•   几回梦到法王家。来去分明路不差。出水珠幢如日月。排空宝盖似云霞。鸳鸯对浴金池水。鹦鹉双衔玉树花。睡美不知谁唤醒。一炉香散夕阳斜。——《西斋净土诗》 Read More
  •   尔时世尊……言:‘汝等谛听……譬如五百千万亿那由他、阿僧祇、三千大千世界,假使有人、抹为微尘,过于东方五百千万亿那由他阿僧祇国、乃下一尘,如是东行,尽是微尘,……是诸世界,若著微尘及不著者、尽以为尘,一尘一劫,我成佛已来,复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。……’ Read More
  •   依净律仪,成妙和合,灵山遗芳型。修行证果,弘法利世,焰续佛灯明。三乘圣贤何济济,南无僧伽耶。统理大众,一切无碍,住持正法城。——太虚大师
  •   《佛说无量寿经》设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
      《佛说观无量寿佛经》无量寿佛……一一光明,遍照十方世界念佛众生,摄取不舍。……佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。
      《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
      《称赞净土佛摄受经》舍利子!若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二、或三、或四、或五、或六、或七,系念不乱。是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱;既舍命已,随佛众会,生无量寿极乐世界清净佛土。
      《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?"阿弥陀"佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。……以称名故,诸罪消灭,即是多善根福德因缘。
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  •   这是生死书网站大藏经的第八次重大更新,采用了中华佛典宝库2016版的TXT文件包(有更多的经文、使用了现代标点符号、有图片链接代码)。

      本次更新与2014版相比外观界面变化不大,但是底层服务平台Apache、PHP、MySQL(MariaDB),以及网站源程序、模板、组件等都采用了2018.08后更新至2020.08为止最新的技术版本,网站的菜单、分类、文章、长文章分页、模块等全部从头重新制作,经文网址URL更加简短,经文内容中链接了数千枚图片。增加了“在线视频”、“圣典汇编”,以及“五百罗汉图”、“图解系列”、“思维导图”、“佛学大辞典”、“常用经文难字注释” 等文章,还增加了宗教对比研究菜单专栏、并推荐了佛教微信公众号。

      2020.03.30 增加了站内全文检索功能,在首页下方,以及菜单“检索·词典”中可以看到。
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三法印

  (出法华玄义)释论云:诸小乘经,若有无常、无我、涅槃三印,印定其说,即是佛说;若无此三法印印之,即是魔说。如世公文,得印可信,故名三法印。
  [一、无常印],谓世间生死及一切法,皆是无常。众生不了,于无常法中执为常想,是故佛说无常,破其执常之倒,是名无常印。
  [二、无我印],谓世间生死及一切法,皆是因缘和合而有,虚假不实,本无有我。众生不了,于一切法强立主宰,执之为我;是故佛说无我,破其着我之倒,是名无我印。
  [三、涅槃印],梵语涅槃,华言灭度。谓一切众生不知生死是苦,而更起惑造业,流转三界。是故佛说涅槃之法,令其出离生死之苦,而得寂灭之乐,是名涅槃印。(三界者,欲界、色界、无色界也。) ——出自《三藏法数》明·一如等 撰

  另有四法印之说:诸行无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。

四念处

  (三藏法数)[一、观身不净],身有内外,己身名内身,他人之身名外身。此内外身,皆揽父母遗体而成;从头至足,一一观之,纯是秽物。众生颠倒,执之为净,而生贪着,故令观身不净也。
  [二、观受是苦],领纳名受,有内受、外受;意根受名内受,五根受名外受。一一根有顺受违受,不违不顺受。于顺情之境则生乐受,于违情之境则生苦受,于不违不顺之境则生不苦不乐受。乐受是坏苦,苦受是苦苦,不苦不乐受是行苦。众生颠倒,以苦为乐。故令观受是苦也。
  [三、观心无常],心即第六识也。谓此识心,体性流动,若粗若细,若内若外,念念生灭,皆悉无常。众生颠倒,计以为常,故令观心无常也。
  [四、观法无我],法有善法恶法。人皆约法计我,谓我能行善行恶也。善恶法中,本无有我。若善法是我,恶法应无我;若恶法是我,善法应无我。众生颠倒,妄计有我,故令观法无我也。

一实相印

  又名诸法实相印,四法印之一。龙树菩萨的大智度论说,小乘法是以三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)来作印定,大乘法是以“一实相印”来作印定。其实,一实相印概括了三法印,三法印也能贯通一实相印,全都是阐明诸法因缘生,无有自性之理。只是大乘一实相印所说的“缘起性空”,把空的理性说得更加澈底,它说宇宙一切万有,都是非有非空,亦有亦空,众生的佛性如此,一切法的法性亦如此。

