卍新续藏第 82 册 No. 1571 五灯全书(第34卷-第120卷)

五灯全书卷第八十七

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　临济宗

　　南岳下三十六世随录

　　灵岩雪庵状伊致禅师

　　上堂。举我此法门祇论见性不论禅定解脱。师笑曰。大小祖师。禅定不是性。解脱宁非见。论与不论。都卢泥里洗土块。拈拄杖曰。灵岩祇者一条白棒。搘撑个破落门户。果是咽喉儱侗。只贵你吞得下便休。不许锁细咬嚼。何也。背地里一下百杂碎底。往往撞到面前。横吞不是。竖吞不是。要得吞吐自由。全无留碍。直须拈却当门两个始得　上堂。默默。无上菩提从此得。饶饶。万祸千殃从此消。忍忍。三世如来从此尽。会得些三种语了。好个不快活汉。师大笑曰。慈受慈受。苦屈苦屈。因自指曰。此老前后住山。相去四百年矣。事到今日。蓦喝一喝。打一棒曰。争好说到者里。祇要明取我。本是个快活汉。遂旋风打。下法堂　上堂。问墙壁瓦砾。是古佛心。即心是佛。就地拈起一片曰。礼拜是。不礼拜是。师曰。不是情中法。莫生种种心。曰祖师言句。是破草鞋。春草如锥。不着固好。师曰。上座莫巧点。僧退。师掷下拂子。乃曰。心不是佛。智不是道。有祖西来。胡麻厮绞。冷挨壁破。走却一宝。心智路绝。值是好笑。笑你痴禅。波波寻讨　小参。拈拄杖曰。者汉天然孤露。迥无盖覆。皮既不存。毛将安附。且不受他销金铄石之毁。又何有乎攒花簇锦之誉。琉璃瓶子。十丈珊瑚。当门与汝。一一打破。着力不得处。忍俊不禁。回避无门时。无明满肚。更讨甚名身句身。宝几珍御。乃顾左右曰。还知他为人处么。卓一卓曰。要头截取去　小参。实谓此事。如王字不加点。的的真种。何待闹市里㘞地一声。方才超群拔萃。不知从本以来。天上天下。瞻仰末由。四海八埏。全归至化。又说甚髻中珠朗。肘后符灵。乃击拂子曰。翻令力耕者。半作卖花人　小参。拈起拄杖曰。热吃一顿。白汗交流。正眼看来。如家常茶饭相似。二时受用即得。举似人即不得。虽然如是。想起一联旧话。乃卓曰。甜者甜兮苦者苦。此道今人弃如土。掷下拄杖(退翁储嗣)。

　　苏州阳山大慈补庵喻禅师

　　盐官袁氏子。年十七。知有宗门下事。投灵隐礼剃染。完具足戒。一日闻礼骂侍者。适有僧问佛法的的大意。礼推僧出方丈。闭却门。师从傍见。骇然致疑。经一载。值佛日开炉。师入堂。誓以七日为限。极力参究。至第三日晚。闻堂中击二板声。豁然有省。偈曰。脑后一槌。髑髅粉碎。今夕何夕。汗流浃背。入方丈呈所悟。礼问。如何是你本来面目。师曰。两板一声钟。礼曰。唤着竹篦则触。不唤着则背。又作么生。师曰。海枯终见底。礼颔之。师一日见灵岩语录。读之恍然曰。他日了我大事。舍这老汉。其谁与归。遂上灵岩。储曰。佛日所得的呈似看。师曰。争好妄通消息。储曰。也要大家知。师曰。只恐无人证明。储曰。放汝三十棒。师曰。又与么去也。储大笑。师展礼　上堂。无开口处。是你得力处。好下脚处。是你转身处。路上行人口是碑。是你亲切处。快快。与古人打个对同了。好来问你。落花满地归何处。乃呵呵大笑。下座　上堂。隔墙见角。便知是牛。隔山见烟。便知是火。无尽神通菩萨。因甚踪迹难寻。咳?一声曰。大王来也　上堂。左右顾视曰。还有唾面自干的衲子么。出来。宝林与你作刎颈之交。僧出礼拜而起。师蓦面一唾　问陌路相逢。以何为验。师曰。开口见胆。曰不开口如何。师曰。哑的　问虚空关不住时如何。师曰。揭帘须随后手(退翁储嗣)。

　　粤东山品嵓禅师

　　参灵岩储。才入方丈。见傍僧呈颂古。不觉碍膺冰释。储举公案。逐一勘问。了无疑滞。储为助喜曰。吾道南矣。师呈偈曰。吾宗无语句。何事落言诠。猩猩能说话。鹦鹉巧徒然。古德留拈颂。今人长笑颜。蘸干海水墨。那字写真传(退翁储嗣)。

　　疁溪广福风遇谷禅师

　　崇川人也。小参。六月壬申日。传闻鬼过关。灯笼多捏怪。露柱却安闲。还有不落窠窟者么。卓拄杖曰。乌藤三十下。寄打穹窿山(退翁储嗣)。

　　广南质庵邵禅师

　　粤之兴宁人。上堂。实论此事。如王字不加点。百草头上。拈过一边。闹市丛中。几个梦见。不是今日压良为贱。只为禅和子。往往认着驴前马后的。依稀越国。仿佛扬州。良久。顾左右曰。钱塘去国三千里(退翁储嗣)。

