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薄双纸二重第六

  诸菩萨(九尊)

  金刚萨埵。五大虚空藏。求闻持。
  灭恶趣。般若菩萨。持世。
  药王。马鸣。龙树。

  金刚萨埵

  种子●。或●。或●。
  三昧耶形五古或一古。
  尊形(如常)
  高隆寺僧正记云。金刚萨埵印者。右手执五?。左手持五?铃作勇进势(云云)
  印。内缚。而成五?印真言曰。
  曩莫糁曼多(引)嚩曰罗(二合)赦嚩(入)战拏摩诃噜洒拏吽。
  观念者。令众生离生死得三解脱。即是诸佛第一威猛。残害世间令尽入法界。归于金刚界。
  已上高隆寺。
  又金刚萨埵。
  印。外缚。立中指。大小指开立如五钴杵。
  真言●●●●●

  五大虚空藏(息灾。增益。所望。天变)
  种子。三形。
  法界虚空藏● 。  如意宝珠。
  金刚虚空藏● 。  宝三钴杵。
  宝光虚空藏● 。  三辨如意宝珠。
  莲花虚空藏● 。  红色宝莲花。
  业用虚空藏● 。  宝羯磨杵。
  道场观。
  妙高山顶有●字成大莲花。莲花上有●字。成空殿楼阁。中有●字成八叶莲花。其上有大圆明月轮。等自身量。于一圆中更分为五。于中圆明有●字成宝珠。变成法界虚空藏。身白色坐白莲花。左手执钩。右手持宝。前圆明中有●字成宝三钴杵。杵变成金刚虚空藏。黄色左持钩。右执金刚杵横当胸上置宝。右圆中有●字成三辨宝。宝变成宝光虚空藏。青色左执钩。右持三辨宝。放大光明。于后圆中有●字。成红色宝莲花。莲花变成莲花虚空藏。红色左持钩。右持宝莲花(莲上置宝)左圆中有●字。成宝羯磨杵。杵变成业用虚空藏。黑紫色左持钩右持宝羯磨。其菩萨衣服首冠璎珞。皆依本色各结跏趺坐。四波罗蜜。十六大菩萨。八供四摄。贤劫十六尊。外金刚部二十天。七曜九执二十八宿。乃至无量无数菩圣众。各持宝珠前后围绕。
  印真言。
  先总印二种。二手内缚。并立二大指。屈之如钩莫附二头指之侧。
  ●●●●●●●●●●●●●
  内五古印二中指如宝形(有口传)
  ●●●●●●●●●●●●
  次各别印明。
  法界虚空藏。二手外缚。二中指如宝形(四处加持)
  ●●●●●●●●
  金刚虚空藏。外缚三古印。中指宝形(结此印置额)
  ●●●●●●●●
  宝光虚空藏。外缚。二中二头二大宝形(顶右)
  ●●●●●●●●
  莲花虚空藏。外缚二中宝形。二头莲叶(顶后)
  ●●●●●●●●
  业用虚空藏。外缚。二中宝形。二头二无名立交顶左
  ●●●●●●●●
  次金刚吉祥印明。
  次破宿曜障印明。
  次正念诵(总咒●●●●●●●●●●)散念诵(佛眼大日。本尊(总咒。各别)八字文殊。金刚吉祥。破宿曜障。成就一切明。军荼利。大金。一字)伴僧(胎藏虚空藏院真言。但除归命加●)
  御加持咒(同)。  
  劝请(本尊五大虚空藏。七曜星宿诸眷属。三十七尊诸萨埵。增益时如此)发愿(五大虚空藏。七曜星宿。诸大眷属。三十七尊。诸大萨埵增益时)礼佛。

  南无●●●●●●●●●●●●●●●●●●
  南无●●々々
  南无●●●●々々
  南无●●々々
  南无●●●●々々
  摩(四智。宝菩萨)
  赞护(息灾增益随事行之)
  部主段。佛眼(息灾)宝生(增益)本尊段。自加持(总印咒)召请。拨遣。诸供物(总咒)加持物(同)诸尊(三十七尊)世天段(如常。但七曜星宿等。殊加杓可祈供)

  五大虚空藏

  总印。
  内缚并立。二大指屈之如钩。莫附二头指。
  ●●●●●●●●●●●●●●●
  (师说云可满五十万反)
  次外五古印(二中宝形五峰皆想有宝)
  ●●●●●●●●●●●●
  次同印。
  ●●●●●●●●
  次各别印。
  法界虚空藏(四处加持(朱)外缚二中宝形)
  毗首羯磨三昧耶 忍愿相合峰如针
  是名法界虚空藏 三昧密印应当知
  ●●●●●●●●

