•   几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。——《西斋净土诗》 Read More
  •   尔时世尊……言:‘汝等谛听……譬如五百千万亿那由他、阿僧祇、三千大千世界,假使有人、抹为微尘,过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国、乃下一尘,如是东行,尽是微尘,……是诸世界,若著微尘及不著者、尽以为尘,一尘一劫,我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。……’ Read More
  •   依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。三乘圣贤何济济,南无僧伽耶。统理大众,一切无碍,住持正法城。——太虚大师
  •   《佛说无量寿经》设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
      《佛说观无量寿佛经》无量寿佛……一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。……佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。
      《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
      《称赞净土佛摄受经》舍利子!若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,系念不乱。是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱;既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。
      《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。……以称名故,诸罪消灭,即是多善根福德因缘。
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  •   这是生死书网站大藏经的第八次重大更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、有图片链接代码)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序、模板、组件等都采用了2018.08后更新至2020.08为止最新的技术版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了数千枚图片。增加了“在线视频”、“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“图解系列”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释” 等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。

      2020.03.30 增加了站内全文检索功能,在首页下方,以及菜单“检索·词典”中可以看到。
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三法印

  (出法华玄义)释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。
  [一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。
  [二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。
  [三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

  另有四法印之说:诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。

四念处

  (三藏法数)[一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。
  [二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。
  [三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。
  [四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。

一实相印

  又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。

  所以它们的不同点是:小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。
  ——《佛学常见辞汇》

四依

  依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义

 

  《大般涅槃经》卷第六:法者即是法性、义者即是如来常住不变、智者了知一切众生悉有佛性、了义者了达一切大乘经典。

 

  【依法不依人】依法者,谓依实相等法,修诸波罗蜜行,则能具足清净功德,能至菩提也。不依人者,如涅槃经云:魔王尚能假化作佛,况能不作其余之身?是故虽是凡夫,若所说所行,与实相等法相应,则可依信。虽现佛身相好,若所说所行,违于实相法者,则不应依也。(梵语波罗蜜,华言到彼岸。)——出自《三藏法数》明·一如等 撰

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。

普贤菩萨警众偈

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
大众,当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸!

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《华严经浅释》 宣化上人讲解(视频全集)
宣化上人开示(播经机中的2018个MP3文件14.3G,开示全集PDF文档),请见图解系列菜单中的网盘下载。

简介:几个世纪以来,许多文化和个人都表示经历过轮回,那么在这个永恒的谜团后边,有什么科学依据吗?本片通过对杰出的科学家和轮回的研究学者的独家采访,基于大量来自意识研究领域,濒死体验和前世记忆研究的最新研究成果,第一次深入并科学地探索了这个谜团。更多播放:

