卍新续藏第 82 册 No. 1571 五灯全书(第34卷-第120卷)

五灯全书卷第九十九

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　临济宗

　　南岳下三十六世随录

　　罗山慵庵玉禅师

　　溧阳牟氏子。神气秀颖。父异望之。三日僧来立名尼锡。暗符牟姓。稍长。英锐不群。尝从老衲游。留心大道。视浮华同刍狗。遂投顾龙山剃染。首参大觉琇。陆沈众务。力行苦节。语不停缀。机无抗衡。琇亦侧目而视。继而上天童。登径山。剖析疑义。殆无虚日。叩吾祖奇于栖真。激扬飞捷。上下动色。奇示寂。芙蓉觉。向既同参。水乳得合。而印之。遂入金陵。结放笠居居焉。住四载。寻过晋安罗山弥陀寺。缁素延之而驻锡。师每事务持大体。慨然挽?时风为己任。感怆唏嘘。掀髯营目。意无可一世。世亦无有傲所长以难师者。素强无疾。忽病肺。薄糜不沾口者月余。怡然吟咏。疾革。书扇曰。薰风昨夜送微凉。桂子云中落异香。不以金茎承玉露。庭前一曲已流觞。掷笔一笑而逝(自闲觉嗣)。

　　瑞安宝峰雷门坠禅师

　　晚参。尽大地是个公案。拈起则亡锋结舌。放下则七纵八横。逗到宝峰手里。毕竟如何。众拟议。师喝一喝曰。洎合打破蔡州　晚参。举翠岩示众云。一夏与诸兄弟。东语西话。看翠岩眉毛在么。师曰。翠岩可谓心粗胆细。宝峰则不然。一夏与诸人。东语西话。眉毛端在眼上。还见么。心不负人。面无惭色(慧日升嗣)。

　　台州太平崇国具彰略禅师

　　僧问。如何是崇国境。师曰。夜寒三径雪。云晓万山春。曰如何是境中人。师曰。雨后移兰香夜月。风前看竹埽云烟(慧日升嗣)。

　　台州临海惠因无瑕玉禅师

　　僧问。如何是惠因境。师曰。云澹手炉峰寂寂。月明龙井夜迟迟。如何是境中人。师曰。呼来?鹤乾坤外。画断烟岚水石间。僧近前作女人拜。师展两手示之。僧喝。师便打(慧日升嗣)。

　　台州天宁指月明禅师

　　上堂。举百丈野狐因缘。师曰。不昧不落。笊篱木杓。前后百丈。一坑埋却。卓拄杖曰。官不容针。私通车马(慧日升嗣)。

　　桐庐大奇月庵洁禅师

　　西蜀遂宁樊氏子。小参。今夜七期已满。适来两序诸执事。敦请要为诸人说。晚参。山僧冷地思量。人人鼻孔撩天。脚跟点地。又何用净地上撒沙。却也不得辜负来机。及乎到了座上。抖擞肚肠。并无一个元字脚。只得借木上座。为诸人说法一上。遂拈拄杖。一时打趁　师问僧。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。如何是宝。僧喝。师曰错。曰和尚作么生。师亦喝。僧罔措(破颜祖嗣)。

　　海盐法云石樵玘禅师

　　江南怀宁于氏子。继席秦山法云。上堂。举百丈因僧问如何是奇特事。丈曰独坐大雄峰。僧礼拜。丈便打。师曰。问既越格。答更超群。宾主投机。古今榜样。今日或有人问如何是奇特事。只向伊道。缁素同登峰顶上。清风袭袭动林间。僧若礼拜。更向伊道。祖祢不了。累及儿孙　上堂。绝情爱离见闻。觌面提无向背。只许老胡知。不许老胡会。以拄杖卓一卓曰。还会么。复卓一卓曰。吾无隐乎尔(破颜祖嗣)。

　　瑞安悟真南野缵禅师

　　上堂。无为虽真。执之则慧性不朗。有为虽幻。弃之则道业难成。欲得自他兼利。必须解行相应。三脚驴。鳖鼻蛇。水牯牛。野鸭子。蓦竖拄杖曰。若要撑著者个门户。总是阙伊不得。且道。谁是其人。良久。顾左右曰。是处是慈氏。无门无善财。卓拄杖一下　示众。鸢飞戾天。鱼跃于渊。龙吟雾集。虎啸风旋。搬柴运水。吃饭打眠。头头本成现。物物自天然。七期三日了也。汝等诸人寒山子作么生。良久曰。一点是非才入耳。从前好事尽成冤　问文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。官清鬼退三千里。曰罔明乃下方菩萨。因甚出得女子定。师曰。吏瘦民肥百万家。僧伫思。师便打(破颜祖嗣)。

　　云山佛奥寺铁山基禅师

　　上堂。问如何是夺人不夺境。师曰。幽谷云深樵子隐。曰如何是夺境不夺人。师曰。举头不见前峰顶。曰如何是人境两俱夺。师曰。口吞佛祖。眼盖乾坤。曰如何是人境俱不夺。师曰。当今主圣。天下太平。乃曰。我本无心。有所希求。祖翁田地。历代传流。大众还知者一片田地落处么。拈花微笑。播扬家丑。正为者一片田地。面壁安心。恶声流布。亦为者一片田地。黄梅夜渡。南岳打车。祇为者一片田地。至于禾山鼓。雪峰毬。秘魔杈。道吾笏。临济喝。德山棒。无非为者一片田地。既各各为者一片田地。后代儿孙。履践者固多。抛离者不少。兹承同门相逼入山。事不获已。特升此座。且道。是为者一片田地。不是为者一片田地。良久曰。掀翻海岳求知己。拨转乾坤建太平(大用志嗣)。

