•   几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。——《西斋净土诗》 Read More
  •   尔时世尊……言:‘汝等谛听……譬如五百千万亿那由他、阿僧祇、三千大千世界,假使有人、抹为微尘,过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国、乃下一尘,如是东行,尽是微尘,……是诸世界,若著微尘及不著者、尽以为尘,一尘一劫,我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。……’ Read More
  •   依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。三乘圣贤何济济,南无僧伽耶。统理大众,一切无碍,住持正法城。——太虚大师
  •   《佛说无量寿经》设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
      《佛说观无量寿佛经》无量寿佛……一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。……佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。
      《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
      《称赞净土佛摄受经》舍利子!若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,系念不乱。是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱;既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。
      《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。……以称名故,诸罪消灭,即是多善根福德因缘。
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  •   这是生死书网站大藏经的第八次重大更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、有图片链接代码)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序、模板、组件等都采用了2018.08后更新至2020.08为止最新的技术版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了数千枚图片。增加了“在线视频”、“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“图解系列”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释” 等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。

      2020.03.30 增加了站内全文检索功能,在首页下方,以及菜单“检索·词典”中可以看到。
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三法印

  (出法华玄义)释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。
  [一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。
  [二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。
  [三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

  另有四法印之说:诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。

四念处

  (三藏法数)[一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。
  [二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。
  [三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。
  [四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。

一实相印

  又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。

  所以它们的不同点是:小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。
  ——《佛学常见辞汇》

四依

  依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义

 

  《大般涅槃经》卷第六:法者即是法性、义者即是如来常住不变、智者了知一切众生悉有佛性、了义者了达一切大乘经典。

 

  【依法不依人】依法者,谓依实相等法,修诸波罗蜜行,则能具足清净功德,能至菩提也。不依人者,如涅槃经云:魔王尚能假化作佛,况能不作其余之身?是故虽是凡夫,若所说所行,与实相等法相应,则可依信。虽现佛身相好,若所说所行,违于实相法者,则不应依也。(梵语波罗蜜,华言到彼岸。)——出自《三藏法数》明·一如等 撰

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。

普贤菩萨警众偈

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
大众,当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸!

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《华严经浅释》 宣化上人讲解(视频全集)
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简介:几个世纪以来,许多文化和个人都表示经历过轮回,那么在这个永恒的谜团后边,有什么科学依据吗?本片通过对杰出的科学家和轮回的研究学者的独家采访,基于大量来自意识研究领域,濒死体验和前世记忆研究的最新研究成果,第一次深入并科学地探索了这个谜团。更多播放:

第1集:女子自称死后进入另一个世界
第2集:出生时胎记是前世伤痕
第3集:专家称人的意识和大脑无关
第4集:轮回就是灵魂换一个外壳

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目 录

《大正藏》第81卷No.2573

西源语录序。

  大圭不琢。至文不文。正法四流之一祖大寂常照禅师西源语录。不琢之琢。不文之文。腾暖当时。古记云。三卷行于世。世熊迁谢转写谬脱。其的胄住妙心独坐大云峰现董。西源梁谷和尚。比年仇正搜索诸方。收获乃祖上足本光国师纸衣之断简。及天龙名德策彦和尚亲誊之小册。并复前套焉。方今属梓而寿慧命。令不肖题辞。三次牢让一任僣差。若人谓不举录底端倪。则向他道听取大寂定中之一喝。
  享保己亥重阳翌旦。
  远侄孙慧宽熏拜谨书。

  西源特芳和尚语录目次。
  序引。
  卷之一。
  龙宝山大德寺语。
  青龙山瑞泉寺语。
  垂语。
  佛事上。
  卷之二。
  佛事下。
  铭。
  像赞。
  卷之三。
  像颂。
  道号。
  疏。
  后序。
  拾遗。
  敕书。
  传。
  附录。
  疏。
  祭文。
  西源特芳和尚语录目次(止)。

