卍新续藏第 68 册 No. 1315 古尊宿语录

古尊宿语录卷之四十六

　　滁州琅玡山觉和尚语录

　　参学门人　元聚　集

　　示众云。主宾互换。坐断乾坤。料简双施。谁人举目。释迦圣主。示灭双林。达磨大师。真归熊耳。琅邪门下。还有具眼衲僧。真正道流么。若无。应病与药。诊候临时。

　　示众云。汝等诸人在我这里过夏。与你点出五般病。一．不得向万里无寸草处去。二．不得孤峰独宿。三．不得张弓架箭。四．不得物外安身。五．不得滞于生杀。何故。一处有滞。自救难为。五处若通。方名导师。汝等诸人若到诸方遇明眼作家。与我通个消息。贵得祖风不坠。若是常从。即须?息。何故。裸形国内夸服饰。想君太杀不知时。

　　师上堂。有僧出打一圆相。师便打云。道。道。　僧云。不道。不道。师又打。　僧云。三世诸佛不出于此。　师又打。乃云。大众。教中道。以手指比丘。犯波逸提。山僧今日入地狱如箭射。

　　师一日上堂。举。汾阳先师道。汾阳门下有西河师子当门据坐。但有来者。即便咬煞。作何方便入得汾阳门。得见汾阳人。琅邪者里也有些子。琅邪有据坐师子。若有来者。即自丧身失命。作何方便入得琅邪门。得见琅邪人。此两转语。汝等诸人还点检得出也无。若点检得出。方名择法眼。若不如是。且无安身立命处。卓拄杖一下。便下座。

　　上堂云。彼我无差。色心不二。遂拈拄杖云。你若唤作拄杖子。有眼如盲。若不唤作拄杖子。还同避溺而投火。你若脱体会去。但知唤作拄杖子。卓拄杖一下。便下座。

　　上堂。举。释尊道。若见诸相非相。即见如来。遂拈拄杖云。山僧唤者个作拄杖子。阿那个是相。良久。云。向下文长。付在来日。以拄杖卓一下。便下座。

　　上堂。拈起拄杖云。山僧有时一棒。诸佛降生。有时一棒。转大法轮。有时一棒。入般涅槃。你且道诸佛降生。转大法轮。入般涅槃。相去多少。良久。云。莫谤如来正法轮。珍重。

　　小参。有僧问。放过一着。满目光生。把断要津。万木凋弊。学人上来。请师垂示。　师云。老僧退后。　学云。放过总由和尚去也。　师云。阇黎。进前三步。　学云。不入虎口。争见虎牙。　师云。十字路头。望空启告。　又僧问。十年磨一剑。霜刃未曾试时如何。　师云。本分作家。学人便喝。　师云。老僧失利。　学云。恰是。师乃呵呵大笑。　师乃举。先梁山云。南来者与三十棒。北来者与三十棒。然虽如是。不当宗乘。　师云。梁山好一片真金。将作顽铁卖却。琅邪即不然。南来者与三十棒。北来者与三十棒。从教天下衲僧贬驳。珍重。

　　上堂云。夫学般若菩萨。须得智观现前。方有少分相应。所以先圣道。当观过去。犹梦故不可得。当观未来。犹电故不可定。当观现在。犹云故仿佛而有。且道学般若菩萨当如何观。不用思量。低头难得。卓拄杖。便下座。　师因巡寮次。举。布袋和尚凡在市廛中。以破纸裹一片干粪。见人便相呈云。兜率陀天底。兜率陀天底。遂令学众下语。竟有云云。　师末后下语云。慈氏菩萨。　又举。布袋和尚凡见人。以手背上便拍一下。人才?首。云。与我一文钱。遂令学徒下语。　师末后云。但抛一文钱与伊。

　　上堂。举。汾阳先师云。夫学般若菩萨。须参活句。莫参死句。如今人便道。函盖乾坤是活句。截断众流是死句。漝么会。莫辜负他汾阳也无。众中有一般禅客商量道。如何是活句。今日好天晴。如何是死句。万里崖州。若漝么会。学到驴年也即是死句。山僧与你一时注破了也。作么生是活句。遂卓拄杖。便下座。

　　上堂云。夫参学之人。直须真慧现前。鉴照无差。不见道。差之毫厘。失之千里。才有异见。名为异道。所以异道有二种见。因缘自然。以斯为执故。乃成于异。所谓因而无始。缘而无终。又先圣道。诸法不自生。亦不从他生。不共不无因。是故说无生。山僧虽然与么道。你且不得与么会。若与么会。入地狱如箭射。珍重。

　　上堂。举。僧问马大师。如何是佛。大师云。即心是佛。如何是道。云。无心是道。云。佛与道相去多少。大师云。佛如展手。道似握拳。　师云。古人方便即不可。山僧者里也有些子。若无人买。山僧自卖自买去也。如何是佛。岩前多瑞草。如何是道。涧下足灵苗。佛与道相去多少。数片白云笼古寺。一条渌水绕青山。珍重。

　　师因小参。僧问。言前荐得。辜负平生。句下承当。又成狂见。未审和尚如何为人。　师云。横挑日月。竖括乾坤。　僧云。真学人师。　师云。本分衲僧。其僧便喝。师嘿坐。　僧云。了。　师笑云。不能打得你。　师乃举。僧问汾阳先师。切急相投时如何。汾阳云。水中抱鹙子。又问。急切相投时如何。汾阳云。裸形见阿难。　师云。有一转语截断天下人舌头。有一转语能开人眼目。你若拣得出。与你一条拄杖。掷下拄杖。便下座。

　　上堂。举。三圣老人去参德山。才相见便展坐具。德山云。不用展。不用展。者里无残羹馊饭。三圣云。设有。向什么处着。德山不语。三圣将取坐具参堂去。众中商量。极有云云。不见道。若无栾布作。争得见韩光。珍重。

　　上堂云。诸仁者未出僧堂时。圣僧已相为了也。未到佛殿上。重说偈言。来至法堂上。三通鼓罢。一炷香焚。便好散去。何故。不见安养国中。水鸟树林。悉皆念佛。知足天上。树相撑触。演说苦空。山僧与么道。为是压良为贱。为当是据理而论。若不甘者。但请对众出来。山僧与你证据。若也无去。蓑衣箬笠从偏侧。收取丝纶归去来。珍重。

