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卍新续藏第 64 册 No. 1260 列祖提纲录

列祖提纲录卷第二十九

  武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集

  请藏经提纲(经函 迎经 开经 阅经 焙经 补经 晒经)

  楚石琦禅师新赎藏经上堂。举雪峰一日普请搬柴次。路逢一僧。乃掷下一段柴云。一大藏教只说者个。后来真如喆云。一大藏教不说者个。师云。只者个是什么。说与不说。且诸人向什么处见二大老。中岳能竖起拂子云。提起则如是我闻。放下则信受奉行。师云。若作佛法商量。眉须堕落。

  真净文禅师施主舍大藏经函上堂。世出世间法。立处皆相参。举天便有地。举北便知南。举僧便见俗。举圣便明凡。以新当见旧。以经方显函。宜哉一一法。所立皆双兼。双兼不涉二。所立无不堪。此大解脱门。智者乃深谙。故石头禅师云。当明中有暗。勿以暗相睹。当暗中有明。勿以明相遇。明暗各相对。比如前后步。乃拈拄杖云。且道是明是暗。跳得出也大奇。跳不出且在明暗里。只者明暗也大难明。遂击香桌下座。

  箬庵问禅师迎藏经到山示众。玉轴金函古佛心。万年长祝圣明君。林泉幸荷沾恩泽。永日寥寥谢太平。

  开藏示众。毗卢宝藏。八字打开。半满偏圆。一句具足。盈龙宫。溢海藏。总在者里。还有委得底么。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝。

  朝宗忍禅师开藏上堂。捧起经云。始自鹿野苑。终至䟦提河。其间大小顿渐半满偏圆。尽在者一毫头上。所以道。摩尼珠。人不识。如来藏里亲收得。遂打开云。我今对众打开时。一会灵山难辨别。休辨别。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。直须言外度迷情。破尘出经能事毕。其或未然。一任长期短期寻行数墨。寻到临末稍头。依旧一卷是一卷。一帙是一帙。何故聻。五千余卷非文字。四十九年未曾。说下座。

  愚庵及禅师阅藏上堂。终日看经。经头一字因甚不识。常年吃饭。千粒万粒从一粒生因甚不知。卓拄杖云。打破两重关。泗州人见大圣。

  竺云昙禅师焙经上堂。海藏灵文经天纬地。琅函玉转塞壑填沟。如来不说说。敲出凤凰五色髓。迦叶不闻闻。击碎骊龙颔下珠。火?为三世诸佛说法。义天朗耀揭坤维。三世诸佛向火?上说法。字脚不留空法界。兜罗线里玉转珠回。文武火中星移电卷。行行铸出黄金字。朵朵花开白玉莲。湛寂凝然应真不借。只如经归藏。禅归海。又作么生。五千余卷疮疣纸。一众传来耿夜光。

  弘觉忞禅师请诸禅补书大藏上堂。三转法轮于大千。其轮本来常清净。天人得道此为证。三宝于是兴世间。三宝既兴。乾坤夷廓。天人得道。万类昭苏。是故照烛昏衢法为明炬。津梁险道法为舆桥。高登彼岸法为舟航。眼目人天法为开凿。诸仁者。法利无穷赞扬莫尽则置。只如威音那畔空劫已前。未有三宝名字之时。佛在法先耶。法在佛先耶。若法在佛先。谁为宣说之人。若佛在法先。尚昧进修之路。者里得迸开只眼。亲见佛法根源。则法自本来法。非从佛而流布。佛自本来佛。非因法而禠成。非因法而禠成。则未离兜率早降王宫。未出母胎度人已毕。非从佛而流布。则始从光耀土终至䟦提河。如是二时间未曾说一字。恁么则周金刚将青龙疏钞一炬焚烧。小释迦目大般涅槃尽皆魔说。复有何过。其或未然。一毫头上重宣出。月指从教万古标。

  营建提纲(劈草 开基 立磉 竖柱)

