卍新续藏第 65 册 No. 1295 禅宗颂古联珠通集

禅宗颂古联珠通集卷第二十五

　　宋池州报恩光孝禅寺沙门法应　集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集

　　祖师机缘

　　六祖下第五世之六(清源下第四世之余)

　　鄂州清平山令遵禅师(嗣翠微)因僧问。如何是大乘。师曰井索。曰如何是小乘。师曰钱索。又问。如何是有漏。师曰笊篱。曰如何是无漏。师曰木杓。曰觌面相呈时如何。师曰。分付与典座。　颂曰。

　　有漏笊篱。无漏木杓。烜赫禅和。妄生卜度。伶俐座主。何处摸索。金牙解使神枪。李广箭穿双鹗。(琅玡觉)。

　　大乘小乘。井索钱索。有漏无漏。笊篱木杓。直下承当。鼻孔失却。(法云秀)。

　　笊篱木杓。钱贯井索。见成家风。受用廓落。生涯放得信缘看。佛法更于何处着。不用安排只么从。自然心地常安乐。(天童觉)。

　　二乘诸漏扣空王。雪后那堪半夜霜。秦汉旌旗度沙漠。唐虞黼黻拱岩廊。(张无尽)。

　　笊篱木杓。钱贯井索。打瓦钻龟。徒劳卜度。休卜度。麒麟只有一只角。(南华昺)。

　　【续收】有漏笊篱。无漏木杓。学语禅流。徒劳卜度。江边有个钓鱼人。掷钩惊起辽天鹤。(白鹿先)。

　　笊篱木杓。钱贯桶索。说妙谈玄俱是错。清平鼻孔塞乾坤。天下衲僧无处摸。明来握土成金。悟去百草皆药。拗折俱胝指头。踏断赵州略彴。平常一句用无穷。限量知见徒斟酌。(雪窦宗)。

　　丈二钢钉。八尺铁橛。插在眼中。犹自不瞥。(中庵空)。

　　【增收】清平初参翠微便问。如何是西来的的意。微曰。待无人即向汝说。师良久曰。无人也请和尚说。微下禅床引师入竹园。师又曰。无人也请和尚说。微指竹曰。这竿得恁么长。那竿得恁么短。师虽领其微言。犹未彻。出住大通。上堂。举初见翠微机缘。谓众曰。先师入泥入水为我。自是我不识好恶。　颂曰。

