古德道。涅槃后有大人相。释迦老子涅槃了也。大人相在什么处。以拂子打圆相曰。还见么。容颜甚奇妙。光明照十方。我适曾供养。今复还亲觐○上堂。近来众中兄弟。聪敏者多。彻到者亦不少。莫不自谓得之于心。应之于手。临机见境。踢将出来。活泼泼地。不费纤毫气力。到龙峰门下。正好从头按过。拈拄杖卓一下。譬如油蜡作灯烛。不以火点终不明○洪武建元。寓钟山。端坐而逝。茶毗舍利无数。塔于杭之南屏(龙翔欣嗣)。

　　杭州灵隐介庵用真辅良禅师

　　苏之吴县人。范文正公十叶孙也。示众。达磨一宗。陵夷殆尽。汝等努力。如救头然。百千法门。无量妙义。于一毫端。可以周知。如知之。变大地为黄金。受之当无所让。否则素餐之愧。咎将谁归。岁月流电。向上事请各急着眼○洪武四年。正月十五日。亲理后事。谓左右曰。翌日巳时吾逝矣。及期。澡浴端坐。书偈而寂。阇维齿牙舌根不坏。设刹无算。瘗归云塔中(龙翔欣嗣)。

　　庐山圆通约之崇裕禅师

　　毗陵陈氏子。参笑隐。举无位真人话诘之。师不觉释然下拜。欣曰。汝何所见而作礼。师曰。更无第二人。欣曰。从门入者。不是家珍。师曰。和尚慎毋压良为贱○后住南禅。次迁圆通育王。洪武五年秋。召高僧建大会于钟山。师应诏。至便殿。上问佛法大意。师以偈酬之。上大悦。赐食上前。师或假寐。鼻息作声。邻坐引踞觉之。上笑曰。此老人无机心。真善知识也。后示寂。塔于石耳峰(龙翔欣嗣已上五人)。

　　杭州净慈孤峰明德禅师

　　族朱氏。年十七。得度为大僧。杖锡游方。首谒竺西坦。聆上堂语有省。复造净慈见晦机。机问什么物。恁么来。师曰。胡张三。黑李四。机拈棒。师拂袖竟出。复抵双林。见明极俊。会日本遣使迎俊。师送至海濵。适晤竺田霖和尚于明州。霖挽师归雪窦。处以第一座○一日霖上堂。举隐山泥牛入海公案。音声如雷。师不觉群疑顿释。述偈呈方丈。霖曰。人天眼目。俨然犹在○后师示微疾。戒饬其徒曰。汝等一真圆性。与如来等。世相起灭无异。石火电光。昼夜勤行。毋生退转。吾没后当遵佛制。依法茶毗。勿令衣麻而哭也。言毕书偈。泊然而逝(雪窦霖嗣)。

　　福州天宝铁关法枢禅师

　　温之平阳林氏子。闻元翁主秀之石门。造而咨叩。翁示以南泉三不是话。经三年。一日大悟。述颂曰。不是心佛物。拶出虚空骨。金毛狮子儿。岂恋野狐窟。喝一喝。咄咄咄。即诣方丈。翁问作甚么。师曰。南泉被我捉败了也。翁曰。不是心。不是佛。不是物。是个什么。师曰。牙齿一具骨。耳朵两片皮。翁曰。不是不是。别道将来。师曰。莺啼燕语。鹊噪鸦鸣。翁曰。错。师亦曰。错。翁曰。南泉即今在什么处。师便喝。翁曰。离却者一喝。南泉毕竟在什么处。师拂袖便出○见虚谷陵于大仰。不契。谒海印如于饶之荐福。才上方丈。印问谁。师曰。暂到相看。印曰。什么处来。师曰。江西。印曰。江西近日有甚么事。师曰。集云峰下藤条。被人拗折子也。印曰。莫乱统。师曰。不因乱统。争得到者里。印曰。且道者里事作么生。师叉手进前曰。即日恭惟堂头和尚。尊候起居万福。印曰。不沙泥水一句作么生。师喝一喝曰。风从虎。云从龙。印曰。一喝不作一喝用。是如何。师曰。两个泥牛斗入海。直至如今无消息。印曰。错。师亦曰。错。印唤侍者点茶来。师曰。不受供养。印曰。不受者供养。受那个供养。师曰。谢和尚供养。印曰。曾见甚么人来。师曰。不曾见人。印曰。既不曾见人。那里得者个消息来。师曰。若见人。即无者个消息。于是服勤为净头。印尝谓众曰。永嘉枢侍者。是煅了底金○复游东林。参泽山咸。值开室。为众举竹篦因缘。声未绝。师夺却竹篦。过左边立。曰唤作甚么即得。咸曰。掠虚汉。师以竹篦打一下。拗折而出。次日咸复开室。举泗洲大圣。因甚在扬州出现。曰南山起云。北山下雨。师又捉住竹篦曰。南山起云。北山下雨。意旨如何。咸喝一喝。师曰。者是鬼窟里活计。毕竟意旨如何。咸曰。掠虚汉。师以竹篦一送曰。见说洛阳花似锦。拂袖而出○后复归石门。信才见。便曰。南泉向什么处去也。师曰。说甚南泉。释迦老子来也。翁曰。不是心。不是佛。不是物。是什么。师曰。剑去久矣。信曰。赵州无聻。师曰。龙生金凤子。冲破碧琉璃。信曰。古人与么。道道道。师喝一喝。信曰。错。师又喝。信曰。错错。师遂礼拜。信曰。放汝三十棒。乃嘱曰。善自护持。师又潜众十五年。至延祐戊午。出世闽之天宝。帝师锡寺额。加号妙觉真空大师○至元六年八月示微疾。作手书。邀诸所与游者入山。期而毕至。求法施者。随其所欲。了无倦色。正午。沐浴端坐。书偈曰。本无来去。一句全提。红霞穿碧落。白日绕须弥。掷笔而逝(天池信嗣)。

