第三十六章 保护佛教设杨巧
在印度的那边
在大汉地的这边
一座城市
名叫有罪的屠夫城
为了以同类调伏同类
转生为两名劣族家的儿子
屠夫名叫坏手嘎德
住在一间草篷里
为了促使人们改变信仰
以猎杀野兽为食
野物不能饱腹
剜割自己身上的肉吃
因此遭到很多诽谤
就去沙门古达拉石洞
找朋友凶猛逆行者
交给他化身的武器说
你我行为一致
要干劣等杀手的事情
又把竹弓竹箭和网罾
一齐交付他使用
像我一样
去干杀生猎捕的事情吧
我要杜绝三恶趣的大门
众生的思想不一致
自己想的别人不去想
嘴尖命苦的人啊
烦恼像房屋一样
忌恨在房内支撑着
疑惑多变如同手足
凶恶的思想不易调伏
抛弃佛法等累累罪恶
给佛教带来了障碍
如要消灭罪恶
力量和咒语最关键
必须寻找咒语
世界大地的大坟洲
在黑沟的大坟墓里
有外道师名叫嘴里冒火
在一团黑风中心
亮着鸡儿大小的火苗
四周神鬼围绕
咒语是这样说的
杀呀！打呀！拉过来呀！
咒语一出口
这事就能办得到
吞咽荤腥供品
专在夜间行走
那些茹札
那些佛教的天敌
拉人的拉人
在外贡献的在外贡献
人心被掏吃
筋脉给挑断
有的成了龙的食物
有的病病怏怏
有的刮烟油
有的倒在坟墓中
争战的声嘶力竭
饥饿的皮包骨头
舞弄霜雪的兴高采烈
挨了冰雹在垂头丧气
勤勤谨谨的为地方事务忙碌
疏于照料农田房屋俱荒芜
发疯的胡言乱语
成了哑巴的比比划划
不时有人昏倒
时常有人火化
被水冲走的
被毒蛇咬死的
中了各种毒的
叫大鹏鸟吞掉的
挨整受气的
走投无路的
当了野兽口中餐的
被迫自杀的
真是数也数不清
确乎善有报恶有恶报
咒师的状况日益转佳
佛教的教敌
一天天衰败
在那里
人财食不起作用
在那可怕的修行房里
云集着天仙、龙群、星曜
妖王、魔王、凶神、鬼
山魈、瓶腹神、龙王、夜叉
食香神，还有外道、婆罗门
门巴人、蒙古人、梅崖人
霍尔人以及边地阿札拉人
还有依怙护法神、天女和火神
阿修罗以及外内密神鬼各八部
那时我叫金刚忿怒明王
掌握护法神调伏法教敌法
世间天母去办事业法
役使神鬼八部法
诸法能够速见效
严厉威慑如打雷
一叫名号大地动
这不可能？
可能！完全是可能的
对于施咒、降雹、扰乱和压服
一一都做了文字记录
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