•   几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。——《西斋净土诗》 Read More
  •   尔时世尊……言:‘汝等谛听……譬如五百千万亿那由他、阿僧祇、三千大千世界,假使有人、抹为微尘,过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国、乃下一尘,如是东行,尽是微尘,……是诸世界,若著微尘及不著者、尽以为尘,一尘一劫,我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。……’ Read More
  •   依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。三乘圣贤何济济,南无僧伽耶。统理大众,一切无碍,住持正法城。——太虚大师
  •   《佛说无量寿经》设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
      《佛说观无量寿佛经》无量寿佛……一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。……佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。
      《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
      《称赞净土佛摄受经》舍利子!若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,系念不乱。是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱;既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。
      《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。……以称名故,诸罪消灭,即是多善根福德因缘。
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  •   这是生死书网站大藏经的第八次重大更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、有图片链接代码)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序、模板、组件等都采用了2018.08后更新至2020.08为止最新的技术版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了数千枚图片。增加了“在线视频”、“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“图解系列”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释” 等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。

      2020.03.30 增加了站内全文检索功能,在首页下方,以及菜单“检索·词典”中可以看到。
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三法印

  (出法华玄义)释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。
  [一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。
  [二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。
  [三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

  另有四法印之说:诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。

四念处

  (三藏法数)[一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。
  [二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。
  [三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。
  [四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。

一实相印

  又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。

  所以它们的不同点是:小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。
  ——《佛学常见辞汇》

四依

  依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义

 

  《大般涅槃经》卷第六:法者即是法性、义者即是如来常住不变、智者了知一切众生悉有佛性、了义者了达一切大乘经典。

 

  【依法不依人】依法者,谓依实相等法,修诸波罗蜜行,则能具足清净功德,能至菩提也。不依人者,如涅槃经云:魔王尚能假化作佛,况能不作其余之身?是故虽是凡夫,若所说所行,与实相等法相应,则可依信。虽现佛身相好,若所说所行,违于实相法者,则不应依也。(梵语波罗蜜,华言到彼岸。)——出自《三藏法数》明·一如等 撰

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。

普贤菩萨警众偈

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
大众,当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸!

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《华严经浅释》 宣化上人讲解(视频全集)
宣化上人开示(播经机中的2018个MP3文件14.3G,开示全集PDF文档),请见图解系列菜单中的网盘下载。

简介:几个世纪以来,许多文化和个人都表示经历过轮回,那么在这个永恒的谜团后边,有什么科学依据吗?本片通过对杰出的科学家和轮回的研究学者的独家采访,基于大量来自意识研究领域,濒死体验和前世记忆研究的最新研究成果,第一次深入并科学地探索了这个谜团。更多播放:

第1集:女子自称死后进入另一个世界
第2集:出生时胎记是前世伤痕
第3集:专家称人的意识和大脑无关
第4集:轮回就是灵魂换一个外壳

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前世今生 轮回的故事

No.2234

  注大佛顶真言(并序)