  所以它们的不同点是:小乘说诸行无常,大乘于万法为无常之外,还认为它是不曾断灭的;小乘说诸法无我,大乘于真谛说无我之外,还于俗谛说化他;小乘唯以我空而说涅槃寂静,大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处,就在于它契合这“一实相印”的妙用,故辨证大乘的教法,也就以“一实相印”来作印定了。
  ——《佛学常见辞汇》

四依

  依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义

 

  《大般涅槃经》卷第六:法者即是法性、义者即是如来常住不变、智者了知一切众生悉有佛性、了义者了达一切大乘经典。

 

  【依法不依人】依法者,谓依实相等法,修诸波罗蜜行,则能具足清净功德,能至菩提也。不依人者,如涅槃经云:魔王尚能假化作佛,况能不作其余之身?是故虽是凡夫,若所说所行,与实相等法相应,则可依信。虽现佛身相好,若所说所行,违于实相法者,则不应依也。(梵语波罗蜜,华言到彼岸。)——出自《三藏法数》明·一如等 撰

开经偈

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。

普贤菩萨警众偈

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
大众,当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸!

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《华严经浅释》 宣化上人讲解(视频全集)
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简介:几个世纪以来,许多文化和个人都表示经历过轮回,那么在这个永恒的谜团后边,有什么科学依据吗?本片通过对杰出的科学家和轮回的研究学者的独家采访,基于大量来自意识研究领域,濒死体验和前世记忆研究的最新研究成果,第一次深入并科学地探索了这个谜团。更多播放:

第1集:女子自称死后进入另一个世界
第2集:出生时胎记是前世伤痕
第3集:专家称人的意识和大脑无关
第4集:轮回就是灵魂换一个外壳

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前世今生 轮回的故事

大正藏第 20 册 No. 1107 圣多罗菩萨梵赞

  No. 1107 [cf. Nos. 1105, 1106]