　　孤舟济禅师

　　月庭忠公居蒋山。师为第一座。时竺源参月庭。至首座寮。师问源曰。蒙山尝言栽松道者。不具二缘而生。达磨葬熊耳。后只履西归。为复是神通妙用。是法尔如然。源曰。形神俱妙。师叱之曰。不然。子他日当自知之。源后参无能。举师语。能曰。为汝不解故也。源释然大悟(蒙山异嗣)。

　　宜兴龙池一源永宁禅师

　　别号虚幻子。族姓朱。淮东通州人。至淮西太湖。谒无用宽。宽门庭严峻。师方入门。厉声叱之。师作礼于门外。久之乃许入见。问曰。何处人。师曰。通州。曰淮海近日盈虚若何。师曰。沃日滔天。不存涓滴。用便喝出。师退彻夜不寐。一日闻宽举云门须弥山话。声未绝而有省。急趋前。宽便打曰。赵州无字作么生。师遽曰。赵州狗子无佛性。万象森罗齐乞命。无底篮儿盛死蛇。多添少减无虚剩。宽嗒然。由是执侍左右者三年。宽始以断崖义所赞己像。亲署书授师曰。汝缘在南。逢龙即住。遇池便居。师遂受命南还。至治癸亥。宜兴龙池疏请。师以名符悬记。欣然赴之。先是山巅有池。其深叵测。龙出每大水。居民苦之。师授龙三皈戒。遂不复出。居久。复至绝巘筑室。壁立如削。斫木为栈。栖板空中。足不越限者三年○帝师稔师道行。降号弘教普济禅师。寻召入京。宣命龙光殿升座说法。上大悦。赐金襕法衣。加号佛心了悟。庚子出领善权○洪武己酉。夏六月示微疾。嘱弟子裁纸制内外衣。且曰。吾将逝矣。命移龛至绝巘。索笔书偈曰。七十八年守拙。明明一场败阙。泥牛海底翻身。六月炎天飞雪。书毕吉祥而逝。先一月池水忽竭。及师顺寂。喷涌异常。时黑白恋慕。至有然顶灼臂以供养者。茶毗现五色光。齿牙舌轮皆不坏。设利无算。门人分余骨与不坏者。就龙池太平齐山紫云麻蕻五所。建塔藏焉(太湖宽嗣)。

　　杭州妙果竺源水盛禅师

　　饶之乐平人。范姓。谒无能。尽脱玄妙知解。历观从前所悟。宛如一梦。能抚师背曰。子后当大弘吾宗也。辞能东游。隐居南巢○天历己巳。出世西湖之妙果。尝示众曰。凡学道人。当洞明诸佛心宗。行解相应。岁久月深。具大无畏。如透水月华。万浪千波。触之不散。方始不被生死阴魔所惑。故槌拂之下。悬崖壁立。务期实证实悟而后已。未几复还南巢○至正丁亥。戒饬徒众。且曰。世尊有言。我今背痛。将入涅槃。吾其时矣。师挥叱曰。何以偈为。端坐而逝(无能教嗣)。