  金刚虚空藏(额)

  次改进力如三钴  是名金刚虚空藏
  ●●●●●●●●
  宝光虚空藏(顶右(朱)二中二头二大宝形)
  次改进力如宝形 是为宝光虚空藏
  ●●●●●●●●
  莲花虚空藏(顶后)

  又屈进力如莲叶 即名莲花虚空藏
  ●●●●●●●●
  业用虚空藏(顶左)
  戒方进力互相叉 是名业用虚空藏
  ●●●●●●●●
  ((朱)五尊皆二中宝形也)

  礼佛

  南无●●●●●●●●●●●●●●●●●
  南无●●々々々
  南无●●●●々々々
  南无●●々々々
  南无●●●●々々々

  求闻持(常喜院)

  梵号 ●●●●●●●。
  密号。如意金刚。
  种子●。或云。三昧耶形。如意宝。或。尊形。轨云。菩萨满月增减相称。身作金色。宝莲花上半跏而坐。如右押左。容颜殊妙凞怡喜悦之相。于宝冠上有五佛像。结跏趺坐。菩萨左手执白莲花。微作红色。于花台上亦有如意宝珠。吠琉璃色黄光发焰。右手复作与愿印(文)
  印。轨云。护身手印相。先拳右手。然后头指与大指相捻。状若捻香。其头指屈第二节。第一节极令端直。作此印已。置于顶上诵陀罗尼一边。以右肩左肩心喉。亦皆如是(文)又云。即作手印。掌承净水诵陀罗尼三反。即饮之。其手印相。先仰舒右手五指。屈其头指与大母指相捻。状如捻香。此是虚空藏菩萨如意宝珠。成辨一切事印(文)私寻云。今一印法也。仪轨出两印如何。又二印之中以何为本耶。或师云。风空相捻名如意宝印。仍云一印欤。地水火三指随用卷舒也。
  真言。轨云。
  ●● ● ● ● ●  ●  ●  南牟。阿迦(去)舍(舒可反二)揭(鱼羯反)婆(去引)耶(余可反三)
  ● ●● ● ●● ●● ●●
  唵(四)阿唎(五)迦(入)摩利(六)慕利(七)娑缚诃
  真言句义。
  南无(归赴义)阿伽舍(虚空义)揭婆耶(藏)唵(三身义)阿利(空有)迦么利(莲花也。莲花有三名。未敷者屈么罗。将落名迦么罗。处中盛时名分陀利)
  慕利(无垢义光明义)莎呵(成就义)
  画像材体(轨云。绢素白氎。或净板上)身量(下不灭一肘。或复过此任力堪可办)修所(空闲。寂静。净室塔庙。山顶。树下)修时(一日一上。或一日两上。集经云。又三时)尊向方(面正向西。或容向北文师云。蚀时向北云云。行者准之)
  行者衣色(师云黄色)数珠(水精。或余宝)
  咒遍(多少如初不得增减满百万反。亦无时限中间不阙)
  坛(集经云。四肘五彩水坛云云)别作一方。木曼荼罗。下至一肘。过此任意。坛下安四足。或编附。上面去地稍须四指其财沈坛最胜。或柏等有香木(文)
  苏(牛苏一两)集经云三两。
  苏器(熟铜器)私云。必可涂灭金。悉地相。轨云。气烟火(下中上品相云云)苏悉地云。暖气光。集经云。暖焰火。
  供物。涂香(白檀磨之)烧香(沉檀龙脑)。花(时花。若无者。粳米。荞麦。橘。柏等叶。或用丁香)食(除荤秽须新净)灯(用牛苏油。亦通许。)
  牛苏加持作法。
  师说云。当日月蚀日。先结愿百日行法(或说云。结愿座当苏加持法)
  次本尊木坛等。移露地高显净处如常。修一座行法至正念诵。不限数边待日月蚀。若蚀显现时早置正念诵珠。取散念诵珠急速数反了。残一字明打金一度。
  次发愿(先结护身印诵明三反加持。次以彼印取散杖)

  至心发愿 加持牛苏 唯愿大日
  本尊界会 虚空藏尊 两部曼荼
  诸尊圣众 大慈大悲 同共加持
  转成五智 醍醐妙药 服食此药
  即获闻持 一经其耳 文义俱解
  记之于心 永无遗忘