  夫无一而不多者实相也。无同而不异□□乘焉。所以遍照轮光多都同等。由斯一道清□群品各解。见实相于普门则众业归本。悟□□于声字则群心开觉。今言大佛顶真言者。是□证圣智之秘楗。外护生界之密甲矣。虽尔□□持诵者只在胡音尚有讹谬。况悟句义科□□释。吾灵岩和尚入于巨唐请益此真言释。□于日国传持彼尊仪轨。于是南忠在受法次被授彼释。可谓伏藏示处贫儿知?。长夜有晓昏蛰见日。寻即被和尚印可取不空梵本。横书梵汉两字梵语。竖记科段别释句义。若持诵之者明察此注旨。将修行之徒更学彼仪轨。字与句相应刹那证悉地。口与意平等即身至菩提。承和十四年岁次丁卯夏女月注矣。
  大兴善寺三藏沙门不空奉诏译。
  释名者。大佛顶如来顶髻白盖无有能及甚能调伏陀罗尼者。梵汉杂举。若具存梵语。可谓萨多(二合)他孽姤乌瑟尼(二合)。莎悉多(引)多钵多蓝(二合)阿波罗尔担钵啰(二合)登拟览陀罗尼。若具(译。
  汉语。可谓大佛顶如来顶髻白盖无有能及甚能调伏总持也。
  娑哆(二合)他誐睹(引如来)乌瑟腻(引二合)衫(顶髻)悉亸跢钵哆㘕(二合白盖)阿跛罗尔哆(无有能及)钵啰(二合)底孕(二合)祇览(甚能调伏)陀罗尼(总持)。
  此陀罗尼以五佛顶明为一大真言。分为四段。一金轮佛顶段。二普通成就佛顶段。三白伞盖佛顶并光聚佛顶段。四辨事佛顶段。初段有六。一归命诸尊。二明能除诸难。三列能护者。四明祈愿。五说咒。六又祈愿。初归命又二。先总后别。先总归命曰。
  曩莫萨嚩母驮冒(引)地萨哆吠(引二合)毗药(二合。敬礼一切诸佛及菩萨众)曩谟飒跢(引)喃糁藐糁母驮俱(引)胝喃娑室啰(二合)嚩迦僧伽喃(敬礼七俱胝至真等正觉及声闻僧众)曩谟卢(去引)鸡阿啰罕(二合)跢喃(引。敬礼处世阿罗汉众)曩谟素噜(二合)哆半曩(引)喃(敬礼预流果)曩谟塞讫唎(二合)跢(引)誐弭喃(敬礼一来果)曩谟阿曩(引)誐弭喃(敬礼不来果)曩谟路计糁藐誐跢喃(敬礼已度诸世间)糁藐钵啰(二合)底(丁以反)半曩喃(已住真实所)曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜耶。(敬礼三宝)
  次别礼曰。
  曩谟婆誐嚩帝你唎(二合)嗏(上)轮啰洗曩钵啰(二合)诃啰拏啰(引)惹(引)耶怛他(引)誐跢耶阿啰诃(二合)帝糁藐糁母驮耶(敬礼勇猛无变击王如来正真等觉世尊)曩谟婆誐嚩帝阿弭跢婆耶怛他誐跢耶阿啰诃(二合)帝糁藐糁母驮耶(敬礼无量光如来正真等觉世尊)曩谟婆誐嚩帝阿(上)屈数(二合)弊夜(二合引)耶怛他誐跢耶阿啰诃(二合)帝糁藐糁母驮耶(敬礼阿閦如来正真等觉世尊)曩谟婆誐嚩帝偝杀(上)尔耶(二合)虞噜吠女(去引。此一个字样未分明。随愿经云。毗沙阇俱二合吠流璃唎也。亦二卷药师经云。鞞杀社窭噜薜琉璃耶。亦陀罗尼集文云。毗舍阇瞿留十四毗?囄耶。所疑若此字否欤)?耶(二合)钵啰(二合)婆啰(引)惹(引)耶怛他誐跢耶阿啰诃(二合)帝糁藐糁母驮(引)耶(敬礼药师如来正真等世尊)曩谟婆誐嚩帝糁补涩比(二合引)跢(引)娑(引)练娜罗(二合)啰(引)惹(引)耶怛他(引)誐跢耶阿啰诃(二合)帝糁藐糁母驮(引)耶(敬礼娑罗树王如来正真等觉世尊)曩谟婆誐嚩帝舍(引)枳也(二合引)牟曩曳怛他誐跢耶阿啰诃(二合)帝糁藐糁母驮耶(敬礼释迦牟尼如来正真等觉世尊)曩谟婆誐嚩帝啰哆曩(二合)俱苏么鸡都啰(引)惹(引)耶怛他誐跢耶阿啰诃(二合)帝糁藐糁母驮耶(敬礼宝花幢王如来正真等觉世尊)曩谟婆誐嚩帝怛他(引)誐跢俱罗耶(敬礼如来种姓世尊)曩谟婆誐嚩帝钵娜么(二合)俱罗耶(敬礼莲花种姓世尊)曩谟婆誐嚩帝嚩日啰(二合)俱罗耶(敬礼金刚种姓)曩谟婆誐嚩帝么抳俱罗耶(敬礼摩尼种姓)曩谟婆誐嚩帝孽惹俱罗耶(敬礼白象种姓)曩谟泥嚩唎史(二合)喃(敬礼一切诸天仙)曩谟悉驮(引)尾你也(二合引)驮啰(引)喃(敬礼持咒仙)曩谟悉驮(引)尾你也(二合引)驮啰唎史喃(敬礼誓能持咒仙)舍(引)播努蘖罗(二合)诃娑(上)末啰他(二合)喃(摄恶作善)曩谟没罗(二合)诃么(二合)抳(敬礼诸梵天)曩谟印捺罗(二合)耶(敬礼诸帝释)曩谟婆誐嚩帝噜捺罗(二合)耶鸣莽(引)钵底婆(上)醯夜耶(敬礼大自在世尊及后等众)曩谟曩罗(引)延拏(引)耶(敬礼那罗延世尊)?