  剑门分禅师斩草云。皎皎明明非欠余。千差万别莫能拘。卓庵斩草壶山顶。笑问时人见也无。

  呆庵庄禅师开寺基示众。昨日开荒地。请诸人刬却荆棘除却瓦砾。本来基址已见分明。只有中间树子无人㧞得。山僧今日未免别行方便。利刀剪尽繁枝叶。钝钁深锄邪倒根。实地工夫成一片。住山鈯斧子无痕。

  元叟端禅师普庆请开山上堂。法身无相。融摄十虚。法眼无瑕。包罗万象。净裸裸。绝承当。赤洒洒。无空阙。如天普盖似地普擎。直得一为无量无量为一。小中现大大中现小。于一毛端现宝王刹。坐微尘里转大法轮。正恁么时。还有与子愚能长老相见者么。若也见。三十棒一棒也不较。若也不见。三十棒一棒也不较。何故。知恩方解报恩。复举世尊因地中布发掩泥公案。师云。适间禅客问一句来。老僧答一句去。可谓彻头彻尾。苟或迟疑。更听一颂。无上宝王刹。当机谁解看。然灯才举手。长者便标竿。解起天人敬。能摩星斗寒。埋头火宅者。今古自颟顸。

  无用宽禅师太平乳山大佛殿立石磉。劄脚埋根永不移。擎天拄地用施为。看他结顶誵讹处。万古清风播四维。

  剑门分禅师竖柱云。法门杰出梁栋。高镇群生福基。不属阴阳得失。不属凡圣是非以。拄杖拄云。八面四方承此力。茫茫宇宙几人知。

  林皋豫禅师佛殿竖柱上堂。此事如构大厦相似。是柱作柱。是梁作梁。全凭良匠权衡在手。规矩方圆无不中的。今日夹山古迹佛殿新成。护法光临三门增色。非惟丛林仰赖。十方诸佛异口同音高声赞叹道。佛子住此地。则是佛受用。常在于其中。经行及坐卧。喝一喝下座。

  上梁提纲

  无用宽禅师大觉上梁。突出机先。一着彻顶。如何捞摸。看他越样施为。超过毗卢楼阁。轻轻置在上头。一任横拈竖握。大众见么。圣寿无疆。万民安乐。

  三门上梁。法界全彰大施门。未曾举起早惊人。眉毛睫上威音国。雨顺风调贺圣明。

  太湖大殿上梁。撑天拄地立门庭。信手拈来用处亲。玉殿琼楼一茎草。普天匝地放光明。良久云。起。盖覆黄金丈六身。

  净戒寺钟楼上梁。者个大梁谁敢摸索。进则无门退之则错。轻轻置之顶?头。四面清风动寥廓。大众见么。无用与你拈起向上一着。喝。

  正觉寺大殿上梁今。日弘开正觉门。巍巍佛殿镇乾坤。一梁一柱天然好。突兀虚空四海尊。大众见么。玉殿琼楼草一根。梵音千载祝皇恩。

  太湖选佛场上梁。正令单提向上机。当头一著有谁知。太湖吞却虚空了。正是心空及第归。

  梦庵信禅师大殿上梁升座。侧金布地功名远。叠木如山利益高。个事若非斤斧手。何缘海岸镇波涛。永宁如斯建立。全仗斤斧而成。若论福报人天。决定风行草偃。还委悉么。报佛只凭三寸舌。逢人倾尽一生心。叙陈罢师复云。宝殿成功。首尾不过一载。同心共力。敢言独比无双。今朝庆赞会斋。缁素并臻于此。山僧随时应节。且要混俗和光。适来因见抛梁。岂免随波逐浪。所谓法不孤起仗境方生。触处圆成随宜建立。敢问诸人。且道即今建立个甚么。不见道。抛梁东禅门。别是一家风。炉爇沉烟沧海岸。愿王圣算永无穷。抛梁西少林。节上转生枝。一花五叶开敷后。结果圆成处处奇。抛梁南善财。当日谩咨参。踏破草鞋归计日。千峰依旧色如蓝。抛梁北赵州。庭柏人难识。青苍多爱岁寒心。认着依前还不得。抛梁上佛事。门中无一向。夜义魔党与修罗。龙天八部皆归仰。抛梁下一片。坚牢无缝罅。地神捧出耸天心。永镇沧溟歌圣化。大众。四方上下俱周遍也。乃画一圆相云。且如者个馒头又向什么处抛。要知落处么。如今普施诸人去。觌面相呈不覆藏。咬着始知滋味好。百千万劫转馨香。