　　太仓香林石璞质禅师

　　上堂。斩钉截铁。大功若拙。本无全提。岂有妙诀。鹄白乌本黑。松直棘自曲。堪笑千花卢舍那。放出宝光成多说。且道。说个甚么。喝一喝　晚参。香林寺里人打七。天下禅流毛骨寒。额烂腿酸成底事。看来也是太无端。竖拂子曰。且道。是诸人无端。是山僧无端。掷下曰。无端无端　小参。欲识诸佛心。但向众生心行中识取。欲识常住不凋性。但向万物迁变处会取。古人恁么说话。大似坐佛床斫佛脚。不敬东家孔夫子。却向他乡习礼乐。还有人检点得出么。竖拂子曰。自从春色来嵩少。三十六峰青至今　示众。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。祖师恁么道。也是玉石不分。金沙混杂。若据衲僧门下。天地悬隔。且衲僧门下。有甚长处。灵苗瑞草和根拔。满地从教荆棘生　晚参。西天胡子没髭须。无位真人面门赤。并却咽喉道将来。明如杲日黑如漆。报诸人须委悉。九九原来八十一。竖拄杖曰。且道。者木上座是多少。喝一喝　问如何是径截法门。师打曰。一棒一条痕。曰如何保任。师又打曰。唤作一棒。入地狱如箭射　僧参。师曰。相见了也。僧拟开口。师震声一喝(佛古闻嗣)。

　　温州宝宁紫芝有禅师

　　上堂。起炉作灶。琢玉烹金。竖拂拈椎。灵机密运。棒头有眼。打草只要蛇惊。钢刀虽快。无罪之人不斩。所以临济老祖。觅个不受惑的。宝宁今日开炉。棒打石人头。嚗嚗论实事。且道。如何是实事。卓拄杖。喝一喝　上堂。腊月初五。敲钟打鼓。弘演毗尼。大开门户。文殊烹烂铁作黄金。弥勒鞭狸奴成佛祖。老瞿昙不动唇皮。一任泥中洗土。拄杖子忍俊不禁。争肯钉桩摇橹。翻身触倒七金山。发机须是千钧弩。卓拄杖。下座　示众。晓起开门看远山。午携短钁出松关。锄来一片荒榛地。疏得三条笕水湾。伶俐汉莫偷闲。生死真同呼吸间。百尺竿头须进步。未登宝所莫空还　师指火炉。问僧曰。三世诸佛。在此转法轮。僧便踢倒火炉。师曰。着忙作么　师一日普请摘菜次。僧问。无根菜作么生摘。师曰。共出只手。曰者犹是有根底。师曰。莫眼花。僧拈菜曰。者个是甚么。师曰。菜也不识(法柱长嗣)。

　　乐清雁山罗汉寺冶翁伯禅师

　　上堂。僧问。宝剑未出匣时如何。师曰。锋铓不露。曰出匣后如何。师曰险。僧喝。师便打。乃曰。朔风凛凛。闭口则温。开口则寒。大道巍巍。见之则易。行之则难。山僧虽无离娄之明。聊以识其微细。无师旷之聪。聊以识其音声。无工输之巧。聊以识其绳墨。或有问如何是微细音声绳墨边事。卓拄杖曰。昨夜风吹云翳净。岭梅新绽数枝春　上堂。五九四十五。玄沙当路虎。通身牙爪不曾施。一一从头为汝举。掷拄杖曰。大众。还有捋虎须者么。喝一喝　上堂。昨夜严霜无月。一天星斗皎洁。蒙头歘尔发晓钟。忙入佛前把香爇。不祝是非来入耳。惟愿人人消己业。三头六臂现那吒。烁迦罗眼窥不彻。以拂子画○○曰。证龟成鳖　上堂。兔角杖打天边月。龟毛绳系树头风。其中端的谁能委。特地与君仔细通。喝一喝　上堂。举玄沙三种病人毕。师曰。见前大众。且喜无此三种病。何故。若言患聋。适才鸣钟不合闻。若言患盲。适才集众不合拜。若言患哑。适才香赞不合念。良久曰。钟馗头上不合贴卦　小参。扑落非他物。莫眼花。纵横不是尘。是甚么。山河及大地。郎当不少。全露法王身。弗得认奴作郎。竖拂子曰。见么。山僧罪过　一日入僧堂。竖起拄杖曰。者个不得唤做拄杖。唤作甚么。众无语。师以拄杖打散曰。尿床鬼子。者个也不识　师一日山行。遇一虎横行过。相去不远。师乃振威一喝。虎昂首直视。师曰。拟议即不堪。虎咆哮而去。师归举示众曰。今日几遭虎口。一僧曰。可惜许。师曰。汝作么生。僧乃作虎势逼师。师擒住曰。道道。僧打师一掌。师乃拓开曰。不入虎穴。焉得虎子。僧礼拜(古泉清嗣)。