乞参(二合)弥娑(上)醯夜耶半遮摩诃母捺罗(二合)曩么塞讫哩(二合)哆耶(五大印礼者)曩谟摩诃迦(引)罗耶底哩(二合)补罗曩誐罗尾捺罗(二合)跛拏迦(引)罗(引)耶阿地目得迦舍么(二合)舍(引)曩嚩悉你摩底哩(二合)誐拏曩谟塞讫哩(二合)哆(引)耶(敬礼大黑天神世尊坏三重城乐居冢所本母之众礼敬者)翳瓢(引)曩谟塞讫哩(二合)跢嚩(二合)伊[魔@末](如是礼已)
  明能除诸难之中又二。初别称本尊无能及者。后正除诸难。初称曰。
  婆誐嚩哆娑跢(二合)他誐都(引)瑟腻(二合引)衫悉亸哆钵哆㘕(二合)曩莽(引)跛罗尔哆。(归命世尊如来顶髻白盖者无有能及)
  正除诸难曰。
  钵罗(二合)底孕(二合)祇囕萨嚩泥嚩曩么塞讫哩(三合)担萨嚩泥吠毗药(二合)布(引)尔担萨嚩泥吠尸者(二合)跛哩播(引)哩担萨嚩部哆誐罗(二合)诃你誐罗(二合)诃迦唎炎(二合。甚能调伏诸天部多等一切鬼神)跛罗尾你也(二合引)砌娜曩迦唎炎(二合。能断诸神咒法)讷难(上)哆喃(引)萨哆嚩(二合)喃娜么剑讷瑟吒(二合)喃你嚩罗抳炎(二合)阿迦(引)罗没哩(二合)底庾(二合)钵罗(二合)奢么曩迦哩炎(二合。能转非时死厄)萨嚩满驮曩目(去)(引)讫叉(二合)曩迦唎炎(断一切众生系缚)萨嚩努瑟吒(二合)讷塞嚩(二合)般曩你嚩(引)罗抳炎(二合。缚一切恶梦不善)者睹罗施(引)底喃(引)孽罗(二合)诃娑诃娑罗(二合)喃尾特奉(二合)娑曩迦唎炎(二合。亦坏八万四千诸恼害者)阿瑟吒(二合)尾孕(二合)舍底(引)喃(引)诺讫刹(二合)多罗(引二合)喃(亦令二十八宿欢喜)钵啰(二合)娑(引)娜曩迦唎炎(二合)阿瑟吒(二合)喃摩诃誐罗(二合)阿喃尾特奉(二合)娑(上)曩迦唎炎(二合。坏八大恶星)萨嚩舍咄噜(二合)你嚩罗抳炎(二合。却一切怨敌)虞㘕(引)努娑嚩(二合)钵曩难(引)者曩舍你炎(二合。消诸非常恶梦)尾沙设娑(上)哆罗(二合)阿祇你(二合)乌拏迦乌哆罗(二合)抳炎。(二合。能度毒药刀杖火水威势)
  列能护者曰。
  阿跛罗尔跢(引)虞逻(无能及者)摩诃战拏喃(二合。大力嗔怒)摩诃蛰(引)勃担(二合大夫)摩诃帝染(大威德)摩诃始吠(二合)担(大白天)入嚩(二合)攞(火焰)摩诃末攞室啰(二合)耶(大力女)半拏罗嚩(引)徒你炎(二合。白拂女)阿唎耶(二合)跢(引)罗(引)毗唎(二合)俱知炎(二合。贤度天女及嗔女)制缚染嚩曰罗(二合)摩礼底尾输噜(二合)担(名称璎相金刚)钵纳么(二合)迦[魔@未](二合)嚩曰罗(二合)尔贺嚩者(莲花璎相金刚相)莽攞制嚩跛逻(引)尔跢(引。珠璎寂能无能及)缚曰罗(二合)难腻尾舍逻(引)者(奢称天女金刚唇)扇跢(引)吠泥诃布(引)尔跢(和颜天众供养者)燥咩噜波摩诃始吠(二合)哆(引。善貌威势大天女)阿(引)唎耶(二合)跢(引)罗(引)摩诃末攞(引。贤度超越大力女)阿跛罗嚩曰罗(二合)商迦罗制缚(不死金刚之宝钏)缚曰罗(二合)诃沙哆(二合)者摩诃(引)尾你也(二合引。执金刚咒金璎者)怛他建者曩摩理迦(四天王及太子)俱苏唵(二合)婆罗哆曩制缚(大宝莲花红蓝花)吠嚧(引)者曩俱娜(引)罗菟(二合)瑟腻(二合)沙(引。金刚髻称能普照)尾??(二合)婆摩(引)拏(引)者(罗刹神女)缚曰罗(二合)迦曩迦(金刚威势)钵罗(二合)婆鲁(引)者囊(莲花目)缚曰啰(二合)顿腻者(金刚眼)始吠(二合)哆(引)者迦么攞(引)讫叉(二合)舍施钵罗(二合)婆(引。大白天女及月光)伊底曳(二合)帝母捺罗(二合)誐拏。(如是一切诸咒印)
