卍新续藏第 82 册 No. 1571 五灯全书(第34卷-第120卷)

五灯全书卷第七十九

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　临济宗

　　南岳下三十五世随录

　　嘉兴石佛乳峰溧禅师

　　上堂。水洗水。舍那千丈。毗卢海尘净尘。十方世界现全真。风敲竹韵。日转松林。黄鹂啼古岸。白鹭点丹城。蓦拈拄杖曰。会么。有也无也。尘也水也。若向者里荐得。法尔如新。其或未然。山僧为汝证明。卓拄杖一下曰。苏噜娑婆诃。㗭唎娑婆诃　除夕小参。王老烧钱。计穷力竭。梅洲分岁。啸月吟风。塞北春寒。一言已出。江南地暖。驷马难追。举一不得举二。放过一着。落在第二。鸣指曰。爆竹声中催腊去。红炉?上报春来　师问。万象之中独露身。拄杖子还相见也无。僧便喝。师曰。者一喝。还是相见不相见。僧便行。师曰。住住　马祖玩月颂曰。桃梅李柰一园红。咬着酸甜味不同。曾见空庭闲玩月。相传千载播宗风　师年七十五?杖遍历匡庐诸山。至康熙癸亥。七十七岁。复归本寺。与众盘桓无倦色。别诸檀越。分付侍者。传各处弟子。至三更时。沐浴书偈曰。指出宗风代代重。元关鸟道在其中。青山绿水分宾主。明月堂前酒一钟。掷笔大笑。行数步立逝。塔建本寺(林野奇嗣)。

　　余杭广化笑堂悦可明禅师

　　武塘居氏子。弃室出家。初参天童。再参通玄奇。闻报钟有省。一日奇问。天龙竖指。意旨何如。师亦竖一指。奇曰。山僧又不然。师曰。请和尚道看。奇复竖一指。师曰。恁么则龙得水时添意气。虎逢山势长威狞。奇曰。你又向恁么处见得。师亦竖一指。奇颔之　上堂。松林几度秋声。牛背一腔横笛。天然大士圆通。争奈诸仁不识。还会么。普门大士。在诸人眼睫上。转大法轮。作不思议功德了也。如或未然。二六时中。切须讨个端的。喝一喝曰。佛殿里烧香。斋堂中展钵(林野奇嗣)。

　　广德石溪崇化了悟能禅师

　　晚参。铁壁银山。七穿八穴。毫发不存。全然漏泄。哑子吃黄连。满口道不出。清波无远路。冷浸一轮月。喝一喝　因事示众。本自无为闲道人。胸中岂留元字脚。假如拾得是非窠。就手一时须抹却。到者里。无非不非。无是不是。以拄杖划一划曰。截断云雷气象清。金乌踊出辉天地。拽杖归方丈(林野奇嗣)。

　　天台万年无碍彻禅师

　　上堂。灵符在肘。动止由谁。宝剑高提。杀活在我。任他穿杨妙技。到此掷箭抛弓。总饶辩若悬河。未免亡锋结舌。不是钳锤绵密。亦非炉鞴森严。选佛场中。理宜如是。山僧今日初升此座。条令斩新。不论是佛是魔。入门便喝便棒。九十日内。把断要津。二六时中。壁立万仞。直得顽铜钝铁。顿成利器。是圣是凡。尽证无生。设或时节一至。自然如龙得水。似虎靠山。出入自由。纵横无碍。虽然。须是个人始得。还委悉么。出群须是英灵汉。敌胜还他师子儿　送法衣上堂。举起衣曰。只此衣。护法未举意已前。混然一体。既发心已后。撞著作家敏手。直得七花八裂。向针劄不入处。痛下针锥。风缝不通处。丝来线去。仍复打成一片。正当恁么时。且看。彻上座如何施设。遂披衣曰。将来搭向肩头上。直踏毗卢顶上行　示众。泰宁今日起七谷米。毫无一粒。只有白棒一条。触着头破脑裂。有般知解宗徒。便道。钳锤绵密。若作与么商量。正是唤龟作鳖。直饶尽底掀翻。未是衲僧巴鼻。良久曰。宁可截舌。不犯国讳(林野奇嗣)。

　　湖州地藏捃拾学禅师

　　夔州高梁唐氏子。初历讲肆。传通教相。后因危疾。自念。生死到来。将何抵对。遂参天童悟。于棒下得个入处。即呈偈曰。触背未分明朗朗。拟心推处黑漫漫。要知的的无他事。打破虚空这一拳。首座见而阅之。不与可否。师又力参。一日忽听香版一击。全身脱落。即呈偈曰。一击情关识锁开。呵呵微笑叹奇哉。元来是个无思算。彻见渠侬脑后腮。悟颔之　复参金粟容。容竖拳曰。我手何似佛手。师曰。和尚也要吃我一拳。容便打。师礼拜而出　参栖真。值奇上堂。师问。路逢剑客须呈剑。试请和尚剑看。奇曰。血溅梵天。师曰。忽遇单刀直入。又作么生。奇便打。师便喝。一日奇问。才有是非。纷然失心。不涉是非。道将一句来。师曰。礼拜和尚去也。便出　一日。奇问。昔有僧问夹山。如何是夹山境。山曰。猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。复有法眼曰。我二十年来。只作境话会。奇曰。既不作境话会。作么生会。师曰。会即祸生。奇颔之　师开法苕溪三十年。康熙戊午示寂。塔于广德州之云门寺右(林野奇嗣)。

