卍新续藏第 66 册 No. 1296 宗门拈古汇集

宗门拈古汇集卷第十九

　　古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集

　　△青三

　　澧州龙潭崇信禅师(青三天皇悟嗣)

　　因德山来参。直上法堂曰。久向龙潭。及至到来。潭又不见龙又不现。潭引身曰。子亲到龙潭。德山无语。遂栖止焉。

　　雪窦显云。将错就错。

　　云峰悦云。大小德山向齑瓮里腌杀。

　　黄龙心云。雪窦与么道。为是德山将错就错。龙潭将错就错。识休咎的衲僧必知去处。未过关者亦宜辨取。还相委悉么。纵饶栽种得。不是栋梁材。

　　天童悟云。既是潭又不见龙又不现。因甚道子亲到。大似方木逗圆窍。诸仁者。且道甚么处见亲到处。试断看。

　　古南门云。龙潭老汉就身打劫。可惜德山牙如剑树口似血盆。驱而纳诸罟获陷阱之中。而莫之知避也。且道利害在什么处。

　　栖霞成云。龙潭将虾钓鲤。德山认奴作郎。两个老汉好与三十痛棒。或曰德山且置。龙潭过在甚处。向道不当魔魅人家男女。

　　京兆翠微无学禅师(青三丹霞然嗣)

　　龙牙问。自到和尚法席。每每上参不蒙一法示诲。意在于何。翠曰嫌少个甚么。牙又问洞山。山曰争怪得老僧。

　　法眼益别云。祖师来也。

　　雪窦显云。两个老汉被这僧穿却。唯有法眼与他同参。若是雪窦门下。吃棒了趁出。

　　云居齐云。此三尊宿还有亲疏也无。若有。那个亲。若无亲疏。眼在什么处。

　　翠微因清平参问。如何是西来的的大意。微曰待无人即向你道。平良久曰。无人也。请和尚道。微下禅床引平入竹园。平又曰。无人也。请和尚道。微指竹曰。这竿得恁么长。那竿得恁么短。平乃有省。

　　天童忞云。向翠微未屙已前荐去已是第二头。若竹园里悟得底。直是第八首。毕竟作么生。顾视大众云。咦。洎合打破蔡州。

　　吉州孝义性空禅师(青三丹霞然嗣)

　　僧参次。义乃展手示之。僧近前却退后。义曰。父母俱丧。略不惨颜。僧呵呵大笑。义曰少间与阇黎举哀。僧打筋斗而出。义曰苍天苍天。

　　昭觉勤云。展开两手。只见锥头利。进前退后。不见利头锥。呵呵大笑。笑里有刀。连哭苍天。弓折箭尽。且道毕竟如何。良久云。若不共同桥上过。争信桥流水不流。

　　仙天和尚(青三大川嗣)

　　因僧参拟作礼。天曰野狐儿见什么了便礼拜。曰老秃奴见什么了便恁么问。天曰苦哉苦哉。仙天今日忘前失后。曰要且得时终不补失。天曰争不如此。曰谁甘。天呵呵大笑曰远之远矣。僧四顾便出。

　　高峰妙云。一问一答有宾有主。尽谓二俱作家。若据山僧检点。这僧犹自可。仙天笑杀人。

　　阳山顶云。尽道这两个汉箭锋相拄拳踢相应。若据阳山检点将来。直是天地悬隔。

　　白岩符云。大泽之龙。深林之虎。蓦拶相逢。风号云卷则不无。其奈上古淳风为之瓦解。

　　仙天因新罗僧到参。才展坐具天便捉住曰。未发本国时。道取一句来。僧无语。天便推出曰。问伊一句。便道两句。

　　宝寿方云。这僧无语。不妨将成九仞之山。争奈末上欠进一篑之土。若是个头尾相称的汉。待道问伊一句便道两句。便好向道却悔某甲远来。管教仙天这汉大开东阁有分。

　　广胤标云。且道那里是这僧道底两句。试分析看。若分析得出。仙天被汝看破。分析不出。辜负仙天劳力。

　　漳州三平义忠禅师(青三大颠□嗣)

　　问大颠。不用指东话西。请师直指。颠曰幽州江口石人蹲。平曰犹是指东话西。颠曰。若是凤凰儿。不向那边讨。平作礼。颠曰若不得后句。前话也难圆。

　　昭觉勤云。彻底老婆心。不向那边讨。父子要投机。无端入荒草。

　　三平升座次。有道士出众。从东过西。又有一僧从西过东。平曰。适来道士却有见处。师僧未在。士出作礼曰谢师接引。平便打。僧出作礼曰乞师指示。平亦打。复召众曰。此两件公案作么生断。还有人断得么。如是三问。众皆无对。平曰。既无人断。老僧为断去也。乃掷下拄杖归方丈。