  祈愿曰。
  萨吠?讫删(二合引)俱罗挽(二合)睹么写。(愿咸悉皆守护于我及一切众生等)
  说咒曰。
  唵(引)唎史誐拏(古云仙众)钵啰(二合)舍娑跢(二合善相)怛他孽姤瑟腻(二合)沙(一切如来顶髻)吽(引)?啉(二合引。古云警俱于此一字有多样。此所书者是先人所传之样也。又有比睿前大师所请来金刚智三藏大佛顶梵本样。又后和尚所请来炽盛光佛顶仪轨有二样。一同金刚三藏样。二是正样也。此二样者异形同字一字异样故。今更加书之。但先人所传之样未详。亦字声不成。已阙噜音也。或有大用辨事佛顶一字呼吽咄噜吽者是也)染婆曩(押领)吽?啉(二合引)娑担(二合)婆曩(镇守)吽?啉(二合)冒(引)诃曩吽?啉(二合)摩他(上引)曩吽?啉(二合)跛罗尾你也(二合)糁薄讫叉(二合)拏迦(上)啰吽(引)?啉(二合)萨嚩讷瑟吒(二合)喃娑担(二合)婆曩迦(上)啰(吃却他)吽?啉(二合)萨嚩药叉(勇猛)逻(引)刹娑(上)誐啰(二合)诃(引)喃尾特奉(二合)娑曩迦(上)啰(打破)吽?啉(二合)者咄罗施(引)底(引)喃孽罗(二合)诃娑诃娑啰(二合)喃(引八万四千神王众)尾曩(引)舍曩迦啰吽?啉(二合)阿瑟吒(二合)尾孕(二合)设(引)底(引)喃(引)诺讫叉(二合)怛罗(二合)喃钵啰(二合)娑娜曩迦(上)罗吽?啉(二合引)阿瑟吒(二合)喃摩诃誐罗(二合)诃(引)喃(引)尾特奉(二合)娑曩迦罗。
  祈愿曰。
  ?乞叉(二合)[魔@未]乞叉(二合)魅(守护于我某甲及一切众生)。
  普通成就佛顶段。于中有四。一叹本尊奇特相。二明所住坛场。三说咒。四祈愿。初叹本尊曰。
  婆誐鑁娑哆(二合)他誐姤瑟腻(二合)洒摩诃(引)钵罗(二合)底孕(二合)㘈丽(世尊如来顶髻白盖大甚能调伏者)摩诃(引)娑诃娑罗(二合)部逝(大千臂)娑诃娑罗(二合)尸哩晒(二合大千头)俱胝(引)舍哆娑诃娑罗(二合)儜(引)帝㘈(二合。百千俱胝眼)阿便你也(二合)入缚(二合)理哆曩吒曩迦(引)摩诃(引)缚日路(二合引)娜(引)啰(无别异火焰金刚杵)。
  明所住坛场曰。
  底哩(二合)步缚曩漫拏罗。(三界宽广坛场内)
  说咒曰。唵。
  祈愿曰。
  娑缚(二合)悉底罗(三合)婆嚩睹么么(愿我等及一切皆获吉祥)白伞盖佛顶并光聚佛顶段。于中有七。一列诸难。二列诸鬼崇。三列诸食鬼。四列断诸神咒术。五祈愿。六顶礼本尊。七说咒除难等。初列诸难曰。
  啰(引)惹婆耶(王难)主(引)啰婆耶(贼难)阿㘈你(二合)波耶(火难)鸣娜迦婆耶(水难)尾沙婆耶(毒难)舍娑(上)哆罗(三合)婆耶(刀杖难)跛啰斫讫啰(二合)婆耶(兵难)讷擗(重声)乞叉(二合)婆耶(饥馑难)阿舍你婆耶(雹难)阿迦罗没哩(二合)底庾(二合)婆耶(横死难)驮啰抳部弥剑波婆耶(地动难)鸣勒迦(二合)波哆婆耶(险路难)啰(引)惹难拏婆耶(王刑罚难)曩(引)誐婆耶(龙难)尾你庾(二合引)婆耶(电难)苏钵罗(二合)抳婆耶。(金翅鸟难)
  列诸鬼崇曰。
  药乞叉(二合)誐罗(二合)诃啰(引)乞叉(二合)娑(上)誐啰(二合)诃必㘑(二合)哆誐罗(二合)诃(饿鬼)比舍(引)遮(上)誐啰(二合)诃(厕神)部(引)哆誐罗(二合)诃(神鬼众)鸠盘拏誐罗(二合)诃(守宫妇女鬼)布(引)单曩誐啰(二合)诃(臭鬼)揭吒布单曩誐罗(二合)诃(奇臭鬼)塞建(二合)娜誐罗(二合)诃(鸠摩罗童子)阿跛娑摩(二合引)罗誐罗(二合)诃(羊头鬼)嗢莽(引)娜誐罗(二合)诃(引。狂鬼)车(此夜反。引)耶(引)誐罗(二合)诃(引。影朴鬼)㘑(引)缚底誐罗(二合)诃(音谋鬼)。