西源特芳和尚语录卷之一。
  侍者某等辑录。
  远孙宗怡重编。

  住平安城龙宝山大德禅寺。
  师以文明十年戊戌(时师五十九岁)九月某日入寺。三门(指云)云门禅新定机(顾视左右云)普天无处不光辉(喝一喝)。
  佛殿。烂冬瓜干屎橛(点胸云)天下大禅佛。即是万人杰。
  土地。卒莫谬敬慎护法社(举坐具云)。授这五大施。夜垣合助我。
  祖堂。开东震花。漏泄西来意。阿呵呵。衲僧而前不知耻。
  据室。二铁团可透。金刚圈难透。四大海可呑。栗棘蓬难呑(竹篦打案云)。还我。命根来。
  敕黄。皇图长久只由这个。祖道重轻只由。这个。且道这个是什么。更请维那宣过。
  山门疏。白雪阳春举世难和。本是山中人爱说山中话。
  同门疏。燕肝越胆同气相求。不是冤家不来聚头。
  拈衣。微笑塔中老祖翁。昔年传此衣时千钧重。灵光塔下新长老。今日传此衣时一毫轻(搭起云)。夺朱红紫。乱雅郑声。
  登座。古帆高挂驾起铁船(进前云)。须弥顶上浪滔天。
  祝圣拈香云。大日本国山城州平安城龙宝山大德禅寺新住持传法沙门(禅杰)。开堂。令辰谨焚宝香。端为祝延今上后帝圣躬万岁万岁万万岁。陛下恭愿。德起羲轩。再逢海晏河清之日。仁则文武。长延鹤算松寿之年。
  次拈香云。这香爇却宝炉。奉为大檀越准三宫资陪录算。伏愿股肱王室不减吕望阿衡。金汤佛门如同公美天觉。
  又拈香云。这香奉为敕使尊官左少丞资陪禄算。伏愿耀仲尼日月于胸天。世掌丝纶之美。谙汉官威仪于怀抱。增膺升进之荣。
  又拈香云。这香为源兵部增禄位。更冀辅阃外威权。退匈奴于边徼。随国初条令誓始终于山河。
  次拈香云。这香梅阳恶气息。花园毒芽孽。触着则鼻孔穿。觑着则眼睛瞎。爇却一炉奉供养前住当山现住龙安雪江大和尚。用酬示法乳之恩。
  师敛衣就座。上首白槌罢垂语云。声前一句千圣不传。才涉唇吻十万八千。有么时有僧出问。云归故岑天下仰无双禅苑。龙启新窟野外行绵蕝朝仪。簸扬祖风毗赞尧日。师云。杲日丽天清风匝地。进云。玉印千年閟。金茎一气清。师云。地天泰吉无不利。进云。记得密庵禅师奉敕住灵隐日。僧问。中兴此道。将何祝圣。师云。指出须弥作寿山。僧云。的当也无。师云。昆仑嚼生铁。进云。和尚今日应纶命而开堂。可谓异代同调。师云。彼一时此一时。进云。与么则望阙酬恩一句作么。师云。自从金革销声后。唯听尧民击坏歌。进云。抛金钟辊铁鼓。等闲翻作太平曲。师云。知音更在青山外。进云。黄河清而圣人出。师云。祝祝。
  提纲。师乃拈拄杖云。今朝拄杖始开封。四海八纮云也从(卓一下云)。一声霹雳动天地。龙宝山头化作龙。咦用化为什么(靠拄杖云)。到者里明暗色空各归本位。山河大地不改形容。净裸裸赤洒洒。风凛凛水淙淙。且道。是什么时节。傥于此荐得。佛恩皇恩一时报毕矣。其或未然(举拂子云)圣代祇今多雨露。万年松在祝融峰。
  自叙(禅杰)。艺苑散樗缁林草芥。匪材匪器无补宗乘。久藏岩壑期与草木俱腐。不图忝承紫诏叨据金猊。不堪惭颜。伏乞众慈亮察。
  白槌谢。开堂之次。恭惟金龙东堂大和尚。禅河香象法窟金狮。振起临济已坠之宗风。嗣续天源一派之命脉。兹忝屈尊座侧亲鸣犍椎为法作证明。下情无堪激切之至。伏希尊照。
  总谢。又惟诸位东堂大和尚。诸位西堂和尚。山门东西两序。单寮蒙堂。前资辨事。适来禅客。四来高宾。一会龙象。诸位禅师。虽逐一可贲词褒赞。今日开堂端为祝圣。并期小参之次。各乞允容。
  拈提。记得肃宗皇帝问忠国师。如何是十身调御。国师曰。檀越蹈毗卢顶上行。帝曰。寡人不会。国师曰。莫认自己清净法身。师云。南阳恁么告报。且缺纳僧巴鼻在。若新宝山。便祇对他道。玉玺不彰文。万邦咸稽首。
  当晚小参垂语。溪林叶落塞雁声寒。现成公案有什么难参。时有僧出众云。云门丹砂神于虎腊鸾膏。松源黑豆毒于乌喙鸩羽。展开恶辣之手揭示软顽之机。师云。剑阁路虽险。夜行人更多。进云。黑漆昆仑暗里走。端的一句作么生。师云。也太奇也太差。进云。记得息耕师祖曾住开善日。小参因僧问。非但大众观光。学人小出大遇。师云。偷心鬼子。僧云。意在那里。师云。灯笼露柱手舞足蹈。僧云。消得龙王多少风。师云。天旋地转。进云。龙宝今夜小参。大众观光如得夜明珠。将谓小出大遇。师云。金屑虽贵。落眼成翳进云。一毛头上定乾坤。师云弄巧成拙。进云。时当像季如昙有华。师云。彩凤舞丹霄。