　　北京镇国山庵林禅师

　　海陵王氏子。母得异梦而生。长不茹荤。年十八。强之娶。不从。坚请出世。亲固信道。欣然听之。翦染既乘夙愿。居恒自疑于生死去来。乃腰包抵灵岩。入方丈礼谒。储一见欣然。谓旁僧曰。此吾乡阿蒙也。今执侍左右。堂中起精进七。师与其数。至忘寝食。储钳锤毒辣。师益奋励。涕泣随之。逾二七了无所得。胸次迫闷。偶值维那与僧举临济三顿棒。至原来黄檗佛法无多子处。廓然打失鼻孔。适储落堂。师出礼。储问。不与万法为侣者甚么人。声未绝。师便喝。储曰。好好问。你为甚么便喝。师曰。老汉话头也不识。储便打。师拂袖归众。随呈一偈。储笑而颔之。后以源流衣拂珍重记莂。出住姑孰乳山京都镇国　上堂。拈起拄杖曰。若是棒下无生。临机不就底衲僧。自然风云聚会。雷雨齐施。法战当场争先夺彩。向石火光中。伸出佛手。掀翻黑山鬼窟。红旗影里。展开驴脚。踢倒癞马枯桩。说甚有句无句如藤倚树。是句亦刬。非句亦刬。直得倚天长剑。万里神光。大用现前。全机独脱。虽然如是。祇如云门乾矢橛。赵州殿里底。又作么生。良久。喝一喝曰。面目现在　上堂。问如何是十方薄伽梵。一路涅槃门。师曰。五里一亭。十里一铺。曰便恁么会时如何。师曰。崖州万里。问牛头未见四祖时如何。师曰。牡丹花下蜂成块。曰见后如何。师曰。荆棘林中鸟不栖。乃曰。霜明万壑。月皎千江。红霞缥缈。绿水汪洋。头头揭示圆通妙门。一一流通正法眼藏。回头转脑。依然重叠关山。直下知归。许你纵横独步。卓拄杖　上堂。八月半。秋已中。树凋叶落。体露金风。一轮明月当空照。两岸芦花对蓼红。层落落影重重。无位真人处处逢。良久曰。是何面目。拍禅床曰。切忌冬烘　上堂。一片白云横岳顶。两株红叶覆清泉。不须更问西来意。流水滔滔下碧巅。者里见得彻信得及。诸方决定印可。乳山门下。未肯点首。何故。向上更有事在　上堂。尽虚空界普明寺。日月星辰是学徒。一一面南看北斗。更于何处觅亲疏　上堂。尽乾坤大地。唤作一条拄杖。眼中添榍。不唤作拄杖。无本可据。直饶头头俱透过。脚跟犹未点地在。毕竟作么生道得恰好。河天月晕鱼生子。檞叶风微鹿养茸　上堂。秋风凉。秋夜长。未归客思故乡。流光眨眼疾如电。黄叶飘飘过短墙。风前独立向谁说。天际飞鸿三两行　上堂。问大雪满长安。是何意旨。师曰。眼里耳里。曰非和尚见不到此。师曰。彻骨彻髓。曰谨领。师曰。莫狼籍。问一夜西风滴水滴冻。蓦劄相逢。如何出手。师展手曰。与汝个标榜。曰请和尚尊重。师曰。俊哉衲僧。僧掩耳归众。师随后便打。乃曰。雪满长安。眼里耳里。滴水滴冻。彻骨彻髓。俊哉衲僧。切忌掩耳。好个标榜。吾将谁语。掷拄杖下座　上堂。问以字不成。八字不是。声未绝。师曰。是甚么字。僧无语。师乃曰。以字不成。八字不是。童寿翻译不来。庆喜结集不到。夫子一总不知。达磨却也不识。惟有须菩提。解空第一。信口道识识。良久曰。向下文长付来日　上堂。众才集定。二僧竞出。师曰。住住。曰一不做。二不休。师便喝。僧归位。师曰。若不喝住。无有住头。便下座　上堂。众才集定。师蓦竖拄杖曰。看看。众回首。掷拄杖曰。太平本是将军致。不许将军见太平　上堂。三世诸佛。无中说有。沿山推出白云来。六代祖师。有里寻无。就地拾将明月去。不涉二途。作么生理论。自从春色来嵩少。三十六峰青至今　上堂。镇国门户大开。一任纵横往来。汝若停机伫思。莫怪劈脊连腮。且道。作么生是脚头得力底句。良久曰。夜来莫踏白。不是水便是石　晚参。若论此事。如人暗中书字。字虽不成。文彩已彰。喝一喝曰。汝等诸人。切忌承当。何故。上一画短。下一画长。达磨原不识。孔子错商量　问杖林山下竹筋鞭。意旨如何。师曰。葛藤桩子　到天界方丈。从东过西。界曰。探头作么。师便喝。界曰看箭。师作倒身势。界拟议。师打曰。将谓收燕破赵之才。原来是间道小卒　问德山口似血盆。牙如剑树。因甚被岩头授记。师曰。逢人不得错举　问如何是诸佛圆融之相。师曰。有水皆含月。无山不带云　问如何是惊人句。师曰。火烧铁柱宫。曰烧后如何。师曰。一场懡㦬　问大颠摈首座。意旨如何。师曰。打草要蛇惊。曰同一叩齿。誵讹在甚处。师曰。王令稍严。不许搀行夺市　问赵州道无。意旨如何。师曰。苦瓜连根苦。曰因甚又道有。师师。甜瓜彻蒂甜。曰道有道无。是一是二。师拊掌一下曰。三段不同。收归上科　问牛头未见四祖时如何。师曰。树密鸟争栖。曰见后如何。师曰。山空云色淡　问如何是住地无明。师曰。胡僧读梵书。曰如何是根本智。师曰。刹竿头上风车子。曰如何是尘沙惑。师曰。一翳在眼。空花乱坠。曰如何是差别智。师曰。面南看北斗　问如何是亲切句。师曰。低头拾明月。曰如何是得力句。师曰。沿山推白云　康熙甲子。师示疾。辞众。散衣钵书籍。命小师载月舟主方丈。火浴入塔。不披麻不报丧。不举哀不延请。封龛举火。常住事。纤悉不遗。至十一月十三日午时。沐浴更衣。瞑目欲寂。一众哀请偈言。乃张目曰。四大分张。不涉众缘。风清月白。一任闲闲。生死无拘。应念现前。沿流不止。真照无边。拍碎虚空。火里生莲。端坐泊然而逝。寿五十四。腊三十五。茶毗。顶骨舌根不坏。塔于寺之西北乾方。语录四卷。行世(退翁储嗣)。

　　枫江永庆研庵遂禅师

　　小参。拈拄杖曰。唤作拄杖子。入地狱如箭射。不唤作拄杖子。入地狱如箭射。且道。因甚如此。卓拄杖曰。谤斯经故。获罪如是(退翁储嗣)。

　　苏州尧峰山椒音禅师

　　吴文定公宽之曾孙。上堂。冬青树里。破瓦鳞鳞。银杏林中。碎金洒洒。如何银杏看冬青。不把碎金修破瓦。以手斫额曰。将谓覆盆之下　上堂。长至日日恁么短。短至日日恁么长。长短难分周汉尺。空山消得一炉香(退翁储嗣)。

　　苏州兴福汝晋轮禅师

　　海虞人。上堂。昨夜三更失却牛。今朝起来失却火。无位真人急急奔。撞着灯笼没处躲。下座拦住一僧曰。还见露柱么。僧笑。师打曰。全不担一点千系(退翁储嗣)。

　　苏州高庵惕方予禅师

　　长洲人。礼灵岩储得度。一日侍立次。储曰。何不下堂参禅去。来者里瞌睡作么。师曰。老和尚。何得开眼寐语。储曰。大死的人。却活时如何。师曰。某甲自幼不曾眼花　示众。有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。一堆桩倒。拈拄杖曰。如今却在山僧手里。移名易相。门户别开。唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。且道。毕竟唤作甚么。掷拄杖曰。翻忆沩山笑转新(退翁储嗣)。

　　报慈序香成禅师

　　武陵陈氏子。颂临济三顿棒曰。刍狗吠花阴。霜禽啼残月。哑子吃黄连。噎得眼睛突(退翁储嗣)。

　　南岳丹霞香林真禅师

　　淮安人。上堂。挥拂子曰。潇湘夜雨。复以拂子打圆相曰。洞庭秋月。山僧将一幅天然图?。尽情展示诸人了也。更有甚事不明。重来者里描邈。乃掷拂子曰。不如䇿杖归山去。长笑一声天地秋　小参。夜来虱子咬人。更兼老鼠作闹。瞌睡也不曾打个。忽然听得邻庵打钟。慌忙爬起撒尿。仔细思量。只讨得一事便宜。莫是洗面摸着鼻头么。摇首曰。不是。且道是甚么。不曾开眼做梦(退翁储嗣)。

　　吴江长庆古斯乘禅师

　　邑之徐氏子。上堂。到处不兴人本分着落者。非丈夫也。到处与人本分着落者。其胶固不可胜言。所以吞下栗棘蓬。透过金刚圈的。未容伊道。杀佛杀祖。施大慈光。为己为人。泼天恶口。老和尚曰。临济下火发。容得你打开骨董箱么。须向活泼中。张开正眼。则古今横照。始无限碍。不然。宗门下事。扫地多时。以竹篦击香桌曰。未到与么田地。孤负参学初志(退翁储嗣)。

　　龙听无用邛在瓠禅师

　　宣城沈寿嶶侍御之子也。举乡进士。因鼎迁。剃染。参灵岩储得法。一日往寿古南门于破山。门独不以例拒。留待七日。临行。属和洪觉范所制竹尊者诗。师遂应口曰。朅来频见海桑枯。万亿身中第一臞。袅袅清音空实相。亭亭秀节迥凡夫。云霞彩映琅玕实。鸾凤声惊燕雀徒。领取风光依座下。雉头今许宿竿无　师常一衲。湖湘莫知所自。一日至虎丘甘露院。示微疾。同参来候次。僧出问。路逢道伴交肩过。如何相待。师曰。难为识者。又问。大彻底人。本脱生死。因甚命根不断。师曰。病入膏肓。又问。和尚身后有何指示。师震威一喝。趺坐而逝(退翁储嗣)。