  挂寺额提纲

  圆悟勤禅师蒋运使寄云居山三大字仍请升座。云。法法圆融。心心虚寂。大包无外。文彩已彰。细入无间。眼莫能观。所以道万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日。了今日便与么坐断报化佛头。唤什么作心。唤什么作性。恁么说话已是截断诸根了也。且作么生是截断诸根处。放一线道通个消息。还委悉么。大旱得甘雨。大热得清凉。复有颂云。众峰盘屈屋耽耽。天上泓澄雨碧潭。渴骥怒猊三大字。高踪千古振名蓝。

  笑隐欣禅师挂立寺额示众。金轮天子之敕。帝释梵王之宫。金榜昭回云汉。银钩盘屈蛟龙。朝夕百灵拱护。人天万福攸同。社稷山河巩固。天历永保帝躬。江南诸道行御史台钦奉圣旨以集庆路兴龙潜邸改建大龙翔集庆寺。今辰挂立敕赐牌额。住持臣僧某望阙谢恩。祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。钦惟陛下圣哲生知。神武天纵。临驭八极察民物之微情。扫荡群?复祖宗之正统。故自即位荐降休祥。海水不溢而百川安流。岁时告丰而五谷大熟。至若光武复汉犹崇赤伏之符。肃宗保唐尚刻中兴之颂。皆夸一时之虚美。未有今日之圣明。爰作莲宫。开八荒之寿域。载扬竺典。壮万世之丕图。用答神庥。以祈民福。臣僧既已对众敷扬。复进一偈。上天宝书祈雨露。金陵潜邸旧江山。九重阊阖香云近。对越天威咫尺间。

  落成提纲

  海会演禅师归新僧堂上堂。十月今朝初一。新构云堂已毕。圣众已得安居。雅丽全胜旧日。于中受用之时。凡百互相爱惜。愿存古佛家风。三有四恩获益。庆忏别有上闻。具位题名立石。敢劝远近诸檀越。记取摩诃般若波罗密。忽有个出来道。长老不妨好文章。乃云。咄。白云口里道。谁敢道不好。

  梦庵信禅师祖师阁毕工。如义道者感梦送到诸散祖师四十轴。因升座云。虚空里钉橛。谁信有之。平地上生堆。目前可验。永宁无一钱建阁。建立而倏忽鼎新。阁中无一像可归。不期而圣师自至。仰瞻殊相。个个古怪清奇。共庆遭逢。人人手舞足蹈。叹之不已欣悟交怀。从前慕德之心一时放下。今则遍参知识。寸步不移。名山异岳休更他游。总向此中坐观风彩。莫非因缘会遇时节使然。故得阁就功成。圣贤萃于兹矣。还相委悉么。凿池不待月。池成月自来。

  千岩长禅师新建僧堂上堂。竖拂子召大众云。本来无一物。赫赫动乾坤。拟议不来时。迢迢十万里。无明者里只有一口剑。剑下有分身之意。亦有出身之路。(你若向活鱍鱍处着倒。我便教你性命不存。你若在净裸裸处坐地。我便教你云生脚下。直须)人境俱夺杀活同时。自然海晏河清日上月下。何故宏开选佛场。心空便作状元郎。传来只个无文印。桂子香中举手忙。乃喝云。文生也。汝诸人是拖白。是末名。是头名。良久云。龙生金凤子。冲破碧琉璃。复云。兹承天龙禅寺无用贵首座偕生首座入山设斋俵衬。持大道平长老香请曰。今春蒙松江蔡妈妈李氏净心施财建新僧堂完备。请和尚向彼中开堂说法。与净心相见。师曰诺。于是挝鼓升堂集众而告之曰。无明以十方世界作一个僧堂。行与诸人同行。坐与诸人同坐。乃至语默动静折旋俯仰未尝与诸人有丝毫间隔。所以雪峰云。僧堂前与汝相见了也。汝若顶门具眼。便见无明与净心在僧堂前相见。汝若更道在天龙僧堂前相见。在伏龙僧堂前相见。我也知你是个瞎汉。不惜眉毛复示一颂。处世界。无所著。圆陀陀。光烁烁。大中大。窄中窄。李氏净心虽女流。宛有丈夫之作略。针锋上拄须弥卢。微尘中现宝王刹。天龙道。用不尽。添得伏龙背地哂。赤肉团上壁立千仞。阿呵呵。哩哩啰。东家作牛西家作马。衲僧鼻孔一时穿。眼光烁破四天下。复召大众云。是甚么。