　　上堂云。有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。恰好吃棒。你且道过在什么处。良久。云。不是僧繇手。徒说会丹青。以拄杖卓一下。便下座。

　　上堂云。与么来者。上间安排。不与么来者。下间挂搭。向上人来。独自凄凄暗渡江。更有一人。向什么处着。良久。云。钓竿斫尽重栽竹。不计工程得便休。珍重。

　　升座。僧问。承师有言。与么来者。上间安排。不与么来者。下间挂搭。总不与么来者又作么生。　师云。今日遇着衲僧。其僧便喝。　师云。厨前吃饭。　师乃云。先圣道。明暗交谢。寒暑迭迁。有物流动。人之常情。又放光云。法无去来。无动转故。若然者。旋岚偃岳。日月历天。江河竞注。野马飘鼓。而无流动。若如是谛观。且道条然一句作么生道。良久。云。石火夜烧山。大地齐合掌。珍重。

　　上堂。举。祖师道。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而利物。方便呼为智。　师云。既是方便呼为智。且道毕竟唤作什么。良久。云。任从沧海变。终不与君通。珍重。

　　上堂云。世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。阿难三昧。商那和修不知。吾有三昧。汝亦不知。　师云。为什么不知。不是不知。理合如斯。若人会得。南北东西。若不如是。更拟何之。卓拄杖一下。

　　上堂云。你等诸人但自随缘饮啄。任性浮沉。在圣而不增。处凡而非减。若能如是。方乃皇风荡荡。触处闲闲。乃云。道也太煞道了。更须子细始得。珍重。

　　上堂。举。先圣云。若也广寻文义。犹如镜里求形。更乃息念观空。喻似日中逃影。诸禅德。不涉二途作么生道。良久。云。看看。便是春风至冰释。鱼行鸟乱飞。珍重。

　　上堂。举。汾阳先师颂云。三玄三要事难分。得旨忘言道易亲。一句分明该万象。重阳九日菊花新。　师乃喝一喝。云。是第几玄。良久。云。你也没量罪过。我也没量罪过。卓拄杖。便下座。

　　上堂云。君臣道合。犹是法身边事。君不见君。臣不见臣。犹是法身向上事。向上向下。转使心地不安。且作么生是法身。良久。云。任是僧繇手。难画志公真。珍重。

　　上堂云。若论此事。说什么龙树．马鸣．提婆．鹙子辩似悬河。智如流水。莫能知之。摩竭掩室。众手难淘。净名默然。如何即是。百丈卷席。诸方云云。祖师面壁。丛林浩浩。到者里。若辨得出。山僧与你一条拄杖。若辨不出。山僧有通方句。且道作么生是通方句。良久。云。手?只履西天去。珍重。

　　上堂。举。先圣道。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。　师云。好个颂。却成两橛。若有人点检得出。许你具一只眼。珍重。

　　上堂云。若欲求佛。即心是佛。若欲求道。无心是道。无心故非法而不生。即心故历劫而常坚。若然者。法法无差。心心不断。所以古德道。君但随缘得似风。飞砂走石不乖空。但于事上通无事。见色闻声不用聋。珍重。

　　上堂云。春风飒飒。古佛嘉猷。渌水潺潺。道人活计。若与么会。贬向崖州。本色衲僧如何理论。良久。云。果闻猿叫断肠声。珍重。

　　上堂。举。世尊云。一切众生妄认四大为自身相。六尘缘影为自心相。且问诸仁者。在眼曰见。在耳曰闻。在鼻嗅香。在舌知味。在手执捉。在足运奔。亦不唤作众生。亦不唤作佛性。你且道唤作什么。良久。云。香严含悲接拄杖。仰山扑破沩山镜。珍重。

　　上堂云。承言须会宗。勿自立规矩。若人下得通方句。我当刎颈而谢之。珍重。

　　上堂。举。雪峰云。若论此事。如一面镜相似。胡来胡现。汉来汉现。有僧云。忽遇明镜来时如何。雪峰云。胡汉但隐。　师云。不见道。验人端的处。下口即知音。珍重。

　　上堂云。山僧因看华严金师子章．第九由心回转善成门又释云。如一尺之镜。纳重重之影像。若然者。道有也得。道无也得。道非亦得。道是亦得。虽然如是。更须知有拄杖头上一窍。若也不会。拄杖子穿灯笼入佛殿。撞着释迦。?倒弥勒。露柱拊掌呵呵大笑。你且道笑个什么。以拄杖卓一下。便下座。

　　上堂。举。先德道。吾早年来积学问。亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休。入海算沙徒自困。却被如来苦呵责。数他珍宝有何益。且问诸人。作么生是自家珍宝。若也不会。拄杖子叫屈去也。卓一下。珍重。

　　上堂云。江月照。松风吹。永夜清宵何所为。渌水涧中流不住。白云片片岭头飞。珍重。

　　上堂云。先德道。今古应无坠。分明在目前。片云生晚谷。孤鹤下遥天。岸柳含烟绿。溪花带雨鲜。谁人知此意。令我忆南泉。　师云。你且道南泉意作么生。良久。云。两眼已随青嶂合。双眉犹带野花颦。珍重。

　　上堂。举。傅大士云。未有无心境。曾无无境心。境忘心自灭。心灭境无侵。　师遂拈起拄杖云。山僧唤者个作拄杖子。你等诸人唤什么作境。你若道得。山僧有通方句。若道不得。与你七百钱。珍重。

　　上堂云。若论此事。直饶辩似悬河。智如流水。且与那事没交涉。昔有僧问风穴大师。如何是道。大师云。五凤楼前。如何是道中人。大师云。问取城隍使。道与道中人相去多少。大师云。月似罗中镜。星如雾里灯。　师云。众中商量。极有云云。山僧今日与你颂出。月似罗中镜。星如雾里灯。满堂清净众。尽是坐禅僧。珍重。

　　上堂云。如释尊言。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。　师遂拈起拄杖云。山僧唤者个作拄杖子。何者是法相。卓拄杖。下座。

　　上堂云。山僧常向诸人道。拟心即差。动念即错。不拟不错。一任你诸人贬剥。你且道贬剥什么处。良久。云。想君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。