　　汝州风穴云峨喜禅师

　　蜀之资阳陈氏子。幼而颖异。龆年。见死尸䏺胀有感。求出家。父母难之。乃自绝食。人而许之。遂投宝峰。披剃。遍谒禅席。闻双桂明住万峰。即兼程而往。机缘相契。命职维那。壬午。出蜀造金粟。上天童。复过天台。参林野奇祀。师资相合。亲依七载。通玄高寒清苦。染危疾濒死。方愈。命充副寺。一日奇问曰。等闲拶着。便转辘辘地。我这里总用不着。将汝从前所得。据实说与老僧看。师乃尽情呈白。奇摇手曰。不是不是。师曰。向来皆蒙印可。因甚今却不是。奇曰。且道。山河大地。与你自己。是同是别。师曰。同则总同。别则总别。奇正色呵曰。说得道理好。师拟议。被奇拦胸把住曰。除却总别异同。速道速道。师无语。奇乃蓦向悬岩一推。当下胸中宝惜。廓尔冰消。随口说偈曰。罢罢罢休休休。横眠倒卧在山丘。翻身拶碎虚空骨。万象森罗笑点头。呈方丈。奇阅毕。复伸手索曰。将你悟得的。拈与老僧看。师曰。昨日无端被害这脚。一夜疼痛不止。奇乃呵呵大笑。师哭苍天苍天便出。次日。复将从上誵讹公案。重重勘验。师一一对答如流。奇笑曰。这回吾不汝欺也。遂受记莂。明年礼辞。渡江涉滁水。适鹤丘固始缁素。请住大别普济。始开法焉。继而迁光山普福。罗山龙池。邓州庆祥。随州法兴。丙申秋。受汝州观察捷武范公请。住风穴祖庭。开蓁辟莽。大整颓纲。济上宗风。于师复振　上堂。寒则普天匝地寒。热则普天匝地热。虽则寒暑迁流。当体本无生灭。是以。丹霞烧木佛。燎却院主须眉。移花兼蝶至。百丈躬身拨火。突出沩山眼睛。买石得云饶。山僧今将尽十方世界。为一火炉。以四圣六凡作柴炭。遂拈拂子。吹一吹曰。祗凭者星子三昧火。猛发烈?亘天。不容进前退后。卓立踌躇。汝等诸人。作么生得个出身之路。以左手拍禅床。复举赵州示众曰。我向南方行脚。火炉头。有个无宾主句。直至如今。无人举着。师乃召大众曰。还会么。若会得。赵州老汉。无地容身。其或未然。不免重下注脚。我向行脚。南方火炉头。有个无宾主句。也是贫儿思旧债。直至如今。无人举着。切忌扬声止响。普济恁么批判。还有为赵州作主底么　上堂。破粪箕秃笤帚。卧月眠云。干屎橛死猫头。超今越古。恁么举唱。是汝诸人。还简点得出么。如简点得出。山僧生陷无间地狱。脱或未然。雪峰辊毬。玄沙汝虎。复举修山主曰。是柱不见柱。非柱不见柱。是非已去了。是非里荐取。师曰。钓鱼放生　上堂。拈拄杖曰。释迦世尊。睹明星而悟。只悟得者个。复卓一卓曰。众生处尘劳而迷。只迷得者个。拈却迷悟两头。坐断凡圣窠臼。直得上无攀仰。下绝己躬。净裸裸。赤洒洒。无得无失。无是无非。蓦呈拄杖曰。且道。者个是甚么。有时间把出门去。扶我归来靠壁东　上堂。骤地慈云飞不断。泼天风雨甚稀奇。普令四海生欢悦。正是如来出世时　示众。牛头马面虎狼肝。月骨风神海量宽。倒握龟毛三丈二。乃曰。请续末后句。便下座　示众。昨夜三更走却牛。天明起来失却火。浑家厮炒理不清。我骂你兮你骂我。休骂我。万法因缘随分可　小参。将心作佛。剜肉补疮。了妄归真。泼油救火。机前荷负。而平地千差。直下承当。而白云万里。总不恁么。入无间狱。行但行。坐但坐。饥来吃饭。困来打眠。也只赢得一味平常。犹未是衲僧向上事。何也。三面狸奴脚踏月。两头白牯手擎烟　示众。风生大野。雾起长空。冰锁寒泉。霜凝草木。一一正法眼藏。明明佛祖家风。卷舒本自一如。表里元无二际。普天匝地。彻古通今。所以道。一切法不生。一切法不灭。若能如是解。诸佛常现前。然虽如是。有人于此蹲坐。风穴打了趁出　小参。白云堆里。风穴寺中。坐消日月。岁尽年穷。我此一众。四来禅侣。个个怀勇健之能。人人绝情谓之见。随缘着衣吃饭。坐卧经行自由。虽云春夏秋冬。不被寒暑迁其本志。使得十二时辰。不被十二时辰使。何故聻。今年今月今宵尽。明岁明春明日新　上堂。问生死事大。无常迅速。如何着落。师曰。深山藏独虎。曰毕竟如何。师曰。浅草出群蛇。乃曰。声前一句。截断众流。信口道来。眼横鼻直。入林不动草。入水不动波。然而美则美矣。仔细检点将来。犹未尽善。直饶掇转驴腮。谩道止止不须说。掀翻露布。休云我法妙难思。