　　凤巢咸庵及禅师

　　泰州人。上堂。伐鼓鸣钟。特为说破。佛法商量。世谛流布。良久。拍案曰。是甚奇货。便下座　小参。前三三乾坤之内。后三三宇宙之中。竖拂子顾左右曰。谁知席帽下。元是昔愁人(退翁储嗣)。

　　荆溪南池冬杲亮禅师

　　上堂。正法眼藏。岂由言显。长空皎月。何待指标。然非指标。何以见月。靡由言显。焉得正法。到这里。必真参实悟。始入其微。诸禅德。果欲参禅。众不在多。刹不在大。设使众满河沙。无非闹热门庭。刹遍大地。所栖不过一枝。苟能脚跟点地。一可当十。便能向藕孔里。现大神变。微尘中转妙法轮。始足称超佛越祖。是以。临济于滹沱河边建立底。也不过应今时节。蓦竖拂子曰。山僧今日立地待汝构去。果得与么地。许你大唐国里捏怪。其或尚留观听。谩汝去也。随击一击曰。罨画溪声同瀚海。大珠山色共弥卢　示众。周视左右。以手点胸曰。这汉生平。祇解着衣吃饭。往往闻说佛法二字。如风过树。似水浇石。今既事不获已。举扬一段话。与现前大众。结个般若缘。不意。中途劲风严霜。一时打失了也。虽然。赖有拄杖。横按曰。从门入者。不是家珍。从缘得者。永无退失。你道。迦文老子。睹明星而悟。是从门入耶。是从缘得耶。蓦竖拄杖曰。木落霜寒。滴水滴冻。拶破晴空。天惊地动　上堂。闹市里识得天子。祯祥地效。百草头荐取老僧。瑞彩天呈。乃顾大众曰。适来钟鼓未发。大家早合乘时。既尔拥簇上前。领取新年佛法。遂掷下拂子　上堂。露滴千岩。月皎万壑。达磨缄口。冷地摩挲。拍几一下曰。阿呵呵。好大哥。烹醲茶劈果蓏(退翁储嗣)。

　　江阴静宁力庵荫禅师

　　通州邵氏子。参灵岩储。值茶次。储问师曰。茶碗里有你么。师曰。某甲何物。用挂齿牙。储曰。力子力子。师近前问讯曰。和尚万福　僧举南院。凡圣同居时如何。院曰。两个猫儿一个狞。是何意旨。师曰。分付维那。直岁不得共居一处(退翁储嗣)。

　　湖州极乐饮晓涛禅师

　　郡人也。上堂。举先灵岩上堂。凡僧出问。但答曰是甚么。众罕契旨。师曰。虾蟆吞月舌头大。芥子投针眼界宽。且道。还契旨么。遂展手曰。今朝又是风起　立春示众。鞭起泥牛走。阳春和者稀。钁头活计从今别。翻转乾坤第一机(退翁储嗣)。

　　嘉兴妙湛尼宝持总禅师

　　郡之金氏女。隋州太仆之冢媳。夫亡脱俗。力参有省。灵岩储问。赵州洗钵盂话作么生。师曰。赖有行者在。储曰。争好倚重别人。师曰。若不如此。谁知不分内外。储颔之　住海盐南询上堂。十八上解作活计的。一头水牯牛无处着落。代曰。递过索头来。又曰。十八破家散宅的。因甚七斤衫子。至今卸脱不下。代曰。久矣无人说到这里　示众。举俱胝和尚。凡酬人问。祇竖一指示之。师曰。俱胝一指头。千古曾无对。可怜懵懂禅。至今不瞥地。若瞥地。万象森罗无出气(退翁储嗣)。

　　灵瑞尼祖揆苻禅师

　　湖州李氏女。具大智慧得法灵岩储。一日到山礼觐。储曰。有人问灵岩佛法。你如何抵对。师曰。争敢触忤和尚。储便喝。师曰。实谓今古罕闻。次日辞行。储曰。昨日公案。还记得么。师曰。某甲只解瞻前。不解顾后。储曰。何缘得到与么田地。师曰。深领和尚一问。储曰。原来忘却。师曰。不道口是祸门　上堂。西风一阵来。落叶两三片。狼籍祖师心。匝地无人见。常履践芒鞋。步步踏黄金。佛法原来如土贱　村庵上堂。一幅酒旗风。数点杏花雨。村路少人行。祇有黄鹂语。竹篱茅舍。别是乾坤。石室蒲团。浑忘今古。富贵不用夸矜。贫贱何须愁苦。何故。好信骑牛胜跨虎(退翁储嗣)。

　　玉峰灵时尼仁风印禅师

　　昆山顾文康公从孙女　上堂。老胡于正觉山前。无端捏目生花。引得四七二三。华言梵语。纷纷纭纭。二千年来。费尽许多生受。更无一人为伊剿绝。而今把柄落在灵峙手里。普天之下。谁敢道个如何。乃顾左右曰。且道。灵峙着甚紧。喝一喝曰。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶　小参。灵峙二十年来。横草不敢拈。竖草不敢踏。任是诸方闹浩浩时。我这里只是静悄悄地。一时错脚。踏入灵山会里。被现坐道场这员古佛。将个无文印子。面门一劄。直得通身是手拈不下。通身是口道不出。冷地追思。祇合惭愧。顾大众曰。祇如节文。且道。在甚么处。众默然。师曰。今日失利(退翁储嗣)。

　　澄江张有誉大圆居士

　　号静涵。万历己未进士。官户部尚书。初见玉林琇。问浩浩尘中。如何得本。琇曰。居士这一问。从那里来。士无语。琇曰。昔云桢。虽不主张宗门。而指示人参究。却甚谛当。须看这段光明。何处流出。于此着眼。便是得本捷径。士曰。如何用功。琇曰。这个却代居士不得。后鼎革。往参灵岩储。言下有省。遂曰。生且妄。何死之足云。辄绝粒。储曰。吾道。有大于此者。子既于中有会正当。拈己所知。嘉惠来学徒不忘沟渎。效匹夫匹妇之谅。岂相期之意哉。遂执侍山中二十余年。康熙己酉九月晦。士示疾。上灵岩作别。归即病笃。储亲往视。士曰。年活八十一。更复何云。祇愧二十年来。不曾上报法乳。储曰。放下着。士点首曰。真大慈父。真大慈父。次日。侄女尼曰。伯伯。一生参学。向上提持。正在此时。士喝曰。看脚下。少顷。谓左右曰。佛法世法。一齐放下了也。便脱去(退翁储嗣)。

　　偏沅巡抚周召南

　　字晋侯。号衡斋。三韩人也。初问道于德山赋觉。有省。后读灵岩储语录。于言无展事语不投机句下。得旨。湘西高峰建刹。延储请益。一日问储曰。既是罗汉。为甚么却作牛去。储曰。小出大遇。士呈。颂曰。孰为罗汉孰为牛。莫误寒山老赵州。借问苍天何处是。休夸岳麓对湘流(退翁储嗣)。

　　圆通九一西禅师

　　山行。值一居士作礼。师曰。居士高姓。士曰姓叶。老师高姓。师曰。我不姓叶。士曰高姓。师曰。与你同姓。士曰。又道不姓叶。师曰。姓叶的不是你　问机锋转语。还有操履也无。师以手拈舌曰。你道。我舌上有多少脚板迹。僧礼拜　问出门便是草。和尚因甚到此间。师曰。白云横谷口。曰恁么则月映千江。海纳众流去也。师曰。游子却迷踪。曰也是七花八裂。师便喝。僧亦喝。师休去(潭吉忍嗣)。