　　蕲州慈云子固方禅师

　　住福兴。上堂。欲识佛性义。当观时节因缘。若唤作时节因缘。将甚么作佛性义。若唤作佛性义。又将甚么作时节因缘。不可离时节因缘。别有佛性义。亦不可离佛性义。别有时节因缘。诸仁者。还会么。遂拈起拂子。挥一挥曰。自有一般堪爱处。不风流处也风流　晚参。小年大年。甚是可怜。百无一有。正好参禅。参得禅。月大三十日。月小二十九。掷下拄杖曰。究竟不期。然而自然(商尊玄嗣)。

　　泰州福慧生白虚禅师

　　僧问。至道无难。唯嫌拣择。如何是不拣择。师指庭前竹曰。这竿得与么长。那竿得与么短。曰恁么则拣择也。师曰。仁者见之为之仁。智者见之为之智　问休去歇去时如何。师曰。好人不肯做。偏要屎里卧　问如何是堂奥中事。师遂唤僧。僧应诺师曰。含元殿里更觅长安(商尊玄嗣)。

　　宁国宁元祖建承禅师

　　上堂。秋叶黄冬月霜。春来处处百花香。夏日薰风满院凉。宁元佛法无多子。嬴得庄周蝶梦长(汉目杲嗣)。

　　广德石溪崇化达禅师

　　上堂。秋日耀长空。秋光含虚碧。伤嗟门外人。处处寻弥勒。蓦路忽抬头。相逢不相识。大众既是相逢。为甚么不相识。良久曰。莫　示众。法鼓渊渊缭乱击。无限真机俱漏泄。了然不昧本来人。法鼓未鸣先委悉。大众且道。委悉个甚么。良久曰。作家龙象讨甚巴鼻。喝一喝(了悟能嗣)。

　　建平开法慧光圣禅师

　　高淳孔氏子。晚参。铺面弘开列宝珍。一回拈出一回新。黄金自有黄金价。终不和沙卖与人。铺面新开。公案仍旧。云门饼。赵州茶。金刚圈。栗棘蓬。作么吞透。良久曰。好大众。不贪香饵味。可谓碧潭龙(了悟能嗣)。

　　蕲州栖贤寿山琦禅师

　　示众。举本师拈文殊令善财采药因缘曰。文殊大智。却被善财热瞒。师曰。吾师善能举唱。亦被龙门热瞒。何故。神仙秘诀。父子不传　问一人相逢不相识。一人相识不相逢。且道。阿那个的是。师曰。乌山岭头曾出没。望州亭际得团圆。曰若不出此问。怎得见师机。师曰。瞎(捃拾学嗣)。

　　吴江徐崧松之居士

　　从幼过精舍。闻梵声辄悲。感不能去。年稍长。绝意进取。力参宗乘。心如木石者有年。后历见诸老。一日寓东塔。忽于中夜。闻鸦鸣一声。如虚空㘞地。即颂曰。嗄笑一声。更有何物。豁开两眼。天青日出　又颂曰。鹊噪不鹊噪。寂寞无人到。松门夜不关。却被知音笑　往见地藏学。闻板响。有颂呈曰。西天念经。东土打鼓。非去非来。无事不可　自题像曰。觌面阿谁。似乃未似。家私荡尽。胸无一字。竖起如意。通天彻地。倘遇识者。唤作居士(捃拾学嗣)。

　　汝州风穴雪兆性禅师

　　上堂。尽十方世界。是个禅堂。就中是凡是圣。若僧若俗。正见邪见。钝根利根。情与无情。以拄杖一卓曰。都向者里结却了也。还有知落处者么。万别千差无著处。十方世界现全身　晚参。若论此事。性上座开口不得。莫有开得口的么。出来道看。僧出。师曰。向你道。开口不得。出来堪作甚么。以拄杖直打出。便归方丈　上堂。举祖师道。一人在途中不离家舍。一人离家舍不在途中。阿那个合人天供养。试道看。一僧曰。大家在里许。师曰。与么见解。滴水难消。乃曰。途中家舍。不隔一毫。大家有分。滴水难消。杀人须用杀人剑。活人须是活人刀　晚参。举灵山会上。广额屠儿。日杀千羊。放下屠刀曰。我是千佛一数。这汉得与么瞥脱。汝等诸人。用尽许多伎俩。大似泥里洗土块。一僧才出。师打曰。勘破了也。便归方丈　小参。天下丛林。今朝结制。鹤林禅院。今日开炉。且喜六和共聚。何愁七事萧疏须。进步莫踌躇。衲僧方便有多途。万里乾坤为橐。籥两轮日月作红炉。且道。煅炼阿谁。良久曰。虾跳不出斗(云峨喜嗣)。