　　沩山喆云。若不是三平老汉。几乎作道理断却。不见石巩道三十年一张弓两只箭。只射得半个圣人。果然。

　　三平有偈曰。即此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分不分。

　　天童觉云。正相逢。没交涉。六户不掩。四衢绝踪。遍界是光明。通身无向背。正恁么时作么生。机丝不挂梭头事。文彩纵横意自殊。

　　本生和尚(青三大颠嗣)

　　示众。拈拄杖曰。我若拈起。汝便向未拈起时作道理。我若不拈起。汝便向拈起时作主宰。且道老僧为人在什么处。时有僧出曰。不敢妄生节目。生曰也知阇黎不分外。曰。低低处平之有余。高高处观之不足。生曰节目上更生节目。僧无语。生曰。掩鼻偷香。空招罪犯。

　　雪窦显云。者僧也善能切磋。怎奈弓折箭尽。总不如本生是作家宗师。拈起也天回地转。应须拱手归降。放下也草偃风行。必合全身远害。还见本生为人处么。复拈拄杖云。太平本是将军致。不许将军见太平。

　　古南门云。本生雪窦俱是作家宗师。竭力为人。怎奈节目太多。不若者僧一时坐断。何故。不见道毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。抛下拄杖云。是什么。

　　雪窦正云。者僧虽有衲僧气魄。怎奈少捋虎须的作略。当时若与拗折拄杖。不独见其牙爪。亦且免雪窦在节目上更生节目。

　　潭州石室善道禅师(青三长髭旷嗣)

　　每见僧来便竖起拄杖曰。三世诸佛尽由者个。对者少得冥契。长沙闻乃曰。我若见。即令放下拄杖。别通个消息。三圣将此语祇对。被室认破为长沙语。杏山闻三圣失机。乃亲到石室。室见来乃潜入碓房碓米。杏曰行者接待不易。贫道难消。室曰。穿心碗子盛将来。无底盘子合取去。说甚么难消。杏便休。

　　昭觉勤云。石室置个问端不妨孤峻。若非长沙怎得投机。虽然只知恁么。不知不恁么。遂举拄杖云。过去诸佛不恁么。现在诸佛不恁么。未来诸佛不恁么。或若总道放下拄杖子。我也知你只是个学语之流。生机处道将一句来。

　　天宁琦代杏山云。何得将常住物入衣钵下用。

　　报恩琇云。一个绵包特石。一个铁褁泥团。放行则在庙之圭璋。把住乃处堂之燕雀。拈拄杖云。恁么也不是。不恁么也不是。放下不放下总不是。卓拄杖云。倚天长剑逼人寒。

　　慧云盛代杏山云。切忌胀破肚皮。

　　△南四

　　睦州龙兴道明陈尊宿(南四黄檗运嗣)

　　因僧问。高揖释迦不拜弥勒时如何。州曰昨日有人问。趁出了也。曰和尚恐某甲不实那。州曰拄杖子不在。笤帚柄聊与三十。

　　雪窦显云。睦州只有受璧之心。且无割城之意。

　　南堂静云。衲僧家高揖释迦不拜弥勒不为分外。也须是本分钳锤方能辨其真伪。何故。出群须是英灵子。敌胜还他师子儿。选佛若无如是眼。直饶千载亦奚为。

　　西禅需云。若要扶持大法。举唱宗乘。者老汉却较些子。诸人要见睦州么。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。

　　南堂欲云。雪窦与么批判。深屈古人。山僧道睦州和盘托出。只是罕遇知音。

　　古南门云。雪窦祇见一边。殊不知睦州老汉量才补职。得人一牛。还人一马。

　　龙华体云。雪窦只见锥头利。不见凿头方。殊不知睦州大似金翅劈海直取龙吞。虽然如是。怎奈被者僧勘破。

　　睦州问僧甚处来。曰那边劄。州曰老僧屈。曰和尚知即得。州曰担枷过状汉。劈脊便打。

　　云峰悦云。睦州何用繁辞。那边劄。劈脊便打。

　　睦州示众。我见百丈不识好恶。大众才集以拄杖一时打下。复召大众。众回首。乃曰是什么。有甚共语处。黄檗和尚大众才集。以拄杖一时打下。复召大众。众回首。乃曰月似弯弓少雨多风。犹较些子。