  圣多罗菩萨梵赞

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译

  曩谟(入)萨多(二合引)啰(引)曳婆誐嚩帝嚩啰提(引)惹曳(引)祢嚩乃怛逾(二合)啰拟孕(二合)捺啰(二合引)祢跋讫帝(二合)钵啰(二合)拏摩(引)矩攞(引)地也(二合引)曩多(引)路攞祖拏摩尼摩逾(二合)砌多(引)旦(引)多建(引)多钵啰(二合)婆惹(引)攞迦(引)黎茶播(引)难(引)没?具啰萨娑(引)啰妒野(引)兰拏(二合)晚(引)多哩誐(二合)妒多(引)哩多(引)尸沙路建(引)多啰(引)隶摩护钵捺啰(二合)嚩伽(引)多曩(引)逾你也(二合)帝(引)嚩(引)摩播(引)尼娑他(二合)布兰拏(二合)悉帝寅(二合)祢嚩啰(引)谟那鲁没特(二合)黎博乞叉(二合)你攞(引)噜攞建(引)多(引)攞建(引)帝(引)讫哩(二合)播(引)尾瑟吒(二合)唧帝(引)波嚩(引)啰他(二合)钵啰(二合)没哩(二合)帝(引)设啰拏曳(二合)嚩啰祢(引)尾泊讫怛也(三合)曩摩(引)弥钵啰(二合)细那(引)努剑波莎?(引)悉多佉啰曩佉啰(引)誐啰(二合)鼻摩(引)毗伽(引)多捺尾(二合)驮(引)频那满帝(引)婆供婆(引)娑体(二合)摩娑底(二合)瑟迦(二合)半迦蹉攞?(切身)讫多(二合)啰讫多(二合)蹉吒(引)播(引)吒(引)攞(引)怛演(二合)多婆(引)湿嚩(二合)蹉吒朗尾舍(引)攞(引)写囕没啰(二合)娑他(二合)啰讫多(二合引)捺啰(二合)娑(引)囕誐?(引)萨佉朗佉啰伽(二合)啰没特(二合)曩满怛啰(二合)悉多(引)啰拏也(二合)摩(引)鑁誐补旦入嚩(二合)攞捺鼻(二合)摩你哩冒(二合)摩迦(引)攞(引)曩攞(引)啰唧(二合)啰入嚩(三合)朗旦钵啰(二合)祢钵旦(二合引)多你(去声)怛啰(二合)捺嚩(二合)野婆(引)酥囕具啰能瑟吒啰(三合)迦啰攞(引)曩喃尾娑普(二合)兰旦你旦(引)多钵啰(二合)赞拏蜜哩(二合)拟孕(二合)捺啰(二合)刍驮(引)啰冻(二合)誐啰(二合)散旦嚩你(去)迦(引)多啰娑怛嚩(三合)捺虞(二合)尼所(切)伽(引)努惹(引)多娑蜜哩(三合)帝钵设底娑耽(二合)毗旦怛刹?你室左(二合)朗泊讫底(二合)欲讫多(二合)钵啰(二合)摩(引)曩誐黎多迦(引)啰吒那(引)曩播(引)曩(引)怛啰(二合)祢演(二合引)多悖凌(二合)誐(引)嚩黎(去)目讫多(二合)啰酂(二合)迦(引)啰曩(引)那(引)呬多骨噜(二合)驮吠虞左啰满捺啰(二合)俨鼻啰建吒特嚩(二合)你特晚(二合)多部弥陀兰多啰你(二合)供祖那啰(引)波(引)多伽(引)妒蹉朗伽啰伽(二合)啰摩逾(二合)摩祢?(切身)比具啰(引)啰嚩(引)迦兰拏(二合)曩怛啰(二合引)萨曩瑟姹(二合引)钵啰(二合)帝频捺啰(二合)欲托三母怛迦(二合)兰拏(二合)多(引)攞娑多(二合)摩(引)攞(引)毗你鲁尾舍(引)鲁怛?(引)誐娑他(二合)攞(引)部誐跋誐喃(二合)俱舍(引)虞噜(二合)尾沙(引)拏(引)誐啰(二合)僧祖兰尼(二合)多(引)你(去)迦祢(引)护呬你(引)嚩讷啰嚩(二合引)啰尼那(引)噜尼所(切)摩(引)啰拏(引)逾你也(二合)妒比怛埵啰捺毗(二合)啰婆(二合)逾捺跋兰(三合引)多你(引)怛?(二合)三母怛啰(二合)娑多(二合)誐(引)怛?