　　上堂。举。僧问曹山。雪覆千山。为什么孤峰独露。曹山云。须知有异中异。进云。如何是异中异。曹山云。不覆千山顶。　师云。曹山慈悲浓厚。接引群生。要会即不可。山僧者里不然。如何是异中异。片片梅花飞落地。珍重。

　　上堂。拈起拄杖云。山僧有时一棒作个幔天网。打俊鹰俊鹞。有时一棒作个布丝网。捞虾捷蚬。有时一棒作金毛师子。有时一棒作虾蟆蚯蚓。山僧打你诸人一棒。且作么生商量。你若缁素得出。不妨拄杖头上眼开照四天下。若也未然。从教立在古屏畔。待使丹青入画图。珍重。

　　上堂。举。鲁祖凡见僧来。便面壁而坐。众中商量。极有多般。梁山受业先师曾有一颂。鲁祖三昧最省力。才见僧来便面壁。若是同心达道者。不在扬眉便相悉。山僧即不然。祖师面壁播诸方。无限禅人谩度量。无事晚来江上立。数株寒柏倚斜阳。珍重。

　　师举。行脚时在众中与一尊宿谈论次。因举。僧问长沙和尚。南泉迁化向什么处去。长沙云。东家作驴。西家作马。僧云。毕竟如何。长沙云。要骑即骑。要下即下。其尊宿遂问师云。莫是对他语否。师云。无。莫是成他问否。师云。无。莫是点他语否。师云。无。毕竟如何。师云。磬声断后。不许易价。因成一颂示众云。要骑即骑。要下即下。磬声断后。不许易价。

　　师上堂。拈起拄杖示众云。先佛世尊道。观法性空。是无上智。山僧唤者个作拄杖子。汝诸人作么生观。有智不假年高。无智徒劳百岁。卓拄杖。下座。

　　上堂。示众云。古人道。有时先照后用。有时先用后照。有时照用同时。有时照用不同时。若也先照后用。露师子之爪牙。若也先用后照。纵象王之威猛。若也照用同时。如龙得水。致雨腾云。若也照用不同时。提奖娇儿。拊怜爱子。诸仁者。此古德建立法门。为合如是。不合如是。若合如是。似纪信登九龙之辇。不合如是。若项羽失千里乌骓。还有人为琅邪出气也无。如无。山僧自道去也。卓拄杖。下座。

　　上堂云。夫参学人。须是不滞于性相始得。若谈于性。即滞于相。若谈于相。即滞于性。者里须是性相都泯。理事混融。方解即事即理。即性即相。当此之时。如拳十指。展缩自由。乃拈起拄杖云。拄杖走入新罗高丽国中。大醉报道。今年米贵。地神恶发生嗔。拄杖即今入地。便掷下拄杖。下座。　僧问。大事未办时如何。　师云。金灯连夜照。不觉五更钟。　进云。大事已办时如何。　师云。跣足踏冰雪。方知彻骨寒。　问。谈真即逆俗。顺俗即违真。离此二途。请师举唱。　师云。水底石牛吼。木里瑞花开。　进云。若然者。不因观北斗。争得见南星。　师云。世乱奴欺主。年衰鬼弄人。放汝三十棒。　遂举。大阳和尚示众云。平常无生句。妙玄无私句。体明无尽句。后有僧请益。如何是平常无生句。白云覆青山。青山顶不露。如何是妙玄无私句。宝殿无人不侍立。不种梧桐免凤来。如何是体明无尽句。手指空时天地转。回途石马出纱笼。第一句道得。师子颦呻。第二句道得。师子踞地。第三句道得。师子返踯。纵也周遍十方。擒也坐在一处。正当与么时。作么生委悉。若委悉不得。来朝更向楚王看。便下座。

　　上堂云。山僧昨日因禅人请益郢州大阳和尚三句语。山僧昔曾奉侍巾瓶来。今日不可不报答他大阳和尚去也。山僧亦有三句语。如何是平常无生句。言前无的旨。句后绝追寻。如何是妙玄无私句。金凤不栖无影树。玉兔何曾下碧霄。如何是体明无尽句。三冬枯木秀。九夏雪花红。将此三转语供养大阳和尚。虽然如此。又不可辜负我汾阳先师去也。山僧亦有三转语供养我汾阳先师。如何是平常无生句。啐。如何是妙玄无私句。啄。如何是体明无尽句。好。　师乃颂云。啐啄好。林间问三老。不餐王母桃。自有仙家枣。便下座。

　　上堂。举。一老宿道。临济入门便喝。也是斋后打钟。德山入门便棒。也是平地陷人。诸仁者便道。是幸然无事。向好肉上剜疮。枝条上强生节目。似这般见解。更买三二十䩫草鞋始得。又有一般老宿云。临济入门便喝。德山入门便棒。到者里。凡圣路绝。纤毫不立。坐断天下人舌头。汝若拟议。丧身失命。似这般见解。滴水也难消。所以先师道。德山棒。临济喝。独震乾坤横该抹。琅邪即不然。临济入门便喝。且不得粗心。德山入门便棒。更须子细。且道教汝诸人子细个什么。云。停囚长智。养病丧躯。以拄杖卓一下。

　　上堂。拈起拄杖云。十方诸佛降生。也在拄杖头上。转大法轮。也在拄杖头上。入般涅槃。也在拄杖头上。汝等诸人作么生委悉。良久。云。不可待缘木求鱼。见危致命。卓拄杖。下座。