  石屋珙禅师入新僧堂上堂。直为柱。曲为梁。规中圆。矩中方。匠氏取材之良也。归其圆泯其方。舍其短取其长。主人立法之妙也。所以福源僧堂建柱石于丙子之孟春。毕斧斤于戊戌之重九。六窗炯炯洞一色之虚明。万瓦鳞鳞绝三种之渗漏。低头不见地。还他担板禅和。仰面不见天。却许蒙头衲子。老竹溪岂止一生行愿。憍陈如顿增万倍威光。遵行百丈丛林。壮观千年常住。直得十方诸佛异口同音宣说偈言。佛子住此地。则是佛受用。常在于其中。经行及坐卧。又有庞居士说个颂子赞叹云。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。然虽如是。其柰张无尽忍俊不禁出来道。汝等诸人即解树头吃果子。不知树曲录。殊不知作此堂者有损有益。居此堂者有利有害。者般说话也怪伊不得。何故。人无远虑必有近忧。此事且拈放一边。祇如衲僧自己分上得力句子作么生道。良久。饥餐渴饮浑无事。听雨听风闲打眠。

  长翁净禅师新起妙严庆忏升座。推倒多年老鼠窠。扫空平地笑呵呵。从头架起生头角。盖覆驴牛不厌多。今朝成就大缘千古。发挥大事且道如何。斫额任他门外客。到家还我个中人。复举文殊问无著近离甚么处。着云南方。殊云南方佛法如何主持。着云末法比丘少奉戒律。殊云多少众。着云或三百或五百。师云春风勾引鹧鸪啼。着问文殊此间佛法如何主持。殊云圣凡同居龙蛇混杂。着云多少众。殊云前三三与后三三。师云平地波澜钩铁船。者两转语要与诸方眉毛撕结。更有两转语要与诸方点眼。或三百或五百。铜钱铁钱。省数足陌。前三三与后三三。萝卜芋奶。浅贮满担。诸方忽然眼开。决定拍手大笑。笑个甚么。不笑巴义便笑杜撰。虽然笑者还稀。忽有人问天童多少众。便向他道。新起妙严夸第一。一齐都在画图中。

  剑门分禅师建千眼大悲殿上堂。灵筵今古绝依附。普天匝地从教举。南无大悲观世音。咄咄何曾在别处。南无大悲观世音。大通大愿接迷情。口口念来知几几。何如菩萨现全身。观音菩萨镇长在。宝殿兴崇无窒碍。上答皇恩无尽龄。情与非情同一会。

  楚石琦禅师建万佛阁上堂。一拽石。二搬土。发机不用千钧弩。无边楼阁满虚空。旷大劫来谁是主。谁是主。须辨取。最好一梁对一柱。便下座。

  箬庵问禅师进新斋堂示众。古德不赴堂。虾为子曲。侍者云。和尚不曾出入。因甚庄上吃油糍。事因叮嘱起。教伊问庄主。大似诈明头。侍者才出门。庄主谢临屈。两彩一赛。山僧今日将古人一副肺胆尽情揭露。为诸人应个时节。蓦拈拂子。巍巍堂堂。辉辉煌煌。晨时有粥。斋时有饭。汝诸人切忌违时失候。设或有个违时失候底。山僧也不罚伊。但唤行者多与他一杓残盆菜汁。若受用得着。也许伊向磬山门下提瓶挈钵。喝一喝击拂子。