  师乃云。大机圆应大道无方。法筵改观熟处难忘。所以金殿烛玉楼钟自演真谛。丹山云津树月全提宗纲。直得三世圣人六代开士。传不及处行不到处。一一显露不劳举扬。虽然恁地。新大德么谨白参玄人。丛林秋晚莫空送时光。
  自叙(禅杰)赋性鲁钝情窦昏蒙。作野干鸣据狮子座。败阙一上玷辱视听。伏乞众慈枉赐恕宥。
  谢语。小参之次。恭惟天泽东堂大和尚。吾门宿德。施甘泽于九垓。祖室先登。睹灵山于一世。更冀法腊弥高。保任郝翁甲子。至祝至祷。
  又惟金龙东堂大和尚。门庭施设跨三脚驴儿过千刃谷。格外风规如独角麒麟出众兽群。孰不瞻仰。
  又惟诸位东堂大和尚。诸位西堂和尚。邻峰名德江湖饱参。诸位禅师。挟翅猛虎戴角大虫。各屈高标来混群缁。法场羽仪何以加之。
  又惟山门两序东班都寺禅师。职务廉能。为众竭力。嘉声借甚。公举得人监寺禅师坚守三纲职。不点常住灯。廉谨过人。众所叹伏也。悦众禅师。藏金槌于里袖里。容兜率于室中副寺禅师。典座禅师。当处置分功劳。造五味调众口。西班堂中座元禅师。西涧流芳。南禅英衲。暂折高尚节义。来扶开堂化仪。宝剑露锋。广灯分照。以惧以忻。不堪感激。后版座元禅师。或时一句拈四句百非作摩诃衍乘。或进一句拈摩诃衍乘作四句百非。记室禅师。翰林风月。法海波澜知藏禅师。知藏禅师。大藏小藏水缘山青。知宾禅师。追回雪窦古风。度越禅月旧轨侍香禅师。获一颗明珠于白云室。爇无价沉水于金猊傍。道义尤敦。谢忱无尽。前资辨事。适来禅客。一会海众。诸位禅师。天球河图人难得轻重。桂枝昆玉徒敛其光辉。鸣呼盛哉。虽逐一可致褒赞。恐久立有劳矣。各乞昭亮。
  复举。蕲州老人问中峰和尚曰。如何是正法眼。中峰答曰。破沙盆。昔日中峰向白拈队夺得一个破沙盆。非殊换却他眼睛。和耳根一时寒却。至今尽大地人。东西不辨无处雪屈。杰上座于此要令他正法眼见愈光明盛大矣(竖起拂子云)。买来卖去元无价。一夜连城十倍增。
  结夏上堂。阳春一曲翻入南熏。闻么万里白云(问答罢)。师乃云。安居禁足折漆藤。上兜率下阎浮。圆觉伽蓝一茎草。架金殿现玉楼。所以具大机露大用。兴玄风振玄猷。金毛狮子摆脱铁锁。而奋迅游行蹈碎嘉州大象。玉角麒麟掣断草绳。而轩么骤步踢倒陕府铁牛。直得八角磨盘空里走。一只铁船水上浮。傍有拄杖子出来云。休休才恁么即不恁么。且道。拄杖子有甚长处恁么道(卓一下云)。而今四海清似镜。行人莫与路为仇。
  复举。云门一日云。今日十五入夏。也寒山子作么生。代云。和尚问寒山。学人对拾得。师云。若有人致此问。祇对他道(拂一拂云)。欲知寒拾二风流。莫向云门句里求。芍药花开菩萨面。棕榈叶散夜叉头。
  冬节上堂拈香。大日本国云云龙宝山大德拈寺住持传法沙门书云令辰谨爇宝香。端为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。陛下恭愿。圣图万安专扶桑六十州政化。皇祚长久延蟠桃三千岁遐龄。遂敛衣就座。垂语句下承当未为俊快。言前荐得当甚喽啰。若是出格汉。不须如何若何。有么(问答罢)。师乃云。鸿蒙未分先一气不散。伏牺初划后三方既昭。是故一阳来复君子道长。群阴剥尽小人道消。奇哉奇哉。树头一双鲤鱼摆尾。石上丈二玉笋抽条。以至镜清不展卧单甘守己分。洞山掇退果卓徒增纷嚣(拈拄杖云)。与么说话子细点检将来。只这陈年历日。有更新条在。听取拄杖子说着(卓一下云)本是太平无事客。不知身世在唐尧。
  自叙(杰上座)。鹩巢微分蹄涔浅才。辱荷众眷叨据此座。惭汗洽背。伏乞众慈亮察。
  谢语。上堂之次。恭惟德禅东堂大和尚。法霈普沾金龙新启窟宅。玄关高立灵山再起宗猷。瞻之仰之。
  又惟山门两序东班诸位禅师。西班诸位禅师。单寮蒙堂。前资辨事。适来禅客。一会海众。诸位禅师。琳球琅玕光彩夺目。楩楠杞材干惊人。各称大厦栋梁。况吾门光辉乎。鸣呼盛哉。
  复举。首山僧问。如何是学人亲切处。山曰。五九尽日又逢春。这僧含元殿里问长安首山老婆心切为他注解。若今日有人恁么问。大德劈口即打。何故官不容针私通车马。
  结夏上堂。牛角马角以大圆觉菜篮果篮为我伽蓝身心安居东走西走平等性智前三后三。诸人还甘不甘。假令恁么会。犹堕禁网。
  者里还有漏网底么(拈拄杖卓一下云)。惟有白鸥闲似我。芦根白处是江南。