　　新蔡金粟冲涵恒禅师

　　上堂。问如何是佛。师曰。远亲不如近邻。曰如何是法。师曰。多虚不如少实。曰如何是僧。师曰。求人不如求己。师以拂子打○相曰。非瓦砾非珍宝。圆陀陀兮光皎皎。烁破威音雪谷春。照开空劫壶天晓。各努力休潦草。蹉过当阳无处讨。遂高声召曰。大众。众侧聆。师拍禅床曰。此时不了。何时了　上堂。举昔有跨驴人。问众僧何往。僧曰。道场去。其人曰。何处不是道场。僧乃殴之曰。这汉没道理。因甚向道场里。骑驴不下。其人无对。师颂曰。九品十要了无疑。始可撩零不受欺。轻速须防逢劲敌。等闲输却一盘棋　谢徐二文学至。上堂。举世尊升座。众才集定。文殊白椎曰。谛观法王法。法王法如是。世尊便下座。师曰。此则因缘。自古至今。更无一人分明剖露。金粟今日权借儒宗鼻孔。下个注脚。世尊升座。以我为隐乎。吾无隐乎尔。文殊白椎。小不忍则乱大谋。祇如世尊便下座。又作么生。良久曰。若是孔门亲弟子。自然不昧化三千　僧问。如何是无见顶相。师直上觑。僧拟议。师便打。曰学人实不会。师曰。你若会。山僧即无藏身之地　问正当停午时。因甚道犹亏一半。师曰。老僧不在明白里。曰和尚即今在甚么处。师便掌　问生死到来。将甚么药医。师曰。渠无生死。僧作礼。师扣齿曰。今日无端。僧拟申问。师骤步归方丈　僧参。礼拜起便喝。师亦喝。僧又喝。师曰。三喝四喝后如何。僧作掀禅床势。师起揖曰。作家。僧拟议。师曰。这瞎汉也来乱做。拈棒直打出(云峨喜嗣)。

　　京都延寿如如极禅师

　　上堂。以言显道。曲为今时。竖拂扬眉。周遮示诲。天然上士。岂受提撕。中下之机。钩头取则。投机不妙。过在阿谁。更或踌蹰。转加钝置。举拂曰。若向者里。一肩担荷。直下承当。兴国两手分付。更待如何若何。白云万里　示众。凡人见水是水。诸天见水是琉璃。鱼龙见水是窟宅。饿鬼见水是火。衲僧见水。唤作甚么。若唤作水。同凡夫见。若唤作琉璃。同诸天见。若唤作窟宅。同鱼龙见。若唤作火。同饿鬼见。毕竟唤作甚么即得。向这里道得。恰好许你具一只眼。良久曰。宁可截舌。不犯国讳　小参。堂中今日起七。劈面寒风冷彻骨。王老围炉笑呵呵。透顶透底人不识。极容易最难得。火便红兮煤便黑。大众既是容易。为甚么难得。众下语不契。师曰。且待当来问弥勒　问千说万说不如一默时如何。师曰。死水不藏龙。曰兴风作浪时如何。师曰。虾跳不出斗　问狭路相逢事如何。师曰。退身三步。曰百年三万六千日。反覆原来是这汉。师曰。错认定盘星(法昙海嗣)。

　　房山上方山永慈觉兴隆禅师

　　宛平王氏子。僧问。除却棒喝语言。有人问西来大意。作么生答。师曰。截断两头。另致一问来。曰也跳不出这个圈子。师打曰。还出得者一棒么。僧沉吟。师曰。切忌作棒会　问释迦未出世。祖师未西来。如何是第一义。师打曰。劄。曰释迦已出世。祖师已西来。又作么生。师复打曰。将谓别有么　怀净土诗曰。白藕香风拂拂来。这回亲得出尘埃。豁然识得弥陀面。旷劫无明当下灰　净土惟心莫别求。山明水秀自悠悠。驴鸣犬吠皆相应。可笑骑牛更觅牛(法昙海嗣)。

　　京都西山广泉自晓□禅师

　　示众。举径山国一钦禅师因马祖遣人送书因缘毕。师曰。马师圆相。钦师被惑则且置。还知这一点至今无著落么　示众。举南泉斩猫话毕。师曰。道得即不斩。正恁么时。虽则尽大地一切人性命。俱在南泉手里。还知正恁么时。南泉性命。却落在一切人手里么。至若赵州头顶草鞋。止解顺水推舟。不会逆风把柁。纵然救得。也只是个死猫儿　颂文殊白椎世尊下座曰。心曲殷殷寄短桐。知音未举便流通。钟期去后无消息。狼藉寒烟逐晓风　颂女子出定曰。行尽江南数十程。晓风残月入华清。朝元阁上西风急。都入长杨作雨声　颂法眼指帘曰。一得一失。曲中藏直。山高月小。水落石出　颂高峰四句曰。秋千影里荡流苏。漏泄春光入画图。任是僧繇描不就。青山掩映白云孤(法昙海嗣)。

　　洛阳韶山雪霁睿禅师

　　照镜时有僧问。镜内雪霁。镜外雪霁。未审那个是真的。师曰。一滴水墨。两处成龙。曰非师境界。师曰。莫是上座境界么。僧茫然。师以镜蓦面便打(云父遍嗣)。

　　宁波大慈汉雷音禅师

　　蛟川李氏子。问教中道。法喜禅悦食。更无余食想。如何是法喜食。师以手作吃饭势。如何是禅悦食。师作拭口势。复顾视曰。会么。曰不会。师曰。谁教你问。曰实是某甲疑处。师打曰。呆猫头。直饶你疑到驴年去。也未梦见在　问智过于师。方堪传授。未审传授个甚么。师举起拳头曰。试道道看　问如何是衲衣下事。师曰。撩起看。僧便撩衣。师曰。未有端的在　问如何是无位真人。师和声便打。曰毕竟如何。师曰。鸟嘴鱼腮(印山先嗣)。

　　桐乡长庆新逸微禅师

　　元日上堂。昨日旧年去。今朝令已新。梅花三四点。笑破陇头春。不改旧时行履处。开门即是闭门人。且道。这个门头。还许诸人庆赞也无。雕弓已挂狼烟息。万姓讴歌乐太平(印山先嗣)。