第1集:女子自称死后进入另一个世界
第2集:出生时胎记是前世伤痕
第3集:专家称人的意识和大脑无关
第4集:轮回就是灵魂换一个外壳

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前世今生 轮回的故事

大正藏第 55 册 No. 2174A 新书写请来法门等目录

  No. 2174A

  新书写请来法门等目录

  (先东寺法门录中以外之者也)。

  合一百三十四部一百四十三卷 一纸书十九张。金刚顶瑜伽中略出念诵经一部六卷(不空三藏译策子二帖)用纸四十四张金刚顶瑜伽中略出念诵经一部四卷(旧本不着译者名与先请经其文小异也)纸四十四张金刚顶经莲华部心念诵法一部二卷(不空三藏译)纸四十一张摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵轨一部三卷(轮波迦罗三藏译)三十三张大毗卢遮那经广大仪轨一卷(亦名大悲胎藏善无畏三藏本法润阿阇梨传者)四十五张。策子苏悉地羯罗供养法一部二卷(善无畏三藏译策子与先请经其文小异也)四十二张金刚界瑜伽略述一卷尊胜佛顶修瑜伽仪轨一部二卷(无畏三藏译说除障息灾灭罪护国利生证菩提)四十七张佛顶尊胜心陀罗尼一卷(金刚智三藏译说灭罪除灾止风雨制贼等)三纸。策子金刚吉祥大成就法一卷小字大佛顶经一部十卷(复二卷)大妙金刚经一卷(达摩栖那译安定皇甫直笔挍)八张佛顶祈雨法一卷(无人名二纸策子抄出杂文)一切如来心光明加持普贤菩萨延命陀罗尼经一卷(不空三藏译此同先请寿命经同本异译也)四纸普贤菩萨延命金刚最胜陀罗尼经一卷(不空三藏译)四纸普贤菩萨金刚萨埵瑜伽念诵仪轨一卷(大广智三藏译 说菩萨念诵)十一张大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮一卷(亦名炽盛光佛顶戒贤三藏译说除上王者下凡庶恶星凌逼命宿灾难厄会) 十二纸文殊瑜伽五字念诵经一卷(金刚三藏译说速入佛惠现为成佛)七纸大方广菩萨藏中文殊师利根本一字陀罗尼一卷(无人名说灭罪除病令不生子女生子等) 四纸文殊师利法宝藏陀罗尼经一卷(真谛宝思惟等三藏译说真言威力受持者功德不可思议)一髻文殊师利童子念诵仪轨一卷(金刚福寿三藏译说得大福德)五纸金刚顶曼殊师利无字心陀罗尼品一卷(金刚三藏译五字真言也)十三张文殊师利耶曼德迦金刚陀罗尼经一卷(无人名说除伏恶怨大验自在)十张不空罥索陀罗尼仪轨一部二卷(阿目佉三藏译功能如本经不能具记)三十五纸观自在多罗菩萨念诵法经一卷(不空三藏译)十二纸观世音多利心咒经一卷(无人名)三十纸多利心菩萨法一卷(沙门智通译说除障成就悉地不说别法)四纸观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷(金刚三藏译不说别法)十纸观自在一印法一卷(亦名观自在菩萨心真言念诵法不空三藏译二纸策子说阿鲁力迦真言不说功能及用法似不足也)青颈观自在菩萨经一卷(无人名三纸策子不说功能咒文多也)水自在菩萨经一卷(无人名一纸策子摩尼跋多罗大药叉军主说真言是大福德咒也)叶衣观自在菩萨经一卷(不空三藏译说镇国攘灾除疱疫鬼魅等及护力等增长)八张观自在菩萨阿摩?法一卷(无译人名说观自在菩萨现身令见)三纸大孔雀明王经略仪轨一卷(无作者名)二纸都表如意摩尼转轮圣次第念诵秘密最要法一卷(解脱师子译说用心)八纸金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世胜心明经一卷(不空译说持念者功德不思议不能具记) 二十二张马头观世音菩萨大咒法一卷(无人名说得验悉地之相)六纸无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法一卷(金刚三藏译五纸策子小说功能用法)观音菩萨闻持法一卷(迬胤三藏口传说服菖蒲得聪明一纸策子)瑜伽供养次第法一卷(金刚智三藏译此金刚界略通诸部次第如大日经七卷)十三纸慈氏菩萨略修瑜誐念诵法一部一卷(无畏三藏译说不思议愈祇及药法)三十张七俱知准提陀罗尼念诵仪轨一卷(不空三藏译说念诵法则次第)十七纸大轮金刚修证瑜伽理趣三昧秘密仪轨真言法一卷(无人名十纸策子不说别法)大轮金刚修行悉地成就供养法一卷(无人名不说别法)七纸播那曩结使彼金刚念诵仪轨一卷(唐云步观都明王无人名策子不说功能及用法)四纸底哩三昧耶经一部三卷(不空译)三十纸底哩三昧耶不动尊使者法一卷(不空译与先来本等异也)十九纸不动使者陀罗尼秘密法一卷(金刚三藏译先请了说不动尊驱使行者)圣不动尊安镇国家等法一卷(无人金刚智三藏秘传云云策子)六纸不动明王明五枝要略法一纸(无人名策子说令施主得使者)不动明王摧怨他敌等法一卷(无人名二纸策子说降伏国家怨贼)电光炽盛可畏形罗刹金刚最胜明经一卷(说降伏冤敌法又有护摩法说调伏敬爱法) 六纸。策子千臂军吒利法一卷(无人名七十四张说往昔阿修罗军与天斗战天众怀怕时佛令金刚菩萨降修罗军投金刚菩萨说种种法)军吒利祈雨止雨略法一卷(并梵字一卷不空三藏译纯一无杂文)十一纸金刚忿怒速疾成就大摧碎陀罗尼一卷(并梵字一卷不空译说降伏大力自在等)十一纸大云轮请雨经一部二卷(内有祈雨法不空三藏译)二十三纸梵汉两字阿弥陀经一卷持世陀罗尼经一卷(无人名六纸策子说雨下七宝库藏盈满经未加义净三藏补阙法)随求请雨别行法一卷(不空三藏译一纸策子此法极略作法不明疑似不足)随求八印并十大印一卷(无抄出者名五纸但说印相)普通诸部护摩法要一卷(无人名十五纸说法则如常)建立曼荼罗护摩仪轨一卷(无人名如大日经十一纸)建立大曼荼罗掘地加持法一卷(沙门印玄受文三纸内有大药叉女救急难真言如大日经)最上乘瑜伽秘密三摩地修本尊悉地建立曼荼罗仪轨一卷(智惠轮传文七纸具说次第法则)摩诃屈吒真言法一卷(无人名二纸策子说大神力自在释天降伏咒余者是定光佛化身也)佛说施饿鬼大陀罗尼经一卷(跋驮木河译说殊胜功德福寿无量)十二纸能净眼一切眼疾病陀罗尼经一卷(不空三藏译说直释种眼不见色佛令阿难说此陀罗尼即共眼明)二纸摩利支天经一卷(不空三藏译三纸未有立成法策子说免一切难仪轨法则具)秽积金刚神妙经一卷(无人名)七纸摩醯首罗天化生咒法一卷(无人名三纸策子说爱法降怨治病法人不论净不净)大自在天法则仪轨一卷(无人名策子说毗那耶迦法不似前传者)三纸那罗延天斗战法一卷(宝思惟三藏译三纸策子说降伏冤敌神验自在)常瞿利毒女经一卷(瞿多三藏译更有符法说消除一切恶种患)五张