  住尾州青龙山瑞泉禅寺语。
  三门(指云)。瑞泉一滴甘露门开(顾视左右云)。渴望之者从者里来(喝一喝)。
  据室(竹篦打案云)。三尺竹篦打定天下(收篦云)。且喜今日归家稳坐。
  拈衣。裁蓬莱五色云。带黄梅三更月(搭起云)。说甚传不传吾家旧物。
  两祖塔(拈香云)。二株嫩桂久昌昌。枝叶垂阴遍十方。惭愧拙孙乏攀折。等间拈作一炉香。且道为是报恩足矣。无复家丑向外扬么那伽定里知一场。

  垂语。
  举。僧问古德。新年头却有佛法也否。或云有。或云无。端的在那里。众下语。自代云。年年是好年。月月是好月。日日是好日。时时是好时。
  举。南泉间僧。夜来好风。僧云。夜来好风。泉云。吹折门前一枝松。僧云。吹折门前一枝松。南泉恁么问。这僧恁么答。还有优劣么。自代云。车书混同泥玉一处。
  举。赵州云。诸人被十二时使。老僧使得十二时。且问诸人。被十二时使。使得十二时。自代云。凉天佳月即中秋。菊花开处是重阳。
  举。传大士法身颂云。空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。端的在那里。自代云。净裸裸绝承当。赤洒洒没窠臼。
  举。僧问疏山。如何是冬来事。山云。京师出大黄。若有人问冬来事。诸人作么生祇对。自代云。若有人问山僧。蓦面唾。
  举。圆悟禅师云。今夏诸庄颗粒。不收不以为忧。其可忧者。一堂数百衲子。一夏无一人透得个狗子无佛性话。圆悟恁么道。端的在那里。自代云。幽州犹自可。最苦是新罗。
  举。临济破夏辞黄檗。檗曰。甚么去。济曰。若不河南即归河北。或下语云。山长水远。人面兽心。临济道。若不河南即归河北。端的在那里。自代云。猛虎当路坐。
  举。临济云。求佛求法皆是造地狱业。看经看教亦是造地狱业。自代云。冲开碧落松千尺。截断红尘水一溪。
  举。古人云。举一不得举二。放过一着落在第二。如何是一着。自代云。唵苏噜苏噜苏噜支利莎婆诃。
  举。肃宗皇帝求国师塔样。国师良久。还端的么。自代云。风吹碧落浮云尽。月上青山玉一团。
  举。云门大师云。十五日已前不问汝。十五日已后道将一句来。自代云。日日好日。端的在那里。自代云。寻常一样窗前月。才有梅花便不同。
  举。僧问赵州。一灯分作百千灯。未审一灯从其处发。赵州趯出一只履。又云。若是作家便不同。自代云。锦上添花别是春。
  举。南泉召陆亘大夫。指庭前一株花云。时人看此一析花如梦相似。各请代大夫下一转语。自代云。莫眼花。
  举。古者云。于粪扫堆头拾得无价宝。一生受用不尽。如何是无价宝。自代云。人人具足个个圆成。
  举。僧问风穴。语默涉离微。如何通不犯。穴答云。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。风穴答处端的在那里。自氏云。移花兼蝶到。买石得云饶。
  举。教中云诸行无常是生灭法。生灭灭已寂灭为乐。吾佛舍身求此偈。诸人如何出教眼。自代云。龙吟居金鼎。虎啸丹田。又胡人伪多。
  举。僧问古德。寒暑到来如何迴避。古德云。向无寒暑处迴避如何是无寒暑处。自代云。火鼠不知热。冰蚕不知寒。
  举。般若云。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。释迦老子恁么说意在什么处。自代云。扇子么跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似倾盆。
  举。僧问古德。如何是长明灯。德云。风吹不入。端的在那里。自代云。我见灯明佛。本光瑞如此。
  举。古德云。雪覆千山。孤峰为什么不白。虚堂和尚道。消得龙王多少风。自代云。雪上加霜。
  举。沩山问仰山。临济昔日得黄檗力。得大愚力。仰山曰。不但骑虎头。亦解收虎尾。端的在那里。自代云。须弥顶上无根树。不借春风花自开。
  举。僧问云门。久雨未睛时如何。云门云。札。端的在那里。自代云。雷声浩大雨点全无。
  举。古人云。放过一着落在第二。作么生是那一着。自代云。棋逢敌手难藏行。
  举。云门云。扇子么跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨如倾盆。端的在那里。自代云。醉来黑漆屏风上。草写卢同月蚀诗。
  举。虚堂和尚云。把菊东篱下。悠然见南山。陶靖节虽是俗人。还有衲僧巴鼻。甚么处是衲僧巴鼻。自代云。不得中郎鉴。还同野舍薪。
  举。世尊昔在灵山会上。拈一枝花。迦叶破颜。阿难罔措。即今问诸人。个一枝梨花耶梅花耶杏花耶。自代云。莫眼花。
  举。百丈海禅师因雪下。院主请上堂云。和尚何不说法。丈云。片片具足。何须老僧上堂。端的在那里。自代云。消得龙王多少风。
  举。六祖大师因僧问。黄梅意旨甚么人得。祖云。会佛法人得。僧云。和尚还得不。祖云。我不得。僧云。和尚为甚么不得。祖云。我不会佛法。端的在那里。自代云。大抵还他肌骨好。不涂红粉自风流。
  举。赵州僧问。一灯分作百千灯。不审一灯从甚处处发。师便趯出一只履。端的在那里。自代云。脚下太泥深。
  举。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。意旨如何。自代云。相识满天下。知心能几人。
  举。古德举左拳云。斯是南岳让和尚。举右拳云。斯是江西马大师。端的在那里。自代云。君看陌上二三月。那树枝头不带春。
  举。那吒太子。析肉还母。析骨还父。然后现本身。运大神力。为父母说法。未审说甚么法。自代云。吾常于此切。
  举。临济因王常侍入僧堂问。这一堂僧还看经也无师云。不看经。王云。还习禅也无。师云。不习禅。王云。经又不看。禅又不习。毕竟作甚么。师云。总教伊成佛作祖去。王云。金屑虽贵。落眼成翳。又作么生。师云。我将谓你是个俗汉。临济恁么道。端的在那里。自代云。官不容针。私通车马。
  举。古人云。凉天佳月即中秋。菊花开时即重阳。只是有衲僧巴鼻。作么生是衲僧巴鼻。试甄别看。自代云。且在这里不是。
  举。法昌遇禅师开炉日。对十八高人说法。未审说什么法。自代云。说这个法。
  举。长沙岑禅师与仰山玩月次。师乃一蹈蹈倒仰山。山起来云。尔直下似个大虫。仰山恁么道。端的在那里。自代云。犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙。
  举。法云禅师云。雪下有三种僧。上等僧僧堂里坐禅。中等僧点笔作诗。下等僧围炉谈食。且道。者里是三等中。是三等外。自代云。打破蔡州城。杀却吴元济。
  举。世尊涅槃会上告众曰。若谓吾灭度。非吾弟子。若谓吾不灭度。非吾弟子。如何辨端的。自代云。支遁鹤矣右军鹅。夜来和月卖珊瑚。
  举刘铁磨至沩山因缘。磨云。来日台山有大会斋。和尚还去么。端的在那里。自代云。黄金铸山铁昆仑。
  垂示曰。一灯分作百千灯。未审一灯从甚处起。自代云。欲问花来处。东风亦不知。
  又一灯分成百千灯。未审一灯在什么处。师即吹一吹。
  又达磨大师于片冈山与太子对谈。即今在什么处。自代云。石羊对石虎。相见早晚休。
  又诸方无柴无炭。吾者里柴足炭足。诸人者里作么生。自代云。饥来吃饭。冷添衣。
  又克期修证裂破如来禁网底汉。安置甚处。自代云。江南野水碧于天。中有白鸥闲似我。
  又西净已成。各将几钱与匠人。自代云。倾肠倒腹。
  又半夏已过。各乞道将一句来。自代云。久旱逢初雨。他乡遇旧知。
  又灵山画月。曹溪指月。如何是心月。自代云。明明明黑黑黑。
  又变大地为黄金。搅大海为酥酪。未审何人受是供养。自代云。施者受者二俱瞎汉。
  又登鲁台书云物。未审有甚么祥瑞。自代云。未执觚前劈口打。
  又放过一着落在第二。如何是一着。自代云。临济喝。德山棒。
  又不知年余润。不分月大小。幪幪幢幢底。还承当宗门中事么。自代云。大抵还他肌骨好。不涂红粉自风流。
  又人人具足个个圆成。且道具足个什么。圆成个什么。自代云。谁家无明月清风。又云何不道和尚莫寐语。
  又向上一路千圣不传。如何是向上一路。自代云。扇子么跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。
  又日日转般若。未审有甚么祥瑞。自代云。现世怨敌皆起慈心。
  又欲识佛性义。当观时节因缘。佛性义则且置。道将时节因缘来。自代云。山花笑野鸟语。
  又一夏已来克期修证。有什么所证。自代云。灯龙沿壁上天台。
  又诸方开炉无炭无柴。这里炭足柴足。火炉头无宾主话。如何商量。自代云。有人若致个问端来。我则作陷虎势。
  又十方罗汉僧来。以何供养。自代云。各各好与棒吃。又云。变大地作黄金。搅大海作酥酷。
  又前安居已过。后安居未来。不涉二途。道将一句来。自代云。日日是好日。时时是好时。
  又初秋夏末。江湖兄弟东去西来。前途若有人问今夏在什么处。如何祇对他。自代云。若是山僧。蓦面唾。
  又达磨既归西天。为甚么却饿死片冈山。自代云。东边落节。西边拔本。
  又古人云。大疑下有大悟。意旨如何。自代云。听雨寒更尽。开门落叶多。
  又眼在灯边。灯在眼边。试道看。自代云。离娄不辨正色。师旷岂识玄丝。
  又西天义长东土。作么生是西天义。自代云。孟春尚寒。恭惟一会大众起居万福。
  又丹霞烧木佛。吾这里无木佛可烧。一个无明火在诸人面前。还看么。自代云。日短夜长。各自照顾。
  又关南打鼓。德山唱舞。不审是何曲调。自代云。石女舞成长寿曲。木人唱起太平歌。
  又慈明僧堂前挂榜。老僧茶堂里挂榜。是同是别。自代云。就茶堂里吃茶去。