  列食鬼曰。
  鸣(引)惹(引)诃(引)唎惹(尼也反。引。下同。食精气人颜色者)孽婆(引)诃唎惹(引。食胞胎者)惹(引)跢(引)诃(引)唎惹(引。食生气者)尔(引)尾哆诃唎惹(引。食寿食者)噜地啰(引)诃(引)唎惹(引。食血者)缚娑(引)诃(引)唎惹(引。食产者)莽(引)娑(引)诃(引)唎惹(引。食肉者)咩(引)娜(引)诃(引)唎惹(引。食脂者)末惹(引)诃(引)唎惹(引。食髓者)万(引)跢(引)诃(引)唎惹(引。食吐者)阿输遮(之夜反。引)诃(引)唎惹(引。食不净者)质遮(引)诃(引)唎惹(引。食心者)帝(引)衫(引)萨吠(引)衫(引。如是众等)。
  列断诸神咒术曰。
  萨嚩孽罗(二合)诃(引)喃(引。一切神鬼)尾捻(上引下同。明咒)瞋娜耶(引)弭枳(引)罗(上)耶弭(普皆禁断)波哩没啰(二合引)惹迦(外道贼)讫哩(二合)担(引)尾捻(引。相咒藏)瞋娜耶(引)弭枳(引)罗(上)耶弭(古云斩罚罪者)拏(引)迦(上)拏枳你(引。狐魅鬼)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳(引)罗弭摩诃(引)跛输跛底捺罗(二合。大自在天)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳(引)罗(上)耶怛哆缚(二合)孽噜拏索醯(引)耶(金翅鸟王)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳(引)罗(上)耶(引)弭摩诃(引)迦(引)罗(大黑天神)摩底哩(二合)誐拏讫哩(二合)担(引)尾捻瞋娜耶(引)弭枳(引)罗耶弭迦(引)跛(引)理迦(髑髅外道)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳罗耶(引)弭惹耶迦(上)啰末度迦(上)罗萨嚩罗他(二合)娑驮曩(诸作强胜诸作骄慢所欲成就一切事者。古云持一切物)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳罗耶(引)弭者咄罗(二合)薄㘈你(引。四姊妹神女)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳罗耶(引)弭勃?(二合)拟哩智(智里反)迦(斗战神)难你(外道)鸡(引)尸嚩(二合)罗(孔雀王)誐拏跛底(欢喜王)沙(上)醯耶(野叉王兄弟三人各领二十八万)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳罗耶(引)弭曩誐曩(二合)失罗(二合)么拏(裸形外道)讫哩(二合)担(引)尾捻瞋娜耶(引)弭枳罗耶(引)弭阿啰罕(二合)哆(罗汉)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳(引)罗耶(引)弭尾(引)哆啰(引)誐(离爱着天。古云起尸鬼)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶弭枳(引)罗耶(引)弭缚曰罗(二合)播(引)抳(执金刚神)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳罗耶(引)弭没罗(二合)诃么(二合)讫哩(二合)担(引)噜娜罗(二合)讫哩(二合)担(引)曩罗(引)延拏讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳(引)罗耶(引)弭缚日罗(二合)播(引)抳玉呬野(二合)迦(引。密迹力士)地钵底(总管)讫哩(二合)担(引)尾捻(引)瞋娜耶(引)弭枳(引)罗耶(引)弭。