　　上堂云。夫参学者。须是智眼开明始得。今时诸尊宿才见竖拂敲床。扬眉瞬目。便作是非褒贬。不见汾阳先师道。识得拄杖子。一生参学事毕。又泐潭澄和尚道。识得拄杖子。入地狱如箭射。听取山僧一颂。汾阳拄杖子。天下走禅流。秋风急似箭。春雨润如油。便下座。　僧问。昔日灵山。以桴击鼓。转大法轮。今日师登法座。请师演唱。　师云。白云幂幂。　进云。大众临筵。如何证据。　师云。渌水潺潺。　进云。淮甸一轮月。长江万里清。　师云。罕遇知音。　僧问。如何是琅邪境。　师云。山高海阔。　进云。如何是境中人。　师云。天长地久。　进云。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。　师云。速礼三拜。　僧问。谈真即逆俗。顺俗即违真。如何得不相违去。　师云。杖头挑日月。　进云。施主临筵。请师再垂方便。　师云。袖里贮乾坤。　进云。野花连地发。春草遍园生。　师云。钓人江上立。不觉失渔舟。　师乃云。只么地散去。亦有少分相应。虽然有少分相应。有似钝鸟栖于枯枝。游鱼处于涸辙。作么生是透脱一句。卓拄杖。下座。　僧问。承师有言。开口错。拟心差。离此二途。请师别道。　师云。苏武不入单于帐。　进云。与么则今日失利去也。　师云。旁观塞草乱斑斑。　进云。早知今日事。悔不慎当初。　师云。愁人莫向愁人说。　师因出州看陈转运。吃茶次。乃问师云。佛法总不在思量。是否。　师云。既不在思量。如何道得。　运使大笑云。争到者里道不得。　师云。请运使问。待山僧道。　运使遂将前问问师。师答云。有过者且恕十三。无罪者莫决八棒。　运使呵呵大笑。乃就师乞颂。师遂与颂云。莫于言上觅。切忌意中寻。疾?过风旨。思量海岳沉。　师归山升座。举似大众。颂后续两句云。祇陀亲舍树。长者布黄金。

　　师因雪上堂云。雪。雪。大地山河一齐说。文殊普贤真妙诀。拈取拄杖蓦头撇。丰干林下笑呵呵。两个猢狲探水月。　僧问。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。正当与么时。还许文殊出头来也无。　师云。楼头吹画角。妄听五更钟。　进云。学人未晓。乞师再指。　师云。未到长城不肯休。　进云。不入洪波里。争见弄潮人。　师云。草上斑斑众者看。　师乃举。灵树和尚欲竖行状碑。要选一转语上碑。如契和尚意者。可以问如何是祖师西来意。人人下语皆不契。云门为首座。下语云。师。方乃契得灵树。师颂云。师师师。知知知。三三两两过辽西。一双红杏换消梨。

　　上堂。拈起拄杖云。盘山道。向上一路。　师云。滑。　南院道。壁立千仞。　师云。险。　临济道。石火电光。　师云。钝。　琅邪有定乾坤底句。各各高着眼。高着眼。卓拄杖。下座。　僧问。承教有言。法不在内。不在外。不在中间。未审在什么处。　师云。逢人莫错举。　进云。还许学人请益也无。　师云。啼得血流无用处。其僧礼拜。　师云。犹较些子。　问。九夏赏劳。谁人得荐。　师云。周秦汉魏。　进云。与么则昨夜一声雁。西风万里秋。　师云。静处萨婆诃。　师乃拈起拄杖云。在天则清。在地则浊。在人则神。在物则灵。且道在山僧手里唤作什么。良久。云。拄杖子。

　　上堂。举。仰山和尚见雪师子。遂问云门。还有过得此色者么。云门遂推倒着。雪窦拈云。云门只会推倒。不会扶起。即今问汝诸人。推倒扶起相去多少。拄杖子拶过眉毛。鼻孔里呵呵大笑。便掷下拄杖。　僧问。雪峰三度上投子。九度上洞山。为什么却去德山倒戈卸甲。　师云。人平不语。水平不流。　进云。石火电光人不顾。随机设化有谁闻。　师云。地无三寸土。人无隔宿恩。　进云。霜后始知松柏操。事难方见丈夫心。　师云。江南两浙水。　师乃云。见苦断集。取舍难忘。独契真常。悲心未广。三祇五位。滞在长涂。一念成佛。心源未晓。诸仁者。若也荐得去。如金鳞透网。游泳波澜。似俊鸟离笼。翱翔碧落。诸仁者。若能如是。方有少分相应。若也未然。且莫云居罗汉。　僧问。古人借问田中事。插锹叉手意如何。　师云。袈裟浮渌水。螺髻拂青云。　进云。不入洪波里。争见弄潮人。　师云。作么生是弄潮人。其僧便喝。　师云。七棒对十三。　问。古人道。承言者丧。滞句者迷。离此二途。如何即是。　师云。逢人莫举。僧应诺。　师云。作什么。僧便喝。　师云。好个衲僧。僧拊掌。便礼拜。　师云。不消多。　师乃举。先圣道。法尔不尔。俱为唇齿。汝等诸人作么生会。若会得。开眼尿床。若也不会。远之远矣。便下座。　师遂持此语遍问诸禅者云。汝作么生会。众皆下语不契。　末后有僧云。请和尚下语。师便起归方丈。　僧问。古人道。问无横竖。答者由师。拟伸一问。师意如何。　师云。你试问看。　进云。剑阁路虽险。夜行人更多。　师云。想君不是金牙作。　进云。与么则为众竭力。祸出私门。　师云。教休不肯休。　师乃云。诸方尽道。拈槌竖拂。瞬目扬眉。曲为中下之流。山僧即不然。山僧拈起者拄杖子。也不为上上之人。亦不为中下之者。且道寻常用处作么生。若知得一窍。方解穿窗透牖。动地摇天。若也未然。且向天台看华顶。却来南岳度石桥。便下座。

　　上堂。举。先圣道。见身无实是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。斯人与佛何殊别。者个是拄杖子。阿那个是佛。良久。云。一时吹取入门来。

　　上堂云。千说万说。不如一决。诸人者。且道决个什么。良久。云。点铁化为金玉易。劝人除却是非难。归堂去。

　　上堂。举。永嘉和尚道。但得本。莫愁末。如净琉瑙含宝月。遂拈起拄杖云。者个是拄杖子。阿那个是本。云。任是深山更深处。也应无计避王徭。珍重。

　　上堂。举。清平有僧问。如何是有漏。答云。笊篱。云。如何是无漏。答云。木杓。　师云。古人与么道。实谓奇特。山僧为你诸人颂出。有漏笊篱。无漏木杓。烜赫禅和。妄生卜度。灵利座主。何处摸?。金牙解使神锵。李广箭穿双鹄。归去。