　　雪窦显云。说甚犹较些子。直是未在。据雪窦众集一时打下便休。或有个无孔铁锤。为众竭力善能担荷。可以笼罩今古把断乾坤。乃蓦拈拄杖云。放过一着。

　　琅瑘觉云。若入洪波里。须是弄潮人。

　　灵隐岳云。转见誵讹。者几个汉出来张罗布网。却向平地上捞虾捷蚬。用尽自己心。笑破他人口。

　　昭觉勤云。百丈将棒唤狗。未免相顾睚眦。黄檗香饵缀钩。吞者丧身失命。睦州当众举觉。与贼过梯。雪窦要人担荷。无风起浪。崇宁今日总不恁么。各请归堂。

　　古南门云。睦州借剑杀人。雪窦停囚长智。虽然为众竭力。要且钝置百丈黄檗不少。会么。楖?横担不顾人。直入千峰万峰去。

　　睦州问僧近离甚处。僧便喝。州曰老僧被你一喝。僧又喝。州曰三喝四喝后作么生。僧无语。州便打曰。者掠虚汉。

　　泐潭清云。者僧只解瞻前不能顾后。恁么行脚钝置杀人。黄龙即不然。待道三喝四喝后如何。将坐具一摵拂袖便行。非唯截断睦州葛藤。且与天下衲僧出气。

　　灵隐岳云。老睦州甚生气概。却向者僧手里呈款。

　　睦州一日唤僧曰大德。僧回首。州曰担板汉。

　　雪窦显云。睦州只具一只眼。何故。者僧唤既回头。因甚却成担板。

　　黄龙新云。雪窦亦只具一只眼。者僧唤既回头。因甚却不成担板。

　　鼓山圭云。睦州和尚被者僧勘破。

　　天童悟云。睦州与么道。且道是赏伊罚伊。若道罚伊。者僧唤既回头。甚么处是担板处。若道赏伊。睦州因甚道担板。诸人捡点看。莫只学矮子看戏。

　　南涧问举雪窦黄龙二语毕云。路见不平。以楔出楔则不无三大老。捡点将来。一总是担板汉。何故。字经三写乌焉成马。

　　睦州因秀才相访。州问蕴何事业。曰会二十四家书。州以杖空中点一点曰会么。曰不会。州曰又道会二十四家书。永字八法也不识。

　　黄龙南云。睦州一点直在威音王已前。及乎八法论书。却被个俗人勘破。若是黄龙即不然。孔门弟子无人识。碧眼胡僧笑点头。

　　沩山喆云。睦州虽然用得者一点妙。大似倚势欺人。大沩即不然。乃画一圆相云会么。字义炳然。文不加点。

　　径山印云。睦州大似如风吹水自然成文。惜乎逞俊太过。翻觉乌焉成马。山僧今日有秀才来。虽有拂子拄杖束之高阁。何故。文不在兹。

　　天童忞云。睦州一点偶尔成文。秀才罔措字义炳然。只为少年时顺朱顽了。兼之旧本颇有错简。山僧不免为诸人改正。二十四家书会尽。空中一点便茫然。休茫然。从来小生八九子。大人乙己化三千。

　　□□薰云。睦州善注。黄龙善判。要且二俱不了。毕竟作么生。拈拄杖画一画云。我不似睦州打葛藤。

　　睦州上堂。裂开也在我。捏聚也在我。僧便问如何是裂开。州曰三九二十七。菩提．涅槃．真如．解脱．即心即佛。我且恁么道。你又作么生。曰某甲不与么。州曰盏子扑落地。碟子成七片。曰如何是捏聚。州乃敛手而坐。

　　云峰悦云。相骂饶你接嘴。相唾饶你泼水。

　　天童觉云。睦州用处直是长三短五七纵八横。撒在面前抛向脑后。不妨奇特。然则门庭施设自是一家。入理深谈不啻百步。

　　灵隐岳云。也好笑。睦州被者僧拶得恰似落汤螃蟹。七手八脚一时露。

　　天井新云。者僧赢得一担输却两头。睦州老汉眼光烁破四天下。到者里也只得敛手而坐。

　　宝寿新云。陈老师与么说话。虽则有权有实有放有收。子细看来遭人怪笑。何故。祇如庭前金菊殿后芙蓉。是裂开耶是捏聚耶。

　　瓯峰承云。者僧拟冲霄汉。却遇漫天网子。睦州虽然头正尾正。未免傍观者哂。

　　万寿范云。将缵先王之旧迹。拟收天下之逸民。睦州可谓才醇杰异。其奈被者僧即将民事以试之。便乃法令宽弛流而为?屑之弊。虽欲救之无术矣。

　　睦州问僧近离甚处。曰赵州。州曰赵州有何言句示徒。僧举吃茶去话。州乃呵呵大笑曰惭愧。却问僧赵州意作么生。曰只是一期方便。州曰。苦哉苦哉。赵州被你将一杓屎泼了也。便打。州却问沙弥。你作么生会。弥便设拜。师亦打。其僧往沙弥处问。适来和尚打你作甚么。弥曰若不是我。和尚不打某甲。