　　汝州龙牙峻明諟禅师

　　上堂。举首楞严曰。汝但弃其生灭。守于真常。常光现前。根尘识心。悉皆消落。蓦拈拄杖。卓一下曰。饭袋子。便恁么去。龙牙路见不平。直为天下后世。作个指南。掷下拄杖曰。莫妄想　晚参。尽十方世界。是一口剑。亦能杀人。亦能活人。且道。把柄在谁手里。蓦拈竹篦曰。负命者却来。一时生按过(硕机圣嗣)。

　　潭州益阳凤山西峰云腹智禅师

　　蜀之渠县李氏子。幼投六度剃染。初游讲席。因听法华。恍然有入。往参象崖珽。入门便问。从天降下即不问。就地转身事若何。珽曰。脚跟下。好与三十棒。师于言下大悟　住大足。上堂。举天童悟老人曰。当头一着。坐断要津。才然侧耳。丧却家珍。从来佛法。不顺人情。师曰。天童老汉大似夸贵卖贱。殊不知早顺人情去也。时有一僧。出便喝。师曰。你这一喝。是喝天童耶。喝山僧耶。僧拟议。师直打出　小参。春至花开俱漏泄。非青非黄非赤白。珍重阇黎仔细观。莫随眼去妄分别。妄分别。葛藤有话无人说。喝一喝　康熙癸丑五月廿七日。师告寂。索笔留偈曰。破屋一把火。灰飞地绝尘。露出铁牛机。应物任随行(象崖珽嗣)。

　　洛浦慧月寂亮禅师

　　参字水拙。举昔年某甲在天童。问明老人。向上一着千圣不传意旨。连遭痛棒。至今不省。求和尚开示。拙曰。轻舟浮水面。师于言下。豁然顿悟。便礼拜曰。喜得今日问过(字水拙嗣)。

　　广福大仪观谁禅师

　　参字水拙于指月。拙问。鼻孔向下垂。眉毛横两截。作么生会。师礼拜起曰。某甲不敢触忤和尚。拙然之(字水拙嗣)。

　　潭州白鹿嗣昌裔禅师

　　上堂。当阳荐得。管教越古超今。格外知归。始信全机大用。若是寻言逐句。诚然掠涕唾的。韩卢倚识停思。大似立地个死汉。众中还有绝情量者么。有则共山僧出一只手。不然。山僧自拈自弄去也。良久。挥拂子曰。几经霜雪几经寒。几度逢春几度欢。昔日万峰咳?病。今朝咳与众人看。咄咄咄(月竹舟嗣)。

　　东川新宁听雪乐禅师

　　参尼足澜。值上堂。举如何是祖师西来意。庭前柏树子。恁么会。便不是了也。如何是祖师西来意。庭前柏树子。恁么会方始得。声未绝。师出抚掌曰。不是不是。澜便问。作么生便是。师曰。幸有这个在。澜曰。这个是甚么。师又抚掌曰。不是不是。澜颔之(尼足寰嗣)。

　　鼎州德山语嵩裔禅师

　　蜀巴渝人。上堂。大众识这段机缘么。山僧往岁在黔三处开堂。不识好恶。拈条白棒。佛来也打。魔来也打。见者闻者。望崖而退。于是散众逃名。因竹帆师叔。命住此院。咬定牙关。并无法说。习气不除。问者痛与一顿。唤作棒。入地狱如箭。作道理商量。入地狱如箭。于此会得。大事已毕。苟或未能。切须努力　师至天童。埽悟祖塔。远庵僼。留师分座说法。一日忽告众别。说偈坐逝。僼为举掩龛偈曰。三千里外孤筇至。万指丛中拨手归。海岳一时俱惨澹。法门千古长光辉(雪臂峦嗣)。

　　辰州龙山颖秀悟禅师

　　巴渝长寿黄氏子。上堂。至理无言。明眼者鉴。真机独露。通达者知。若以禅会。特地乖张。不以禅会。当面蹉过。于斯荐得。便见大道坦然。风行草偃(敏树相嗣)。

　　五灯全书卷第八十七

　　五灯全书卷第八十七补遗

　　临济宗

　　南岳下第三十六世随录

　　龙潭天逸超禅师

　　上堂。乃喝一喝曰。这道真言传来多少时。也祇为年深日久。看不清楚。以讹传讹。竟无灵验。今因檀越登请。特特考钟伐鼓。出来为汝诸人证据。连喝两喝曰。以后不得忘却　上堂。岳峰七十二。对扬有准。湘水三万顷。吞吐无私。你辈从甚处来。乱云堆里。踏得七凹八凸。行尽驴脚马脚。犹自倚他门户傍地墙。却被世人唤作郎。山僧不忍坐观。大开两扇。使你娘生两只。终不虚弃。喝一喝曰。这里入得。一任独步大方　上堂。龙潭今日也如是。明日也如是。乃至后五百岁。经历恒河沙劫。恒河沙数诸佛。异口同音。亦复如是。卓拄杖曰。如是之法。谛听谛听(退翁储嗣)。

　　花药字云踪禅师

　　小参。竭力为举扬。舌头元不动。悄地忽翻身。打破黑漆桶。五五与三三。颠倒生惶恐。慌忙拈起六不收。却向夫子门前问孔丘。无端将个一不立赛他。项羽樊哙面如漆。蓦顾左右曰。会么。好吟野兴诗千首。消得僧堂白昼闲　春暮上堂。大道分明。谁能解了。绿水青山。春深更好。百般鸟语在林间。声唤声呼须及早。杜䳌啼血春去了。鹧鸪苦切肝肠倒。提壶提壶。嘴自多卢。郭公郭公。明以告公。鸦鸣鸦。鹊鸣鹊。早暮庭前为惊觉。拍禅床云。山僧有口不如他　小参。流水白云中。幽禽数声唤。倾尽祖师心。莫言少方便　上堂。有大方便。依如来出现。如来出现。依无碍慧明了法。且道。无碍慧明了法。又依个甚么。良久曰。庞公箍篱。清平木杓　上堂。黄梅落地。宛然公子遗金弹。春草铺阶。俨若佳人叠翠毡。且道。是境耶人耶。切不得道。刁刀莫辨。鱼鲁参差　问泗洲大圣。是什么面目。师曰。一声渔笛在沧浪。曰几乎陷在声色堆里。师曰。闹市里石老虎。虽不惊人却怕人　问向上一路。乞师指陈。师曰。羊公碑在岘山亭。曰如何领会。师曰。读者攒眉　僧参次。师曰。你屈作什么。曰甚么处是某甲屈处。师曰。转见不堪。曰屈屈。师打曰。虽然自首。三十棒难免　师住能仁日。有僧问。和尚近日因甚不说法。师曰。画溪山外竹鸡啼　僧参次。师蓦面一唾。僧无语。师展手曰。还我一唾来。僧又无语。师便打出　问三世诸佛。因甚不知有。师曰。鼻深眼大。曰狸奴白牯。因甚却知有。师曰。骨瘦志长(退翁储嗣)。

　　云狮雷水石谷慧禅师

　　合州江氏子。开法云狮雷水。上堂。慧灯烁地。文焰烛天。雨色交辉。光弥劫外。试问。诸人会么。会得。鼻孔双垂。眉毛八字。种时伸只手。向无底船上。扶桡把柁。游浪苦海。度尽众生。究竟无一众生可度。只得与大肚老汉。把手呵呵。始知别有一场富贵。后居成都松鹤院。于庚子四月朔日。示微恙。说偈辞众。潦倒孤硬石头汉。返复娑婆千万遍。来如枯木上春风。去如秋月中闪电。有时诸佛毛孔里安眠。有时剑树刀山上出现。万里云霄喝一声。不比寻常?轹钻。言讫而逝(象崖珽嗣)。