  铸镬提纲(结灶进火)

  虎丘隆禅师谢铸镬街坊上堂。渠无面目底千圣不敢近。方解入林不动草。入水不动波。变大地作黄金。搅长河为酥酪。寸丝不挂通身无影像。便能入荒田不拣。信手拈来。头头上显。物物上明。收放临时。更无渗漏。所以道诸方说禅浩浩地。争如我栽田博饭吃。直饶居士深怀乐施。也未免剜肉成疮。简点将来。未忘取舍。南泉打破粥锅。虽然光前绝后。因甚众人之物将为自己受用。如今要全旧日家风。须是重新铸造。虽然一动一静一进一退。总未有事在。毕竟作么生。还会么。有意气时添意气。不风流处也风流。

  剑门分禅师结灶示众云。家常炉灶个中开。一味馨香养道胎。顿绝诸方膻臭气。饱齁?地笑咍咍。

  山茨际禅师继隐庵进火示众。借得岳山南一片。缚成茅屋伴云间。今朝拈起无烟火。朵朵晴峰开笑颜。

  法座成提纲

  南石琇禅师法座成示众。劫初有个宝华座。孰谓今朝始作成。为念众生犹未了。故将只手特经营。声闻欲上心先怯。列祖高升话大行。谓是法空还不得。从来佛道绝途程。

  月江印禅师法座新成上堂。大众。此处即是毗卢遮那如来所处憍尸迦须弥山顶善法之堂。此座即是普光明藏狮子之座。此盖即是宝积长者所献之盖。遍覆三千大千世界。此座高出八万四千由旬。其堂高一十六万由旬。一一轩窗一一栏楯一一庄严藏。交光相罗如宝丝网。如普贤毛孔。如弥勒楼阁。诸佛刹海一一现前无坏无杂。所谓诸佛曾来入此堂。是故此堂最严净。诸佛曾来入此座。是故法座最吉祥。诸佛曾受此宝盖。是故此盖最殊特。须知此堂此座此盖不从天降不从地涌。皆从我山中牧石老禅根本智中之所流出。竖穷三际则三际圆融。横亘十方则十方通畅。击拂子。虚空可量风可系。无能尽说佛功德。

  汉月藏禅师法座成上堂。岩岩狮座涌堂中。老衲披衣坐法空。跨下狻猊忽返掷。一声哮吼见威雄。喝一喝曰。狮子踞地吼。佛祖倒身走。出头天外看。只有万峰叟。喝一喝。

  建宝塔提纲(上塔珠 宝索相轮 塔告成)

  楚石琦禅师建宝塔上堂。僧问。昔日南泉和尚因赵州问云如何是道。泉云平常心是道。如何是平常心。师云敲冰取火掘地觅天。进云大好平常心。师云我不如你。你自会得好。乃云。问既不弱。答得又奇。你道契二大老不契二大老。还有道得者么。试出来道看。如无人道。自道去也。一分奉释迦牟尼佛。一分奉多宝佛塔。

  南石琇禅师双塔寿宁禅寺上塔珠诵法华经请升座。师拈香祝圣毕乃云。此法非思量分别之所能解。惟有诸佛乃能知之。上是天。下是地。唤甚么作此法。若向者里领略得去。便见灵山一会俨然未散。其或未然。径山未免画蛇添足去也。须知此法头头上显物物上明。无一尘不是此法显现之处。无一时不是此法出生之时。所以世尊得之。从兜率降王宫。逾城出家苦行成道。住世七十九年。说法三百余会。末后拈花示众。以正法眼藏独付饮光。诸祖得之。各立化庭。共扬法道。或立一心三观。或说十玄六相。或只直指单传。或设三玄五位。圣天子得之。仁及四海化及万邦。驺虞忽现而黄河澄清。旸谷来朝而虞渊入贡。百僚得之。坐朝堂而扬政化。燮阴阳而抚黎庶。金汤吾教柱石邦家。住持一源禅师得之。不动声色檀施云归。重修宝塔不日成之。现前大众得之。不劳跬步入此道场。六万余言若建瓴水。施财施力若见若闻。无不是此法施设。无不是此法圆成。虽然。若唤作此法则落圣解。不唤作此法则堕凡情。且作么生即得。拈拄杖云。拄杖子闻得出来对众决断去也。卓拄杖。无二无二分。无别无断故。大众。正恁么时。因斋庆赞一句如何举似。紫旃檀塔六七级。红菡萏花三四枝。