何故聻。瓜田不纳履。李下莫整冠。低头又蹉过。抬眸落二三。兴善恁么告报。大似紫罗帐里撒珍珠。尽情剖露了也。遂以拂子作○相曰。须知就里深深意。莫把封皮作信看　上堂。问日中有影。因甚镜里无痕。师曰。明眼人前三尺暗。曰拨草瞻风。贵图见性。即今学人性。在甚么处。师曰。海岛金山笑善财。问蚯蚓截为两断。未审性在那一段。师左右顾视曰。会么。僧拟议。师便打。问喜怒哀乐寻常事。一念未生时。又作么生。师曰。山青水绿。曰怀珠乞丐觅他宝。带露瞻风却是谁。师曰。雪峰道底。问一念未生全体现。超凡入圣事若何。师曰。上者不高。低者不下。问心本无心因境有。了境唯心事若何。师曰。眼睛似木?。曰本来清净。因甚又不了。师曰。重添搕?。乃曰。丹心一点。动合神猷。运化千般。冥符至理。虽则难思正体非情可拟。要知莫测灵明即缘而照。若洪钟之在架。随扣击以成声。大道虚元。故无求而不应。正所谓无门无傍。四闼皇皇。吾不知其名字。强名之曰道。还会么。金蛇入梦情偏喜。龙过禹门烧尾新。遂喝一喝　上堂。蝉声聒噪。秋色离披。月皎长空。香飘丹桂。明明生佛已前。了了见闻不昧。古人从此打失鼻孔。可惜而今寂寥。山僧到者里。固是分疏不下。未识诸人以为何如。试检点看。击拂子　小参。南寻诸友。可惜草鞋。绝学高流。虚消岁月。二途不涉。平地吃交。打点将来。失却鼻孔。且道。作么生得恰好去。良久曰。疑团扑破情何及。诸见空时理莫穷。南岳五台从去住。桃红李白笑春风　上堂。一伙白面秃头虫。问水寻山访性踪。不在他方求住止。却来风穴伴残冬。豆腐馒头小米饭。粗饱安然笑展容。富贵满炉烧榾柮。大家相向暖烘烘。一团和气好消息。几个知音就里穷。现成公案都不会。妄想狐疑瞎用工。黑山鬼窟排身入。摸着根源两手空。回首忽睹灯明佛。放光动地泼天红。乘时要赏元宵节。打开布袋任渠浓。遂以拂子敲空。又击禅床曰。珰珰珰冬冬端儿　僧问。如何是先照后用。师曰。运筹帷幄中。决胜十里外。曰如何是先用后照。师曰。斫却月中桂。清光倍更多。曰如何是照用同时。师曰。金翅劈海。直取龙吞。曰如何是照用不同时。师曰。华山图迹上。潘阆倒骑驴　问如何是清净法身。师曰。东司筹子念摩诃。曰即是我。师曰。这龌龊鬼　晚参。师举僧问云门。学人不起一念时。还有过也无。门曰须弥山。意旨如何。一僧曰险。一僧曰撼摇不动。一僧曰撑天拄地。参退。师即一齐榜出法堂前。乃鸣锣集众。命三僧。端容班立上位。师便大展坐具。将欲礼拜。三僧俱惊怖回避。师笑曰。将谓有险峻之机。撑天拄地。撼摇不动。元来只如此。便一齐掌退。归方丈　三僧挂搭次谢单。师问曰。汝等是身进堂耶。是心进堂耶。僧俱无语。师励声正色曰。你们主人公。也不曾带得来。如何要到我这里住。僧皆悚然。班拜一齐胡跪。师遂以拂子点曰。南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。复鸣指一下。归方丈　师一日因侍御李公偕。内翰松谷张公。相访坐喜公池。李曰。学生为此事不明。今特参承座下。请师不倦垂诲。师举起如意曰。会么。李曰不会。师曰。觌面相呈。为甚么不会。李曰。然隐微之妙理。未足以声色形容也。师曰。檀越高论。略违贵教之本旨。李曰。何谓耶。师曰。不见道。潜虽伏矣。亦孔之昭乎。李曰。如何即是。张曰。据吾所见。则无处不是。师曰。是个甚么。张乃顾李公相笑。师曰。眼眼相觑。此事竟不致于隐讳矣。李曰。如何下手。师即与二公。长揖而别　康熙丁未秋。新蔡澺水宋中丞。舍宅建金粟院。请师住持。五千余指围绕。户无所容。有露处而听法者。丙辰春。染微疾。四月初。书别道旧。更遗玩物。辞宋中丞。郭明府。至十三日中夜。唤冲涵并侍僧曰。将我衣物估唱。营办后事。诫诸法侣。各以担荷大法为心。莫效世俗。奔驰吊慰。挂孝哀鸣。侍僧请曰。和尚。为一代知识。岂无一言以晓后世乎。遂进纸笔。师援毫书曰。吾年六十有四。出世因缘已毕。生死凡圣同源。大都眉横鼻直。归去来兮归去来。喝一喝曰。摩诃般若波罗蜜。投笔而逝。世寿六十四。僧腊四十四。因宋中丞之坚留。建塔金粟院左(林野奇嗣)。

