目 录


第九十九章 空行母赞莲花生

以赞普为首的二十一君臣
德瓦桑巴哇为首的二十一译师
三位王妃、男女施主和庶民
在昌珠佛殿走廓里
看莲花生导师
揭开密宗佛语的坛城
作二十一种深奥修行灌

半夜里大师授望西南天
作起钩形手印
口念“札”、“吽”咒语
空中坛城一道虹光连
显出一位自称曼达拉哇公主
身穿蓝裙的白脸姑娘
五颗死人头骨作凤冠
左手拿着头骷髅
头发上面挽结着贝壳
右手握着长铁钉
五色锦条作缠饰
整张人皮披在身
人人都见她在转坛城
伟德本尊及诸神众
显出形象让人观
大声发话声如雷
人们有的惊绝倒
有的声称太可怕
空行母称赞莲花生
吽!大恩大德的古鲁
为众生承做利他时
头戴五佛冠
意味着五佛灌顶五种智
中间宝冠呈蔚蓝
意味着以四摄之法办利他
叠垒三层头骷髅
意味着能讲诸法不混淆
宝网作镶饰
意味着具有调伏三界威
金刚杵作镶饰
意味着已获金刚式等持
戴有五色铁缎冠
意味着调伏众生以五明
两面饰Y羽
意味着方便智慧
中插孔雀翎
显现心境法界持明亮
金贵的日月放光明
众生黑暗能消除
猞猁皮子做镶边
意味二宗结合伏藏扶育之
美丽的锦带两边垂
作乐观点已经消失在法界
大师的身体状况是
脸形像坛城
意味着具备如来身
金刚身趺坐很挺直
意味着等持不动乱
皮肤白皙有红光
意味着一切安乐具
慧眼直视不旁顾
意味着法界光明已实现
美丽的牙齿亮出来
意味着密宗事业能持续
以大梵天的声音讲经法
意味着将置众生于安乐
鼻孔里散放五种智慧气
意味着无物的观点很清亮
耳垂吊着小金铃
意味着谈话与佛祖
头发棕黑而蜷曲
意味着意想圆满成
盘腿跏趺坐
圆满具全五道与十地

左手拿着头骷髅
意味行五欲
右手握着金刚杵
意味空乐[1]不间断
攥着曲香木拐杖
意味着圆满一切法
杖头甲鱼绾成结
意味着保卫四摄佛教
插着五尖金刚杵
意味着五种加行[2]四种生[3]
挂着九层骷髅
意味着全知世界坟九洲
五种锦缎作项巾
具备五种智慧的空影
叠着金银铜铁忿怒之头像
意味着的开四种密宗门
捏着三尖天杖
三毒化为三身佛
三尖杖上九铁环
意味着入各乘门未错
尖顶之上八铁环
八大灵魂转生正确而无误
身披锦缎斗篷
意味着向世间发出彩虹和光芒
披风桔红又青蓝
各种法身具一身
在海里的莲花蕊里坐
意味着未染轮回污
向四面八方射出彩虹与光辉
意味着全身早已成佛身
继承的上师相环绕
意味着可对对福弟子作加持

注释:
1.空乐 空性和大乐。即大乐的内心和空性的外境二者
2.五种加行 加行是智度七十义之一。五加行为正等加行、顶加行、次第加行、刹那加行、全加行。
3.四种生,即胎生、卵生、湿生、化生。