　　上堂云。东涌西没。盖是寻常。南北纵横。未为极则。透皮彻骨则不问汝。鼻孔辽天一句作么生道。良久。云。堪羡一堂无事客。卧云深处不朝天。珍重。

　　上堂云。拄杖若是。头上安头。拄杖不是。斩头觅活。离此二途。犹是无依滞魄。透脱一路。犹是着肉汗衫。汝等诸人各具金刚眼睛。到者里作么生会。若也不会。拄杖子透过渤海。看看。卓拄杖一下。

　　上堂云。尽大地是个糊饼。从他江南两浙。河北关西。咬者咬。嚼者嚼。蒙?禅和被山僧擗头打一棒。走入露柱里藏身。且道露柱里明得什么边事。若也不会。拄杖子为汝念个揭谛真言。以拄杖卓一下。

　　上堂。拈起拄杖云。永嘉道。心是根。法是尘。两种犹如镜上痕。痕垢尽除光始现。心法双忘性即真。者个是拄杖子。阿那个是心。卓拄杖一下。

　　上堂云。依经解义。三世佛冤。离经一字。又同魔说。且作么生得不伤物义去。汝等诸人。听山僧一颂。地冻草枯。水寒冰结。借问禅人。是何时节。临济走过新罗。德山愁眉不悦。珍重。

　　上坐。举。先梁山云。从南来者。与二十棒。从北来者。与二十棒。虽然如此。且不当宗乘。　师遂拈拄杖云。点与不点等。尽抹为微尘。卓拄杖一下。

　　上堂。举。先圣道。森罗及万象。一法之所印。尽大地是一条拄杖。汝等诸人作么生会。卓拄杖一下。便下座。

　　上堂。举。虎溪庵主。僧问。在者里多少年。主云。只见春生夏长。年代总不记得。僧云。大好不记得。庵主云。你道我在者里多少年。僧云。春生夏长。庵主云。闹市里虎。　师云。听取山僧一颂。闹市中心虎。能歌不解舞。命值木星君。不遇罗睺土。便下座。

　　上堂。举。先圣道。才有是非。纷然失心。到者里。还有商量也无。云。心粗者失。欺敌者亡。珍重。　僧问。今夜钟鸣时。道人尽来此。向上宗乘。请师举唱。　师云。我到者里。总开口不得。　学云。退身三步去也。　师云。言不虚设。　学云。今日失利。　师云。放你三十棒。　问。拈捶竖拂即不问。瞬目扬眉事若何。　师云。赵州曾见南泉来。　进云。学人未晓。乞师再垂指示。　师云。今冬多雨雪。贫家争柰何。　进云。百花皆毁折。冬后一阳春。　师云。真师子儿。善师子吼。　师乃举。先韶阳大师道。咄咄咄。力韦希。禅子讶。中眉垂。诸高德。韶阳只有先锋。且无殿后。山僧者里即不然。咄咄咄。横该抹。天不长兮地不阔。珍重。　僧问。久钦尊德。今日功明时如何。　师云。山高日出早。　进云。与么则白马敲金镫。朝天万里归。　师云。亲面龙颜一句作么生道。　学云。一片月生海。几家人上楼。　师云。在舍只言为客易。临岐方觉告人难。　师乃云。过去诸佛已般涅槃。好与三十棒。见在诸佛转大法轮。好与三十棒。未来诸佛当出于世。好与三十棒。诸高德。若要报佛之深恩。当如是学。学则从诸人。不得辜负老僧。珍重。

　　上堂云。先圣道。在有破有。居空破空。二幻既除。中道不立。若然者。山僧拄杖向什么处着。鱼跃已随流水去。莺啼犹送落花来。珍重。

　　上堂云。拈起拄杖。作靠山猛虎。放下拄杖。如入水蛟龙。靠山猛虎。作么生商量。入水蛟龙。如何话会。若也不知者一窍。拄杖子笑汝去也。卓拄杖一下。便下座。

　　上堂云。若论此事。如洪钟待扣。声应长空。如宝镜当轩。影临万象。天不能盖。地不能载。贤愚共处其间。圣凡出之不得。山僧与么道。大有人笑去在。他也笑。我也笑。谁人知此窍。三十年更笑去在。珍重。　僧问。一尘才起。大地全收。一尘未起时如何。　师云。李广射落云中雁。　进云。龙吟雾起。虎啸风生也。　师云。惊得胡儿走似烟。　问。开口即错。动舌即乖。如何是的。　师云。摩竭陀国金刚怒。　学云。离咽喉唇吻。又作么生道。　师云。验人端的处。下口即知音。　进云。与么则野花开满地。流水自西东。　师云。者回放过。后度难逢。卓拄杖一下。　师云。拈起拄杖。千花竞发。放下拄杖。万树齐凋。不拈不放。一月在天。衲僧当此之时。作么生道。良久。云。秋燕不闻梁上语。却看鸿雁过长天。珍重。

　　上堂云。击水鱼头痛。穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓。日午打三更。诸禅德。既是日午。为甚却打三更。良久。云。昨见垂杨绿。今逢落叶黄。珍重。

　　上堂。示众云。色即是空。非色灭空。我唤者个作拄杖子。你等诸人唤作什么。乃云。欲知瀚海路。须是去来人。珍重。

　　上堂云。句中荐得。游子返于故乡。意中荐得。方解事于尊堂。若然者。须是转身吐气始得。若能如是。方解百尺竿头进步。句中无意。意中无句。既能如是。且作么生转身吐气。若也不会。拄杖子为汝吐气去也。卓拄杖。下座。