　　曲靖东山余山瑞禅师

　　广安人。嗣法象崖珽。上堂。干屎橛。凭空抛出一团铁。打破诸人热面皮。只得有口难分说。赤脚波斯入大唐。东海鲤鱼先漏泄。紫罗帐里撒珍珠。笑杀胡僧牙齿缺。顾左右曰。无位真人。在甚么处着　上堂。千手千眼个大悲。照彻人间是与非。地轴全提超万象。狮弦音韵透须弥。众中还有当机者么。顾视左右。卓拄杖。下座　癸亥夏。住云南曲靖府东山寺。示寂。世寿七十四。塔于本山(象崖珽嗣)。

　　巴县竹林紫芝藏禅师

　　巴县张氏子。披剃于大峨。参灵筏昌。巾瓶有年。印可后。开法竹林寺。上堂。坐断天下人舌头。孤危峻峭。打开如意轮宝藏。境智历然。以一心为无量心。示一法即一切法。顿使人人不昧。原来法法现成。千百年古柏恒新。亿万载流金掩映。虽然如是。抑且罕遇知音。作么生是知音者。瞎堂去后无相识。谁料圆公今日来　上堂。竖拂子曰。高高无外。深深无际。人天根本。祖佛渊流。昆虫草木。鸟兽龙鱼。莫不承此威光。各见本来面目。惟有竹林独脱一路。迥出众流。于无言处显言。向无用中发用。能使魔王拱手。云水归心。着着明本来机。头头彰奇特事。见如何是奇特事。参(灵筏昌嗣)。

　　南浦天圆耳毒泰禅师

　　长寿徐氏子。弗谙细务。于世邈然。破老人常呼为布袋子。嗣法于敏树相。上堂。大阳溢目。万里不挂片云。秋水澄清。一渊能?众水。龙吟雾起。虎啸风生。觑井觑驴。日面月面。栗棘蓬。金刚圈。干屎橛。麻三斤。都卢放在一边。直向佛头上着屎。狮颔下解铃者。是甚么人。不离当处常湛然。觅则知君不可见　上堂。瞿昙三大藏。用尽机谋。老子五千言。做尽伎俩。拈来用不着。何必苦思量。若向威音已前荐取。大似银山铁壁。一锤击碎。抛在巨海。不存粟堂。为因出世缘。随事立宾主。不落套头禅。养成戴角虎。珍重脚跟行。中途莫莽卤。山僧恁么道。怜儿不觉丑。还有识机宜具正眼者么。良久。喝一喝(敏树相嗣)。

　　夔州府开元继初尚禅师

　　湖广宜都陈氏子。年二十。礼映虚披剃。入凤凰山住静。誓曰。若不发明。永不下山。木食涧饮。几五年。一日困倦危坐。不觉夜半恍若山崩有声。骇得通身汗下。豁然无碍。遂下山。诣双桂明处。圆具。后造敏树相。而受印可。住开元。上堂。云从龙风从虎。一道寒光天地普。葵花向日倾。柳絮随风舞。新长老到来。且应时机。只得顺风把柁。见兔放鹰。有时恁么。人间天上。有时不恁么。水泄不通。蓦拈拄杖曰。且道。把断要津一句。作么生道。喝一喝曰。官不容针。私通车马(敏树相嗣)。

　　万寿晓元济禅师

　　隆昌刘氏子。因读大珠录。至眼似眉毛道始宁。决志出家。首参双桂明。契旨。后从澹竹密印可。开法万寿。上堂。拈拄杖曰。威音王已前。有者个消息。大悲千手摸不着。威音王已后。无者个消息。尽大地人颠踯不起。正恁么时。擉瞎摩醯眼睛。穿却诸人鼻孔。且如何道得分明去。良久曰。山僧罪过(澹竹密嗣)。

　　锦官草堂吼一等禅师

　　荣昌王氏子。嗣法于澹竹密。住锦官草堂寺。上堂。一回春又一回新。漫把家私说向人。眼里有筋能见色。耳中何处得闻声。鱼行不动水。鸟飞不挂云。打动禾山鼓。扶起破砂盆。以手作扶势曰。看看　上堂。湔水潭中浪拍天。星星渔火簇渔船。竿头丝线垂纤饵。破浪金鳞何处潜。以杖作钓势曰。有么有么(澹竹密嗣)。

　　新都慈寿克裕印禅师

　　渝州丁氏子。自幼出尘。机契大隋密。遂印证焉。住新都慈寿。成都草堂。上堂。楖栗横担入草堂。龙骧虎骤正春阳。且无凉德光先祖。引水浇蔬待后郎(澹竹密嗣)。

　　新都宝光从谷习禅师

　　安福人。少混戎马中。拓落有大志。参澹竹密。以嗣法焉。主新都宝光。上堂。正恁么时绝点尘。阿谁能识旧时人。堂堂觌面无遮护。拟议思惟万里云(澹竹密嗣)。

　　绥阳禹门溪声圆禅师

　　平山人。家以世袭。常为廖中丞营将。因闯寇犯蜀不识。始削染。隐于绥阳山中。居无何。火庵参丈雪醉。圆具。总院事数稔。受付开法。上堂。从上来事。坐不当堂。历代兴慈。行不出户。不获已。祇得向虚空掘。洞开第二义门。拈椎竖拂。棒喝交驰。或松根扫地。或街头等人。乃至张弓擎乂。吹毛辊毬。山僧虽是他家种草。毕竟不向者里藏身。喝一喝。后徙平武。示寂。收骸衬塔于昭觉祖塔之左(丈雪醉嗣)。

　　长松灵峰端鼻万禅师

　　内江郭氏子。因听楞严。疑常住真心。屡求决择。未有所入。上白云洞。夜梦异僧。须发如银。抚掌三下曰。急急念佛。窹作偈曰。梦感异僧抚掌来。弥陀历历铸心台。回思恩爱情尘路。伐性斧斤漫剪裁。遂下江安蟠龙。参双桂明。每叩心要。参丈雪醉于白牛山。圆具侍从。过禹门。阅天童密祖录。中有进退之语。碍膺三年。一日浑然如梦忽醒。了无凝滞。作颂曰。进退之中两重关。英雄多少困其间。明明有路通霄汉。不是前三与后三。即蒙印可。谶辟长松灵峰。众请升座。坚辞弗许。志喜游览。触境逢缘。辄成偈语。其略曰。孤峰镇夜境寥寥。入户寒风不暇逃。寓富矜持嫌富少。居贫守素乐贫高。珍馐何似黄精沃。丽服无如百结袍。普应万机歌雪曲。海天一色快吾曹(丈雪醉嗣)。

　　金川高峰懒生升禅师

　　荣昌简氏子。参禹门醉。机语相扣。而受记莂。主金川高峰。上堂。一向抱拙安贫。今朝遮掩不住。虽然露丑万端。务要诸人照顾。且照顾个甚么。拂一拂曰。山头老汉强推出。走向人前都不顾。笑杀当年面壁翁。赤穷到底嘴生?。喝一喝。康熙乙丑正月八日示微恙。端坐而逝。阇维。收坚固子。如菽伯什。似粟者若干。嗣法门人竹友芥腹赍。回雒源高峰。建窣堵波。寿七十四。腊五十二(丈雪醉嗣)。