　　父子相逢意已彰。尊卑何必叙炎凉。叮咛指点家园事。行尽荒郊话短长。(大洪遂)。

　　土埋处处铁菱角。半夜经由未觉难。天晓岭根伤中倒。方知行过铁门关。(雪堂行)。

　　舒州投子山大同禅师(嗣翠微)赵州问。大死底人却活时如何。师曰。不许夜行投明须到。州曰。我早猴白。伊更猴黑。　颂曰。

　　活中有眼还同死。药忌何须鉴作家。古佛尚言曾未到。不知谁解撒尘沙。(雪窦显)。

　　大死底人同活人。三千豪侠又随尘。李陵本是收番将。却作降番上将身。(佛印元)。

　　死去活来牙上露。投明须到己先行。谁家别馆池塘里。一对鸳鸯画不成。(白云端)。

　　虚空产出铁牛儿。头角分明也大奇。踏破澄潭深处月。夜阑牵向雪中归。(长灵卓)。

　　赵州解捻无丝线。投子能穿没鼻针。好手手中呈好手。红心心内中红心。(佛鉴勤)。

　　大死底人还却活。不许夜行投明到。陈州人出许州门。翁翁八十重年少。(鼓山圭)。

　　禾黍不阳艳。竞栽桃李春。翻令力耕者。半作卖花人。(径山杲)。

　　【续收】我疑千年苍玉精。化为一片秋水骨。海神欲护护不得。鳌头一旦忽擎出。(正堂辩)。

　　棚前夜半弄傀儡。行动威仪去就全。子细思量无道理。里头毕竟有人牵。(雪庵瑾)。

　　投子因僧问。如何是十身调御。师下禅床立。又问。凡圣相去几何。师亦下禅床立。　颂曰。

　　水出昆仑浪接连。天高地迥秀林峦。禅床略下云山断。凡圣无踪海岳寒。(投子青)。

　　老妇低垂事舅姑。起来争免面馍糊。强将云髻高高绾。遮得傍人眼也无。(白云端)。

　　投子下禅床。云中迸电光。胡僧归汉土。六月下严霜。(佛慧泉)。

　　投子示全机。清风动翠微。十身何处是。嬴得眼如眉。(才佛心)。

　　爱向江边弄钓丝。碧潭深处有嘉鱼。钓头不是无香饵。个底如何钓得渠。(长灵卓)。

　　捉贼分明要见赃。十身调御下绳床。曾经巴硖猿啼夜。铁作心肝也断肠。(佛鉴勤)。

　　投子下禅床。通身谁辨的。拟议即千差。觌面难相识。(京兆天宁琏)。

　　投子下绳床。今朝为举扬。驴前马后汉。切忌乱承当。(径山杲)。

　　【续收】玉麟带角离霄汉。金凤衔花下彩楼。野老不嫌公子醉。相将携手御街游。(水庵一)。

　　投子下绳床。终非孟八郎。不摇三寸舌。未免鬼分赃。眼底欲条直。临机争探囊。裂破古今无面目。纵横何处有关防。(或庵体)。

　　投子因僧问。月未圆时如何。师曰。吞却三个四个。曰圆后如何。师曰。吐却七个八个。　颂曰。

　　七八虽然正好观。四三焉得便颟顸。灵光万古辉天地。隐显寻常不用搏。(洞山聪)。

　　圆缺曾伸问老翁。石龟衔子引清风。昨朝木马潭中过。踏出金乌半夜红。(投子青)。

　　圆后圆前作者知。四三七八解呈机。令人长笑善吞吐。留与丛林作是非。(正觉逸)。

　　吞却三四枚。吐出七八个。吞吐总完全。不知是什么。(保宁勇)。

　　【续收】吞却易吐还难。须弥顶上天风寒。昨夜三更白如昼。不知谁共倚阑观。(佛性泰)。

　　投子投子。机轮无阻。要吞即吞。要吐即吐。若还殢齿粘牙。争得超今迈古。(石庵玿)。

　　投子因僧问。和尚住此山。有何境界。师曰。丫角女子白头丝。　颂曰。

　　山家世界别。尘世罕曾闻。只可自怡悦。不堪持赠君。持赠君还也奇。丫角女子白头丝。(正觉逸)。

　　丫角女子白头丝。猛焰堆中雪片飞。一等住山谁可拟。闲云流水不同归。(白云端)。

　　【续收】花萼楼前春正浓。蒙蒙柳絮舞晴空。金钱掷罢娇无力。笑倚䦨干屈曲中。(懒庵枢)。

　　住山境界问如何。女子双鬟鬓已皤。觌面不逢休更会。白云飞过旧山河。(天目礼)。

　　【增收】投子因僧问。春雨淋淋。百草为什么不抽芽。师曰。芭蕉只么长。僧问。如何是玄中玄。师曰。去年端午。今年亦然。曰毕竟如何。师曰。故非同别。谁说前后。僧问如何是第二月。师曰。仲春渐暄。曰如何是第一月。师曰。孟春犹寒。　颂曰。