  唯庵然禅师上塔顶宝索上堂。钩锁连环。连环钩锁。觌体全彰。眼眼相顾。其横也穿却虚空鼻头。其竖也锁住须弥铁柱。亲从恶辣钳上煅炼得来。岂比寻常麻缠纸裹。个是谷瑶居士壮观浮图。腾今亘古底作也。虽然如是。且道高悬倒挂一句如何举似。四檐平定香云绕。万世光华佛日长。

  无用宽禅师泗洲大圣塔安相轮。突出虚空大法轮。合尖头上镇乾坤。煌煌照烛威音外。飒飒清风散月明。大众见么。倒骑瓠子咬昆仑。

  楚石琦禅师怡云居造石为佛塔成上堂。举教中道。若人以真金。日施百千两。不如暂入寺。诚心一礼塔。理上偏枯。若人静坐一须臾。胜造八万四千塔。宝塔终久化为尘。一念至心成正觉。事上偏枯。直饶理事双亡正偏不立。要见多宝释迦则未可在。还委悉么。龙袖拂开全体现。象王行处绝狐踪。

  建寿塔提纲(定塔基 开塔基 立塔石竖塔心 开塔 闭塔)

  了庵欲禅师秀峰长老募缘建塔至上堂。举玄沙侍雪峰行次。峰指面前云者一片地好造个无缝塔。沙云高多少。峰顾视上下。沙云。人天福报不无和尚。若是灵山授记未梦见在。峰云你又作么生。沙云七尺八尺。师云。一人平地上掘坑。一人虚空里钉橛。后来琅玡云。家肥生孝子。国霸有谋臣。师云。随风倒柁汉。今日秀峰长老正要造个无缝塔。远远过我。不免赠个塔样。良久云。会么。高而无上。广莫可极。渊而无下。深不可测。浩浩波光。重重山色。一道清虚亘古今。八面香风惹衣裓。击拂子下座。

  天如则禅师道友曾贯之为定水西原塔基示众。我与诸佛祖。同乐亦同苦。同死同时埋。同坑无异土。虽然恁么。就中也有些子不同处。老僧今日预先分付。下土掩圹时。诸人着眼看。伏死不伏埋。从来是者汉。

  无用宽禅师太湖开塔基示众。彻底掀翻。是何基址。深深插一神锹。直要彻骨彻髓。喝声云。亘古亘今。长江大水。

  立普同三塔石示众。塞破虚空无缝罅。当头一点太誵讹。看他劄脚埋根去。潭北湘南会也么。

  冶父寺竖塔心示众。突出虚空一点无。昂霄耸壑出红炉。通身不受人埋没。赫赫隹声播五湖。

  真净文禅师开马祖塔日上堂。放过一着。落在第二。有利无利。不离行市。家家门外绿杨垂。不独春风折桃李。马祖堂开二月初二。触目遇缘法门大启。不如归去来。良久。向什么处去。马祖堂中烧香罢。僧堂里吃茶。

  闭马祖塔上堂。祖宗门下总有关棙子。应机接物有开有闭。苟开而不能闭。丧家失计。闭而不能开。谁辨往来。或开而能闭也。不妨游戏。闭而能开也。重重善财。或不开不闭时又作么生。大众。僧堂里随例软饼䭃头横咬竖咬。喝一喝下座。