　　雪窦显云。者僧克由叵耐将一杓屎泼他二员古佛。诸上座若能辨得。非唯与赵睦二州雪屈。亦乃免雪窦与天下老宿无过。若道不得。到处泼人卒未了在。

　　径山杲云。雪窦只知一杓屎泼他赵睦二州。殊不知者僧当时被赵州将一杓屎泼了。却到睦州又遭一杓。只是不知气息。若知气息。什么处有二员古佛。

　　天宁琦云。者僧不会吃茶意旨。不知泼屎气息。带累好人堕屎窖中。合吃多少拄杖。雪窦妙喜一时放过。也须替他入涅槃堂始得。

　　法海猊云。雪窦妙喜恁么批判。虽则各资一路。殊不知自身亦被者僧涂污。即今还有不受涂污者么。山僧倾湘江之水与古人去秽涤垢去也。卓拄杖下座。

　　睦州晚参。汝等诸人还得个入头处也未。若未得个入头处。须觅个入头处。若得个入头处。已后不得孤负老僧。时有僧出礼拜曰某甲终不敢孤负和尚。州曰早是孤负我了也。

　　云峰悦云。古人与么道。和身放倒了也。汝诸人还相委悉么。若相委悉。孤负睦州。若不相委悉。云峰亦遭连累。

　　法云秀云。还会么。睦州便是陈蒲鞋。若见。可谓大施门开更无壅塞。其或未然。莫道不窒碍好。参。

　　白云端云。睦州老儿可谓经事多矣。要坐便坐要行便行。虽然如是。天无全功。

　　云居庄云。大小睦州通身泥水。我则不与么。遂厉声召众云。退后退后。众拟议。拈拄杖一齐趁出。

　　栖霞成云。与么说话。所谓曾为浪子偏怜客。是则是。栖霞即不然。若得个入头。逢人切忌错举。

　　白岩符云。我要问尊宿。你当时底入头处试为我说看。待他动静。便抚掌云者。老汉却自孤负了也。

　　睦州见僧来乃曰。现成公案。放汝三十棒。曰某甲如是。州曰寺门头金刚为什么竖拳。曰金刚尚乃如是。州便打。

　　云门偃云。睦州正恁么时。天下人披枷带锁。

　　云峰悦于放汝三十棒处云。作贼人心虚。妙喜曰又添一个。道了问僧云。你道我恁么道还有过也无。僧云作贼人心虚。妙喜曰三个也有。

　　径山杲云。虽然无孔笛撞着毡拍板。直是五音调畅六律和偕。仔细检点将来。未免旁观者哂。且道谁是旁观者。良久云。不得动着。动着打折你驴腰。

　　东禅岳云。临危不变真大丈夫。当时若不是者僧。几被打破蔡州。诸人还识睦州么。贫无达士将金赠。病有闲人说药方。

　　天宁琦云。睦州与者僧二俱作家。二俱不作家。还有人辨得出么。

　　白岩符云。者僧硬作主宰。尊宿有放无收。俱难为明眼。我若作睦州。待道金刚尚乃如是。便起身云老僧今日不奈你何。竟归方丈。

　　睦州因天使吴尚书至门首见便问。三门俱开。从那门入。州召尚书。尚书应诺。州曰从者门入。

　　雪窦显别云。客是主人相师。

　　睦州问武陵长老。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。长老作么生。曰和尚问谁。州曰问长老。曰何不领话。州曰你不领话我不领话。

　　雪窦显云。堕也堕也。复云。者葛藤好与划断。拈拄杖云。什么处去也。

　　天童觉云。睦州武陵总道不领话。其间有贪观白浪失却手桡。乃竖起拂子云。看。

　　开先金云。雪窦道堕也堕也。还是武陵堕睦州堕。试为我断看。若断不出。无将闲学解。埋没祖师心。

　　古南门云。两个老汉夺鼓搀旗。仔细看来直是好笑。且道笑个甚么。若人辨得。毛端吞巨海。大地一微尘。

　　睦州因云门偃参。才见来便闭却门。偃乃扣门。州曰谁。曰文偃。州曰作甚么。曰己事未明乞师指示。州开门一见便闭却。如是扣门者三。至第三日。州开门偃乃拶入。州便擒住曰道道。偃拟议。州便推出曰秦时?轹钻。遂掩门。损偃一足。偃从此悟入。