  佛事(上)。
  龙安开山。
  敕谥禅源大济禅师木像安座。
  (以手指云)生汉呼为一个木橛子。即是唤作开山祖师。即是呼为什么。虽然恁地彩绘已毕犹缺点眼。普请诸人下一转语。山僧有拙偈。
  伏望那伽定中赐照鉴(以手作安座势云)。坐断龙安最上巅(以笔点眼云)。烁迦罗眼照坤干。禅源激起三千界。法霈滂沱亿万年。
  义天和尚三十三年忌拈香。
  祖翁一片闲田地。三十年来大脱空。契券何图落吾手。满山松竹引清风。
  大应国师二百年忌拈香。
  二百年前老苾刍。遗风余烈遍寰区。丁宁说与虚堂叟。东海儿孙一个无。
  龙安寺殿十三年忌升座。
  师佛前拈香云。这香天地大本万法根源。散作光明云遍布沙界。结作大华盖逼塞乾坤。不是薰陆沉水之类。岂以顺风逆风。而论。爇却金炉奉供养现座道场本师天中天一切诸贤圣众。伏愿龙安寺殿前右京兆仁荣宝公大居士。乘此光明云诱引群品。用此大华盖庇荫后昆。
  据座垂语。言前荐得。认庭潦为海。句下承当。见井索作蛇。者里还莫有掀倒禅床底作家么。参。时有僧出问。透过向上活机关。不动脚头。那处还。今日相逢阿爷面。龙安山色碧孱颜。赖有寸管要窥一斑。师曰。眉毛眼睫地角天涯。进曰。薰风南来。殿阁生凉。师曰。风光可爱。公案未圆。进曰。大檀越源公。斯日伏值先考前京兆仁荣大居士十三回严忌。设大斋会。拜屈和尚。登座说法。未审有甚么妙唱。师曰。大施门开无壅塞。进曰。昔无相居士请妙喜古佛升座。僧问。诸佛向上一句作么生。喜曰。一拳拳倒黄鹤楼。一踢踢翻鹦鹉洲。端的在那里。师曰。两彩一赛。进曰。不堕妙喜旧辙。愿听超百亿一句。师曰。左顾无瑕。右盻已老。进曰。万象森罗齐稽首。须弥么跳舞三台。师曰。哩哩啰啰哩。进曰。瞻之仰之释天日月。师曰。好记取。
  提纲。威音那畔空劫以前。有者一着子。弥纶十虚无偏无党。包罗万有绝微绝离。江河竞注不动。旋岚偃岳不移。煌煌焉不可以识识。荡荡乎不可以知知。明并两曜道合二仪。圣主得之安四海。重臣得之镇九夷。百姓得之乐无为之化。国家得之立太平之基。一一明妙一一新奇。谓之无尽藏解脱海。谓之无尽藏陀罗尼。以至黄面老汉。四十九年。倒语颠言。参天荆么。碧眼胡僧。十万里程。东栖西倒。满地蒺藜自尔。滥觞不止。滔天无涯。所以龙安寺殿前右京兆仁荣大居士。事不获已。现宰官身。千变万化靡不施为。如春行万国化育同至。似月印千江应用无亏。此是本来具足历劫庄严底大光明三昧(拈拄杖云)。即今于山僧拄杖头上。一时发现了。也诸人还信得及么(卓一下云)。鲸呑海水尽。露出珊瑚枝。
  散说。索诃世界南瞻部州大日本国山城州平安城居住奉三宝弟子孝男源公政元。文明十七年五月十有一日。家门伏值先考龙安寺殿前右京兆仁荣大居士一十三白之忌辰。预就于府第庄严道场。命诸禅侣勤修诸般白业。特转大藏尊经全藏。伶伦舞霓羽奏萧韶。法门盛事一时观瞻也。虽然都卢大地是个大经卷。说甚么黄卷赤轴全藏半藏。不啻四部伶伦。山河大地草木丛林齐起鼓舞。岂不是希奇之事也哉。如雕刻最高显广眼如来尊容。则不打开南天铁塔。直见两部仪相。杲日丽天清风匝地。大乘妙典渐写印写各若干部。无上妙义六万余言。花簇簇锦簇簇。至于顿写。则前毫滴后毫滴。如染一籰丝一时顿色。功德莫大焉。修圆通忏摩法。则饶鼓也梵呗也。发升降曲折之响。不是以音声为佛事耶。陈水陆仪文。则散一器之甘露度无边之幽冥。大蟒离苦。枯鱼上天。大功德主源公。屏去血味及玩好诸欲因缘。有曰于兹。纯孝中之纯孝也。正当今日营辨伊蒲塞净膳。供佛斋僧。虔备香华灯烛茶果珍馐。以伸供养。仍拜屈现前尊众。讽演白伞盖无上神咒之次。拜请灵泉大和尚(正宗)。拈香大尽赞扬。无碍之辨舌卷风雷。得闻所未曾闻。叨命龙安小比丘(禅杰)。升于此座举扬宗乘。宗乘者何也。一口金刚王当头截。谓之临济宗风。九转还丹点铁成金。谓之云门禅。虚玄大道无著真宗。谓之曹洞宗旨。父子不传神仙妙诀。谓之沩仰宗猷。心外无法满目青山。谓之法眼宗。自余天下老和尚。斩钉截铁逆行顺行。无不是宗乘。共惟龙安寺殿前右京兆仁荣大居士。名鸣四海。气压诸方。其威雄也山川草木屈膝。其仁爱也岛夷荆蛮来庭。托摄心于医术。自称颐神叟。齐嘉称于禅和。且号东轩长老。弓剑之妙骑射之巧。虽不勉励暗合根脚。加复天生会禅。大机在用超佛越祖。盛德盛业辉古腾今。虽杨李之辈不可跂及也。审按公事实。岐嶷之质显于么地之时。颖异之风见于龆龀之际。年甫十六居大显职。天下佥曰。置枕于泰山之安。公冗之暇笃信斯道。谒吾祖敕谥禅源大济禅师者于再于三。未得入头处。遂投一筹于创建龙安师翁之室。晨锻夕炼。颇有所造诣。及乎见现住衡梅老汉。能事毕矣。寔是火中之莲也。应仁己亥岁。天下瓜分。四海鼎沸。公高吾城张吾军。护人主于危疑之余。暴叛之徒竟无破半堞。即是公力也。公虽在戎马之际。忧民忧国。未尝少置。上与诸佛同一圆证。下与众生同一悲济。实克入真俗不二之门者也。公一日示微恙。衡梅老师时问候。公便问曰。还看涅槃一路么。师曰瞎。公曰。正当与么时如何。师曰珍重。公于此脱然倾背。昔李都尉临薨时。命邀慈明问曰。临行一句作么生道。明曰。本来无挂碍。随处任方圆。慈明恁么告报。与老汉答处优劣多少。诸人还甄别么。吁公之五居大显职。未足谓之荣。位至从四位下。未足谓之贵。只所贵者。入得吾门大事了毕。自非千生万劫熏习之力。安能至此。所以入佛入魔入净入秽。入解脱国土入神通国土。尘尘刹刹靡处不通。不见道。一毫端现宝王刹。微尘里转大法轮。正与么时。若有人问仁荣大居士即今居何国土。劈口便打。何故识法者惧。咄参须实参。悟须实悟。阎罗大王不怕多语。
