2029 49.P0009 佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章 (1卷)〖失译〗

  大正藏 No. 2029 佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章

  失译

  1卷

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章

失译人名今附西晋录


  尊者迦旃子  体道修律护
  见诸卒暴者  以偈开法路
  心常怀怆恨  思惟悲感事
  常勤务精进  顾后大恐惧
  正法垂欲灭  人年才寿百
  正法之光明  在世不久没
  正法已灭尽  比丘众迷惑
  当舍诸经法  圣觉之所讲
  反受杂文章  废捐佛所说
  见训诸浅经  心意为欣悦
  常当共诤讼  违教背典经
  展转兴诽谤  各各相慢轻
  愚痴课难化  无智如株杌
  卿无所别知  不学佛正法
  释置经义理  更互相求短
  吾身所闻传  独步无俦伴
  持中以着下  举下着于中
  不复识次第  所说贵不穷
  证处设乖谬  反说无本末
  闻受皆浮漫  讲论无清话
  斯徒众恶意  谤讪于和上
  见尊睹师父  傲慢不崇敬
  是等共辩诤  心念甚愁毒
  着世慕豪贵  堕缚不自觉
  我觉甚真谛  卿诚无所知
  卿讲殊倒错  我言顺典义
  各各共诤讼  用生毒害心
  贪得利供养  随俗共浮沉
  习乐于居屋  不能自拔度
  从贪共谈语  但说世间务
  时诸比丘舍  树间及闲暇
  行止于聚落  两中立精舍
  喜乐于愦扰  不慕处静默
  展转相侵欺  以自养妻息
  或有时比丘  客从远方来
  寺主先自安  闲居乃听之
  妒其所止居  嫉其有德名
  亦嫉于族姓  又复希法经
  见远方比丘  颜色不悦和
  得其舍之去  于心乃为快
  贪着于供养  用兴毒恶嫉
  矜庄相贡高  由是成忿失
  常念嗔恚恶  憍慢为自大
  所求无厌足  恣意随尘秽
  毒事不应行  不欲诵受经
  终日笑歌舞  冥暮寝不醒
  斯等共聚会  言不及经理
  但说县官贼  流俗行来事
  假使有学者  众人所供养
  羡者求出家  言学比丘法
  假使有学者  白衣所崇敬
  务于杂碎事  因是得名闻
  所行不如教  自从利养起
  其年既幼少  多畜众弟子
  其心怀诤乱  不能究所学
  沙门二三年  广畜诸眷属
  莫能谨慎戒  堕落于邪见
  或有说断灭  或有讲有人
  已住如是学  堕恶人须发
  门徒多鄙猥  少年相围绕
  或时甚枯旱  或时复大水
  雀鼠及蝗虫  灾害并辐至
  五谷普罄匮  民庶咸饥馑
  穷逼于糊口  出家求安隐
  便行作沙门  不调越轨度
  不解于禁戒  众会无救护
  苟且无羞耻  不能修慎行
  亦不乐法会  汲汲着财养
  以非法为法  所说违道义
  举罪反轻重  乱经背贤规
  众会至夜半  斗诤事弥滋
  然后乃说经  粗略不周备
  希简说禁戒  具足斗诤事
  处处失义理  故正法灭尽
  适共斗诤已  遂乃结仇怨
  诸魔及官属  用斯得人便
  诸天龙鬼神  来欲听经教
  倾企迟闻戒  但更闻诤讼
  诸天人怀恨  不可比丘行
  行来共讲言  佛法欲灭尽
  吾等舍天乐  故来欲受法
  不得闻正法  不如弃之去
  其有尊鬼神  心乐佛法者
  不念诸比丘  不复行拥护
  于时弊鬼神  凶暴行毒害
  取比丘精气  令命无有余
  比丘多疾病  羸劣无气力
  失神颜色变  勤苦遭众厄
  展转相憎嫉  疾病不相瞻
  或有至死亡  无护横夭终
  贪着利财宝  衣食无限节
  晓知习俗法  邪业以自活
  贩卖规贾利  出入求生息
  志尚在总务  孜孜无解极
  乐于杂碎事  求利欲救命
  弃捐度世业  细务自婴累
  衣服不整齐  仪节不闲修
  不能将顺行  如野马狝猴
  遥见贤比丘  分卫知止足
  远远骂詈之  言不顺禁戒
  如今日比丘  澹然无过失
  彼时诸比丘  默声犯众恶
  偷苟无羞惭  懈怠怀毒意
  斯等将来世  反当见敬事
  有仁贤比丘  具足知廉耻
  于彼失法时  乃更不见待
  譬如师子王  处在林树间
  豺狼及犬狐  不敢食其肉
  命过身出虫  还自啖其肉
  昼夜共啖食  毁灭其形体
  能仁大圣人  泥洹灭度后
  诸地水火风  不能毁佛法
  世间珍奇宝  不妄忽自亡
  苍金出于世  紫金乃不彰
  正法在于世  终不自没尽
  因有象法故  正法则灭尽