　　太平青山白云芝山观禅师

　　上堂。客冬结制青山里。今日辞云各有还。莫道青山不把住。放行处处是青山。诸仁者。莫向有处立。休从无处探。有无俱不立。一个闲人天地间。喝一喝(印山先嗣)。

　　五灯全书卷第九十九

　　五灯全书卷第九十九补遗

　　临济宗

　　南岳下第三十六世随录

　　普陀潮音旭禅师

　　上堂。二十年前。要津把断。不通凡圣。所以花宫绀宇。化作颓垣废址。莲台狮座。鞠为茂草荒榛。圣僧打失鼻孔。金刚碎作微尘。弥勒开张大口。笑他廿四圆通。全没巴鼻。惟有乌刍瑟摩。却较些子。倒骑佛殿。走出三门。二十年后。八字打开。直得青莲呈瑞。古柏重荣。于百草头上。现琼楼玉殿。革故鼎新。光扬佛日。且道。承谁恩力。寰中天子颁纶敕。阃外将军有佛心　佛诞日上堂。麻三斤乾矢橛。杖林山下竹筋鞭。三大老。证龟成鳖。设有问普陀如何是佛。又作么生祗对。夜短睡不足。日长饥有余　上堂。山之深广。凤麟之美。枭獍之恶。无所不容。海之阔大。鼋鼍蛟龙。鲲鲸鱼鳖。无所不藏。日月之明。普天匝地。无不照临。人圣之君。率土之濵。无不化被。诸佛之慈。家三子四。情与无情。无不普度。拈拄杖曰。拄杖子峭巍巍地。又具甚么道理。卓一卓曰。向下文长。付在来日　解七晚参。僧问。如何是佛。师曰。丫角女子白头丝。曰如何是法。师曰。冬到寒食一百五。曰如何是僧。师曰。圆顶方袍。乃曰。道得底三十棒。道不得底三十棒。道得道不得。总与三十棒。何故。重赏之下。必有勇夫　晚参。达磨不来东土。官路少人行。二祖不往西天。私酒多人吃。普陀则不然。达磨不来东土。好个清平世界。二祖不往西天。那个池无月。谁家树不春　晚参。多说不如少说。少说不如不说。设有道因甚长老口喃喃地。蓦拈拄杖。卓一卓曰。田厍奴。你道。山僧说什么　晚参。坐断百城烟水。相交四海英贤。祇如龙蛇混杂。凡圣交参。阿谁是凡。阿谁是圣。却笑长汀憨布袋。逢人要乞一文钱　晚参。云门放洞山三顿。石中有玉。黄檗打临济三顿。沙里无油。今日既到普陀手里。又作么生为人。金簇惯调曾百战。铁鞭多力恨无仇(无碍彻嗣)。

　　龙游灵耀延喜瑢禅师

　　中秋小参。灵山指月。捏目生花。曹溪话月。证龟成鳖。灵耀寺里赏月。应时及节。更羡雷公电母。同降法筵。风伯雨师。齐来玩月。同则普天匝地同。别则普天匝地别。别别。八闽两浙。春寒秋热　小参。师举南泉示众曰。昨夜文殊普贤。起佛见法见。各与二十棒。贬向二铁围山去也。赵州曰。和尚棒教谁吃。泉曰。王老师有什么过。州礼拜。泉便归方丈。师曰。南泉虚开大口不合。赵州当头撞破。及乎收拾将来。也是一场漏逗。某长老。昨夜眉毛眼睫。起佛见法见。亦各与二十棒。教伊莫妄想。设有问长老棒教谁吃。亦与二十棒。何故。不见道。口似祸门　除夕小参。一年三百六十日。都卢总在今宵毕。东村王老夜烧钱。露地白牛忙不彻。普天率土禅家儿。拾得眼睛失却鼻。拈拄杖曰。惟有者个木上座。从来毋固亦毋必。任他佛来与祖来。不是拦腮便劈脊。问诸仁。瞥不瞥。须从者里急翻身。莫道来朝有初一(无碍彻嗣)。

　　永嘉云山道隆?禅师

　　开炉上堂。云山结制。诸方旧例。端的有来由。活泼无本据。竭尽老婆心。单提第一句。沸水深锅一锭金。取手须是生铁铸。喝一喝。下座　解制上堂。住山讨得好便宜。解制何如结制时。两只草鞋休着脚。莫离宝所踏尘泥。出门去路多岐。雨宿风餐着甚痴。莫道云山没好处。干柴白米淡黄齑。仍旧贯意如何。山泉流出人间去。清水自然成浊溪　佛诞上堂。世尊初生错。一手指天一手指地错。周行七步错。目顾四方错。天上天下惟我独尊。展转见错。召大众。五个错中有一错。过于云门关。赵州无。临济喝。德山棒。百千万亿倍。言下正与土木偶人。眉毛相对。鼻孔相连。复召大众。还检点得出么。卓拄杖曰。山僧升座。也是将错就错。便下座　颂世尊初生云门一棒曰。一出娘胎意气豪。㐫星入命自家招。当时若解深藏舌。何待而今脱战袍　颂殃屈产难曰。独坐幽篁里。弹琴复长啸。深林人不知。明月来相照　颂法眼指帘曰。堪舆那问方隅向按定中心子午针。端的动弦无别调。是非不到白云间　颂非心非佛曰。澄潭月影镜中生。鼓吹何劳弦上声。喜得子房施计好。楚歌顿散八千兵　问如何是祖师西来意。师摇手曰。西来无意。曰摇手又作么生。师便打(大用志嗣)。