  自叙(禅杰)。蹄涔浅才不知大海浩渺。鹩巢微分焉识丛社广恢。爰逼檀命之重。叨临乱道之场。惭汗惭汗。
  檀谢。升座之次。共惟大功德主源公。国家桢干。祖道金汤。百丈下之裴休。大慧下之汉老。以四大海作福海。指七金山为寿山。至祝至祷。
  总谢。又惟诸位东堂大和尚。诸位西堂和尚。摩霄俊鹘。戏海狞龙。行业纯真。洁于九夏寒岩之雪。道声借甚。高于五岳半岭之云。下尊就卑。无任悚栗之至。
  拈提。记得大梅常禅师因庞居士问。久响大梅。未审梅子熟也未。师曰。你向甚处下口。居士曰。百杂碎。师曰。还我核子来。后来翠岩芝禅师曰。此二人大似把手上高山。山僧也借路经过。大梅梅子铁团圞。庞老机前下口难。百杂碎兮百杂碎。和风搭在玉栏干。
  春林寺殿小祥忌升座。
  (以香打圆相云)拈五须弥为小瓣。三千刹土一金炉。大人境界大人识。供养春林女丈夫。看看淑灵特来应供。且以什么为验(举香云)。六月满天雪馍糊。
  垂语。当轩布鼓其音如雷。赏音者击节来(问答不录)。
  提纲。龙女一颗明珠。煌煌焉绵历三际。荡荡乎弥纶十虚。在轮王髻中则赏魔军降伏功。在中州管内则为太平无价宝。以至人人具足个个圆成。如春林寺殿桂昌大禅定尼。一生受用不尽。看看于山僧拄杖头上。一时罗列了也。诸人还委悉么(拈拄杖卓一下云)。天共白云晓。水和明月流。
  散说。索诃世界南瞻部洲大日本国山城州平安城居住奉三宝弟子大功德主大孝男政元。明应七年六月二十一日。伏值先妣春林寺殿桂昌大禅定尼小祥忌之辰。预于日前就岩栖精舍庄严道场。命十员禅侣修诸般白业。雕镌得大势至菩萨尊像一躯。大乘妙典顿写渐写渐写印写看读若干部。兹承大人相公。忝命工印写提婆品。共功德不可说不可说。修圆通忏摩。设水陆妙供。正当今日营办伊蒲塞净膳。供佛斋僧。虔备香华灯烛茶果珍馐。以伸供养。仍拜屈现前清众。讽演大佛顶万行首楞严神咒之次。拜请北鹿苑堂头大和尚。拈香赞扬佛事。华藻文悬河辩。未闻之闻耸动人天。兼命龙安小比丘(禅杰)升此座举扬宗要。夫说法有所得。谓之野干鸣。说法无所得。谓之狮子吼。且道。是有所得是无所得。狮子吼野干鸣。眷兹处是春林寺殿桂昌大禅定尼旧庐也。有金殿有琼楼。如都史耶摩坠地。盖兹第宅草创志趣有二。一欲避城隍愦闹为休暇之地。人谓之南庄。天下奇观也。二欲为百年后真归之处。是故号曰春林。一柱之间一椽之下。皆淑灵所曾居也。名花异草瑞松怪石。无非遗爱。大孝男一切仍旧无改。可谓孝矣。夫真如法界本宅也。四大五蕴籧庐也。籧庐本宅不是停住之处。金殿琼楼不是停住之处。鸣呼往何速哉。共惟某名坤仪整肃归道规模。处国母之尊。黎庶欢呼宇内安靖。配贵裔之主。子孙蕃衍家眷和同。加之早入瑞芳室。不肯瑞芳。枯木寒灰是什么心行。晚参洋屿禅不师洋屿。松风山月无尽衣钵也。所以下视总持分肉。平欺天女散花。更有新条在。徐福祠前药王树。一枝庇荫尽阎浮。爰有一段希有事。大禅定尼问余曰。生死到来。如何保任此事。余曰。我者里无生死。保任个什么。大禅定尼曰。虽然恁么。到头霜夜月。恁运落前溪。我常于此切。余咄曰。认取不是。大禅定尼俯首而已。是故临溘然时快活自在。若非千生万劫熏修之力。何能至于斯。寔是火中莲也。姑置此事咄(叙谢不录)。
  拈提。记得刘铁磨到沩山。山曰。老牸牛汝来也。磨曰。来日台山大会斋。和尚还去么。沩山放身卧。磨便出去。后来古德拈曰。沩山老汉当时被刘铁磨推倒。直至今起不得。山僧不然。卧龙才奋迅。丹凤也回翔(下座)。
  龙安寺殿十七年忌拈香。
  (以香打圆相云)日炙风吹十七年。馨香不改甚新鲜。等闲拈出与人看。刹界三千一缕烟。大日本国山城州平安城居住奉三宝弟子大功德主大孝男政元。长享三年岁次己酉仲夏十有一日。先考龙安寺殿仁荣大居士一十七年之远忌也。爰就于本寺。预庄严道场。集十员禅侣勤修诸般法事。大乘妙典渐写印写顿写各若干部。圆通忏摩一座。水陆妙供一会。七日勤修仲目。在维那举唱。正当今日营办伊蒲寒净膳。供佛施僧。虔备香华灯烛茶果珍馐。以伸供养。仍拜出现前尊众。同音讽诵大佛顶万行莲花王神咒之次。命住持小比丘禅杰烧此妙香。奉供养世宗释迦文皇帝。皇太子阿逸多。侍中臣文殊师利菩萨。匡教大将军十九天。都督观世音菩萨。三世十方诸大萨埵。微尘刹土诸贤圣众。西天东土历代祖师。梵释诸天。日本国大小神祇等。所集功勋为神仪资严报土。伏愿乘大愿轮优游浊世。为清凉树庇荫后昆。共惟某名横呑祖佛竖握坤干。辅教扶宗。有若银山铁壁。至公无党。如同白日青天。受任武州。再兴曾祖家业。赐钺殿陛。屡奏官军凯旋。或时放无毛铁鹞于广莫之野。或时逐没尾刍狗于启明之先。快活快活有发僧称东轩长老。灼然灼然垂须佛欺竺士大仙。一茎草上幻出都史夜摩。云山改观。百则葛藤秕糠夹峤乳窦。香火修缘。洋屿竹篦子打破野孤窟。临济金刚王抛向瞎驴边。正与么时。诸人还识大居士究竟安乐处么(举香云)。今逢四海为家日。奕世儿孙万万千。
  东升开基永嘉大师十三回忌拈香。