　　投子投子。超今迈古。遇人识人。头灰面土。一月二月。寒暄说说。住峰高处见翠微。红莲舌上无横骨。(龙门远)。

　　孟春犹寒第一月。仲春渐暄第二月。若无闲事挂心头。便是人间好时节。江南并两浙。春寒与秋热。(蒙庵岳)。

　　【增收】投子因僧问。一大藏教还有奇特事也无。师曰。演出大藏教。僧又问黄龙新。一大藏教还有奇特事也无。新曰。演入大藏教。　颂曰。

　　顿渐偏圆。权寔空有。钉觜铁舌。河目海口。一道清虚亘古今。八角磨盘空里走。(圆悟勤)。

　　演出大藏教。言端语亦端。两头都坐断。一剑倚天寒。(冶父川)。

　　一出一入。半合半开。羸鹤翘寒木。狂?啸古台。要知奇特事。当甚破草鞋。(木庵永)。

　　【增收】投子因僧问。曹溪犹如指月。灵山犹如画月。如何是真月。师曰。昨夜三更转向西。　颂曰。

　　昨夜三更转向西。晓来任运落前溪。举头不荐团栾底。无限清风付与谁。(慈受深)。

　　昨夜三更转向西。昏昏宇宙几人迷。澄潭影转风初息。猿狖微闻岭外啼。(懒庵需)。

　　昨夜三更转向西。明眼宗师为指迷。若于话下寻端的。未免泥中又洗泥。(巳庵深)。

　　【增收】投子因僧问。如何是露地白牛。师曰。叱叱。曰饮啖何物。师曰。吃吃。　颂曰。

　　玉角霜毛露地牛。人间天上显踪由。不同雪岭时时吼。肯若沩山日日收。(洞山聪)。

　　露地白牛起问端。随机叱叱齿牙寒。不知饮啖是何物。吃吃直教沧海干。(乾明慧觉)。

　　【增收】投子问僧。甚么处来。曰东西山礼祖师来。师曰。祖师不在东西山。僧无语。　颂曰。

　　苍龙带雨离深洞。彩凤衔花入帝关。一句古今无渗漏。祖师不在东西山。(雪堂行)。

　　【增收】投子因僧问。如何是学人一卷经。师曰。题目分明。　颂曰。

　　半满金言玉转环。灵山一会受欺谩。拈来题目分明也。付与儿孙着眼看。(佛心才)。

　　【增收】投子因雪峰侍立。师指庵前一磈石曰。三世诸佛总在里许。峰曰。须知有不在里许者。师乃归庵中坐(一曰不快漆桶)。　颂曰。

　　说明道白。埋尘混垢。变化有由。败露不走。谁知暗里骨横抽。要在轰轰霹雳手。(月堂昌)。

　　有客钓鳌鱼。区区走五湖。不知泥里蚌。满腹是骊珠。(佛鉴勤)。

　　【增收】投子因僧问。劫火洞然时如何。师曰。寒凛凛地。　颂曰。

　　天地为炉万物焦。石人驾浪渡云霄。风生半夜霜威星。月落冰寒逼?凋。(投子青)。

　　【增收】投子因僧问。如何是本来人。师曰。共坐不相识。曰恁么则礼拜去也。师曰。暗写愁肠寄与谁。　颂曰。

　　共坐同行世莫知。几人当面便逢伊。纵饶绍续家门者。半是贫寒乞养儿。(保宁勇)。

　　【增收】投子因僧问。一切声是佛声是否。师曰是。曰和尚莫?沸碗鸣声。师便打。僧又问。粗言及细语。皆归第一义。是否。师曰是。曰唤和尚作一头驴得么。师便打。　颂曰。

　　投子投子。机轮无阻。放一得二。同彼同此。可怜无限弄潮人。毕竟还落潮中死。忽然活。百川倒流闹聒聒。(雪窦显)。

　　高山可逾。大海可涉。投子投子。到处盘折。一切声是佛声。从他认我碗鸣。粗言归第一义。自要看渠?沸。唤作一头驴。正令生光辉。趁手打得走无路。咭嘹舌头何处归。(月堂昌)。