  祈愿曰。
  ?乞叉(二合)?乞叉(二合)[魔@未](引。称名某甲。守护于我某甲及一切众等)。
  顶礼本尊曰。
  婆誐梵(引)悉跢(上引)哆钵怛啰(二合)娜谟素睹(二合)帝(归命顶礼白盖世尊)。
  说咒除难等曰。
  阿徒哆曩逻(引)逻迦(二合。白光分明)钵罗(二合)婆娑普(二合)吒尾迦悉跢(上引)哆钵怛㘑(二合)入嚩(二合)攞入嚩(二合)攞驮(上)迦驮迦尾驮迦尾驮迦娜罗娜罗尾娜罗尾娜罗瞋娜瞋娜频娜频娜吽(引)吽(引)泮吒(半音下同)泮吒娑嚩(引)诃醯(形曳反。引)醯(同上)泮吒阿目(去引)伽耶泮吒(不空大使)阿钵罗(二合)底诃多耶泮吒(无障碍)嚩罗钵罗(二合)娜耶泮吒(与愿)阿素罗尾娜罗(二合)跛迦耶泮吒(修罗破败)萨嚩祢(引)吠毗药(二合下同)泮吒(一切大众)萨嚩曩(引)艺(于倪反。引)弊耶(二合)泮吒(一切龙众)萨嚩药乞晒(二合引)弊耶泮吒(一切勇猛鬼神)萨嚩罗(引)乞刹(二合)细(引)弊耶(二合)泮吒萨嚩誐噜祢(引)弊耶(二合)泮吒萨嚩巘闼吠(引)弊耶(二合)泮吒(一切音乐神)萨嚩阿素㘑(引)弊耶(二合)泮吒萨嚩紧娜㘑引)弊耶(二合)泮吒萨嚩么护(引)罗艺(引)弊耶(二合)泮吒萨嚩步(引)帝(引)弊耶(二合)泮吒萨嚩比舍(引)制(引)弊耶(二合)泮吒萨嚩弓(去)盘(引)奶(引)弊耶(二合)泮吒萨嚩布(引)单祢(引)弊耶(二合)泮吒萨嚩揭吒布(引)单你(引)弊耶(二合)泮吒萨嚩讷楞祇帝(引)弊耶(二合)泮吒(一切难过)萨嚩努瑟钵晒(二合)乞叉(二合)帝(引)弊耶(二合)泮吒(一切难发遣)萨嚩入嚩(二合)㘑(引)弊耶(二合)泮吒(一切虐热鬼)萨嚩阿跛娑么(引二合)㘑弊耶(二合)泮吒(健忘。古云一切外道士)萨嚩失罗(二合)么你(引)弊耶(二合)泮吒(一切持咒)萨嚩底(引)㗚体(以二合。听以反)鸡(引)弊耶(二合)泮吒(一切外遣)萨嚩温莽(引)祢(引)弊耶(二合)泮吒(一切恶生)萨嚩尾你也(二合)遮(引)唎曳(二合引)弊耶(二合)泮吒(一切持咒博士等)惹耶迦罗(强胜)末度迦罗(憍慢)萨嚩㗚他(二合)娑(引)驮鸡(引)瓢(引。一切事欲成)尾你也(二合引)遮(引)唎曳(二合引)弊耶(二合)泮吒(古云持咒博士)者咄啰(二合)薄㘑你(引)弊耶(二合)泮吒(四姊妹神女)缚日罗(二合)娇(引)莽(引)哩(金刚童子)俱兰(上)驮唎(引。持姓女)尾你也(二合引)罗誓(而济反。引)弊耶(二合)泮吒(女王。古云咒王等)摩诃(引)钵啰(二合)底孕(二合)㘑晒弊耶(二合)泮吒缚日罗(二合)商迦攞(引)耶(金刚连锁)钵啰底孕(二合)㘑罗(引)逻惹(引)耶泮吒摩诃(引)迦攞(引)耶(大黑天神)忙底哩(二合)誐拏(鬼神众)曩摩塞讫哩(二合)跢(引)耶泮吒印娜罗(二合)耶泮吒没罗(二合)诃弭(二合)你曳(引)泮吒(梵天)噜娜罗(二合引)耶泮吒尾瑟拏(二合)尾曳(引)泮吒(毗纽天子)尾瑟奶(二合)尾曳(引)泮吒物罗(二合)诃弥(二合)曳(引)泮吒阿(引)㘑你(二合)曳(引)泮吒(火天)摩诃(引)迦里曳泮吒(大黑天女)唠(去引)涅哩(引二合)曳(引)泮吒(嗔怒神)迦(引)罗难(引)驰(引)曳(引)泮吒(大鬼师黑奥神)爱涅哩(二合)曳(引)泮吒(帝释)忙底唎(二合)曳(引)泮吒遮(引)闷腻(引)曳(引)泮吒(怒神)迦(引)攞罗(引)底哩(二合)曳(引)泮吒迦(引)跛(引)里曳(引)泮吒阿地目讫德(二合)迦(上)舍么(二合)舍(引)曩缚(引)悉你(引)曳(引)泮吒。