　　京都延寿法昙海禅师

　　四川梓州犹氏子。上堂。牛头没马头回。饿鬼争漆桶。脱笼头。卸角䭾。癞马系枯桩。去此二途。别资一路。雕沙无镂玉之谈。结草乖道人之意。若祇恁么便休。平白地上。死人无数。事不获已。向诸人道。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。忽有个孟八郎汉。起来拍手。呵呵大笑曰。我会也我会也。大尽三十日。小尽二十九。十字街头石敢当。从旁不甘出来。向伊摇手曰。夜行莫踏白。不是水便是石　示众古。人道向。上一路千。圣不传学。者劳形如。猿捉影。便恁么去。西来一脉。扫土而尽。先圣不得已。向无说处现说。无示处头示。无传处假传。祇如调达推山压佛。与云门要一棒打杀与狗子吃。是同是别　上堂。奇言妙句。簸土扬尘。痛棒热喝。欺贤罔圣。不打盐官鼓。不唱德山歌。渴饮饥餐。早眠晏起。固是十分成现。自当饱足。知恩何待。曲录木床上老古锥。七十三八十四。哆哆和和嚼饭喂。婴儿须知尊贵一路自别。这里省去。森罗及万象。一法之所印。岂肯摘叶寻枝。舍父逃逝。被人唤作穷子。大众。祇如吴山岌峇。海水奔腾。车马骈阗。人境交杂。作么生说个一法所印底道理。良久曰。当初祇道茆长短。烧了原来地不平　士问。做工天不上怎奈何。师画一画曰。须向者里会取。士曰。如何得会。师屈指曰。一二三四五　问仰山打大禅佛四藤条。意旨如何。师曰。脑后见腮。莫与往来。曰恁么则侍者也须吃一棒。师曰。他过在甚处。曰他若知。应礼拜和尚。师曰。你又作么生。僧拟议。师直打出　众晚参。师曰。佛法尽在门外。各各请退。时有僧才出礼拜。师便打曰。向你道。佛法尽在门外。又出来讨甚么　师问士曰。迦叶道。倒却门前刹竿着。意旨如何。士曰。看脚下。师侧耳曰。道甚么。士再举。师便掌　士问。威音二字如何解。师曰。你还见老僧么。士曰不会。师曰。你是俗汉子　晚参。教中道。以手指比丘。犯波逸提。山僧昨晚无端痛棒。打诸大德。当堕无间地狱。汝等作么生救。若救得。是真佛子。若救不得。衲衣在空闲。假名阿练若。诳惑世间人　问万法归一。一归何处。师曰。驴拣湿处尿。曰某甲又不然。师曰。你又作么生。曰鼓是皮鞔。钟是铁铸。师曰。终没交涉　上堂。元机独唱。截断众流。正眼洞明。十方通畅。在市盈市。居坑满坑。不止南方火炉头。何碍长安闹市里。羊肉案头悟去。尚涉程途。十字街前踏着。犹为影响。所以道原不远。性海非遥。但向己求。莫从他觅。觅即不得。得亦不真。个里须是寸丝不挂。赤??汉。闻恁么道。一肩担荷。更不回顾。稍有相应分。拟议思量。即没交涉。何故。挥拂曰。当台一鉴明如日。万古晴空绝是非　上堂。牛来山中。水足草足。牛出山去。东触西触。忽然触破太虚空。不是心兮不是佛。前途有问是何宗。正好粗拳蓦口筑。君不见。辽天鹘。万重云只一突。元关金锁应时开。此生不致空埋没。是即是。大有人笑山僧教坏人家男女。良久曰。心不负人。面无惭色(林野奇嗣)。

　　安东东山云父遍禅师

　　江西姜氏子。母陈示众。举归宗因僧问。如何是佛。宗曰向你道恐你不信。僧曰和尚重言焉敢不信。宗曰只你是。僧曰如何保任。宗曰一翳在眼空花乱坠。僧有省。师曰。归宗老汉。太煞不惜眉毛。阿个师僧。无端囫囵吞枣。检点将来。正好吃棒在。或问山僧如何是佛。只向他道。瓠子冬瓜。如何保任。直的直侗儱。曲的曲湾湾　示众。喝一喝曰。会么。有禅可说。闭口波斯嚼生铁。又喝一喝曰会。么。无禅可说。鞭打须弥痛不彻。文殊椎胸骂普贤。寒山拍手笑拾得。眼上眉毛八字横。从来不曾少一搬。惟有两片唇舌。日夜怨恨未休。何故。盖因你众兄弟们。二六时中。不稽之言太多。体究之功少。归堂各自检看(林野奇嗣)。

　　泰清梵钦中禅师

　　参林野奇于天童。奇问。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。毕竟唤作甚么。师曰。身贫无被盖。奇曰。此意如何。师曰。露出本来人。奇曰。如何是本来人。师曰。三头六臂擎天柱。忿怒那吒扑帝钟。奇曰。未在更道。师曰。低声低声。这位侍者师。幸是家里人。奇颔之　奇问。堂中有几个还饭钱底。师曰。说甚几个。人人顶天立地。个个鼻直眼横。奇曰。若然。何用打七。师曰。不打七。怎显得出他好处。奇曰。那里是他好处。师曰。人人顶天立地。个个鼻直眼横　奇一日又问。堂中几个堪雕琢。几个不堪雕琢。师曰。问取圣僧。奇曰。汝在堂中做甚么。师曰。昨夜设放参饭。某甲随众。吃了两碗　顺治癸巳秋八月。师示疾。临期坐脱。有语及门之徒可再付一二。师厉声曰。权子已行矣。今又何为。遂脱去(林野奇嗣)。

　　杭州祗堂印山先禅师

　　重庆鲜于氏子。脱白行脚。因看三年不吃饭。目前无饥人话。得膺付嘱。上堂。众生诸佛。大地山河。往来古今。他方此士。尽在山僧拄杖头上。放大光明。共说几句无意味底话。仔细检点将来。到也说得。句句现成。且道。如何是现成底句。八角磨盘空里走。三脚驴子弄蹄行。木人云中拍板。石女井底吹笙。灯笼露柱笑呵呵。更说甚么干屎橛。麻三斤。看破许多石土地。纵然能说不能行(林野奇嗣)。