　　上堂。示众云。拈起拄杖。更无上上。放下拄杖。是何模样。髑髅峰后即不问汝诸人。马镫里藏身一句作么生道。若道不得。拄杖子道去也。卓一下。便归方丈。

　　上堂。示众。举先圣道。说法不有亦不无。山僧不可欺贤罔圣。埋没诸人去也。何以如此。也是湖南人卖面。便下座。

　　上堂。举。先百丈禅师示众云。百丈有三诀。吃茶珍重歇。直下若承当。知君犹未彻。　师拈云。百丈与么道。美则美矣。善则善矣。虽然如是。即有顺水之波。且无滔天之浪。山僧即不然。琅邪有三诀。渌水青山月。三冬枯木花。九夏寒岩雪。珍重。　僧问。把断纲宗则不问。通风一句请师宣。　师云。清风戛地。红?亘天。　学云。若然者。撒手卧长空。攒眉却回去。　师云。真师子儿。善师子吼。学人便喝。师卓拄杖一下。　学云。和尚着忙作什么。师呵呵。　僧问。昔日忧阗王刻像。盖为佛在忉利天说法。今日施主刻像。未审佛在什么处说法。　师云。三山锁夜月。　进云。大众侧聆。学人未晓。　师云。照破万家门。　进云。恁么则日出乾坤耀。云收山岳青。　师云。验人端的处。　进云。早知灯是火。　师云。直待雨淋头。　师乃举。先圣道。至道无难。唯嫌拣择。下面注云。但莫憎爱。洞然明白。　师云。汝诸人到者里。作么生下得一转语契古人。良久。云。汝也不着便。我也不着便。两个蒸饼。一斗好面。归堂去。　僧问。古人对拄杖子。为什么哭苍天。　师云。蓬头跣足。　进云。苍天。苍天。　师云。瞎汉。放你二十棒。　学云。诺。诺。　师云。棺木里瞠眼。　僧问。无言无说。犹辱宗风。举唱谈玄。埋没宗旨。离此二途。请师别道。　师云。千年田。八百主。　进云。将谓胡须赤。更有赤须胡。　师云。试对众验看。僧礼拜。　师云。将谓南番舶主。元来此土商人。　师乃云。内空故无眼耳鼻舌身意。外空故无色声香味触法。不是无。何故。不见石头大师道。然于一一法。依根叶分布。归堂去。　僧问。客路如天远。侯门似海深。琅邪门下如何进道。　师云。六六三十六。　进云。学人未晓。乞师再垂方便。　师云。卧云深处不朝天。　进云。恁么则云收山岳静。春暖百花荣。　师云。静处萨婆诃。　问。承教有言。诸法从本来。常自寂灭相。学人见山是山。见水是水时如何。　师云。贼是小人。智过君子。　进云。莫言侵早起。更有夜行人。　师云。此回放过。后度难逢。卓拄杖一下。　师乃云。上不在天。下不在地。中不在人。若然者。四生六道承何恩力。汝且道着力一句如何道得。若道不得。拄杖子与弥勒．释迦斗打去也。卓拄杖一下。

　　拈古

　　举。外道问佛。不问有言。不问无言。世尊据坐。外道云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入。外道去后。阿难白佛。外道见何道理。赞叹而去。世尊云。如世良马。见鞭影而行。

　　师拈云。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中。

　　仰山夜梦入五百圣堂。为第二座。时有一尊者。起来白槌云。次当第二座说法。仰山遂起。白槌云。摩诃衍法。离四句。绝百非。谨白。其五百圣众各各散去。

　　师拈云。且道五百圣众散去。是肯他仰山。不肯他仰山。若肯他仰山。又辜负仰山。若不肯仰山。犹如平地上吃交。山僧今日不惜两茎眉毛与汝诸人注破。摩诃衍法。离四句。绝百非。你若举似诸方。诸方若与么会。入地狱如箭射。

　　举。赵州一日与文远论义。斗劣不斗胜。胜者输果子。文远云。请和尚立义。州云。我是一头驴。文远云。某甲是驴粪。赵州云。将果子来。

　　师拈云。赵州大似萧何制律。文远也似萧何制律。

　　举。僧问。如何是夹山境。夹山云。猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。法眼云。我二十年作境话会。

　　师拈云。且道如今作么生会。良久。云。上士游山水。中人坐竹林。

　　举。崔禅上堂云。出来打。出来打。时有僧出来云。崔禅聻。崔禅掷下拄杖。下座。

　　师拈云。久经行阵者。终不展旗枪。

　　举。临济示众云。但有问讯。不亏欠伊。总识得伊来处。与么来者。恰似失却。不与么来。无绳自缚。一切时中莫乱斟酌。会与不会都来是错。分明与道。一任天下人贬剥。

　　师拈云。作么生贬。作么生剥。良久。云。垂钩四海。为钓骊龙。格外玄谈。盖寻知己。喝一喝。

　　举。顺德问僧。窗外什么声。僧云。雨滴声。顺德云。众生颠倒。迷己逐物。

　　师拈云。得即得。大似平地上陷人。

　　举。鼓山示众。鼓山门下。不得嗽咳。时有僧出来咳?一声。鼓山云。作什么。僧云。伤寒。山云。伤寒即得。

　　师拈云。雷声甚大。雨点全无。

　　举。宝寿初开堂日。三圣为请主。便推出一僧问话。其僧才礼拜。宝寿便打。三圣云。若与么为人。已后瞎却镇州一城人眼在。宝寿掷下拄杖。便归方丈。

　　师拈云。不是三圣。争到今日。然虽如此。错会者多。

　　举。岩头问德山云。是凡是圣。德山便喝。岩头礼拜。后洞山闻。云。若不是奯公。大难承当。岩头云。洞山老人错下名言。我当时一手抬一手搦。

　　师拈云。岩头无人问着。不妨奇特。才被洞山脑后一锥。直得瓦解冰消。

　　举。兴化道。此一炷香。拟欲承嗣三圣。三圣与我太孤。拟欲承嗣大觉。大觉与我太赊。此一炷香。不如承嗣临济先师。

　　师拈云。且道因甚承嗣临济。良久。云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。

　　举。僧问疏山。如何是法身。疏山云。枯桩。僧云。如何是法身向上事。山云。非枯桩。僧云。法身还遍一切处也无。山云。遍。僧云。净瓶内还有也无。山云。无。僧云。大好遍。山便打。又僧问曹山云。满月弯弓时如何。师云。善射不中的。学云。为什么不中的。师云。左来左中。右来右中。学云。大好不中的。师便打。又僧问云居。明镜当台如何。师云。不鉴照。学云。为什么不鉴照。师云。胡来胡现。汉来汉现。学云。大好不鉴照。师便打。