  辨事佛顶段。于中有十二。初列于自己生恶心之类。二列食鬼。三列恶鬼类所娆崇。四列虐鬼等热病。五列诸病诵处。六列鬼类等。七列疮类。八列灾难等。九明能除诸难之德。十明结方隅界之限量并缚作障者之支分。十一正说真言除难结界缚结也。十二归命敬礼本尊白言令真言成就毕竟。初列自己生恶之类曰。
  曳(引)髻(引)质哆娑怛嚩(二合引。发心众生)么么(于我某甲)讷瑟吒(二合)质哆(引。恶心。会意云。若有众生于我生恶心者等)播(引)跛质哆(引罪心)唠娜罗(二合)质哆(引忿怒心)尾你吠(二合引)沙质跢(引嗔恚心)阿昧(引)怛罗(二合)质跢(引。无慈心)呜哆跛(引二合)娜演底枳(引)罗演底曼怛罗(二合)演底惹(引)半底粗罕底。
  列食鬼曰。
  呜(引)惹(引)诃(引)罗(食精气颜色鬼)孽婆诃(引)罗(引。食胎藏鬼)噜地罗(引)诃(引)罗(引。食血者)芒(上引)娑(引)诃(引)罗(引。食肉者)咩(引)娜(引)诃(引)罗(食脂者)末惹诃(引)罗(引。食髓者)嚩(引)娑(引)诃(引)罗(引。食初产者)惹跢(引)诃罗(引。食生气者)尔(引)尾跢(引)诃(引)罗(引。食命者)末略(里也反。引)诃(引)罗(引。食髻者)嚩略(引)诃(引)罗(引。食力者)巘驮诃(引)罗(引。食香薰者)补瑟波(二合)诃(引)罗(引。食花者)颇罗(引)诃(引)罗(引。食五谷果)萨写(引)诃(引)罗(引。食种子者)。
  列恶心鬼类所娆崇曰。
  播(引)跛质跢(引。罪心龙崇)努瑟吒(二合)质跢(引。恶心)泥缚孽罗(二合)诃(引。天崇)曩誐孽罗(二合)诃(引)药乞叉(二合)孽罗(二合)诃(引)罗(引)乞刹(二合)娑孽罗(二合)诃(引)阿素罗孽罗(二合)诃(引)孽噜拏孽罗(二合)诃(引)紧娜罗(引)孽罗(二合)诃么护(引)罗誐孽罗(二合)诃(引)毕㘑(二合)多孽罗(二合)诃(引)比舍(引)者孽罗(二合)诃(引)部(引)多孽罗(二合)诃(引)布单曩孽罗(二合)诃(引)迦吒布(引)单曩孽罗(二合)诃(引)鸠盘(引)拏孽罗(二合)诃(引)塞建(二合)娜孽罗(二合)诃(引)嗢莽(引)娜孽罗(二合)诃(引)车(去引)耶(引)孽罗(二合)诃(影鬼)阿跛娑莽(二合引)罗(引)孽罗(二合)诃(引。羊头鬼鬼如野狐)拏(去引)迦拏(去引)㘑你(引)孽罗(二合)诃(引。厌蛊女鬼)晒(引)缚底孽罗(二合)诃(如狗恼小儿鬼)惹(引)弭迦(上引)孽罗(二合)诃(引如鸟)铄俱你孽罗(二合)诃(引。如马)难(上)你迦孽罗(二合)诃(引。如猪)蓝尾迦孽罗(二合)诃(引。如蛇)建(上)咤播(引)抳孽罗(二合)诃(引如鸡)。
  列虐鬼等热病曰。
  入嚩(二合)罗(引。热虐鬼)翳迦(引)呬迦(引。一日一发)你吠(二合引)底也迦(引二日一发)底㘑(引二合)底也迦(引。三日一发)者咄他(上)迦(引。四日一发)你底也(二合)入缚(二合)罗(引。常壮热)尾沙摩入缚(二合)罗(引。壮热)缚(引)底迦(引。风病)背(引)底迦(引。黄病)始㘑(引二合)参弥(二合)迦(引痰癊)散你跛底(引。利病)萨嚩入缚(二合)罗(引。一切热病)。
  列诸病痛处曰。
  始噜(引)㗚底(二合头痛)阿(上)罗驮(二合引)嚩䏶(引)驮迦(半头痛)阿嚧(引)者迦(上)阿乞史(二合)嚧(引)俨(饥不能食)目佉嚧(引)俨(口病)喝唎(二合)讷嚧(二合)俨(总痛。古云愁鬼)羯罗拏(二合)输蓝(耳病)难(上)多输蓝(齿痛)纥哩(二合)娜耶输蓝(心痛)摩(鼻声)么输蓝(骨节疼痛)播(引)罗尸缚(二合)输蓝(胁痛)钵哩(二合)瑟吒(二合)输蓝(背痛)呜娜罗输蓝(腹痛)迦智(缬里反)输蓝(腰病)缚(无拨反)娑底(二合)输蓝(踝骨痛)呜(引)嚧(引)输蓝(腿䏶痛)穰(上)伽输蓝(腕痛)贺娑多(二合)输蓝(手痛)播(引)娜输蓝(腨痛)萨罔(引)誐钵罗(二合)底孕(二合)誐输蓝(一切支节痛)。
  列鬼等曰。