　　一条拄杖两家使。一往一来无彼此。者僧若得投子机。随手拈来打投子。(圆悟勤)。

　　【增收】投子与僧游山。僧见蝉壳遂问。壳在这里。蝉向什么处去。师拈蝉壳。就其耳畔作蝉鸣声。其僧有省。　颂曰。

　　轻薄寒蝉壳。枯干败叶形。拈来临耳畔。连噪两三声。(南堂兴)。

　　【增收】投子指雨示僧云。数日来好雨。且道什么处来。僧无语。后因看华严经。方有省。　颂曰。

　　陌上游人竞采芳。不知眼底度春光。夜来一阵落花雨。一百十城流水香。(绝象鉴)。

　　百花香里鹧鸪啼。白面郎君醉似泥。赫日光中开得眼。福城东际草萋萋。(竹屋简)。

　　【增收】投子因僧问。三身中那身说法。师乃弹指。　颂曰。

　　三身说法问端由。弹指轻轻海岳收。金锁塔开红日晚。夜深人笑碧峰头。(投子青)。

　　【增收】投子因僧问。菩提烦恼是一是二。师曰是二。僧便问。如何是菩提。师曰。且坐吃茶。曰如何是烦恼。师曰。这僧聒噪人出去。　颂曰。

　　入草亲寻草里人。重重有路掌中平。不遇大商空突晓。日高犹听打三更。(木庵永)。

　　六祖下第五世之七(南岳下后第四世之一)

　　(沩仰)　袁州仰山慧寂通智禅师。(嗣沩山)有梵僧从空而至。师曰。近离甚处。曰西天。师曰。几时离彼。曰今早。师曰。何太迟生。曰游山玩水。师曰。神通游戏则不无阇黎。佛法须还老僧始得。曰特来东土礼文殊。却遇小释迦。遂出梵书贝多叶与师。作礼乘空而去。自此号小释迦。　颂曰。

　　远离西竺路迢迢。亲向支那弄海潮。若要清风生阃外。拽来更与四藤条。(南华昺)。

　　小释迦大文殊。闻名号任称呼。藤条在握不能用。被他碧眼谩涂糊。(疏山如)。

　　【续收】瞬目西天此土。扬眉此土西天。出息千重百匝。入息一念万年。禅禅。阎浮树在海南边。(南堂兴)。

　　应真来访仰山翁。须信声闻未尽空。问着不知关棙子。元来只是有神通。(本觉一)。

　　仰山住东平时。沩山送书并镜与师。师上堂提起示众曰。且道是沩山镜。东平镜。若道是东平镜。又是沩山送来。若道是沩山镜。又在东平手里。道得则留取。道不得则扑破去也。众无语。师遂扑破。　颂曰。

　　仰山接得沩山镜。告众拈来行正令。懵懂禅流眼不开。仰山直下蓦头钉。(汾阳昭)。

　　提起分明照正邪。众人皆不启唇牙。譬如卖物无人买。最后须归本主家。(洞山聪)。

　　古镜封来辨者难。示徒行令众当观。会中若有仙陀客。留得如今照影寒。(海印信)。

　　师镜拈来呈众了。痴人往往争妍丑。当时扑破不可寻。免教坏却儿孙手。(白云端)。

　　沩山古镜仰山提。日上东方月落西。扑落不知谁拾得。秋风索索草萋萋。(保宁勇)。

　　师资相照见非轻。将示禅徒众失惊。此镜分明分不得。到头分作两分明。(佛国白)。

　　全放全收意亦优。沩山送至仰山头。可怜一片如秋水。三问无人扑破休。(智海清)。

　　父子相传镜绝尘。须知秋夕不同轮。可怜无限迷头者。错认空华镜里春。(佛心才)。

　　【续收】八十婆婆学画眉。风流意比少年时。若无明镜分妍丑。尽道不劳红粉施。(上方益)。

　　比谓拈来伸一问。如何举众尽茫然。不因一扑百杂碎。定作人间丑妇冤。(西禅净)。

　　仰山随沩山游山。到磐陀石上坐。师侍立次。忽鸦衔一红柿落在面前。师取柿拭过呈似沩。沩云。子甚处得来。师曰。此是和尚道德所感。沩云。汝也不得无分。即分半与师　玄沙云。大小沩山。被仰山一坐。至今起不得。　颂曰。

　　鸦衔柿子落师前。致问何来事皎然。各分一半甜如蜜。如今不会更何年。(汾阳昭)。

　　沩仰分明亘古今。父子相见意辄深。果熟馨香鸦衔至。捏来擘去似交襟。要会二人端的处。中秋月落映潭心。(洞山聪)。

　　【增收】仰山因沩山问。大地众生业识茫茫无本可据。子作么生知他有之与无。师曰。慧寂有验处。时有一僧从面前过。师召曰阇黎。僧回首。师曰。和尚。这个便是业识茫茫无本可据。沩曰。此是师子一滴乳。迸散六斛驴乳。　颂曰。