　　昆明香国大憨我禅师

　　蜀南何氏子。嗣法于禹门醉。佛诞上堂。自从结却龙湫舌。容貌居然天下绝。本是护明初度时。恍如舍脂离金阙。玉楼人见且风流。犹倚红罗扇遮月。不是男儿不黑心。男儿只恐心无血。纵然洗见骨头来。其髓何曾及时彻(丈雪醉嗣)。

　　彝陵洪山憨月闻禅师

　　台州黄氏子。嗣法于昭觉醉。上堂。涂毒鼓当轩击。一曲横吹无孔笛。匝地人天普集来。坐断十方明历历。藤条不比洞山麻。穿过陕府铁牛鼻。嘉州大象痛含冤。裂破元机没意智。昆虫草木逼回春。大地山河归武库。山门八字泊天开。凡圣交参谁独步　结夏上堂。三月安居。九旬禁足。古之今之。倚门傍户。平地干戈。孙膑卖卜又何妨。擂鼓敲钟。请山僧拈椎竖拂。尽说结制上堂。难瞒人天眼目(丈雪醉嗣)。

　　成都昭觉佛冤纲禅师

　　内江李氏子。廿龄。于禹门醉会下削染。巾瓶廿稔。两下吴越。尧峰容座下圆具。归静明。始印证。命主昭觉。上堂。通方上士。鉴在机先。灵机密运。情量超然。星持汉地。月落楚天。所以目前消息。非口耳之所传。看他从上诸圣。千种喻万般言。用尽机轮徒枉然。若要深深海底立。直须打破上头关。且道。用何伎俩。良久曰。挨落须弥如辊芥。鞫来不碍刹那间　上堂。住持一稔来。逢冬两结制。开口泄天机。举目露真智。不唱言前机。岂谈句后意。等闲筑着鼻孔头。铁眼铜睛觑不及。遂竖拄杖曰。有定乱剑。四海晏清。放下拄杖曰。无白泽图。千魔敛迹。祇如报恩一句。作么生道。轩昂宇宙当风挂。万里河山壮帝畿(丈雪醉嗣)。

　　云南开化半生襄禅师

　　南隆人。廿岁。于给孤寺落发。闻丈雪醉开法兴元。躬礼参究。侍随有年。遂蒙授受。住滇之北胜州开化。上堂。棒打石人头。玄黄满面羞。瞠着玲珑眼。惊起碧天流。横披千丈月。亲登白玉楼。云烟缥缈处。山水共悠悠　上堂。把住则牢关紧闭。佛祖难窥。放行则北斗藏身。真风遍界。舒之卷之。尽大地撮来。如粟米粒大。瞻之仰之。无处不是诸佛心髓。参　小参。乘槎误入斗牛桥。压破虚空不假桡。珍重风云齐着力。无鑐锁子两头摇。丙辰佛诞日。无恙而逝。茶毗。获五色舍利。数十颗累。塔于青门寺右(丈雪醉嗣)。

　　阆中草堂耨云实禅师

　　本邑杨氏子。参丈雪醉于堂堂。契机印证。命继席。上堂。德山棒临济喝。石巩张弓。道吾舞笏。雪峰毬普化铎。惊起杨岐三脚驴。踏倒三山并五岳。呵呵呵。好大哥。也好现前蓦面唾　解制上堂。今朝正月十五。行者捶钟击鼓。分付山门大启。放出玄沙猛虎。踞地爪牙斑斑。触发气吞佛祖。遂震威一喝曰。猫儿偏解捉老鼠(丈雪醉嗣)。

　　遵义府禹门寺半月涵禅师

　　邻水人。廿岁。于丈雪醉处落䰂。后参双桂。大死一番。如梦忽醒。仍旋昭觉印证。禹门请继席。上堂。玄机一唱。只贵知音。祖印高提。流通正眼。演无生之真乘。恢彰本有。树迦文之赤帜。揭示当人。学道如登山。直须到顶。学道若行船。直须到渊。至顶方知宇宙之宽广。到渊始觉湖海之浅深。所谓参须真参。悟须实悟。学者偷心不歇。门外打之绕。反咎禅道不灵验。寝食俱捐。偷心放下。啐地折爆地断。无量劫来生死根本。一照照破天下。善知识不柰伊何。正好于涵上座手里吃棒。何故。不是一番寒彻骨。争得梅花扑鼻香(丈雪醉嗣)。

　　昭觉记室问潮屿禅师

　　酆陵李氏子。龆龀出家。参遍诸方。末见丈雪醉于鹤乘。记寮三十余稔。昭觉记莂。元旦秉拂上堂。一人有庆。八表宁谧。冷暖相参。淡浓吐翠。雍熙振振齐棒日。肄业苍苍雨露中。时节既如此。物我悉皆春。不属阴阳造化。奚假陶铸功勋。群荒不藉东皇力。争得从容吐异香。竖拄杖曰。既不属阴阳造化。又不逐新旧逢迎。毕竟如何趋向。喝一喝曰。还知么。四海扬眉歌舜日。万灵低首贺尧天(丈雪醉嗣)。

　　青城凤林竹浪生禅师

　　定远王氏子。廿岁。于有余师处剃染。上云峰体宗宁座下圆具。后归昭觉。而嗣法焉。遂入青城凤林。阅周三藏。康熙辛酉。醉命回昭觉继席。结制上堂。光透三千界。明暗莫能该。智出圣凡情。形名总不立。不堕有无阶。讵落于诸数　上堂。峰峦叠翠。竹树呈祥。碧涧云生。霜花竞秀。元来现成公案。何劳掘地讨天。若是此中人。须行此中事。若行此中事。须是此中人。卓拄杖曰。都向者里荐取　立春上堂。春昼明。春风清。春山秀。春水平。鸟语呢喃。冻云殷殷。化育流动。不假经营。有眼共见。有耳同闻。召众曰。大众。者般境界。既是共见同闻。因甚么十个有五双。到者里当面错过　师廊下行。僧问。无梦无想。主人公在甚么处。师和声便掌曰。会么。僧不契。待行三两步。师唤僧。僧回首。师曰。是甚么　师随众薅草次。有禅客问。凤林路。向甚么处去。师下锄曰。者块地。犁得不熟。所以草多。客再问。凤林路。向甚么处去。师连下锄曰。诸方火葬。我者里活埋　康熙癸酉。奉丈和尚命。再下嘉木。刻锦江禅灯。并全录。附楞严藏室。流通(丈雪醉嗣)。

　　绥阳五崖月茎字禅师

　　江陵雷氏子。十六岁。父母俱背。礼石严和尚剃发。闻昭觉禅宗丕振。躬谒契机。而印可。住绥阳五崖。上堂。大道无向背。至理绝言诠。迥出三贤。高超十地。直饶释迦弥勒到来。不敢承当。文殊普贤。无容拟议。古德道。尽乾坤大地。撮来一粟米粒大。犹未是极则之谈。且道。全提正令一句如何。良久曰。行到水穷处。坐看云起时　浴佛上堂。身光炽盛。谁敢动着纤毫。妙相圆明。切忌当头触犯。即今不肖儿孙。祇得应个时节。用性空真水。有时波澜浩渺。有时彻底澄清。敢问大众。浴即是。不浴即是。以拂子作浇水势曰。尽道水能涤尘垢。水垢元来不二门(丈雪醉嗣)。

　　雅安东山佛明清禅师

　　金堂汤氏子。参昭觉。相依三十余祀。遂授受。后住东山。元宵上堂。举沩山在百丈处侍立次。丈问谁。沩曰某甲。丈曰汝拨炉中有火否。沩便拨曰无火。丈躬起深拨得火。拈以示之曰。汝道无。者个?。沩因此悟入。次日同百丈入山作务。丈曰将得火来么。沩曰将得。丈曰在甚么处。沩拈一枝柴吹两吹。度与丈。丈曰如虫御。我见灯明佛。本光瑞如此(丈雪醉嗣)。