　　姑苏虎丘香严道安静禅师

　　浙东余姚郑氏子。原名锡隆。字六冶。在孕十有二月而生。幼颇沉静。不多言笑。四五岁时。见壁中裂文典破屋颓垣。辄凄楚且疑畏。一日有募缘道者。诵心经。至心无挂碍故无有恐怖。不觉心旷神怡。如幽谷中出。疑畏自此而除。每见佛相庄严。欢喜叹羡。恨不能身亲其际。于出入时。遇衲子。必至诚恭敬。如同故人。渐长。生出世想。谈及世俗上事。刺然不安。见妇女即厌恨。决志不婚娶。自十岁以至二十。师已列弟子员。食饩廪然。诸缘放散。绝无一境可当情。二十一岁。受业于管霞标之门。诲以袁了凡功过等书。喜甚。依而行之。后见石浪沈求如。咨决心疑。方识参禅一路。三登九上。恳切无间。一二年中。时有省会。未得了当。一秋发愤。提持万法归一话。只一蒲团。?死兀坐。六昼夜不放参。步出台门。值大水汪洋。风清月朗。身心世界廓然无偶。会得天上天下唯我独尊之旨。不禁手舞足蹈。随口吟出长歌短偈若干首。犹记数语曰。本自无拘束。如何不自由。不自由。祇为别寻求。休休。大千沙界一毫收。自此参扣天童悟。多所请益。一日问。大了的人。如何过日。悟便掌。师曰。如何到得一念不生田地。悟曰。这是你住头所在。师曰。赵州道。除二时粥饭。无杂用心处。此意如何。悟便打。如是数番问。数番打。寝食不宁。一早。长跪问曰。毕竟如何是赵州用心处。悟当头一棒曰。赵州与你。有甚相干。师于言下。正如十日并照。百千斤担子。忽然卸下一般。乃奋身大呼曰。弟子但与么去也。作舞而出。悟顾侍者曰。这倒也有些硬。自此以后。虽在名利场中。随地安闲。无所变易。原欲三十披缁。又以君亲之恩未报。两入浙闱。遇而不遇。因兄邀入北都。蹇遭国难。惨悸几绝。冒险南还。历诸奇苦。心无所动。但隐隐地。不知何以。有一种放不过不融化处。不敢自欺。即诣石浪。盘桓究竟。石浪举及高峰因缘。师请益曰。当初若问老师。作么生对。浪筑拳曰。我便与他三拳。自尔凝滞尽释。洒脱无碍。偶游宁海之柏竹冈。山川奇特。别有天地。乃栖止焉。创造正觉禅林。入太阳山。礼妙行尊宿。为剃度。师即以法海嗣席。因妙逝。师为料理塔事竣。遍历丛林。博访知识。后参天童奇。奇问。才有是非纷然失心。如何是你不干涉是非处。师曰。夜静更深人睡稳。奇一推。师曰。何劳明月再来窥。奇乃痛加呵斥。后再参。奇曰。你下语不亲切。怎生得大用现前耶。师悚栗稽首曰。祇如和尚。又作么生。奇蓦竖一拳。师于尔时。如龙得水。似虎靠山。乃知马祖一喝。百丈耳聋。良有以也。奇首肯之。即授源流衣拂　出住山阴之道林。盐官之法云菩提。台南之静修。四明之法海。姑苏之兴国甘露。京都之净寿慈祥圣感曹溪。临清之大宁。河南之石河。晚年南旋。退居虎丘之香严。近续指月录中传。师慈心接引。望重天下。诚不虚也　上堂。当阳一着。坐断千差。佛法禅道。好似破草鞋。玄沙知解。是甚乾矢橛。德山棒。临济喝。慈明插剑。子胡看狗。古人用处不同。要且未合本据。若还合得本据。胡张三。黑李四。故人相见有何词。昨日晴今日雨。衲僧家计只如许。以杖指曰。适才向者上座道。逢人切莫错举　上堂。山僧作客多时。拄杖子短了八寸。汝等诸人。有能为我增长得者。举为头首。否则静悄悄地。待他长养。众无语。便下座　上堂。夜睹明星。世尊悟道。旧日葫芦。依样却好。好与不好。旁观者笑。且道。谁是旁观。道道。良久。喝一喝　上堂。今朝春日。记得山僧在福源时。有僧问祖师西来意。答曰春日晴黄莺鸣。其僧瞥地。住法云时。有僧问祖师西来意。答曰春日晴春草青。其僧豁然。去年在净寿时。有僧问祖师西来意。答曰春日晴春风静。其僧作舞而出。能于福源句中荐得。堪作禅解。能于法云句中荐得。可称禅会。能于净寿句中荐得。古之所谓禅状元。若也总未明了。相逢不领空归去。洞口桃花也笑人　上堂。新年佛法有。面南看北斗。新年佛法无。水上按葫芦。非有亦非无。大虫看水磨。算计思量总不得。不如随分乐居诸　上堂。不离当处常湛然。觅即知君不可见。山僧初参学时。得此二语。似虎靠山。如鱼得水。直至于今。受用不尽。今日特地供养诸公。作一大斋。伏惟。饱餐大嚼。万弗食而不化　上堂。昔日细剖析。于今又复请。真果没来由。亦太无厌生。主人公长惺惺。须识井觑驴。切莫驴觑井。不必别寻求。宝珠洞在平坡顶　上堂。此处风头稍硬。且归暖室商量。良久曰。太煞注破了也　上堂。和扇是和扇是。历劫明明不思议。时人不识天真佛。都把毗卢作蝼蚁。山僧二十年前与么道。而今看来。却又不然。和扇是和扇是。历劫明明不思议。时人若识天真佛。毕竟毗卢是蝼蚁　问如何是宾中宾。师曰。南天台北五台。如何是宾中主。师曰。巢知风。穴知雨。如何是主中宾。师曰。高拱手。低作揖。如何是主中主。师曰。役人天。驱佛祖　问宗门的要。乞师一指。师竖拳曰。这个不是拳头　问如何是和尚病中亲切处。师曰。痛苦千般。曰如何是和尚得力处。师曰。蒸煮不烂　问如何是法眼。师曰。昼明夕暗。曰如何是法身向上事。师曰。夜眠早起　问既是金刚不坏。为甚又被节节支解。师曰。我于尔时。实无所动　问宗与教。是同是别。师曰。拳头巴掌。曰如何是衲僧分上事。师曰。莫妄想　问牛过窗棂。头角四蹄都过了。为甚尾巴过不得。师曰。捣甚么鬼。僧拟议。师直打出方丈　师问僧。山河大地。与上座分中。如何折合。僧曰。莫话作两橛。师以杖打僧一下。复打香几一下曰。为甚打汝则痛。打香几则不痛。僧无语。师曰。是你两橛。是我两橛　一僧初到。师曰。为甚么来。曰久向和尚。师曰。且道山僧在甚么处。僧无语。师直打出　师于己巳秋七月。从姚江回。至香严即示微疾。徒辈初进医药。师曰。我之为病。世间医者。医老僧不得。禁绝殊严。唯日拈提古人公案。略无厌倦。凡来省候者。即索下语。节届重阳。预示归期。于十三日子时。至期。众造师前。扶起沐浴毕。遂嘱曰。正法眼藏。不同世谛流布。切莫报丧挂孝。以务虚文等语。因请偈。师曰。何必俗气。昔我天童老祖。亦无所说。各自珍重。老僧随地解脱去也。泊然趋寂。世寿七十八。僧腊四十四。塔于本郡皋峰亥向加干阳金纳水之穴。语录三十卷。行世(林野奇嗣)。