　　淅川法海斌雅鉴禅师

　　上堂。春深物茂。日暖风和。燕喜莺欢。时清道泰。般若流通。法元无隐。击禅床曰。声不是声。徒劳侧耳。色不是色。难为检别。复卓拄杖曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春　解制上堂。师拈拄杖曰。一不做二不休。辽天一镞。拨转云头。会得的鹏程万里。不会的归家稳坐。就中有些誵讹。终不与人说破。大众且道。誵讹在甚么处。卓拄杖曰。错错。祥麟只有一只角　问四分律云。以手击[捱-圭+(林/止)]比丘者波逸提。因甚德山逢人便棒。师曰。停禽养勇。终待惊人。曰嫌骂知事者波逸提。因甚么临济进门便喝。师曰。雾豹泽毛未尝下食。曰与么则一茎草上琼楼现。百炼炉中彩凤飞。师便打　上堂。湖天浪静。碧湛琉璃。眼睛突出。鼻孔下垂。牛首贺兰相期斗额。僧堂厨库笑傲欣欢。惟有当阳宝塔日面佛月面佛。巍巍独坐上头关。伶俐汉谓。我诳吓闾阎瞢?底。正好横参竖参。试问大众。七日内。踏破几緉草鞋　佛成道日上堂。问即心即佛多些。非心非佛少些。拈过二边。请师速道。师曰。千年田地。八百主人。乃曰。正觉山前老冻齈。缦天网子要擒风。赚他无限英灵子。错认黄斑作大虫。下座　上堂。闻声悟道。掘地觅天。见色明心。掉棒打月。直饶百发百中。双放双收。于生死分中。了无交涉。拈拄杖曰。吾今为汝保任此事终不虚也。波斯学梵语。笑倒金刚神。掷拄杖。下座　刘居士披剃。请上堂。今朝四月初一。云外山青水碧。随机称性且从。面赤不如语直。无常畏若晓霜。身世安如火急。不达自性渊源。生死如何抵敌。有抵敌。万缘放下绝驰求。一日钵盂两度湿　颂那吒太子析骨曰。还父析肉还母。然后现本身。为父母说法　残云敛尽山光寂。秋月临空宇宙新。雪后寒松增晚翠。猿啼青嶂一声声　颂庭前柏树子曰。骚士才高艺过人。辞锋笔力妙通神。生成一幅佳山水。点画分明似不真　颂黄檗噇酒糟话曰。大唐国里无禅师。绿水青山休更疑。竹杖化龙归去也。呆郎尤自眼眵眵　颂百丈野狐曰。珠走盘兮盘走珠。天师门里卖桃符。野狐跳入金毛队。五百生前不丈夫(云峨喜嗣)。

　　汝州风穴憨休干禅师

　　蜀西龙安胡氏子。十九脱白。二十圆戒。遍参诸方。各有省处。后诣少林礼祖。过风穴。参云峨喜。机缘相契。乃授记莂。开法泾阳兴福。长安兴善。复继席风穴。上堂。拨草瞻风二十秋。全机不动信优游。无端扶上华王座。擘破三元接上流。宗乘一唱三藏绝诠。至道恢弘。十途合辙。众流截断。遍尘刹而任运全该。妙转元枢。括有无而?垂指注。光超日月。智出圣凡。动静无私。隐显不昧。髑髅常干世界。鼻孔摩触家风。绵密安祥。权开洞山五位。暗机圆合。要出沩仰三生。一字关大云门之高古。六相义挕法眼之现成。夺境夺人。直捷痛快。立宾立主。大用天旋。印水印泥印空。匪作家难辨。非心非佛非物。唯证彻乃知。似地普擎。如天普盖。真机剖露。万法全彰。正恁么时。且道。即今开堂祝圣一句。作么生道。击壤歌扬忘帝力。由赓诗咏乐时雍(云峨喜嗣)。

　　桃源瑞麟孤月朗禅师

　　合州杨氏子。历遍诸方。参箬庵问打彻。谒宕山远印证。住瑞麟。上堂。只着芒鞋不用舟。脚跟下事愈沉浮。而今渴饮饥餐也。未卜桥流是水流。小参。蓦竖拂子曰。此是向上第一着。未会之人没栖泊。权曰此事与君持。细细嚼来味似檗。放下拂子。拍膝一下(宕山远嗣)。

　　新蔡金粟虎堂福禅师

　　结制上堂。根源直截。岂落阶梯。大用全提。不存轨则。尽大地是个禅堂。何分内外。尽十方通为火炉。当下销镕。一切处即事即真。十二时辉天鉴地。以拂子击禅床曰。若能如是荐去。何用外求。脱或未然。打起精神休瞌睡。莫教燎却两茎眉　解制上堂。打破情关。了无遮盖。突出无位真人。纵横得大自在。且道。超方独步一句。又作么生道。闲云不击从舒卷。野鹤无拘任往来　上堂。尽道迷因悟遣除。不知悟是迷根由。直饶迷悟两忘却。未免全身在半途。且如何是到家一句。竿头须进步。撒手莫迟疑　上堂。春日晴和春鸟鸣。春山叠叠水盈盈。分明漏泄天真事。何用他方向外寻　上堂。春山青春水绿。一觉才惺梦初足。?筇趁伴出松门。是处桃英香半馥。因思昔日灵云道。三十年来无处讨。如今竞爱摘杨花。红香未发春犹早。幸值商水旧耆年。问法南塘求至宝。山僧不惜两茎眉。一一分明须自保。等闲莫作文字观。得失有无一齐扫　举国师三唤侍者。颂曰。汝负吾兮吾负汝。直如钩处曲如弦。千江水急东流去。五岳峰高不到天　举赵州访二庵主。颂曰。一番阴雨一番晴。恼乱春风送客行。故国不知何处是。犹闻啼鸟两三声(云峨喜嗣)。