  请行桥法语

  元叟端禅师行新广度桥。神机密用。妙应无方。示险处津梁。作中流砥柱。横身宇宙。直教通地通天。平步云霄。说甚度驴度马。七凹八凸由此坦平。万别千差从兹融会。成一方之胜概。壮千古之雄基。庆衍皇图辉腾佛日。正恁么时。脚跟下纵横十字一句作么生道。骤步云。无边法界华严藏。共踏毗卢顶上行。

  愚庵及禅师行重建行春桥。师召众云。大桥雄跨石湖濵。舍旧图新喜落成。万国车书通达道。三吴城郭展修程。溪山出色增佳胜。箫鼓行春乐太平。不动脚头登彼岸。十方一路要分明。好诸仁者。还他力量人。办此奇特事。功夫妙密机用纵横。易深险成坦途。架虚空为平地。高高处观之不足。低低处仰之有余。可以津济四生。可以梯航九有。直得辉腾佛日庆衍皇图牧。讴樵唱共履康庄。马载驴驼咸臻实际。正与么时。且平步丹霄高超物表一句作么生道。遂骤出云。尘尘刹刹无留碍。直踏毗卢顶上行。

  千岩长禅师婺州通济桥成请行桥。大众会么。风清月朗。地平天成。廉访司相公洎文武官员已为诸人说法了也。西峰双林及诸尊宿已为诸人说法了也。只将万万岁石桥上祝吾皇万万岁。恁么则统十方世界是一座通济桥。不独通济婺州一城人。通济天下人去也。巍巍功业千古不磨。汝诸人人人常光现前。个个壁立千仞。释迦不前弥勒不后。行不行到不到要且不干别人事。老僧到来也只因斋庆赞。何故。当空架起苍龙脊。不怕双溪水流急。踏上高高高处看。东西有路通南北。南北既通。东西有路。作么生是诸人最初一步。喝。看脚下。行至桥那边复云。婺州桥是赵州桥。今日大家行一遭。不独度驴并度马。人人平步上青霄。

  长翁净禅师谢造桥上堂。去那边去。来者里来。中间绝壑断崖。且道如何相接。以拂子作弯桥势曰。看。依稀金磴阔。仿佛彩虹弯。人从桥上过。又作么生。松萝景里开天巧。翰墨光中入画图。

  开田并谢提纲

  白云端禅师因兴道者开田回示众。三载区区弄水泥。捎裙擗裤又扶犁。满仓收稻方归院。一任禅和韗肚皮。且道韗底是禅是饭。乃云。因风吹火。用力不多。

  山茨际禅师开田示众云。者一片田地。从上来分付多少时矣。只为儿孙不肯。抛家撒业驰逐外游。致令祖父田园荆棘年生草茆日长。山僧今日将原本契书揭示诸人。须要诸人各各急着精彩。认取者片田地。斩无明草。除邪见林。然后放两抛三深耕浅种。披蓑带月挈耙连云。到此不妨改禾茎为粟柄。变土块作黄金。都卢只在者片田地上显现。大众。正恁么时。且道承谁恩力。乃以钁头?地三下云。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。

  愚庵及禅师中秋谢开田耆旧上堂。僧问。百丈示众云。汝为我开田了。我为汝说大义。有僧开田了便问。开田了也。请和尚说大义。丈展两手。且道是说不说。师云一举四十九。进云恁么则天人群生类皆承此恩力。师云汝分上作么生。进云。和尚今日开田。功昭百世。学人请和尚说大义。毕竟如何展演。师云烂泥里有刺。僧礼拜。师乃云。百丈开田说大义。大舒两手。龙峰开田谢主事。岂可空然。击拂子云。一片月生海。几家人上楼。

  楚石琦禅师看田回上堂。举沩山问仰山云何处来。仰云田中来。沩云田中有多少人。仰插锹叉手而立。沩云今日南山大有人刈茅。仰拽锹而去。雪窦云。诸方咸谓插锹话奇特。大似随邪逐恶。据雪窦见处。仰山被沩山一问。直得草绳自缚去死十分。妙喜云。仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知。故君子之道鲜矣。师云。幸是无事。被妙喜老汉念一道真言。直得天左旋地右转。

  列祖提纲录卷第二十九