　　万寿范云。睦州忍心害理。云门雪屈无地。天涯知己情原我。鸿雁来时满地秋。

　　睦州因僧问如何是展演之言。州曰量才补职。如何是不展演之言。州曰伏惟尚飨。

　　径山杲云。睦州古佛恁么答话。美则美矣。也只得八成。若是径山则不然。或问如何是展演之言。向道问一答百有何妨。如何是不展演之言。喝一喝云。莫屎窖沸。

　　报恩琇云。妙喜老人土上加泥。直饶道得十成。犹是五十步而笑百步也。报恩则不然。如何是展演之言。不说一字。如何是不展演之言。其声如雷。

　　神鼎泽云。二尊宿恁么答话。大似吃李子只向赤边咬。若是菩提则不然。如何是展演之言。今日正月初十。如何是不展演之言。孟八郎汉又与么去也。且道与古人是同是别。复喝一喝。

　　睦州因僧问。以字不成八字不是。未审是何章句。州弹指一声曰会么。曰不会。州曰。上来讲赞无限良因。虾蟆?跳上天。蚯蚓蓦过东海。

　　径山杲云。者僧只问经头一字。睦州尽将善知众艺差别字轮。以龙龛手鉴唐韵玉篇从头注解。撒在者僧怀里。者僧也不妨奇特。直下便肯承当。且道什么处是他承当处。听取个注脚。以字不成八字不是。弹指未终普天匝地。擘开四十二般若波罗密门。参透华严会中善知众艺。教内教外一时收。世出世间皆周备。无边罪咎如火消冰。无量胜义如恒沙聚。更有个末后句。坚牢库藏永收藏。总属山前熊伯庄。

　　天宁琦云。经头一字是什么字。睦州弹指一下。将黄面老人四十九年说不尽底一时吐露了也。妙喜矢上加尖道更有末后一句。诸人还委悉么。良久云。山断疑休去。峰高又起来。

　　睦州因僧问一言道尽时如何。州曰老僧在你钵囊里。

　　云门偃有僧问一言道尽时如何。门曰裂破。

　　雪窦显云。我则不然。一言道尽时如何。乃弹指三下。

　　径山杲云。或有问山僧一言道尽时如何。向道者漆桶。

　　天宁琦云。有人来问天宁一言道尽时如何。隔。

　　白岩符云。抵户撑门。抛珠击玉。在诸老各擅其长。符上座者里又且不然。一言道尽时如何。今岁六桥春事好。环湖惟见是雕鞍。

　　国清英云。有问国清一言道尽时如何。但呵呵大笑。

　　睦州因僧参。才礼拜州便叱曰。你因甚么偷常住果子吃。僧曰。某甲才到。和尚为甚么道偷果子。州曰赃物现在。

　　宝掌白云。诬人之罪以罪加之。睦州者汉好与二十棒。

　　睦州因僧问祖意教意是同是别。州曰。青山自青山。白云自白云。曰如何是青山。州曰还我一滴雨来。曰。道不得。请师道。州曰。法华锋前阵。涅槃句后收。

　　天童觉云。若向者里识得睦州。释迦出世。达磨西来。总是不守本分底汉。还识得么。臂长衫袖短。脚瘦草鞋宽。

　　报恩秀云。睦州老汉寻常辩若悬河。及乎者僧问着。便乃分疏不下。

　　睦州示众。老僧在此住持。不曾见个无事人到来。汝等何不近前。时有一僧方近前。州曰。维那不在。汝自领去山门外与二十棒。僧曰某甲过在甚么处。州曰枷上更着杻。

　　通玄奇云。睦州恁么。早是自己昏昏。焉能使人昭昭。

　　狮峰机云。大小睦州自语相违。好与者僧一状领过。复顾左右云。险。

　　睦州上堂问众曰。首座?。答曰在。寺主?。答曰在。维那?。答曰在。州曰。三段不同。今当第一。向下文长。付在来日。便下座。

　　昭觉勤云。一等是借路经过。就中睦州奇特。若是崇宁又且不然。首座?。在。寺主?。在。维那?。在。因行不妨掉臂。打草只要惊蛇。若能一拨便转。免致撒沙撒土。

　　睦州示众。大事未明如丧考妣。大事既明亦如丧考妣。

　　青峰楚因僧问。大事既明。为什么亦如丧考妣。楚云。不得春风花不开。及至花开又吹落。

　　天目礼云。大事未明如丧考妣则固是。大事既明因甚亦如丧考妣。曾经巴峡猿啼处。不待三声已断魂。

　　宗门拈古汇集卷第十九