  已上第二帙。佛说却温气神咒经(无人名说灭火温气病)二纸青目天女别行法一卷(无人名二纸策子说伏敬福等法有咒印)吒咒罗佉天女法经一卷(师子国三藏译六纸长策子说世间种种殊胜事及出世净法)宝藏天女法一卷(无人名二纸策子)四天姊妹神女真言法一卷(无人名六纸策子说男女爱恶怨家杀不等法)毗那夜迦经一卷(无人名十二张策子说爱敬降怨富贵仙道)毗吒句钵罗陀罗尼经一卷(无人名二十四张)毗沙门宝藏天王神妙陀罗尼别行仪轨一卷(无译人名说得大福德唯经末似不足)七纸毗沙门藏王陀罗尼法一卷(无人名六纸说种种别法)毗沙门天王经一卷(不空三藏译有序七张说大福德悉地)毗沙门多门宝藏天王神妙章句陀罗尼一卷(达磨伽那译六纸策子说爱增降怨止雨伏外道长年三悉地)供养护世八天法一卷(青龙寺沙门法全集六纸策子末有如来十号梵字具说次第)迦楼罗王杂密言经一卷(罽宾国三藏般若译二十五纸说消除毒疗病并诸龙密言在此中)金光明最胜王经真言一卷(梵汉两字无集人名十六纸)梵字尊胜真言一卷(字样小别也)梵字杂真言一卷(无集者名十九张三十五佛名号梵字二十六药叉大将各真言阿弥陀大威德甘露莲花王军吒利真言三道陀罗尼三道菩提庄严)大金刚叹喜陀罗尼一本(一行说敬爱富贵)无尽意菩萨化身为大元帅阿吒薄狗大将无边甘露陀罗尼释句一卷(不空三藏译三纸策子)如意轮陀罗尼注一纸(不空三藏注策子)悉昙歌赞心经一卷(佛陀波利译六张)大毗卢遮那如来大悲胎藏曼荼罗赞一卷(梵汉两字三纸策子)大毗卢遮那普供养赞梵字一本大毗卢遮那如来菩提心赞一卷大毗卢遮那如来略赞一卷(已上二赞一纸)金刚顶宝部十六尊赞一卷(金刚部赞在大仪轨中二纸)金刚顶莲花部一百八名赞一本(二纸策子)梵字莲花部一百八名赞一本(二纸策子)金刚顶羯磨部一百八名赞一本(已上六个大赞都复一卷)梵字降三世一百八名赞一本(一纸策子)大曼荼罗乞愿赞一本(梵字一纸策子)佛千辐轮赞一本(梵字)六行七佛赞一卷(复五杂赞三张)长策子三宝赞一卷(复杂赞等)四张文殊师利百八名赞一卷(二纸)七俱胝佛母准泥赞一本(一纸策子)贤劫千佛心陀罗尼一本(一纸策子)贤劫十六尊并二十天真言一卷(二纸)佛脚迹真言一字(梵字二行策子)大尼蓝婆金刚真言一本(梵字一纸策子唐云大青面)大金刚欢喜真言一本(一纸策子说敬爱福德)孔雀经极略法并檀样一卷(无人名策子此法撮略简要坛尊异前者也)加字尊胜并大悲真言及大佛顶真言合三卷(并印子前者也)梵经三夹(二夹者杂经一者百论并天竺书)金刚顶瑜伽真言实大教王修习三摩地法记一卷(不空三藏记六纸策子文句简略仪趣深妙浅智难解是明三师记仪轨次第)瑜伽翳迦讫沙罗乌瑟尼沙斫讫罗真言安怛陀那仪则一字顶轮王瑜伽经仪轨一卷(不空三藏译四纸长策子此密意说深妙难解)陀罗尼门诸部要目一卷(不空三藏译说噜荼罗部类差别六纸)总释陀罗尼义钻一卷(不空三藏译二纸策子)金刚结护普通诸部一卷(金刚三藏说内有净戒篇五纸策子说念诵次第大提)顶轮王大曼荼罗灌顶仪轨一卷(沙门吉祥集 七纸)般若波罗蜜多理趣经大安乐不空三昧真实金刚菩萨等一十七圣大曼荼罗义述一卷(阿目佉三藏译)四张大佛顶陀罗尼成就方法决(无集者二十张说持咒功能)大佛顶疏一部三卷大日经略疏一部三卷(缺第一卷)佛顶尊胜陀罗尼经疏一部二卷六波罗蜜经疏一部十卷涅槃经悉谈章一卷(罗什三藏翻译)九张涅槃经十四音义秘决一卷(沙门会微迦纸七张)花严经四十二字母义六门分别一卷(惠菀法师述)十三张最上乘受菩提心戒及心地秘决一卷(不空三藏译无畏三藏了依密教出一行记)十张受菩提心戒仪一卷(不空三藏译)四张文殊问经字母品一卷(无人名)十一张金刚顶瑜伽念诵四时礼忏供养仪要一卷(无人名七张策子)内护摩观行法一卷(内有十字佛顶真言仪及菩提心赞无人名七张)修六通观行次第一卷(内有辨才天女赞三纸无人名)说梵字因犹一卷(无人名二纸策子是略不细明二三四五六合字)次建道场加持地偈一纸(梵字策子如大日经)请天龙偈一卷(策子)第五陀罗尼观布字轮一纸(策子)百字生轮一本(梵字在别)菩提心记决一卷(说金刚杵义二纸策子)理趣决一卷(三纸策子)略释观自在菩萨大悲真言九种相貌一纸(策子)金刚感应诀一卷(七纸)金刚顶关?要妙印一卷(二纸策子)摄真实经成就三身要略一卷(三纸策子)金刚顶经中略出五辛一卷(不空三藏出翻二纸策子)释大乐金刚萨埵五秘密口诀一卷(金刚三藏释一纸)普贤菩萨十七尊略释一纸(不空三藏释策子已上二文在随求印)贤圣斋启一卷宝道斋启一卷观音菩萨却粒方法一卷(一纸策子)大广智三藏遗言书一卷三藏和尚等并杂碑文等(二十余文)授八戒文一卷(俗讲法师文)梵汉两字一卷(字及一千余义净三藏述)十张梵汉两语对注集一卷(中天竺摩竭提国菩提树下金刚座寺苾刍瞿那畔舍沙集)九张五时七候练气法一卷(二纸长策子)服内气决一卷降诞日内道场论衡一卷