　　师拈云。一转语。宾家有道理。主家无道理。一转语。主家有道理。宾家无道理。一转语。宾主俱无道理。若也拣得出。鼻孔在琅玡手里。若也拣不出。一任草鞋里?跳。

　　举。僧问洞山初和尚。如何是道。山云。卓。学云。拟向如何。山云。失卓。后僧持此语问彻和尚。未审洞山意旨如何。彻云。虎斗龙伤。

　　师拈云。金乌藏海岸。玉兔离青霄。

　　举。百丈一日升堂。大众集定。以拄杖一时趁下法堂。却召大众。大众回首。乃云。月似弯弓。少雨多风。

　　师拈云。若入洪波里。须是弄潮人。

　　举。云门云。释迦老子初生下时。目顾四方。一手指天。一手指地道。天上天下。唯我独尊。我当时若见。一棒打杀与狗吃却。图得天下太平。

　　师拈云。将此身心奉尘刹。是即名为报佛恩。

　　举。曹山云。莫行心处路。不挂本来衣。何须更与么。切忌未生时。

　　师拈云。不伤物义一句作么生道。良久。云。庭前翠竹禅人种。岭上青松野客㘽。

　　举。闲禅师示众云。不生想念。本来无体。大用现前。不说时节。后临迁化时。问侍者云。坐去者谁。侍者云。僧伽。又云。立去者谁。侍者云。僧会。闲禅乃周行七步。垂手而终。

　　师拈云。生既如是。死亦如然。

　　举。赵州行脚时。到一乡院。经旬日。临去乃辞院主。院主云。何往。赵州云。台山礼拜文殊去。院主云。某甲有颂相送。云。何处青山不道场。遥须䇿杖礼清凉。云中纵有金毛现。正眼观时非吉祥。赵州乃问。作么生是正眼。院主无语。

　　师拈云。啼得血流无用处。

　　举。米仓与宝寿同赴州主斋次。州主令客司传语。请二人长老谈论佛法。宝寿云。请师兄长老答话。米仓便喝。宝寿云。未曾奉问。喝个什么。米仓云。犹欠少在。宝寿却与一喝。

　　师拈云。大似点火夜行。

　　举。临济上堂云。赤肉团上有一无位真人。常从汝等面门出入。未证据者看。时有僧出问。如何是无位真人。临济下禅床搊住。其僧拟议。济乃托开云。无位真人是什么干屎橛。便归方丈。

　　师拈云。临济可谓冰凌上度过九鞠。剑刃上拾得全身。

　　举。百丈开田次。问黄檗。运阇黎。开田不易。檗云。众僧作务。百丈云。有烦道用。檗云。争敢辞劳。百丈云。开得多少田也。檗乃将锄头筑地三下。百丈便喝。黄檗掩耳便出。

　　师拈云。百丈一喝。可谓垂丝于万丈潭中。黄檗掩耳。独耸于千峰之上。

　　举。云居上堂云。譬如人将三十贯钱买得一只猎狗。只解寻得有踪迹。忽遇?羊挂角时。莫道踪迹。气息也觅不着。时有僧出便问。?羊挂角时如何。云居云。六六三十六。僧无语。云居云。会么。僧云。不会。居云。不见道。绝踪迹。

　　师拈云。云居与么称提。大似八尺布衫丈二袖。

　　举。赵州到茱萸处。执杖子于法堂上从东边过西边。茱萸便问。作什么。州云。探水。茱萸云。我者里一滴也无。探个什么。赵州靠了杖子便出去。

　　师拈云。世乱奴欺主。年衰鬼弄人。

　　举。僧问药山。平田浅草。麈鹿成群。如何射得麈中主。山云。看箭。僧便作倒势。山云。拖出者死尸着。僧?跳便出。山云。捏泥丸汉有什么限。

　　师拈云。贼出关门。家中叫屈。

　　举。乾峰上堂云。举一不得举二。放过一着。落在第二。云门在座下。出来云。昨日一人新到从天台来。却往南岳去也。乾峰下座搊住云。维那。来日不得普请。便托开。归方丈。

　　师拈云。路遥知马力。岁久见人心。

　　举。赵州闻俗行者勘僧云。我有十贯钱。若有人下得一转语。即舍此钱。前后有人下语并不契。赵州遂往行者家。行者云。若下得一转语。即舍其钱。赵州戴笠子便行。

　　师拈云。武帝求仙不得仙。王乔端坐却升天。

　　举。岩头为渡子时。凡见人来。举棹示之。忽有一婆子抱一孩子来。问云。呈桡舞棹即不问。且道婆手中孩儿甚处得来。岩头便打。婆云。婆生七子。不遇知音。只者一个。也不消得。便抛向水中。

　　师拈云。欺敌者亡。

　　举。百丈见赵州来参。百丈云。甚么处来。州云。南泉来。丈云。南泉近日有何言句示徒。州云。今时人直教悄然去。百丈云。悄然且致。茫然一句作么生道。州近前三步。百丈咄之。州作缩头势。百丈云。大好悄然。赵州拂袖便出去。

　　师拈云。赵州老人向师子窟中换得牙爪。

　　举。小乘毗沙论。有一聚落。毒龙所居。时有五百尊者。往彼降他不得。后有一尊者弹指一下。其龙即降。

　　师拈云。若据教乘。自有科判。琅玡者里即不然。只者弹指也不消得。然虽如是。且莫困鱼止泺。病鸟栖芦。

　　与。仰山参岩头。岩头才见。竖起拂子。仰山便展坐具。岩头放下拂子。仰山收坐具。岩头云。我不重你放。即重你收。

　　师拈云。岩头与么道。错批判者多。仰山出去。切不得粗心。

　　与。黄檗见僧来。乃云。诸方老宿尽在我拄杖头上。僧便礼拜。僧后到大树处举前话。大树云。黄檗与么道。曾梦见诸方也未。其僧却回。举似黄檗。黄檗云。我者话已行遍天下。

　　师拈云。大树与么道。大似有眼如盲。黄檗一条拄杖。天下人咬嚼不碎。

　　举。临济上堂。有僧出礼拜。济便喝。僧云。老和尚莫探头好。济云。你道落在什么处。僧便喝。又僧问。如何是佛法大意。济便喝。僧礼拜。济云。你道好喝也无。僧云。草贼大败。济云。过在什么处。僧云。再犯不容。临济乃云。要会临济宾主句。请问取适来问话二禅客。