(二合)啰曩哩(三合)毗娑怛嚩(三合)捺虞(二合)拏努娑蜜哩(三合)帝(引)室凌(二合)佉攞(引)攞(引)你妒你室左(二合)洛刹摩(二合引)达[啊-可+(嶙-山)](引)渿啰(二合引)野帝(引)钵啰(二合)嚩攞左黎多嚩(引)多吠(引)誐(引)贺妒度多冒摩(引)嚩黎噜驮祢誐婆(二合引)誐部巘驮迦(引)囕达拟怛逾(二合)砌多(引)具兰尼(二合)多入嚩(二合引)攞满多娑普(二合)啰捺吠(二合)娑普(二合)凌昂娑普(二合)吒捺吠(二合)尼所(二合)尾娑普(二合)呫迦(引)啰尾怛啰(二合)娑多(二合)曩(引)哩纥哩(二合)多(引)讫兰(二合)那贺(引)贺(引)啰嚩(引)布哩多(引)商虎多(引)商尾曩(引)输你也(二合)旦具啰迦攞波(二合引)曩攞(引)哩唧(二合)入嚩(二合)朗旦钵啰(二合)祢钵旦(二合)惹曳(引)祢(引)尾多(引)哩(引)怛也(二合)朗曩(引)摩摩(引)怛囕(二合)你哩(二合)拏仡哩(二合)贺曩(二合)担(引)埵钵啰(二合)娑(引)那(引)没没哩(二合)瑟致(二合)酥口帝(引)迦噜尾乞叉(二合)拏捺娑多(二合)鼻帝孕(二合)曩兰(引)俱胝攞嚩那曩尾跋啰(二合)摩跋兰(二合引)多尾婆萨补璨三摩尾瑟讫哩(三合)多骨噜(二合)驮目讫多(二合)颇怛迦(二合引)啰嚩(引)多(引)努尾捺逾(二合)捺嚩(二合)多(引)拟你(二合)娑普(二合)啰捺尾(二合)娑普(二合)凌誐尾唧怛囕(二合)誐畔昂摩贺(引)伽娑摩(二合)囕(引)誐部惹敢(二合)誐地波尾娑普(二合)啰尼所(切)攞?贺鑁(二合)左攞捺部(二合)誐婆(引)誐(引)誐啰(二合)僧誐曩(二合)啰怛曩(二合)怛尾(二合)钐惹(引)攞盖啰(引)没那(二合)妒冻誐赞左怛颇(二合)拏作讫啰(二合)嚩(引)朗摩贺(引)尾跋啰(二合)摩俱钵祢(引)钵旦(二合)多你(去)怛囕(二合)讫里(二合)旦(引)多誐啰(二合)贺誐啰(二合)娑多(二合)迦(引)鲁誐啰(二合)难拏(引)努噜半尾噜半尾噜播(引)乞叉(二合)建吒捺逾(二合)丁讷瑟吒(二合)摩(引)尸尾删你哩尾(二合)尸部多摩(引)演多摩仙那摩(引)娑建(二合)那底(丁逸切)埵(引)摩努娑蜜哩(三合)怛也(二合)祢(引)尾乞叉(二合)赦曩瑟吒(二合)鼻底补摩(引)曩嚩那曩俱贺啰你哩誐(二合)多吒吒贺(引)酥兰拏(二合)娑(引)怛也(二合引)嚩迦入嚩(二合引)攞摩(引)军拏黎部多嚩迦怛啰(三合)跋噜(二合)鑁具啰能瑟吒啰(三合)迦啰(引)朗迦啰(引)兀噜(二合)特哩(二合)旦(引)怛啰(二合引)嚩黎惹(引)攞摩(引)吠瑟胝(二合)多摩也(二合引)攞嚩黎尼(二合)你嚩度驮多(引)拟你(二合)钵啰(二合)婆(引)冰誐攞路攞嚩(引)朗迦啰(引)朗迦颇攞(引)哩捺啰(三合)散驮(引)哩?夜(引)睹嚩(引)喃尾驮(引)喃俱达娑(引)陀陀(引)喃吠(引)提驮(引)嚩曩(引)娑他(二合)誐哩(二合)呬妒誐啰(二合)设娑怛囕(三合)尾嚩娑怛囕(三合)刍驮(引)啰怛喃(三合)三母怛啰(二合)娑演旦怛他(引)钵设妒必埵讷捺誐哩(三合)多满怛啰(二合引)叉啰啰啰也(二合引)曳努祢(引)呬努祢(引)尾多(引)哩(引)多晚(引)摩钵啰(二合)娑(引)那(引)捺婆(二合)焰乃嚩散惹(引)野帝(引)尾惹曩誐贺曩播(引)那波钵囕(二合引)多建(引)多(引)具啰(引)特嚩(二合)酥驮(引)地多(引)俱波啰讫旦(二合)多你(去)怛啰(二合引)讷啰(引)鲁攞嚩讫啰(二合引)酥散曩驮誐(引)怛啰(二合引)萨输攞(引)悉贺娑多(二合引)尾唧怛啰(二合引)欲晚(引)誐娑摩(引)冰誐攞湿摩(二合)输噜(二合)嚩入枳(引)唧讷袪多亢誐捺逾(二合)底设也(二合引)摩朗(引)巘地数尾提数具啰俱难拏迦惹也(二合引)你哩伽(二合)瑟吒(二合引)钵啰(二合)俱瑟吒(二合引)尾贺孕(二合)赛迦你瑟姹(二合引)娑摩(引)没哩(二合)怛也(二合)僧誐哩(二合)呬也(二合)未?(切身)多(引)你(去)野多(引)满多迦(引)嚩(引)娑弥怛逾(二合)讫底(二合)毗哩祢(二合引)尾你哩婆(二合)蹉演多骨噜(二合)驮(引)尾娑普(二合)囕多萨怛鑁(三合)囕妒比憾妒捺逾(二合)多(引)娑多(二合)娑迦(二合)啰(引)弥怛啰(二合)旦(引)演(引)底补萨娑多(二合)晚(引)摩钵啰(二合)拏(引)摩(引)塞讫凌(二合)曩(引)摩娑枳哩多(二合)喃(引)俱比多你哩(二合)钵底具啰吽迦(引)啰僧祖那曩(引)难多噜?