　　眉州中嵓竹镜嵩禅师

　　内江汪氏子。印可于昭觉。住眉州中岩。诞日上堂。劫年方外几曾游。殊觉今朝五十秋。拄杖颠拈虽草索。三要三元一齐收。遂卓拄杖曰。努力一番亲见得。合水和泥当下周。识得脚跟下面事。百千诸佛是吾俦。诸佛且止。如何是脚跟下事。复卓拄杖喝曰。话头也不识　小参。本来一个金刚体。此处圆成即觉仙。今日中岩重指示。当天日月等齐年(丈雪醉嗣)。

　　燕京严净不二贵禅师

　　凤翔高氏子。廿岁落发。参遍诸方。入蜀见昭觉。因汲水睹影。㘞一声。原来在者里。嗣法后。至燕京严净寺。除夕上堂。飘蓬落落近天枢。殊意今宵又值除。衲子家私分外别。霜风凛凛扇皇都。神机弗假祛傩子。赤帜高悬法令初。不旧不新无事汉。惟凭拄杖作桃符。以杖作插牌势曰。急急如律令。下座(丈雪醉嗣)。

　　西蜀宜宾松斋中禅师

　　宜宾宋氏子。名肄樟。少习儒业。丁酉。孝廉三赴燕京未捷。乃自叹曰。功名虚幻。即趋昭觉。投醉削染。冬夏一衲。兀然自适。深究元奥。凡与问答机缘。箭锋相触。当仁不让。一日问。大地众生。悉皆正觉。因甚有迷有悟。醉曰。一等绝安排。觌面犹不荐。师曰。圣凡情尽事作么生。醉袖手曰。汝实到恁么田地也未。师于言下豁然。遂印可焉(丈雪醉嗣)。

　　眉州玉泉其白富禅师

　　眉州龚氏子。幼年剃染。诣昭觉。钳锤下打彻。绍续焉。上堂。觌面挥开不二门。圣凡情尽绝疏亲。勾章棘句惹风雨。塞壑填沟烂葛藤。只如高揖释迦。不拜弥勒。是甚么人。良久曰。九旬禁足。今朝始剥取蟠桃不老仁(丈雪醉嗣)。

　　玉螺山希声咏禅师

　　贵州安平陈氏子。幼习儒业。颖悟过人。师求出家。父母不许。筑庵宅畔。断荤酒。懒俗务。遇佛眼示参万法归一话。随父宦游遵义。诣桃源洞。谒丈雪醉。机语相投。醉异之曰。此子是个恶辣狮儿。参敏树相。相欲开口。师上前。掩相口。师掩耳而出。相曰。真利器也。双亲见背。师弃家入山。乃曰。从上诸祖。各具手眼。或钤或铎。或棒或拂。师将木五寸许。为圆头尖脚。名曰得乐。作得乐歌。日行鞭唱。有僧来。师扬鞭曰。打打。如此数年。人莫能解。携杖云游。遍历名山大川。见知识甚多。搜括穷源。不甘人下。及上昭觉。重见醉。醉曰。别来久矣。日用事作么生。师曰。打得乐。醉曰。将得乐来。师竖拳。醉曰。除却者个。师作扬鞭势。醉连呼得乐得乐。师大彻。遂付法焉(丈雪醉嗣)。

　　鹿门彻嵓彭居士

　　江宁人。守益州。拯饥之暇。摄念诸缘。尝通旨趣。数访求哲匠宗师。闻昭觉醉门庭孤峻。遂入山瞻礼。咨询法要。松下符契。一日又上昭觉。问韩愈参大颠。犹是第二见。如何是第一见。醉曰。上上根机不假锥。士曰。既是机思一般。因甚趁出首座。醉曰。山僧不解打葛藤。士曰。谛实之言。请师验的。醉曰。正是你放身命处。士乃释疑。醉授观音帽一顶。偈曰。观音帽子。大如倚盖。覆帱坤维。冲遍三界。千古法脉如是传。人天众前任弄卖(丈雪醉嗣)。

　　节度使坤育张居士

　　讳德地。京兆人。抚蜀有年。维希向道教典弥笃。尝阅金刚经。至凡所有相皆是虚妄。心境豁然。时丈雪醉。开法汉南。每向道风。恨不得见。康熙壬寅间。醉策杖还蜀。寓锡锦官之太平。士首谒问道。始满素心。即请辟昭觉阐扬宗旨。一日与盖入山问。得得入山求指示。请师不吝道将来。醉曰。且喜中丞重举似。己躬下事荐还难。士曰。从上尊宿。有居士分灯否。醉曰。阿谁无分。士云。如弟子可有分么。醉蓦拈拂子示曰。会么。士作夺势。醉曰。分明记取(丈雪醉嗣)。

　　尚书幻庵胡居士

　　越之涂山人。曾为蜀臬。一日随制台众官。访昭觉醉。设果桌。士曰。请和尚下一语。方敢吃茶。醉曰。今日天凉。勿劳重下注脚。士曰。再转一语。醉放下箸子。一日抚琴。醉曰。居士只操得有弦者。将无弦底请一曲。士曰。请无弦调。醉鸣指。士曰。犹属有。醉曰。疑则别参。因见千佛名经。问名在者里。不知法身居何国土。醉唤胡公。士应诺。醉曰会么。士礼拜了。归位而立。醉举三圣再犯不容公案。验之。士即颂曰。杀尽猢狲不用寻。千层铁壁枉劳心。招灾惹祸犹渠力。何必寮房问那僧。醉复举祖师心印公案。再徴之。士连作二颂曰。春到梅花香自发。江城铁笛吹残腊。雪里寻梅梅不知。春光何处堪图画。又曰。大地光明藏。风帆笑杀人。本师无一语。撒手过江城。遂针芥相投。醉记莂焉(丈雪醉嗣)。

　　蜀臬使海岸赵良璧居士

　　为蜀臬。入境闻昭觉醉道风孤峻。思一瞻礼。及莅任时。醉避暑雾中山。士遣使赍僧帽缎衣。请启叙竭衷。毕末曰。盔一顶甲一身。请速归来收残兵。醉阅书便归院。遂延斋。醉至。一见以拄杖作挜枪势。士作怕势。醉曰。降将不斩。士曰。久向和尚有此机。今日亲见。醉曰。也不得放过。士跃然设礼。公事之余。常扣禅关。一日诣昭觉。于醉言下翻身。而印可焉(丈雪醉嗣)。