　　龙舒庆元冰鉴真禅师

　　颂百丈野狐曰。五百生来堕野狐。不知何处有偏枯。临机应用珠投水。清浊浑忘月影孤　颂黄龙三关曰。我手何似佛手。应用无分好丑。一拳打破太虚。惊起须弥倒走。我脚何似驴脚。赵州不识略杓。轻轻踢倒净釻。一任填沟塞壑。人人有个生缘。谁家灶里无烟。有口祇堪吃饭。那管成佛成仙(乳峰溧嗣)。

　　四明太清景云瑞禅师

　　上堂。黄鹂鸣绿树。白鹭舂青田。古今诸祖意。不昧见闻缘。门外落云冉冉。石根流水溅溅。舍此别无一要。何方更有三玄。喝一喝　上堂。登山观洪水者。必知山之嶙峋。水之流注。入林玩修竹者。必知林之疏密。竹之参横。且衲僧家吃了现成茶饭。无为为事。又知些甚么。三斤盐换五升豆。一束香还十个钱　上堂。东说西说。不如不说好。逆行顺行。不如不行更好。何谓也。不行底脚跟稳实。已到安乐田地。不说底口业清净。得入无诤三昧。设有恁么人。山僧唤来。与他摩顶授记　上堂。山僧懒说宗。瞑到日头红。若人来问法。耳朵扑教聋。为甚么事。聻。只怪其搅乱我睡　僧问。如何是佛。师曰。塑不就。曰如何是法。师曰。诠不及。曰如何是僧。师曰。山僧不是谢三郎　问牛头未见四祖时如何。师曰。穿靴入市。曰见后如何。师曰。赤脚归家(印山先嗣)。

　　吉州耽源键畿铨禅师

　　上堂。僧出作一○相。叉手立。师曰。暗里画符信不及。曰难瞒识者。师曰。不见大众咬母指么曰谁人知此意。令我忆汾阳。师曰。只恐不是玉。是玉也大奇。僧礼拜。师乃挥拂曰。明投暗合。丁一卓二。体用全该。古今无别。纵使竭世枢机。劖关夺帜底汉。到者里。且拈过一边。遂以拂子。画此[○@(囗@智)][○@尾]囡相曰。今将千百年。九十六种。八臂那吒扶不起。千眼大悲觑不破。陈馊糊饼。一一为先。耽源门庭。重整旧令新行。直得德山缩手。临济吞声。天下老和尚。退身有分。众中莫有似仰山者。出来与山僧相见。复作此相曰。看看。若也会得。不妨今日亲见耽源。掷拂子下座　冬至小参。一滴水一滴冻。兔角龟毛成大用。牛头没马头回。安南塞北路崔嵬。吃官酒卧官床。那管京师出大黄。阴渐消阳渐长。铁额铜头没伎俩。众中还有能为万象主。不逐四时凋者么。卓杖曰。向下文长　元旦上堂。跨三脚驴。挝九重之法鼓。放无毛鹞。起八极之春风。头头示现。露出瓶内鹅黄。物物全彰。豁开笼中鸭绿。三身四智。各呈本地风光。五眼六通。共显真如妙用。诸仁者。还会么。海阔浪平龙睡稳。天空云静鹤飞高(无碍彻嗣)。

　　六安准提云叆宗禅师

　　示众。举德山托钵话毕。师曰。这个公案。诸方尽道。是铁门槛。从来诸大老。至今批判不下。且道。誵讹在甚么处。良久曰。咄咄咄。△○∴。初三十一。中九下七　颂沩山有句无句曰。鸳鸯对对宿芦花。水浅山高云影遮。夜半黑风吹不动。依然天晓散晴霞　颂万法归一曰。满天风色白苹洲。截断长江水逆流。直得虚空成粉碎。相逢堪笑又堪愁(乳峰溧嗣)。

　　温州雁山罗汉云峰学禅师

　　睦州人。上堂。即心即佛谩商量。梅子熟时到处香。嘱付人天正法眼。不知担荷孰承当。还有承当者么。拈拄杖曰。只知开口易。不觉舌头长　问向上宗风即不问。如何是本来面目。师曰。七穿八穴(慧日升嗣)。

　　衢州石岩世拙智禅师

　　义乌毛姓。以居士身。参双林瞿。令看狗子无佛性话。于一喝之下。默契其旨。即呈偈曰。闻师一喝。山崩海竭。惊起碧潭龙。捧出团圞月。瞿曰。是即是。是即未是。后谒慧日升。升问。甚处来。师曰双林。升曰。彼中有傅大士。是否。师曰是。升曰。来时向汝道什么。师进前曰。恭惟和尚万福。升曰。此是奴婢。如何是主。师便出(慧日升嗣)。