　　桐乡寂照芥子行弥禅师

　　上堂。蓦拈拄杖。召大众曰。丙丁童子来也。照顾眉毛好(林野奇嗣)。

　　南阳香严宕山远禅师

　　西蜀达州赵氏子。父母双亡。诣报恩。礼友石剃染。嗣即出蜀。首参竹林问。次谒通玄奇于嘉禾东塔。挂搭禅堂。是夜奇落堂曰。若作棒会。入地狱如箭射。既不作棒会。诸人作么生会。一众默然。师愤愤便出。奇曰。你出来是讨棒吃的。师拟进语。被奇蓦头一棒打死。片时苏醒。会得棒头落处。口占一偈曰。棒头落处甚分明。截断从前旧葛藤。认得娘生真面目。始知大地是黄金。奇颔之。即迁栖真。命师典客。一日奇问。假如有面目汉来。你以茶饭接。无面目汉。又将甚么接。师曰。与他一顿。奇曰。因甚如此。师曰。栖真门下。从不慢人。奇又问。牛头未见四祖。因甚百鸟献花。师曰。富在深山有远亲。曰见后因甚百鸟不献花。师曰。贫居闹市无人问。奇微笑休去。未几记莂。出住香严　上堂。时及黄梅。连日好雨。田中有水栽秧。园里黄瓜结瓠。各得滋润。勃然兴起。虾蟆唱歌。蚯蚓念赞。情与无情。悉皆欢喜。祇有两件不喜。衲僧家。贴肉汗衫脱不下。通身闷热。不得庆快。回香严的俶装前途。不得到家。且道。如何是到家庆快处。掷下拂子曰。即今休去便休去。欲觅了时无了时　解夏上堂。金风扇野。素月流辉。巧云出岫。白露横江。是处蝉声噪晚。庭梧落叶惊秋。所以道。高不在绝顶。富不在福严。乐不在天堂。苦不在地狱。诸仁者。祇如生死交谢。寒暑迭迁。休夏自恣。且道。无位真人在何处安着。卓拄杖曰。是处是慈氏。无门无善财　上堂。拈花鹫岭。带累金色头陀。面壁九年。赚杀神光二祖。安心断臂。好肉剜疮。殊不知人人顶上。飞大宝光。个个脚下。具大宝藏。垂一机则平欺佛祖。道一句则逼塞虚空。有如是威光。有如是妙用。祇为诸人自信不及。故此甘受轮转。不得自在。且道。如何得自在去。把手牵他行不得。惟人自肯乃方亲　腊八小参。夜半逾城。脚跟未稳。雪山修道。埋没风光。腊八睹星。眼中着屑。七处九会。恶语伤人。者黄面老子。生平落索。今日被香严一时捉败了。冷地思量。起来却有一种长处。汝诸人。还见他长处么。倘或踌躇。木上座为汝通个消息。以拄杖一时打散　长至日示众。铁树水花糁。银河雪浪飞。一阳初动处。万物尽生辉。涧底长风吼。空山震法雷。老梅虽未吐。时节暗相催。且应时及节。又作么生。十个相逢九袖手。诸公各自讨便宜　问如何是佛。师曰。猢狲倒上树。僧拟议。师曰。错　问如何是和尚家风。师曰。不是打人。便是骂人。曰忽遇客来。如何管待。师曰。薄批明月。细切清风　师至枣邑。与李文学邂逅次。李言。格物至诚心正功夫。师曰。据吾教中。一念具九十刹那。一刹那具九百生灭。人心如猿猴驿马。居士。心作么生正。意作么生诚。李拟语。师曰。居士祇知格物。而不知物格。李罔测　普茶毕。众不去。师曰。诸人在者里。山僧去抽解来。与你说佛法。师来。众还集。便曰。你总在者里。觅甚么碗。拈竹篦一时打散　问父母未生前。那个是学人本来面目。师曰。眉分八字。僧拟语。师曰。莫妄想(林野奇嗣)。