　　鹧鸪庵头陀南翥丁超斯居士

　　系出济阳先世。本濠梁人。丁氏子。因大父宦游。遂家于燕市之石桥。生而有文在其手曰开。脑后枕骨凸起。如仰月。襁褓时。或悲啼。乳妪。指示所供瞿昙像辄止。迨五岁时。与群儿戏。即跏趺合掌。口喃喃作佛号。令群儿罗拜于前后。有黄冠过门。见之惊讶曰。子从嵩山来。乃住此耶。弱冠为诸生。攻举子业。澹泊寡交。不谐于俗。暇则博综内典。究竟第一义谛。及长。登仕籍。益研穷性相之宗。不问家人生产。所至尝咨叩知识。倾诚请益。居恒惟洒扫一室。蒲团布衲。面壁危坐。胁不贴席。无间寒暑。浑若一老禅和也。先是。参赵州庭前柏树子话头。历七昼夜。寝食俱废。茫无所得。恨不欲死。一日经行池畔。凭阑小立。忽游鱼拨剌一声。觉平昔碍膺之物。泮然冰释。作偈曰。池水??彻底清。凭阑独立见鱼行。忽然拨剌冲波面。使我无心吃一惊。平岩定公。见之笑曰。子向后不受人谩矣。后至益州。谒昭觉丈雪醉。醉问曰。从那边来。士曰京师。醉曰。蜀道难于上青天。如何到此。士曰。惯识路旁驴脚迹。醉曰。还识得老僧么。士曰。未入剑门关。早已与和尚相见了也。醉曰。那里学得者虚头来。士曰。一口吸尽西江水。有甚么难。醉曰不信。士曰。有甚饆饠䭔子。快下将来。醉曰。放汝三十棒。士曰。谢和尚供养。醉深肯之。一日设茶次。醉以手擘黄柑一枚。度与士曰。是何滋味。士曰。老老大大。酸酣也不知。醉曰。年来老僧牙齿缺。士纳一瓣。囫囵吞却曰。是甚沩山柿子明州橘。醉曰。少卖弄。一日诣先觉堂。见圆悟破山二老人。及醉和尚像。瞻仰次。不礼拜。挺身而立。以手一一指点曰。者是某。者是某。醉从旁曰。且喜没交涉。士曰。和尚道甚么。醉曰。高着眼。士曰。不审祖孙父子大家团圞头。商量个甚么。醉曰。更要打鼓普请看那。士曰。赚杀旁观。醉曰。且道老僧有几茎盖胆毛。士向前曰。时令严寒。伏惟和尚起居珍重。醉遂休去。一日醉令挝鼓集众。升座。出源流拂子。谆谆付之。再四逊谢。不获已始拜受焉。偈曰。昭觉堂前看明月。大海舀干祇一瓢。竹杖飞腾九万里。虚空背上拔龟毛(丈雪醉嗣)。

　　心斋彻鲁道人

　　居恒处于富贵之室。观身世无常。犹如梦幻。但以不遇明眼人指拨为恨。幸迁居成都。诣昭觉。参礼曰。某三生有幸。望和尚究竟。醉曰。今日不闲。迟日再来。士曰。岂无方便耶。醉曰。居士礼拜。老僧举手。那里无方便。?遂命参狗子无佛性话。不以富贵儿女二其心。力参不辍。久而有省。上昭觉。机缘相契。而记莂焉。偈曰。参禅参到无巴鼻。没巴鼻处正好参。明镜当台天气静。金刚剑出斗牛寒(丈雪醉嗣)。

　　归义纯愚机禅师

　　上堂。狮子奋全威。象王难回顾。西竺祖师心。东土密相付。且道。付个甚么。冬到梅生节。春来树挂衣　上堂。没得说。说个一字也是多。春风不言花开早。日月不言疾如梭。人生急须回头看。石火电光易消磨。一片古锦含春象。却被东君漏泄何　问如何是夺人不夺境。师曰。严霜覆枯木。星斗照银河。曰如何是夺境不夺人。师曰。嘉福峰高藏北斗。赤身童子上长街。曰如何是人境两俱夺。师曰。正令当行。佛祖不立。曰如何是人境俱不夺。师曰。斜阳连海岱。秋月印长空(丈雪醉嗣)。

　　苏州尧峰兴福过庵禅师

　　元旦上堂。王登宝殿。野老讴歌。玉管里吹出法身。有体有用。金筝上拨开智眼。双暗双明。众中有透通顶门一窍底。方许把手共行。良久。挥拂子曰。须知毫端里。动处有来由(继起储嗣)。

　　潭州南台黄度裕禅师

　　示众。春风吹启竹篱门。水涨潇湘没旧痕。吐尽南台肝胆句。就阴树影看鱼吞　小参。鲁祖面壁。鬼家活计。普化摇铃。惊天动地。或隐或显。由尔播弄。敢保未曾梦见向上巴鼻。拍禅床下座　小参。如来禅。祖师意。诸人者会也未。以手划两划曰。湘潭云尽暮山出。巴峡雪消春水来(继起储嗣)。

　　抚州乐安白云可翁潜禅师

　　字匡苇。梁溪李氏子。幼业儒。有颖悟。及纳娶。无何。忽婴大病。一念回光作出度。存三十韵别内子。投西林佛峰出家。依云居显圆具。日不三餐。夜惟长坐。遍游江浙。莫契心宗。后于巴陵舟次。谒退翁。翁一见。即以大器期之。乃侍翁回尧峰。师一日晓坐。忽忆玄要颂一句明明该万象。自计是什么句。恁么奇特。能万象该通。褰衣覆膝。便觉膺碍释然。自得纵横。施设无不合宜。服勤五载。出世示众。杨岐乍住屋壁疏。叶县从来盐酱无。深愧苇来潜道者。一时标揭两规模(继起储嗣)。

　　岩头镜人眼彻禅师

　　苏州陆氏子。丱岁。依古柏落发。依年具戒。参灵岩储。居三载有省。呈偈曰。黄鹤楼前鹦鹉洲。江波泼出有来由。不消拳?与脚踢。直令高吟住上头　出居岩头。上堂。希有希有。绿水青山。是不请之友。鸟语溪声。激扬佛祖心髓。丝毫不苟。事得理融。拦腮掴口。标榜人天。不彰好手。理随事变。拈花摘柳。金色头陀破颜。后代递相授受。没量大人。出乖露丑。若要向上提持。切忌瞻前顾后。随拈拄杖。卓一卓　康熙乙卯六月十一辰刻。忽辞世曰。吾年四十四。幻质今朝毕。侍者更乞示诲。师曰。没闲工夫更为汝说。侍涕下。师震声一喝。而逝。塔留山之南㠗二里许(继起储嗣)。

　　鄂州岩头讱揆乘旦禅师

　　上堂。若欲播扬大教。先须水泄不通。钵里钢砂。匙边木札。咬着饱??。高唱摘杨花。乃顾大众曰。为复是大统纲宗中事。为复是百不思时底句。卓拄杖。下座(继起储嗣)。

　　南岳琴山成张禅师

　　上堂。乃拈拄杖曰。掣电之机。匪凭随事哆啝。伫思之俦。那许沿墙躲闪。划湘水断手脚。试趋南岳石头。踏岳阳船。伎俩浑忘。洞庭波浪本尔随身竿木。乌堪作戏逢场。卓一卓曰。当下荐得。尔等也没量罪过。张上座也没量罪过。师因疾退院。东归至九峰度夏。凡八阅月。虽极苦。毫不示病容。一日索浴。端坐匡床。大喝一声而逝。塔于九峰(继起储嗣)。

　　信州贵溪柏岩楚岳禅师

　　龙游童氏子。上堂。长至日日恁么短。短至日日恁么长。长短难分周汉尺。空山消得一炉香(继起储嗣)。

　　滁州琅玡肩远钟禅师

　　晚参。喝一喝。我一往不肯。学人皆看得慎重。其不知截无始生死命根。岂草草开口得底。复喝一喝曰。若会得这一喝。犹较些子。又喝一喝曰。到这里是不是。拣点得出。方能明此。仍喝一喝曰。虽然如是。不见道。毫?有差。天地悬隔。你诸人分上。又作么生。良久曰。老僧罪过　晚参。衲僧分上。本有一段因缘大事。不要老僧开口。构得一肩荷去。犹较些子。及至侧首视听得来。错过多少时也。众中还有恁般人么。若有。出来吃我手中棒。若无。今暂且打个退堂鼓　晚参。乃拈拄杖曰。唤这个作一物。则老僧罪过。不唤他作一物。难道拄杖子罪过么。祇如唤与不唤时如何。良久。掷下拄杖曰。罪过罪过　上堂。举不顾绝差互。疑议思量何劫悟。大众。只须抖搜着精彩。担当不是等闲处。喝一喝曰。惜取眉毛(退翁储嗣)。