  譬如海中船  贪重故沉没
  佛法斯亦然  利养故灭尽
  背经及圣典  以此为正法
  以法违于律  以非作法义
  诸邪见异学  五通诸学士
  不能毁法义  及所兴布施
  其从释迦文  因佛作沙门
  当毁于正法  令法至灭尽
  计劣诸男子  除发被袈裟
  皆当败正法  令典没不现
  不肯顺禁教  戮力存法务
  恣心从所乐  犹如尘蔽驴
  于时诸学人  受取妄保任
  改定其券别  令错所寄信
  畏于县官吏  怨贼及债主
  战战相恶难  恐怖衣毛竖
  耕种及治生  遭值诸吏卒
  朝夕习秽欲  众患所见恼
  将有三恶王  大秦在于前
  拨罗在于后  安息在中央
  由于是之故  正法有弃亡
  夷王大凶恶  处在于北方
  兴师伐恶国  伤害诸万民
  轻毁诸沙门  多犯于众恶
  毁坏佛塔寺  破败学精庐
  当于尔时世  郡国皆丘墟
  是等皆恐惧  愁忧而懊恼
  舍其北方土  奔趣于中国
  病瘦目不明  尪瘵无气力
  不能舍北方  当为其所贼
  时少年比丘  不务沙门者
  便当脱衣服  恐怖欲自全
  于是中国君  当来伐夷王
  既已诛夷王  来还居监尼
  彼有尊比丘  名号曰尸师
  博闻靡不达  能悦诸国王
  王闻尸师言  心意怀欣跃
  愿欲请众僧  兴设大布施
  遣使诣十方  宣命于诸国
  诸人来诣此  今当大布施
  诸僧皆集至  其数有百千
  遭难皆憔悴  愿乐见大施
  诸比丘已会  百千设备足
  展转相推求  各各相问讯
  仁和上所在  阿阇梨所至
  常所从沙弥  恶师今所师
  或伤或死亡  或亦见驱逐
  比丘既相见  啼哭不自胜
  彼时诸会者  其数百千众
  怀恼失颜色  乐见大布施
  四面并云集  同会十五日
  讲说佛典戒  寻复相忿怼
  斯等既忿怼  展转不共和
  尊比丘教告  诸比丘默然
  吾当说卿等  示有佛法律
  听我之所说  无得乱语言
  计此阎浮地  沙门佛门徒
  会同当共和  不宜长嫌故
  有大比丘众  其数有百千
  欲得学道义  往会十五日
  有大比丘众  虽有百千数
  我学设明达  卿等不能知
  设有一比丘  学能达悟者
  便可说本末  我学知其经
  时有一比丘  所学普通达
  有德名须赖  如是师子吼
  即时从坐起  叉手而住立
  稽首耆年足  便当师子吼
  吾不怀狐疑  其心无犹豫
  身所学经戒  今设为通利
  吾亦无众难  心亦不进退
  吾所前学者  法律无所疑
  通畅于经典  明达于道义
  吾所学如此  诸贤宜奉持
  卿不达众经  亦不解法律
  云何尊者前  而多自称叹
  尊师恶弟子  性凶怀毒害
  其名曰阿斯  即便害须赖
  时有大鬼神  信乐于佛法
  手自执金刚  遂打杀阿斯
  当于尔时世  地六反震动
  四方自然响  非人击灵鼓
  至尔时四方  当有四大烟
  又复四大火  上方四面堕
  于尔之世时  世间为幽冥
  从是往不反  生民没愚痴
  黎庶无央数  悲哀怀懊恼
  今日最末世  佛正法未尽
  曾见佛鬼神  信乐于道义
  纵身自投地  号躄不自堪
  诸比丘遭恶  如人丧二亲
  今日最末世  佛正法灭尽
  从今日以往  无复说经典
  法律及禁戒  当何从闻听
  诸天树木鬼  旷野居神明
  悲感心忧恼  宛转不自宁
  法灯为已没  正典已毁灭
  今世最崩颓  法鼓不复鸣
  诸魔设欢喜  聚会相庆贺
  举手而赞言  今是佛末世
  却后将来世  当有是患难
  益当加精进  勉力求度脱
  譬如有贾客  失时心怀恼
  故宜加慕属  无得复后悔
  闻时道法兴  经典普流布
  说法者常存  勤心修佛教
  今日四辈人  展转相恭敬
  闻佛法尚在  夙宵加精进
  身体自康强  未遭老病死
  以故当殷勤  念后大危惧
  及时诸国安  无有众患难
  丰熟乞易得  奉修佛教禁
  沙门解罗刹  闻是法教戒
  前稽首作礼  耆年迦旃子
  惟吾身战栗  毛竖心为寒
  失志不知法  不复识方面
  今我闻此言  心生大恐惧
  将来世见此  安能心不碎
  尊者迦旃子  兴此悲哀已
  则为诸弟子  说正法未尽
  三百岁多解脱  三百岁闻戒定
  三百岁修佛寺  入千年青苑说
  说比丘乐无乐  习独处床席居
  在于彼行无方  当降伏诸爱欲

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章

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