  (以香打圆相云)炎天梅蕊逊芬芳。旱地莲花惭靓妆。不向少林分臭肉。自薰自性本来香。大日本国山城州平安城东升禅院尼比丘玄昌。长享三年五月晦日。伏值开基永嘉大师十三回之忌辰。预于日前庄严道场。勤修诸般白业。雕刻最高显广眼如来尊容一躯。大乘妙典渐写印写若干部。圆通忏摩一座。水陆妙供一会。正当今日就于岩栖精舍供佛斋僧。虔备香华灯烛茶果珍馐以伸供养。仍拜屈现前清众。讽演大佛顶万行首楞严神咒之次。命龙安小比丘禅术。焚此妙香。奉供养本师释迦牟尼善逝。当忌慈尊广眼如来。当来补处慈氏尊。现座道场观自在菩萨。三世十方诸大萨埵。微尘刹土诸贤圣众。所集功勋为觉灵资助报土。伏愿修诸佛妙严为三世觉母。共惟某名胸襟廓落怀抱温良。绮罗丛里本无尊卑之殊。火不待日热。玉镜台前岂有去来之相。风不待月凉。问京兆平反则以慈忍为平地。赐相府侍奉则以礼节为家乡。寻访宗师寒灰三从五碍。化育生物霖雨四海八荒。东胜身洲得坐披衣直下更无纤翳。南阎浮提安眠高枕全机随处齐彰。即今永嘉大师来也。非男非女是什么(举香云)。看看积善之家必有余庆。
  玄祐禅定尼五七日拈香。
  从来密祐露堂堂。特地何曾劳举扬。不信但看小春后。早梅吐出返魂香。萨诃世界南瞻部洲大日本国山城州平安居住奉三宝弟子令兄某。文明六年九月二十七日。伏值天屋玄祐禅定尼五七日忌辰。雕刻地藏愿王尊像。大乘妙典渐写印写。虔备香华灯烛茶果珍馐以伸供养。更捐舍净财设供佛斋僧之仪。仍拜屈现前清众。讽诵大佛顶万行首楞严神咒之次。假手于山野。焚此妙兜楼。供养本师释迦牟尼善逝。当忌慈尊地藏萨埵。三世十方诸贤圣。所集功德奉为淑灵庄严报士。伏愿提携无边诸含血。同登般若舟航。共惟某名笑语春暖襟怀秋凉。十九年游戏场。红尘陌上曳龟毛履。二六时闲家活。绮罗丛中眠兔角床。昨夜三更月到窗。显露自己面目。岐阳九月天微雪。发挥本地风光。加之拔却大树根株。犹称花园余孽。蔼然门阑喜色。爰见棣萼联芳。木人唱还乡歌。合笑不合哭。石女奏无生由。非宫以非商。与么时下视月上住泥洹。一踢踢翻精灵窟。平欺秦国持经卷。一蹈蹈断无何乡。此是禅尼一生受用不尽底作略。更有一句子如何商量(以香插炉云)。五七元来三十五。庭前柑橘青已黄。
  承国寺殿尽七日拈香。
  (举香云)此香托根株于空劫那畔。敷枝叶于四大有洲。馥郁乎亘于三际。郁密然覆于园丘。得之则成就八百鼻功德。触之则灭却无数恶冤仇。戒香定香解脱香为之大本。佛界魔界众生界为之熏修。圣主依之以定天下。忠臣依之以运机筹。三世诸佛依此成正觉。历代祖师依此立宗猷。德山谓之一条白棒。临济谓之三玄戈矛。尽法界有情草芥入畜。各随根性同圆种智者。靡非此香之因由。拈来插向金炉上。一缕香烟刹界周娑婆世界南瞻部洲大日本国山城州居住奉三宝弟子孝男成赖。文明六年十月二十有五日。家门伏值承国寺殿前左京兆大助祐公大居士终七日之忌辰。就府第设供佛斋僧之仪。专致追慕之枕。于兹以大海为砚。以须弥为笔。以虚空为纸。于一毫头上点出权实大乘妙莲华。现出三十二枝祇树林。希有希有。恰有衲僧作略。虔备香华灯烛茶果珍馐以伸供养。仍集现前清众。讽演大佛顶万行首楞严神咒之次。特命山野爇此妙香。以奉供养东方琉璃界善逝。本师释迦牟尼如来。当来补处阿逸多。洎尽虚空界百亿分身无上尊。三世十方微尘刹土诸大萨埵。所集功德奉为神仪庄严佛果菩提。伏愿拯群迷于涂炭。同平步摩诃衍岸者也共惟名眼空四海气压前修。义家累世嫡裔。清和一派源流。承诏征南。背后剑轮影冷。奏凯归北。担头梅花香浮。致君唐虞未为难。誓带砺于终始。比身巢许何足计。齐功名于浮沤。初及壮年。青云佥称独步。岂谓勇退。晚岁云。遂归休。甘棠遗爱门叶光。犹存恩惠。螟蛉有子蜾蠃负。贻厥孙谋。加之参得衲子软顽之禅。亲入集瑞室。逗到全机快活之处。倒跨望阙楼。正与么时。诸人还知大居士大休歇处也不。高卧南阳四十秋。终无一事挂心头。昆仑昨夜入东海。阖国之人挽不留(举香云)还看么。依然突出人不识。凛凛威风四百州。
  常心庵主三十三年忌拈香。
  (以香打圆相云)觅心不得本来无。三十三年一吸呼。竖起拳头何处去。远村梅树觜卢都。大日本国(云云)所集功德奉为觉灵。伏愿诱引河沙含识。同到菩提觉岸夫以。先考某名淳朴操履密连玄枢。目视云霄。盘结草庵于孤峰顶上。气呑佛祖。诠运风流于四海五湖。榔栗横担不顾人。朝游西天暮归东土。伽黎勃率谁所付。昔年居士今日浮图。此故令子令孙。瓜瓞之圃。芳兰之室。惟仁惟德。夜光之璧。明月之珠。正与么时。庵主来应供么(香插炉云)。一株栴檀树。熏彻尽阎浮。
  英室妙俊大姊三十三年忌拈香。
  三十三年一炷香。虚空藏里久收藏。不唯盖覆末山顶。无限真熏满十荒(散说不录)。共惟某名。笑言春暖。襟抱秋凉。凤凰非悟桐不栖。位配尊贵。松柏经霜雪而秀。行专贞良。谢家兰玉之孙。抱弄无倦。狄门桃李之美。乡党有光。矧又分峨眉山月之光彩。漱洞水逆流之瑞芳。是故玉镜台前全无男女之相。绮罗丛里即是解脱之场。赤洒洒没窠臼。净裸裸绝承当。虽然恁地。转功就位底一句。听取山僧举扬(举香云)。昨夜金乌飞入海。晓天依旧上扶桑。
  龙安寺殿二十五年忌拈香。
  这香扶桑国里拈出。则大唐国里解闻熏。赤洒洒没窠臼。北瞿卢洲收得。则南瞻部洲知斤两。净裸裸绝承当。灵山一枝金华破颜微笑。少林二株嫩桂五叶联芳。尔来生此毒华恶果。甚于鸩羽砒礵。最中其毒者。仁荣大居士也。山僧曾于正法山壁角落头。背手拾得之。今日为大居士。不敢被盖囊藏(举香云)。五五年迁刹那顷。熏风殿阁生微凉。大日本国山城州平安城居住奉三宝弟子大功德主大孝男政元。明应六年五月十有一日。伏值先考龙安寺殿从四位下前右京兆兼武州太守仁荣大居士二十五年之远忌。先期就于本寺挥金打供。庄严道场。勤修诸般白业。雕刻爱染明王尊像一躯。大乘妙典顿渐印写各若干部。大凡华夷所在大小寺院。无不献纳此经。兹承大人相公印写寿量品。其功德不可说。修圆通忏摩法。设水陆会妙供。正当今日营辨伊蒲塞净膳。供佛斋僧。仍拜屈现前清众。讽演大佛顶万行首楞严神咒之次。命住持小比丘七十九老僧禅杰。爇此妙香。奉供养本师释迦牟尼善逝。当来补处慈氏尊。现座道场观自在菩萨。当讳慈尊爱染明王。三世十方诸大萨埵。微尘刹土诸贤圣众。伏愿俱牵河沙含识。同登菩提觉城。共惟某名国家柱础法社金汤。言行兼全。侔盛明于日月。忠正刚大。譬凛烈于冰霜。五居管领职。置天下于泰山之安。兆民有赖。世受武州任。寄社稷于盘石之重。洪业全彰。逢桀纣则干戈克退戎狄。遇唐虞则礼乐亲侍庙堂。其威雄也。齐桓晋文难窥仿佛其文治也。汉明梁武犹隔蕃墙。至若入禅体道。可谓戏海苍龙奋迅。摩霄俊鹘翱翔。没量之人具大见。积善之家有余庆。更有优荫后昆底一句子。听取山僧举扬(举香云)。子叶孙枝蕃衍处。故家乔木几千章。