　　父子有时扬密意。神通变化不相知。唤回业识茫茫者。笑倒沩山老古锥。(真净文)。

　　一唤回头识我不。依俙萝月又成钩。千金之子才流落。漠漠穷途有许愁。(天童觉)。

　　有本无本。学益学损。搬运不时。提起却稳。师子一滴迸六斛。驴乳散入别人屋。业识茫茫辨出时。乌鸡不在芦花宿。(月堂昌)。

　　【增收】仰山问沩山。大用现前。请师辨白。沩下座归方丈。师随入。沩问。子适来问甚么话。师再举。沩曰。还记得吾答语否。师曰记得。沩曰。你试举看。师珍重出去。沩曰错。师回首曰。闲师弟若来。莫道某甲无语。　颂曰。

　　是即全是。非即全非。大用现前。携手同归。不知犹自涉离微。(松源岳)。

　　问处分明答处亲。纵横有路惯反身。相如夺得连城璧。秦主安然致太平。(木庵永)。

　　仰山卧次。梦入弥勒内院。众堂中诸位皆足。惟第二位空。师遂就座。一尊者白槌曰。今当第二座说法。师起白槌曰。摩诃衍法离四句绝百非。谛听谛听。众皆散去。及觉举似沩。沩曰。子已入圣位。师便礼拜。　颂曰。

　　梦中拥衲参耆旧。列圣森森坐其右。当仁不让犍椎鸣。说法无畏师子吼。心安如海。胆量如斗。鲛目泪流。蚌肠珠剖。谵语谁知泄我机。厖眉应笑扬家丑。离四句绝百非。马师父子病休医。(天童觉)。

　　梦里谈空也大奇。百非四句若为离。当时能举摩竭令。何必堂中下一槌。(本觉一)。

　　白日青天。梦中说梦。捏怪捏怪。诳呼一众。(无门开)。

　　仰山因庞居士问。久向仰山。到来为什么却覆。师竖起拂子。士曰恰是。师曰。是仰是覆。士乃打露柱曰。虽然无人。也要露柱证明。师掷拂子曰。若到诸方。一任举似。　颂曰。

　　两个八文为十六。从头数过犹不足。拏来乱撒向阶前。满地团团苔藓绿。(白云端)。

　　贼偷贼物太希奇。好手还他火伴知。今日并赃齐捉获。得便宜是落便宜。(保宁勇)。

　　【增收】仰山后参岩头。头举起拂子。师展坐具。头拈拂子置背后。师将坐具搭肩上而出。头曰。我不肯汝放。祇肯汝收。　颂曰。

　　一竖一展。一放一收。仰山弄险。过似岩头。赖是随风回橹棹。几乎反却钓鱼舟。(断桥伦)。

　　【增收】仰山一日在法堂上坐。见一僧来。问讯了向东边叉手立。以目视师。师垂左足。僧过西边叉手立。师垂右足。僧向中间叉手立。师收双足。僧礼拜。师曰。老僧自住此。未曾打着一人。拈拄杖便打。僧腾空而去。　颂曰。

　　草舍萧萧寄白云。故人访远意殷勤。寒暄礼节皆通罢。难免杯茶供养君。(南叟茙)。

　　【增收】仰山在洪州石亭。粥后坐次。有僧问。和尚还识字否。师曰。随分。僧乃右旋一匝云。是甚么字。师于地上书个十字。僧又左旋一匝云。是甚字。师改十字作卍字。僧画一圆相。两手托如修罗擎日月势云。是甚么字。师乃画圆相。围却卍字。僧乃作楼至势。师云。如是如是。此是诸佛之所护念。汝亦如是。吾亦如是。善自护持。其僧礼拜。腾空而去。　颂曰。