　　池州雨台海狮野关贤禅师

　　上堂。雨台峰高。飞鸟难度。狮子林深。无容异兽。须各有出身路可得。高声召众曰。有么有么。良久。抛下拄杖。山僧直得撒手行去　示众。白云自异。流水自深。照破影响。由除影响。者段风光。塞耳盈目。虽然。八万威仪。百千三昧。祇能治己。不能为人。且道。如何是为人一句。召众曰。须弥直上磨今古。折草量天枉用工(乳峰溧嗣)。

　　石溪崇化慧灯智禅师

　　上堂。竖拂曰。大众还见么。世尊睹明星于正觉山前。灵云见桃花于春风陌上。于此见得。道非物外。良久。掷下拂曰。一任验取　上堂。涅槃心易晓。差别智难明。会得差别智。遍野是黄金。拈拄杖曰。唤作拄杖子。与你一顿。不唤作拄杖子。亦与你一顿。何故。多虚不如少实(了悟能嗣)。

　　崇化佛舟隆禅师

　　上堂。第一义谛。巍巍卓荦。法法全彰。情与无情。头头显露。竖拂子曰。还见么。人人眼里有睛。决定是见。击拂曰。还闻么。个个耳中有窍。决定是闻。不待竖拂拈椎。早已骑声盖色(了悟能嗣)。

　　广德建平法古纯彻弘禅师

　　示众。举临济因两堂首座同时下喝话。师曰。首座各展洪机。临济关头把住。虽是一门宗匠。争免者僧勘破。何故。不见道。鸩鸟下田鱼鳖死。毒龙行处草皆枯(了悟能嗣)。

　　会稽泰宁餐颢西禅师

　　小参。槛外梧桐叶落频。金风体露验当人。浩歌一曲秋光静。笑看黄花面目新。喝一喝。师问新到。甚处来。僧曰显圣。师曰。与者里相去多少。曰十里。师曰。来时阿谁在前。曰某甲饭后动身。师曰。不谬在显圣来(无碍彻嗣)。

　　衡阳泉石隐禅师

　　小参。看不见处。千圣骨髓。行不到处。万灵本源。明眼衲僧。贵在机先。领略则知无背无面。佛祖莫测端由。魔外岂能谙识。天地以此长育。万物以此发生。敢问大众。只如雪峰辊毬。禾山打鼓。且道。明甚么边事。击拂子曰。看脚下(木偶耀嗣)。

　　寒木林禅师

　　武昌顾氏子。小参。年年旧向今宵尽。岁岁新从明日起。竖拂子曰。惟有者个不推迁。却为诸公特地举。特地举。须荐取。百年三万六千朝。俯仰折旋渠是汝(木偶耀嗣)。

　　古润莲峰佛髻顶禅师

　　示众。诸人还会么。终日迎待往来底。料理人事底。喜怒哀乐底。若道有。觅之不见。若道无。历历分明。且道。不落有无。毕竟如何理会。遂震威一喝曰。切忌当面错过　颂世尊初生曰。才出母胎便着忙。指天指地惹灾殃。当时不遇云门老。逐队成群满大唐(月瓢度嗣)。

　　明州大慈孤峻极禅师

　　晚参。苏州有常州有。揩桌用底破衲布。扫地用底秃苕帚。草本原来天下同。因甚只道苏常有。诸人者还会么。若也会得的。当许你具行脚眼。其或不然。总是痴狂外边走(印山先嗣)。

　　杭州清流太虚广禅师

　　举赵州访二庵主话。颂曰。两个拳头一样齐。赵州口里有玄机。知音不用将拳竖。疑杀当年老古锥　颂深明二上座见鱼跳因缘曰。金鳞戏水下长川。游到龙门碧海渊。幸喜迅雷轻一震。翻腾直上九重天(印山先嗣)。

　　慈修颿庵顺禅师

　　小参。灵机迅发。射透凡圣髑髅。智鉴晶莹洞彻。人天肝胆。纵擒互换。照用齐彰。三玄戈甲精鲜。九带纲宗毕备。麻三斤。乾矢橛。赵州茶。云门饼。俱是残饭馊羹。若人啖着。俱要愁眉叹息。别有滋味甚深。不与诸人道破。蓦拈拄杖。卓一卓下座　小参。汾阳有三诀。慈修祇一诀。露柱忙然问。灯笼开口说。昨夜三更屋角头。照见乌龟吞却鳖　颂世尊初生曰。才出头来便着忙。自夸自炫自颠狂。脚跟到底随人转。赚得儿孙学不良　颂婆子烧庵曰。汉地寻游蜀地居。东吴西楚递君书。不谈兵革人间事。诱得孔明出草庐(无碍彻嗣)。

　　首山丽光楚禅师

　　晚参。举僧问杨岐。如何是佛。岐曰三脚驴子弄蹄行。僧曰。不会。岐曰湖南长老。师曰。大小杨岐。被这僧一拶。指东划西。且道。首山为人在甚么处　小参。从上佛祖道不尽底。诸人放不下底。提不起底。山僧一时显露了也。旋棒打退。归方丈。(宕山远嗣)。

　　东山颖锋展禅师

　　小参。举盐官示众曰。虚空为鼓。须弥为槌。甚么人打得。南泉曰。王老师不打这破鼓。法眼曰。但道王老师不打。自然是破鼓。曰二老辨验龙蛇。分别缁素。总是逐队搂搜。未免傍者笑。慈氏这里。也要出只手。为盐官出气。遂鼓掌曰。一任举事诸方(云父遍嗣)。