　　天台通玄独朗日禅师

　　宣城建平许氏子。生而颖异。长以侠闻。因见世途危险。舍妄归真。南岳披剃。直造通玄。几遭辣手。伎俩俱消。水到渠成。荷肩大法。出住姚江积庆。既而继席天台。上堂。阳和小春节。炉韛正当令。钳锤虽在手。眉锋利似针。劄着眼太精明。惟经那事特相亲。且向炉边打瞌睡。自须珍重本来人　上堂。空寂寂。静寥寥。山中无事可边表。无边表。已向诸人道过了。大众且道过个甚么。聻。余姚市上。十字街头。道过了也。寿山峰下道过了也。僧堂前暖室里。道过了也。祇如未道底。毕竟作么生。风吹帘外茶花动。水育瓶梅朵朵新　上堂。数年行脚未甘休。赫日雄峰展笑眸。曾意雪山居六载。钓竿收拾鼻尖头。所以一人处万人之中。而知不闹。万人削一人独立。而知不孤。结制与时。岂曰众寡。禅蕴动静。何远尘嚣。凡设施为。即非正务。今山僧。特为通个消息。梅龙盘结无余叶。直待春来牧海鸥　示众。天得一以清。地得一以宁。衲僧得一。任自纵横。所以迷则法华转。悟则转法华。迷悟俱拽脱。碓觜忽生花(林野奇嗣)。

　　孝丰钵山纯朴汶禅师

　　蜀之彭山瞿氏子。参天童。充饭头。一日进方丈礼拜。悟问曰。一日吃多少米。师曰八担。悟曰。吃这许多。师曰恰好。悟曰。也不道得恰好。师大疑。参通玄奇。命充库头。一日奇问曰。汝在库房执掌一切帐簿。忽遇贼来盗去。算个甚么。师曰。捉败了也。奇曰。贼无你可见。作么生捉。师与一掌便出。师得法后。住吴江罗汉　上堂。生也得。死也得。海门飞出辽天鹘。庆也得。赞也得。水月空花光突兀。生也不得。死也不得。海底红尘高数尺。庆也不得。赞也不得。山头白浪弥天没。惺惺底。到者里太煞惺惺。历历底。到者里太煞历历。出格终须让作家。互扬还仗同条力　师投老钵山。一日索浴更衣。趺坐说偈而逝。时顺治庚子九月十二日也。塔全身于山麓(林野奇嗣)。

　　顺庆凤庵赤冶果禅师

　　郡之蓬州张氏子。初参天童悟。求开示。悟便打。从此衣不解带。昼夜力参。忽然面前如日初出。进方丈便问。觌面相呈时如何。悟曰钝汉。师无语。遂大疑。一日上山拖柴。忽于女子出定公案有省。随说偈曰。女子近佛座。疑杀天下人。出得出不得。徒自费精神。一日晚参。奇举僧问赵州。四山相逼时如何。州曰。无路是赵州。命众代语。下语俱不契。师曰。别处容和尚不得。奇曰。何不道也怪和尚不得。师礼拜。奇曰。你底语意十二分足。只是句不及老僧底。即命住通玄。师力辞。游天台雁荡。忽闻奇有恙。遥传奇已化去。师急回。奇曰。赤冶知客。法眼精明。善识语脉。老僧付嘱已久。因甚不来。及师至。奇曰。你来了于今。甚么时候。师曰午时。奇瞪目视师。师曰。前蒙和尚付嘱。乞更取法名。奇曰。行果圆成。奇便掩息。师后出住吴江积庆　僧问。大地无缝罅。为甚水涨船高。师卓拄杖曰。探竿在手。曰某甲领会得。师曰。领会甚么。僧喝。师打曰。淹杀了也　师浴。僧问。大悟的人。本来清净。为甚么日日要浴。师曰。一度揩摩一度光(林野奇嗣)。

　　伏龙庵主印月霖禅师

　　姚江黄太冲侄女也。自幼不染世缘。生死心切。即喜静坐。见云栖法汇一书。宛如宿契。遂动出尘之想。十六。适东山谢氏三载。便改道妆。二十八岁。进戒理安。安令参父母未生前话。诣法海求披剃。自此参扣无虚。三十二岁。投费隐容圆具。向慕高峰远祖。就于山顶结茅。有终身不出之志。三十六岁。参通玄奇于天童。入方丈次。奇问。有甚么事。师曰。某甲参狗子无佛性话。不得明白。奇曰。向未作意以前荐取。师曰。如何趣向。奇曰。动念即乖。师曰。不动念时如何。奇曰。眉毛在眼上。奇又举国师三唤侍者三应。后来翠岩拈曰。国师侍者总欠悟在。作么生会。师曰。会即不无。恐落第二头。奇肯之。奇复举南院啐啄因缘。师呈颂曰。才有纤毫即是尘。何须啐啄辨疏亲。太平本是将军定。不许将军见太平。奇称善。寻将示寂。唤师入山。付嘱衣拂　小参。不是心不是佛不是物。秤锤敲出黄金汁。坐卧经行本现成。劝君切忌从他觅。问诸人。瞥不瞥。究竟不如直下歇。大众且道。歇个甚么。青山原不动。绿水永长流　小参。灵山会上。默露风规。少室峰前。拗曲作直。致令后代儿孙。引起参天荆棘。破沙盆东掷西抛。水牯牛风吹日炙。僧堂前立主分宾。火炉头说寒道热。庵罗院里家风。却与诸方迥别。也无佛法商量。也无荣枯得失。何故。不见道。心生种种法生。心灭种种法灭。直饶心境俱忘。未是衲僧极则。大众且道。如何是衲僧极则处。卓拄杖曰。切忌唤龟作鳖(林野奇嗣)。