　　道环之虚未盈。空印之手未形。妙运天轮地轴。密罗武纬文经。放开捏聚。独立同行。机发玄枢兮青天激电。眼合紫光兮白日见星。(天童觉)。

　　【增收】仰山因僧思?问。禅宗顿悟毕竟入门的意如何。师曰。此意极难。若是祖宗门下上根上智。一闻千悟。得大总持。其有根微智劣。若不安禅静虑。到这里总须茫然。曰除此一路。还更有入处否。师曰有。曰如何即是。师曰。汝是甚处人。曰幽州人。师曰。汝还思彼处否。曰常思。师曰。能思者是心。所思者是境。彼处楼台林苑人马骈阗。汝返思底。还有许多般也无。曰某甲到这里总不见有。师曰。汝解犹在心。信位即得。人位未在。曰除却这个。别更有意也无。师曰。别有别无即不堪也。曰到这里作么生即是。师曰。据汝所解。祇得一玄。得坐披衣。向后自看。?礼谢。　颂曰。

　　得坐应须更自看。涅槃城里未为安。披毛戴角重相见。历尽艰难几许般。(大洪恩)。

　　无外而容。无碍而冲。门墙岸岸。关锁重重。酒常酣而卧客。饭虽饱而颓农。突出虚空兮凤搏妙趐。踏翻沧海兮雷送游龙。(天童觉)。

　　幽州桑梓问来端。历历山川在肺肝。思底返思都叵得。披衣向后更须看。(本觉一)。

　　凡圣总无别路岐。返思思底几人知。春风不到桃源洞。叶落花开自有时。(慈受深)。

　　【增收】仰山问僧。近离甚处。曰庐山。师曰。曾到五老峰么。曰不曾到。师曰。阇黎不曾游山　云门云。此语皆为慈悲之故。有落草之谈。　颂曰。

　　出草入草。随解寻讨。白云重重。红日杲杲。左顾无瑕。右盻已老。君不见寒山子行太早。十年归不得。忘却来时道。(雪窦显)。

　　出草何如入草时。全身入草为慈悲。仰山垂手随他去。直至如今在路岐。(本觉一)。

　　欲识庐山五老峰。个中何地不相逢。舌头无骨随人转。熨斗煎茶铫不同。(慈受深)。

　　【增收】仰山问三圣。汝名什么。圣云慧寂。师曰。慧寂是我。圣曰。我名慧然。师呵呵大笑。　颂曰。

　　神通游戏不为难。互换机锋始可观。双放双收底时节。呵呵大笑几何般。(本觉一)。

　　慧寂刚言是我名。幸逢禅者更饶人。若将利器比君子。大笑欣然满座春。(圆悟勤)。

　　【增收】仰山向火次。有僧参。师曰。一言说尽山河大地。僧问。如何是一言。师以火箸插向炉中。又移向旧处。　颂曰。

　　一句称提万象分。肯同摩竭掩重门。夕阳影里风涛急。不觉移舟下渡昏。

　　【增收】仰山见雪师子乃指曰。还有过得此色者么。众无对　云门云。当时好便与推倒　雪窦云。云门只解推倒。不解扶起　琅玡觉云。即今问汝诸人。推倒扶起相去多少。拄杖子拶过眉毛。鼻孔呵呵大笑。便掷下拄杖　月堂昌云。推倒也错。扶起也错。且道。还有过此色者么。　颂曰。

　　一倒一起。雪庭师子。慎于犯而怀仁。勇于为而见义。清光照眼似迷家。明白转身还堕位。衲僧家了无寄。同死同生。何此何彼。暖信破梅兮春到寒枝。凉飙脱叶兮秋澄潦水。(天童觉)。

　　推倒扶起。觌面千里。唯小释迦。风前按指。直饶海印发光。也是雪峰道底。遍界是文殊。遍界是慈氏。楼阁门开竟日闲。谁识善财童子。(最庵印)。

　　【增收】仰山因陆郎中问。不断烦恼而入涅槃。师竖起拂子曰。只如者个作么生入。曰入之一字也不用得。师曰。入之一字不为郎中。　颂曰。

　　生死涅槃。翻手覆手。正眼豁开。二俱非有。独步大方。尘尘正受。片片乱飘岩上梅。条条纵舞溪边柳。(石门聪)。

　　【增收】仰山一日见香严乃问。近日师兄见处如何。曰据某甲见处。无一法可当情。师曰。你解犹在境。曰某甲只如是。师兄又作么生。师曰。你岂无能。知道无一法可当情者。沩山闻举曰。寂子已后疑煞天下人去在。　颂曰。