  春林寺殿七周忌拈香。
  折得春林花一枝。拈为香片插金狮。炎天六月凉烟起。珍重西风着意吹。大日本国山城州平安城居住奉三宝弟子大功德主孝男某(散说不录)。共惟某名胚胎万物化育二仪。山灵降神具烈丈夫气。川后解魄生个奇男儿。门阑喜色有乘龙之近。如烈女歌于汉史。天下升平无累卵之危。似硕人记于周诗。早参瑞芳之禅。坐却白云守异草。晚入洋屿之室。打破漆桶露风规。药炉经卷气压秦国太。玉楼金殿寺近徐福祠。南庄七年夜雨。北塔一级鸿基。更有保祐后昆底句子(举香云)。三千岁也三千岁。正是蟠桃结子时。
  真城院殿尽七日拈香(药师寺备州大守)。
  琉璃世界大医王。现宰官身来下方。不是外求底供养。栴檀林里一炉香。大日本国山城州平安城居住奉三宝弟子大功德主大孝男元一。文龟二年二月七日。家门伏值先考真城院殿前备州太守镜浦勋公禅定门尽七日之辰。盖棺以来就私第庄严道场。命诸禅侣勤修诸般白业。雕刻药师如来尊像一躯。大乘妙典顿渐写印诵若干部。修圆通忏摩法。设水陆妙供会。预于斯日。虔备香华灯烛茶果珍馐以伸供养。仍拜屈现前清众。讽演是顶万行首楞严佛咒之次。命龙安小比丘禅杰。焚此妙香。奉供养本师大觉尊。当来补处慈氏尊。妙德遍吉二大士。窥音持地二菩萨。西天东土历代祖师。三世十方诸大萨埵。微尘刹土诸贤圣众。所集功德为灵位资严报土。伏愿因此闻熏力。速登光明云台。共惟某名国家柱石法社金汤。塞外一员战将。寰中累代贤良。筑万里长城则可擒秦兵汉使。破百千魔阵则不屑贾垒刘墙。饱受米山诲励。亲礼金佛毫光。不见道。离禅无净土。离净土无禅。眼里着悄。即假知法身。即法身知假。雪上加霜。是故抱子弄孙。色色仍旧。出生入死步步道场。更有覆荫后昆一着子。如何举扬(举香云)。珍重正亿与载亿。积善家必有余庆。
  先天普公居士一百个日拈香。
  (以香打圆相)黄泉百日主人公。孤负寻常孝与忠。慈母手中香一片。普天熏彻午帘风。大日本国山城州平安城居住奉三宝弟子功德主荣珍。永正元年腊月二十九日。家门伏值长子先天普公居士卒哭之辰顶于日前。就于永昌禅院。命诸禅侣庄严道场。勤修诸般白业。作善品目详在僧官举唱中。共惟某名贵家种族乱世英雄。惜乎虽有凌云耸岳势。不立登坛汗马功。抛掷临济金刚剑。拗折德山木面翁。到者里说什么刀山剑树。论什么地狱天宫(举香云)。闻也亲冤平等曲。一声玉笛小桥东。
  兰室庆芳禅定尼尽七日拈香。
  卧冰泣竹小因缘。散忌大开斋会筵。载得海南香一瓣。天风吹落博山前。忍世界瞻部洲大日本国山城州平安城居住奉三宝弟子孝男元家。明应三年十月初吉。家门伏值先妣某尽七月之辰(散说不录)。共惟某名怀襟皎洁操履贞坚。铁石之心为坤仪模范。箕裘之业缵纪氏家传。歌硕人于周诗。未足比况。列贞女于汉史。无敢间然。加之七轴妙典。推出羊车鹿车大牛车。师姑本分作略五位枪旗。荡尽佛界魔界众生界。丈夫志气冲天。是故出生入死快活自在。此方他界应化无边。直得针眼里翻筋斗。丝头上藏大千。到者里说什么三从五障。论什么八苦十缠。洒洒地落落地。炜炜焉煌煌焉。此是禅定尼六十六年真履实践处。更有保祐儿孙一句。听取山僧敷宣(举香云)。七七元来四十九。四明山色旧青毡。
  洞然院殿五七日拈香。
  孝子兹逢小练辰。一香聊欲献尊亲。不劳拈出已熏彻。单叶梅花十月春。索迦世界南阎浮洲大日本国山城州平安城南昌院。明应三年十月十有五日。伏值先妣洞照院殿大祐昌庆禅定尼五七日之辰。阖棺以来庄严道场。勤修诸般白业。更雕刻地藏菩萨尊像一躯。仄闻大禅定尼生平命工刻萨埵尊像。每朝摹写真相者无数。厥功大矣。厥德博矣。所集功勋为淑灵资严报士。伏愿导诸毛凡游圆觉场。共惟某名相门嫡裔闲院芳尘。豪贵端严大具丈夫气仁让和雅假现妇女身。顺世不贰憎爱之心。誉喧华夏。谕儿专以忠孝之道。义动簪绅。是故有金昆有玉季。如瑞凤如祥麟。矧大宁室中悟生死去处。洞照院里结香火胜因。临其溘然之时。快活自在正念纯真。一蹈蹈断精灵窟。一踢踢翻迷悟津(以香击空一下云)。只将天女散花手。拨转如来正法轮。
  正宗院殿三十三年忌拈香。
  (以香打圆相云)正当三十有三春。剑树刀山化作尘。功德林菩萨来也。香烟起处现全身。大日本国摄津州大原庄居住奉三宝弟子孝男元信(散说不录)。凭兹功德。回业根作善根。转恶果成佛果。共惟某名相府苗裔国家柱臣。奉主以忠。丕用韩布韬略。莅民有惠。专为唐虞至仁。加之投一筹于弘源之室。灭正宗于济水滨。架龟毛箭张兔角弓。奇谋却敌。碎凤林关扛龙文鼎。膂力过人。凌云耸岳之材。惜被业风夭折。活国济世之术。备尝世途艰辛。不风流处也风流。湿纸裹金狮子。无意气时添意气。朽绳缚玉麒麟。此是他生平受用三昧。更有覆荫后昆那一着。听山僧指陈(举香云)。故家乔木依然在。子叶孙枝日转新。
  西源特芳和尚语录卷之一(终)。