　　曹洞宗

　　磁州大明雪岩满禅师

　　初参普照宝。照曰。兄弟年俊正宜叩参老僧。当年念念常以佛法为事。师避席进曰。和尚而今如何。照曰。如生冤家相似。师曰。若不得此语。几乎枉行千里。照下禅床。握师手曰。作家那(伴我侣颂云作家相见事纷拏佛法何如眼里沙药病顿忘无一物踏翻云月复何家○位中符颂云拶得磁州立地尿铦铦牙爪羡年少倒握王山梦里符熨斗煎茶别有铫)○师与胜默同参。尝跪受呵斥。或问其故。师曰。今诸方师资法属。诤讼招讥。师虫自食身中肉也。某虽不肖。敢复蹈覆辙耶。后造王山体举洞山睹影因缘。师大疑。体曰。不疑言句。是为大病。子今既疑。则病发也。子知此病。即子药么。师一日读五位颂。至折合终归炭里坐。忽然悟曰。今日方知病是药也。去呈体。体曰。料掉没交涉。师曰。老和尚这回瞒我不得也(天界盛云草头方子撞辨医得一个也拈拄杖云还有要识者草头方子者么卓一卓云料掉没交涉)○上堂。举洞山解夏云。夏末秋初。兄弟或东去西去。直须向万里无寸草处。良久曰。祇如万里无寸草处。又作么生去。石霜曰。出门便是草。太阳曰。直饶不出门。亦是草漫漫地。师曰。三个老汉。虽然异口同音。未免撞头磕脑。何也。一人大开口了合不得。一人高抬脚了放不下。一人紧闭门了出不去王山即不然。遍十方界非外。全在一微尘。在一微尘非内。遍十方界祇者一微尘许也。须极尽不可得。向那里安门。甚处入草。还会么。休侵洞口初秋草。请看疏山腊月莲○僧问高邮定和尚。透网金鳞。以何为食。定曰。干屎橛。师闻之曰。谢供养(法音?拈云是什么人草草坐地)○五位颂曰。正中偏。邃洞沉沉锁翠烟。午夜碧空清似镜。一轮明月上层巅。偏中正。欲晓云浓封野景。雪屋灵明梦未醒。冥然又若寒宵永。正中来。木人?锡下崔嵬。纵横不履今时地。石径祥莲衬足开。兼中至。懒提妙印无真伪。碧莎丛里恣情眠。一任岩前花雨坠。兼中到。突兀三光曾未照。梦手敲空听者稀。迥然不堕宫商调(王山体嗣)。

　　胜默光禅师

　　上堂。僧问如何是祖意教意。师曰。针头削铁。佛面剥金。曰此与鸡寒上树。鸭寒下水。是同是别。师曰。传言送语过犹轻。曰恁么谢师赏罚分明也。师曰。乱统汉。乃曰。我宗无语句。亦无实法与人。德山老齿不关风。作这败阙。欲识纲宗。须先识句。岩头老脑后见腮。莫与往来。此是他父子提唱。我石头和尚明暗相对处。且如何是回互不回互的意。今日寻思去。灵龟夜里来○尝举九峰不肯公案。颂曰。元座徒亡一炷烟。九峰不是抑高贤。若将一色为承绍。辜负先师不借缘○示众。举麻谷振锡话曰。是无可是。非无可非。是非无主。万善同归。枭鸡昼夜。徒自支离。我无三寸。鳖得唤龟。迦叶不肯。一任攒眉○五位颂。正中偏。沉沉秘殿瑞云攒。夜央秋水群嚣息。碧月寥寥朗照寒。偏中正。江堧晓霁烟笼景。芦花深处白头翁。红日三竿眠未醒。正中来。玉龙初跃一声雷。十方齐和无私化。石笋穿开古路苔。兼中至。边方无令清平世。耕夫钓叟恣讴歌。溪月豅云同意气。兼中到。无功转尽通身妙。华冠拈却异中行。消落太虚不得号(王山体嗣已上二人)。

　　磁州大明诠禅师

　　久参仁山恒和尚。而性好诙谐谈笑。山嘱定侍者常拘捡之。师曰。人生一梦。快乐一世。是好梦。拘捡一世。是恶梦。我宁作好梦。次日侍者抽单去。住后徒单二。驸马赴南京任。道过磁州大明。入堂见僧面壁而坐。驸马曰。一个好淡汉。师曰。淡中有味。曰恁么味。师曰。今日被公着盐酱也(仁山恒嗣)。

　　郑州大觉西溪弘相禅师

　　欣州王氏子。参庆寿亨。十年乃佩其印记。初住大觉。晚住清凉。一日雪后路峻石滑。师年已老。力不持足。一跌翻坠巨壑中。同行者失声。莫能救。直下数十尺。碍大树而止。众惊问。师神色不变。徐曰。学禅四十年。脚跟乃为石头所勘。闻者皆惊笑。有文集语录传世(庆寿亨嗣)。

　　续指月录卷六