　　寂子香严论见处。直教闻者转疑深。相逢未肯三分语。那得全抛一片心。(本觉一)。

　　【增收】仰山卧次。僧问。法身还解说法也无。师曰。我说不得。别有一人说得。曰说得底人在甚处处。师推出枕子。沩山闻曰。寂子用剑刃上事。　颂曰。

　　法身说法。肉眼看物。大智如愚。大辩如讷。拈起簸箕别处舂。推出枕子露眠床。剑刃上事放亳光。(月堂昌)。

　　田中插锹。床上推枕。千手千眼。不审不审。(龙牙言)。

　　【增收】仰山因梵僧来参。师于地上画半月相。僧近前添作一圆相。以脚抹却。师展两手。僧拂袖便去。　颂曰。

　　寂子偶逢穿耳客。曾将半月示伊家。僧添半月反然去。却道亲逢小释迦。(本觉一)。

　　【增收】仰山夏末问讯沩山。沩曰。子一夏不见上来。在下面作何所务。师曰。慧寂在下面。锄得一片畬。下得一箩种。沩山曰。子今夏不虚过。师却问。未审和尚一夏之中作何所务。沩曰。日中一食。夜后一寝。师曰。和尚今夏亦不虚过。道了乃吐舌。沩曰。寂子何得自伤己命。　颂曰。

　　开一片田。密密绵绵。两顿粥饭。其道自办。一夏与诸人相见。自是诸人不荐。若也荐成一片。是什么一片。看取当门箭。(龙门远)。

　　寂子不虚过。钁头边有功。祇将一箩粟。千载显家风。(咦庵鉴)。

　　翁翁年德两俱尊。家有诗书富可论。饱饭憨眠无个事。却来敲枕弄儿孙。(别山智)。

　　开得一片田。种得一箩粟。卞和三献楚王玉。设若不遇别宝人。至今犹在荆门哭。午间一斋。早晨一粥。断。

　　弦须是鸾胶续。阳春白雪有知音。山自青兮水自绿。(辛庵俦)。

　　【增收】仰山同陆侍御入僧堂。公乃问。如许多师僧。为复是吃粥吃饭僧。为复是参禅僧。师曰。亦不是吃粥饭僧。亦不是参禅僧。公曰。在此作什么。师曰。侍御自问取他。　颂曰。

　　来问威风颇不臧。几多龙象在云堂。旃檀林里曾无杂。造次风流岂易量。(本觉一)。

　　【增收】仰山因刘侍御问。了心之旨可得闻乎。师曰。若欲了心。无心可了。无了之心。是名真了。　颂曰。

　　口朝鼻孔无空过。眼盖胡须有古风。信辨骨头花十八。等闲掷出满盆红。(或庵体)。

　　【增收】邓州香严智闲禅师。(嗣沩山)因百丈迁化。遂参沩山。沩问。我闻汝在百丈处。问一答十。问十答百。此是汝聪明伶俐。意解识想生死根本。父母未生时试道一句看。师茫然归寮。将平日看过底文字。寻一句酬对竟不得。乃叹曰。画饼不可充饥。屡乞沩说破。沩曰。我若说似汝。汝已后骂我去。我说底终不干汝事。师遂焚平昔所看文字曰。此生不学佛法也。且作个长行粥饭僧。免役心神。泣辞沩山。抵南阳忠国师遗迹憩止。一日芟除草木。偶抛瓦砾击竹作声。忽然省悟。遽归沐浴。焚香遥礼沩山。赞曰。和尚大慈。恩逾父母。当时若为我说破。何有今日之事。述颂曰。一击忘所知。更不假修持。动容扬古路。不堕悄然机。处处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。咸言上上机。沩山闻得谓仰山曰。此子彻也。仰曰。此是心机意识著述得成。待慧寂亲自勘道。　颂曰。