  步(引)哆吠(引)跢(引)拏(起尸鬼)拏(引)迦拏枳你(引。厌鬼)入缚(二合)罗娜讷嚧(二合)建纽(去引。天行鬼)。
  列疮类曰。
  枳智(准上蜘蛛)婆噜(引)多(丁疮)吠(引)萨跛鲁(去引)诃(侵淫疮)陵(上)誐(赤疮)。
  列灾难等曰。
  输(引)沙怛罗(二合引)娑(上)誐罗尾洒瑜(引)誐(虫毒)阿㘑你(二合)呜娜迦(水)末罗吠(引)罗建(去引)跢罗(兽)阿迦(引)罗没哩(二合)底庾(二合横死)帝晒(二合)目迦帝㘑(二合引)攞(引)吒迦没哩(二合)始止(二合)迦(蝎)萨跛(蛇)曩俱罗(鼠狼)思孕(二合引)贺(师子)尾也(二合引)伽罗(二合大虫)哩乞沙(二合熊)哆啰乞沙(二合罴)遮末罗尔尾鞞(么蝎鱼)帝(引)衫(引)萨吠(引)衫(如是一切诸难)。
  明能除诸难之德曰。
  悉跢(上引)多钵怛罗(二合)摩诃(引)缚曰鲁(二合引)呜瑟腻(二合引)衫摩诃(引)钵罗(二合)底孕(二合)㘑㘕(是白盖大金刚顶髻能令诸难自然退散)。
  明结方隅界之限量并缚作障者之支分曰。
  夜(引)缚娜缚(二合引)娜舍瑜(引)惹曩(引)便多晒(平)拏(乃至十二由旬内)衫(去引)莽(引)满邓迦(上)噜(上引)弭(界结缚作我也。会意云。乃至十二由旬内我作结缚界)你(泥以反)舍(引)满邓迦(上)噜(引)弭(我作能胜十方结缚)跛罗尾你也(二合引)满邓迦(上)噜(引)弭(我作能胜明结缚)帝(引)殊(祖鲁反。引)满邓迦(上)噜(引)弭(我作光聚结缚)贺娑哆(二合)满邓迦(上)噜(引)弭(我作手结缚)播(引)娜满邓迦(上)噜(引)弭(我作脚结缚)萨罔(引)誐钵罗(二合)底孕(二合)誐满邓迦(上)噜(引)弭(我作一切支节结缚也。会意云。我作佛顶光聚结界禁缚不得入界也)。
  正说真言除难结界结缚曰。
  怛你也(二合)他(引。即说咒曰)唵(引)阿曩晒(引)阿曩晒(引)尾舍娜尾舍娜满驮满驮满驮你满驮你吠(引)罗嚩日罗(二合)播(引)抳泮吒吽?啉(二合引)泮吒娑嚩(二合引)诃(二字息除义也。又有多义。在后更说之)。
  归命本尊结成曰。
  曩谟(引)娑哆(二合)他(引)誐跢(引)耶(归命如来)苏誐哆(引)耶(善逝)啰诃(二合)帝(应供)三(去)藐三(去)没驮(引)耶(正真等觉)悉殿睹慢怛啰(二合)跛娜(成就身真言毕竟)娑嚩(二合)诃(成就福智义。又无住涅槃义。虽有多义。繁故不述)。
  若复有人。或于牒上。或于桦皮上。或叶上书此如来顶髻白盖无有能及甚能调伏陀罗尼。或带身上。或系颈。乃至寿终。毒不能害。刀不能伤。水不能溺。蛊毒厌祷自然消灭。非时横死亦不能害。亦令诸恶鬼神毗那夜迦悉皆欢喜。亦令八十四亿那由他诸金刚姓亦常守护欢喜爱敬。能知过去八十四百千劫宿命之事。终不受夜叉饿鬼羯吒布单那贫穷下贱之身。亦能圆满无量无边恒河沙数诸佛世尊福德之聚。若有持此如来顶髻白盖无有能及甚能调伏陀罗尼者。非梵行者亦成梵行。不能调伏者亦自调伏。不清净者能使清净。不一食者自当一食。作五逆罪者亦自消灭。宿世业障尽灭无余。
  若有女人设欲求男女持此如来顶髻白盖无有能及甚能调伏陀罗尼者。得生端正福智男女。
  或旷野安置高幢悬此如来顶髻白盖无有能及甚能调伏陀罗尼恭敬礼拜。所有灾崇及外怨敌来相侵恼者寻便退散。此调伏陀罗尼者。使受持者福德具足长寿安乐。从此命终生极乐国。若疫疠病及六畜疫有外怨敌来侵恼者。或于城门聚落村邑中亦置之。即得息除也。
  大佛顶如来顶髻白盖陀罗尼。
  (咄噜吽三合)是辨事佛顶一字也。
  此梵本与彼释往往字句增减不同。因兹搜取诸本以释而已。虽尔或句未得其释。达觉者逐补之。愿以此功德。普遍于一切。我及诸者。同证大悉地。
  大佛顶如来放光悉怛多钵怛啰陀啰尼。
  大唐青龙寺内供奉沙门昙贞修建真言碑本。