　　五灯全书卷第七十九

　　五灯全书卷第七十九补遗

　　临济宗

　　南岳下第三十五世随录

　　南岳?嵝峰东林木偶耀禅师

　　宁国泾县胡氏子。上堂。掀翻瓦砾。辟开荆棘。揭露旧日风规。提掇今时巴鼻。法随法行。法幢随处建立。若据向上一着。不属有心求。不是无心会。若是上根利智。闻恁么道。自然省要。水到渠成。法法圆融。头头合辙。大众。祇如重兴家业一句。作么生道。长林风月贯今古。白藕花开满院香。卓拄杖一下　示众。踢倒银山铁壁。掀翻大海波腾。顶眼迸开。天宽地阔。岩深雾冷。云寒雨过。檐前水滴。佛法大意。分明漏泄。满眼满耳。谁能委悉捉败。南泉老白拈。道个不是心不是佛不是物。毕竟是个甚么。老僧为汝诸人。通个消息。遂震威一喝(林野奇嗣)。

　　天台。莲华峰了源昭禅师

　　西蜀人。初参天童。次谒雪峤林皋。后见林野奇。方许参堂。住莲花。小参。世尊舍皇宫。半夜逾城。贼身已露。入雪山。六年苦行。舍富就贫。睹明星悟道。眼花不少。山僧当时若见。便与三十乌藤。汝等若向者里。具得只眼。不惟捉败释迦老子。亦且与山僧相见　示众。人谓住山苦。我道山居乐。一树一溪云。一丘共一壑。拙斧荷入山。枯藤便先缚。蓦直运归家。一众受用足。呵呵呵。会也么。寒冬冷灶无烟者。输我山家烈焰多。喝一喝。问是法住法位。世间相常住。意旨如何。师曰。水在长江月在天(林野奇嗣)。

　　湖州菁山月瓢度禅师

　　示众。清泰时田地稳密。清胜时神通游戏。神通游戏底。今佛放光明。田地稳密底。古佛家风在。且道。即今慧严又作么生。喝一喝曰。我为法王。于法自在　示众。饮水定渴。餐䭔济饥。乾坤何处着狐疑。急荐取莫迟违。良骥虽轻不复追　示众。墙外鸟声喧。圆通门廓然。观音妙智力。不悟待驴年　示众。冬景催残。空山寥廓。独有寒梅。枝头放萼。驿路云溪外。蓬门野寺中。为谁幽立默无语。天晓霜凝意更浓(林野奇嗣)。

　　嘉与海盐草堂云皋慧禅师

　　示众。闲闲兀坐地炉寒。岁月消磨旧日颜。爆竹一声残腊尽。东村王老夜烧钱。谁家不爱欢筵乐。声色堆头蹉白莲。惟我水边林下客。更无一事挂心田。北禅烹白牛分岁。草堂只是煮清泉。苦瓜连根苦。甜瓜彻蒂甜(林野奇嗣)。

　　湖州菁山慧严佛海云禅师

　　小参。人举玄沙封白纸因缘。师曰。暗藏春色。明露秋光。若非父子同心。争见一腔风月。虽然。只如玄沙末后恁么道。意旨如何。年年端午日。门巷挂桃符。颂曰。秋江一寄心中事。寒雁声悲动客愁。落魄不须途路宿。西风飒飒到床头　颂舍利弗入城遇月上女曰。蓦路相逢话短长。落花流水太忙忙。花开不在春枝上。自有芳心递远香　颂女子出定曰。铁索难留波底月。一丝牵动碧潭龙。情怀只在秋江上。谁识扁舟兴味浓。寂于康熙己未年七月十六日。寿七十二。塔瘗本山之后(林野奇嗣)。

　　古越诚山云汉荫禅师

　　嘉禾王氏子。祈晴上堂。何人转得天河。救世间颠。惟有一灵性不从诸圣传。无明向大智。烦恼转金仙。推出顶门日。光明照大千　颂灵云见桃花曰。仿佛辽天高索价。依稀着地下还钱。及乎走出河头看。两个儿童戏渡船(林野奇嗣)。

　　杭州寿圣芥子弥禅师

　　颂世尊初生曰。万里青天震地雷。玉麟哮吼景云开。拍盲太史观星象。搅乱乾坤出祸胎　颂国师三唤侍者曰。一度风光一度新。黄莺唤醒旧时春。檀郎无限伤心处。不敢高声说与人　颂文殊令善财采药曰。信手拈来通是药。霜花扑落剑光寒。要知阃外将军令。塞断函关只一丸　颂百丈野鸭曰。半溪杨柳间桃花。贾客舟横白鹭沙。贪看春光未归去。一声杜宇始还家　颂大梅即心即曰。一领羊裘一钓竿。任他更改汉衣冠。朝秦暮楚何时了。潦倒西风十八滩　辞世偈曰。幻住人间六十一。今朝独露真消息。无毛鹞子过新罗。踏断虚空背梁脊。咄咄。却好小春时节(林野奇嗣)。

　　武林古山慧闻定禅师

　　示众。举石霜冬日榜示僧堂话毕。师曰。石霜大似梦里惺惺。首座免随邪逐恶。古山如此批判。也是画蛇添足。颂曰。三三见九。二五一十。多少呆郎。证龟成鳖。瞥不瞥。仲冬严寒。孟夏渐热　示众。举婆子烧庵话毕。师曰。放行把住。各伸所长。检点将来。合吃拄杖。还有识古山棒头落处么。颂曰。暗行诡计然虽别。冲浪金鳞迥不群。彼此泼天全意气。冤家撞着对头人　师问一士。古人道。不是心不是佛。是个甚么。士拟议。师掌曰。切忌停囚长智　师同侍者闲步。指桑树示曰。成住坏空。曰清静本然。曰何忽生山河大地。师曰。莫妄想。曰和尚又作么生。师劈面便掌。侍者茫然。师曰。莫妄想(林野奇嗣)。