　　师拈云。真金须入火。

　　举。金刚经云。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

　　师拈云。先圣可谓诚实之言。然虽如是。错会者如麻似粟。

　　举。僧问石霜。咫尺之间。为什么不睹师颜。霜云。我遍界不曾藏。僧又到雪峰处。问云。遍界不曾藏。意旨如何。峰云。什么处不是石霜。

　　师拈云。雪峰虽有利人之心。且无出人之眼。石霜虽有出人之眼。未知向上一窍。

　　举。净名经云。诸菩萨各各说不二法门。于是文殊曰。如我意者。于一切法。无言无说。无示无识。离诸问答。是为入不二法门。于是文殊师利问维摩诘。我等各各自说已。仁者当说何法是菩萨入不二法门。维摩默然。文殊赞言。善哉。善哉。乃至无有文字语言。是为真入不二法门。

　　师拈云。文殊与么赞叹。也是灼卜听虚声。维摩默然。切不得钻龟打瓦。

　　举。圆明云。瘥病不假驴驼药。三角云。瘥病须假驴驼药。

　　师拈云。圆明可谓小慈妨于大慈。三角贪他一斗米。失却半年粮。

　　举。僧问同安。如何是向去底人。安云。寒蝉抱枯木。哭尽不回头。又问。如何是却来底人。安云。火里芦花秀。锋春恰似秋。又问。如何是不来不去底人。安云。石羊遇石虎。相逢早晚休。

　　师拈云。古人虽解箭穿鸿雁。要且不解绕树射猿。

　　举。僧问白兆。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。自小不曾历他家门户。僧云。与么则竺干的子白兆儿孙。师云。承言者丧。滞句者迷。

　　师拈云。巧人须得巧人佐。拙人须得拙人扶。

　　举。僧问风穴。宝塔元无缝。金门即日开时如何。穴云。智积佐来空合掌。天王捧出不知音。如何是塔中人。穴云。萎花风扫去。香水雨飘来。

　　师拈云。风穴若无后语。大似纪信诈降。

　　举。大般若经云。善现问舍利弗云。以何为佛眼。舍利答云。以性空为佛眼。善现叹云。善哉。善哉。从上诸佛皆以性空为佛眼。从佛口生。从法化生。

　　师拈云。望天不见天。觑地不见地。

　　举。教中道。清净本然。云何忽生山河大地。

　　师拈云。清净本然。云何忽生山河大地。

　　举。肇法师云。旋岚偃岳而常静。江河竞注而不流。野马飘鼓而不动。日月历天而不周。

　　师拈云。肇法师与么道。也是平地上陷人。山僧者里即不然。岩前渌水。岭上白云。

　　举。无著到五台文殊处吃茶次。文殊提起琥珀盏子问云。南方还有这个么。无著云。无。文殊云。寻常将什么吃茶。无著便休去。

　　师拈云。若也是去。可谓虎口里夺餐。若也非去。移舟看水势。举棹别波澜。

　　举。石霜在沩山会下作米头。一日。筛米次。沩山云。施主物。不要抛撒。石霜云。不抛撒。沩山于地上拈得一粒米云。汝道不抛撒。者个是什么。石霜无语。沩山云。莫欺者一粒。百千粒尽从者一粒生。石霜云。百千粒从者一粒生。未审者一粒从什么处生。沩山呵呵大笑。便归方丈。至晚上堂云。大众。米里有虫。

　　师拈云。沩山一粒米。弹破衲僧牙。

　　举。僧问宝寿。万境来侵时如何。宝寿云。莫管他。僧礼拜。寿云。莫动着。动着即打折你驴腰。

　　师拈云。若无遣蛇手。误煞世间人。

　　举。泰首座到洞山处。洞山晚间排果子管顾他。洞山便问云。首座。有一物。上拄天。下拄地。黑如漆。常在动用中。动用中收不得。且道过在什么处。首座云。过在动用中。洞山唤。侍者。收却果子床。不得果子吃。

　　师拈云。若不是洞山老人　能辨得。虽然如此。洞山老人犹欠一着在。

　　举。水潦参马大师。问如何是祖师西来意。被马大师一踏踏倒。起来拍手呵呵大笑。当下大悟。便承嗣马大师。住后。有僧问。如何是祖师西来意。水潦云。自从马师一踏后。直至如今笑不休。

　　师拈云。大众。你道水潦还曾悟也未。

　　举。庞居士问马大师。不昧本来身。请师高着眼。马大师直下觑。居士云。一等没弦琴。唯师弹得妙。马大师直上看。居士便礼拜。马大师便归方丈。居士随后入方丈内云。弄巧得拙。

　　师拈云。一夜作窃。不觉天晓。

　　举。南院见僧来。竖起拂子。僧云。败阙。南院放下拂子。僧云。犹有者个在。南院便休。

　　师拈云。狂狗趁块。师子咬人。

　　举。南泉示众云。道非物外。物外非道。时有赵州出来便问。如何是物外道。南泉便打。赵州接住拄杖云。和尚莫打某甲。已后错打人去在。南泉云。龙蛇易辩。衲子难谩。乃掷下拄杖。便归方丈。

　　师拈云。不见道。酒逢知己饮。诗向会人吟。

　　举。顺德问僧。近离什么处。僧云。三峰。德云。夏在什么处。僧云。五峰。德云。放你三十棒。僧云。未审某甲过在什么处。德云。为你出一丛林。入一丛林。

　　师拈云。割菜镰子。

　　举。僧问广德。如何是佛。德云。画戟门开见坠仙。僧驰此语至州中悟空处。便问。画戟门开见坠仙。意旨如何。空云。直饶亲见释迦来。智者咸云不是佛。广德后闻。遥望城中礼拜云。悟空古佛。岂止羊二十口。

　　师拈云。广德脑后添钉。悟空眼中拔楔。虽然善顺机宜。敢保他家未彻。

　　举。雪峰与玄沙行次。峰指一片地云。好造无缝塔。玄沙云。高多少。雪峰看上又看下。玄沙云。人天福报即不无。若是灵山受记。未梦见在。峰云。你作么生。玄沙敲轿子云。舁。舁。

　　师拈云。国清才子贵。家富小儿娇。

　　举。桐峰庵主。有一老人参。庵主问。从什么处来。老人不对。主云。善能对机。善能对机。老人遂拈一枝草示庵主。庵主便喝。老人礼拜。庵主便归庵。老人随后看庵主云。与么疑煞天下人在。

　　师拈云。不见道。当断不断。反遭其乱。

　　古尊宿语录卷之四十六