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分类：莲华生大士
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第九十八章　牟德赞普作挽留

王子牟德赞普
知道莲花生要赴罗刹国
这天晚上摆了很大的曼荼罗
绸缎包好稀有的摩尼宝
大银盆里盛金子
上面置放摩尼宝
送到莲花生师的手中
还有鹰鼻踵马为首的六骏马
备上降香鞍
铺陈锦缎垫
配上金马嚼和松耳石笼头
砂金一驮子
松耳石精三斗整
王子自己全部项链宝
致了很多敬重的顶礼说
除暗的智慧灯
铲破疑网的智慧刀
击退烦恼敌人的正确观点的大军
能渡轮回河的恩德船
克服善事障碍的密宗方便智慧
拯救众生的四摄事业法[1]
说出的话一定能实现
神通广大的了义者
请教什么佛法
都能高兴地讲解
能对付一切反抗的
释迦狮子装扮者
释迦牟尼和你无两样
三界世界里无第二
除了你的佛法外
我对什么都不信仰
我死以前请居留
调伏罗刹不宜迟
但请至少住一年
莲花生大师说
一年以后还是难舍离
我的双眼泪盈盈
内气从鼻子里出不来
心里痛苦晕在地
莲花生大师这一走
再也没有依怙了
像是暖和的皮袄给揭走了
前面依凭的拐杖给拿走了
光灿灿的日月消失了
脸上的眼珠没有了
自个儿的心安稳下来后
感到有了元气舒适了
这是莲花生加持的缘故
莲花生大师这样说
王子呵
此行不是舍性命
其它地方也能见
不要留恋这一生
再过十八辈子后
祈祷净静能见面
将那礼物回赠给赞普
并说清向我祈祷
三时不离定能得加持
作本尊等持勿散心
坚持密宗的念咒修
疼爱那些可怜人
要像疼爱自己的孩子
实践佛法要达到
法性遍尽相[2]为止
自己的青春失去时
将格飒王赠的调伏敌方如意宝
藏入雅尔隆昌珠寺
汉王赠的圆满如意宝
埋伏在桑耶寺殿顶里
印度自在成王赠的能得所需如意宝
在拉萨伏藏起来
吐蕃的三宝会出现
来源就是三种如意宝
能使修行院讲授院的佛法得发展
把那些独一无二的财宝埋藏好
穷人的债款也藏起来
七十几岁时
为国王做一次念经拜忏会[3]
用以消灾祈福祉
要经常设置曼荼罗
行为分清内与外
僻静地方做等持
解除脉结[4]要靠业手印
把身的安乐移到心中来
厌烦嘈杂时
立意修法界
世间苦恼出现时
权且当做一场梦
等持中无论出现什么体验
都不要把它当回事
感觉有好也有坏
都应当做法身路
如果不会修行的话
依怙神也会成妖魔
倘若长居留
佛祖身上也能挑出瑕疵来
别人并无特殊之见解
自己的事情自主张
不要问别人
一生修炼成佛陀
不必非懂多少经文和密续
专心修好深奥的三摩地
唯有佛法可以利众生
把书籍伏藏起来吧
渝盟比三恶趣更可怕
五毒要提前预防好

注释：
1.四摄事业法 即四摄事，四摄法。菩萨摄持众生的四种方法：布施摄，随愿布施法、财；爱语摄，善言慰籍；利行摄，随顺众生意乐行利益事，同事摄，随顺众生意乐，同其所作使得利益。
2.法性遍尽相 旧密大圆满所说四相之一。一切现分化为大光明点，心识假立诸法，遍尽于法性境界之中，即此法性，亦皆趋于无可感受，遍尽至极，现见法身。
3.大概是说赤松德赞七十几岁诞辰时，须做一次法事祈福消灾
4.脉结 藏医所说人体血管扭结处。