(切身)尾多骨噜(二合)驮尾啰(引)那啰(引)讫哩(二合)瑟吒(二合)枳舍(引)誐啰(二合)贺誐啰(二合)娑多(二合)佉娑多(二合引)嚩曩输噜(二合)多?(引)誐萨播(引)瑟尼(二合)钵啰(二合)播(引)多(引)契洛刍祢旦(引)誐伊嚩砌寅(二合)曩博叉(引)毗部多(引)室左(二合)攞捺鼻(二合)摩迦(引)攞(引)野娑萨凌(二合)佉攞(引)那(引)摩散那(引)你帝(引)曩(引)哩捺啰(三合)枳孕(二合)惹(引)攞迦(二合)巘弹(引)驮鲁没驮(二合引)黎摩(引)攞(引)三摩(引)陵拟多(引)没惹(二合)驮曳(引)乃嚩乃娑孕(二合)你也(二合)婆(引)誐捺纥哩(二合)欲誐弥(二合引)曩僧惹(引)多讫哩(二合)蹉嚩也(二合)他(引)尾讫攞(二合)尾部多(引)唧多(引)曩啰(引)满驮曩(引)誐(引)啰摩特曳(二合引)萨体(二合)多(引)迦(引)攞努带哩嚩(引)乞叉(二合)盖(去)啰(引)没哩(二合)多(引)祢(引)尾多(引)哩(引)惹曳(引)满驮喃(引)目乞叉(二合)尼埵(引)摩褥娑蜜哩(三合)怛也(二合)?(引)多乞叉(二合)?曩瑟吒(二合)鼻底讫啰(二合)摩(引)钵啰(二合)攞野波嚩曩赞拏赞拏(引)你鲁度多你哩度(二合)迦鲁努(尼所切)攞摩(引)攞(引)俱隶僧俱隶作讫啰(二合)作讫哩(二合)啰底骨噜(二合)啰曩(引)拟孕(二合)捺啰(二合)颇怛迦(二合引)啰嚩呬你(二合)娑普(二合)凌虞怛迦(二合)哩(去)补瑟波(二合)讷誐啰(二合)娑多(二合)尾畔娑?萨逾(二合)蹉攞怛补(二合)蹉驮(引)啰(引)贺妒度多尾(去)唧(去)左野(引)捺尾(二合)跋啰(二合)摩怛培(二合)曩宾拏(引)尼(去)半(引)拏哩(引)讷萨多(二合)哩(引)娑(引)誐哩寅(二合)多啰呬(二合)多(引)尸(引)沙俱隶(引)尾舍(引)隶娑母祛多播(引)多(引)攞誐哩多(二合)娑体(二合)多(引)嚩哩多(二合)三跋兰(二合引)多波哩也(二合)娑多(二合)布多(引)捺哩(二合)帝萨埵?迦(引)多?祢(引)尾多(引)哩(引)曩?钵啰(二合)波也(二合)帝(引)誐(引)达摩(引)惹(引)努捺伽喃(二合)摩贺(引)部你提伊底戍婆嚩啰祢(去)惹曳惹(引)多吠祢(去)钵啰(二合)谟祢(去)惹誐怛啰(二合引)拏祢(去)布瑟致(二合)祢没哩(二合)地祢目讫底(二合)祢(去)部底跋捺哩(二合)酥跋捺哩(二合)讫哩(二合)播(引)捺哩(二合)酥赞捺啰(二合引)婆嚩讫哩(二合引)室吠(引)尾湿嚩(二合)噜闭(去)度多怛释也(三合)特嚩(二合)噜闭度噜(二合)吠(引)舍也(二合引)摩嚩兰尼(二合引)设啰尼曳(二合引)酥奔尼曳(二合)酥钵啰(二合)没提(引)度多特鑁(二合引)多三没驮啰怛曩(二合)钵啰(二合)婆(引)冰誐计(引)尸(引)贺多(引)尸(引)沙努沙尾戍驮(引)啰他(二合)嚩(引)拟(引)湿嚩(二合)哩地也(二合引)曩逾拟(去)湿嚩(二合)哩钵啰(二合)钵多(二合)嚩捺曳(二合)曩嚩捺曳(二合引)底速刹弥(二合引)嚩哩(引)祢(引)尾帝(引)难拏迦娑妒(二合)怛啰(二合)弥(引)帝(引)曩奔尾曳(二合引)曩路俱诘路捺誐曩(二合)努删达努阿娑睹(二合)冒驮写难曩左逾(二合)旦你惹囕没啰(二合)憾摩(二合)噜捺邻(二合)捺啰(二合)尾瑟拏嚩(三合引)祢毗哩鑁(二合)祢旦布?多努哩?(二合)旦萨哩嚩(二合)路迦(引)尾剑嚩囕薄讫底(二合)尾?(引)曩左(引)憾婆嚩焰怛嚩(引)谟伽(引)播(引)难(引)没惹(引)嚩(引)达曩(引)多怛波(二合)噜(去)那(引)曩尸攞乞叉(二合)摩(引)地也(二合引)曩尾哩也(二合引)祢毗室赞(二合引)尾多萨哩嚩(二合)讷佉(引)多讫凌(二合)萨哩嚩(二合)萨睹怛摩萨哩嚩(二合)萨埵(二合)啰他(二合)迦(引)哩?曩写(引)摩憾波誐嚩怛也(二合)阿(引)哩也(二合)多(引)啰(引)野(引)难拏迦娑妒(二合)怛啰(二合)三摩(引)钵多(二合)

  圣多罗菩萨梵赞