　　粥饭随缘养病躯。本无迷悟可关渠。无端击着庵前竹。直至如今在半途。(雪窦宗)。

　　放下身心如弊帚。拈来瓦砾是黄金。蓦然一下打得着。大地山河一法沉。(九峰升)。

　　【增收】香严因仰山见曰。和尚赞叹师弟发明大事。你试说看。师举前颂。仰曰。此是夙习记持而成。若有正悟。别更说看。师又颂曰。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫犹有卓锥之地。今年贫锥也无。　颂曰。

　　无地无锥未是贫。知无尚有守无身。侬家近日贫来甚。不见当初贫底人。(雁山元)。

　　年去年来贫复贫。祖师抬脚重千斤。愁人莫向愁人说。说向愁人愁杀人。(松源岳)。

　　【增收】香严初开堂。沩山令僧送书并拄杖至。师接得便哭。苍天苍天。僧曰。和尚为甚么如此师曰。祇为春行秋令(一作冬行春令)。　颂曰。

　　拄杖将来便彻心。泪流不觉思沉吟。春行秋令人惊怪。绝后光前绝古今。(汾阳昭)。

　　接得杖哭苍天。不言绝后与光前。春行秋令人难会。踏破草鞋脚底穿。(正觉逸)。

　　尊人寄物哭苍天。春令冬行也倒颠。若有会中真衲子。禅床好与即时掀。(本觉一)。

　　家世拄杖。佛祖付嘱。沩山寄来。香严发哭。父子投机。阳春雪曲。不是知音。大难相续。(疏山如)。

　　香严示众曰。若论此事。如人上树。口衔树枝。脚不踏枝。手不攀枝。树下忽有人问。如何是祖师西来意。不对他又违他所问。若对他又丧身失命。当恁么时作么生即得。时有虎头招上座出众云。树上即不问。未上树时请和尚道。师乃呵呵大笑。　颂曰。

　　香严衔树示多人。要引同袍达本真。拟议即从言下取。丧身失命数如尘。汾阳为你开迷路。云散长天日月新。(汾阳昭)。

　　呵呵大笑没针锥。上树何如未上时。任使香严多伎俩。傍观不免为攒眉。(佛慧泉)。

　　曲设多方老古锥。那堪枝上更生枝。好如良马窥鞭影。逐块且非师子儿。(保宁勇)。

　　古圣悲心利后人。口衔枝上露全身。直饶玄路无消息。未免家中丧二亲。(石门易)。

　　香严垂语真堪赏。口衔树枝悬树上。此时不问祖师机。且道渠侬底模样。(地藏恩)。

　　狭路转身难。东西尽是山。行人不到处。风定落花间。(上方益)。

　　【续收】高高山顶立。深深海底行。新松趁岭种。芳草绕池生。手不攀枝。脚不踏树。口里衔得。当头蹉路。问着西来对不对。罚钱依旧有人悔。(月堂昌)。

　　故园春色在枝头。恼乱春风卒未休。无事晚来江上望。三三两两钓鱼舟。(应庵华)。

　　香严上树口衔枝。手不攀枝脚累垂。才开口。(咦)不答也又相违。未上树时道将来。金刚宝剑顶门挥。(卍庵颜)。

　　香严上树。住住住住。拟问如何。葛藤露布。(月林观)。

　　香严真杜撰。恶毒无尽限。哑却衲僧口。通身是鬼眼。(无门开)。

　　无地无锥始是贫。却来树上强悬身。虽然相识满天下。毕竟知心能几人。(无禅才)。

　　【增收】香严因僧问。如何是道。师曰。枯木里龙吟。僧云如何。师曰。髑髅里眼睛。后问石霜。如何是枯木里龙吟。霜云。犹带喜在。又问。如何是髑髅里眼睛。霜云。犹带识在。　颂曰。

　　枯木龙吟真是道。髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽。当人那辨浊中清。(曹山寂)。

　　禅宗颂古联珠通集卷第二十五