  右真言经并仪轨及杂法门等。或虽他处先来是即东寺未到。因兹随分缮写勤力担请。苟思国家增福。寺院开道。伏以酬先师传教之恩。后生学法之备。巡礼请益意空哉。金轮佛顶母祯子一张(一副)孔雀佛母祯子一副千臂军荼吒利祯子一副爱染明王祯子一副尼蓝婆祯子一副大摧碎明王祯子三副大元帅祯子三副(于东京圣善寺得之多时彩色不分明)毒女祯子一副毗沙门祯子一副泗洲和尚像一副肝胎和尚像一副一行和尚像一副(同苗一纸平生彩面样)青龙寺全阿阇梨影二副金刚界大曼荼罗苗子一张(天竺和尚所图作者五副)胎藏坛面苗子一张(着梵汉两字尊号于东京无畏三藏院得之多年已破三副)金刚界坛面月轮像等(员具足于长安城慈恩寺造玄和尚付属也)金刚王苗子一张(玄和尚造之三副)佛眼曼荼罗苗子一本胎藏羯磨会苗子一本炽盛佛顶曼荼罗苗子一张(三副)宝藏天女苗子一本大随求曼荼罗尊样一卷罗刹斯明王像样一本降三世会像样一本五忿怒从神样一本四种金刚杵样一本苏悉地仪轨契印一卷

  右祯苗子等阿阇梨所付属或有此间未将来为道心者请求也。五钴铃三口(二口小)三钴铃二口(一口小)五钴杵一口(中有舍利)独钴杵二口三钴杵三口(一口小此中有不空三藏平生执持杵中入佛舍利)羯磨杵四口商伽一口菩提子念珠一贯(唐云生生檀子)金刚子念珠一贯佛舍利七十粒

  右道具及舍利等是持念者之备也。修行悉地无不依此成就也。都利聿斯经一部五卷七曜禳灾决一卷七跃二十八宿历一卷七曜历日一卷六王名例立成歌一部二卷明镜连殊一部十卷秘录药方一部六卷(两策子)削繁加要书仪一卷(元和年中者)西川印子唐韵一部五卷同印子玉篇一部三十卷

  右杂书等。虽非法门世者所要也。大唐咸通六年从六月迄于十月。于长安城右街西明寺日本留学僧圆载法师院求写杂法门等目录具如右也。日本贞观七年十一月十二日却来左京东寺重勘定。入唐请益僧大法师位(为后记之)。