  次五大愿。
  次诵明揽苏。至复满勿限数返复一字以后如常(云云)
  后法次第(成莲院记在之。大师御修行次第可寻)
  问。护净如法(云云)。作法云何,师说云。右手结,护身印加持身五处(顶。右肩。左肩。心。喉也)左金刚拳安腰,
  问。置在坛边(云云)如何。二说(里书云)师曰。阏加等供具事也。二说之中尺如常兼居之也。
  问。饮净水(云云)实饮之欤。师云。实饮少分观●字智水(云云)。私出证云。集经第六。摄真实经中。十一面轨中可引见之。或师云。只观法也。六月成就法云。
  问。阏伽水酌事云何。师云。晨朝酌之分二桶(一阏伽。佛供等。一手水净水)
  问。至堂门有作法哉。师云。作护身印诵明三反开户入(云云)
  问。像前礼拜其作法云何。又云。护身印当心诵明三反礼之。
  问。去覆面事云何。二说。一云。普礼以前步寄佛边以手取去之。一云。着座以后以鸟口去之(云云)前说便宜也。但轨文叶后说欤。
  问。洒净样云何。又如常用●●等加持耶。师云。不用●●等。只左手作护身印。地水火三指开舒。左手以散杖取水。置右手印上。诵明三反洒供物等及自身。是即加持也。第二第三亦如是。
  表白。神分。祈愿。五悔(以下金掌)发愿。五大。普供。三力。(如常)但改金掌作护身印。当心唱之发愿句。
  至心发愿 唯愿大日 本尊界会
  虚空藏尊 降临坛场 所设妙供
  哀愍摄受 护持弟子 心中所愿   速疾成就
  或师云。五悔乃至三力不用之。表白神分祈愿许也(云云)
  道场观
  作护身印当心闭目应观。木曼荼罗上有●字。字变成月轮。月轮中有●字。字变成宝莲花。莲花上有●字。字变成如意宝珠。宝珠变成虚空藏菩萨。身作金色相好庄严。首戴五佛宝冠。宝莲花上半跏而坐。容颜殊妙凞怡喜悦之相。左手执白红色莲色。于花台上有如意宝珠。吠琉璃色黄光发焰。右手作与诸愿印。五指垂下现掌向外。菩萨真身与此像。等无有异(云云)
  道场观了七处加持用否如何。师说云。不用之。
  问。请本尊二十五返者何意耶。师云。(私云。观虚空藏经云。天冠二十五佛)
  问。阏伽无之耶云何。师云可有。师云左作手印置阏伽器。右作护身印加持之。诵明一反。次右同左手合捧诵明一返。想浴本尊足。沃水火垸三度。然置本处。
  花座。
  五种供养(如常。但作手印。上置供物。加持护身印。真言本尊咒也)
  赞(四智。本尊。用护身印。乃至礼佛皆用护身印。)
  礼佛(如十八道。但四摄之次加本尊南无虚空藏菩萨)
  本尊加持。
  结印。(右拳风空宝。左腰)诵明三反加持五处。
  正念诵(正念诵印在口传)
  原本押纸曰里书云正念诵印口传者谓右捻空风地水火立申风空取念珠念诵左手同右捻风空风空中取念珠念诵也地水火三立申左右手向外念诵也散念诵不如此凡此山求闻持法。一切法如此也

  问。常途加持念珠法可用耶。师云不用。当印明兼成加持欤。又云满咒边事。此法在正念诵。二座各五千反
  入法界观(护身印)
  散念诵(眼。大。尊。八字文殊。军荼利。破障。一字)解界(护身印诵明一返左转)大虚空藏经云。东方一宝庄严佛国菩萨也。一宝者虚空印(文)虚空藏经云。南方香集世界胜花敷藏如来所从菩萨也(文)
  问。二时若三时。修之其时克云何。师云。二时晨朝日没。三时加日中。
  问。或说云。修此法之间。每日拜明星用耶。师云。今流不必尔。明星出时不定故也。
  问或云。百日之间。灭日没日除之取百个日。但除之如例修之。然而其日返数不入百万返之内(云云)。用否云何。师云今流不尔只计蚀日当结愿日。开白日不择善恶日(云云)
  问。苏自开白日置之欤。师云二说。私云。结愿日置宜欤。
  问。苏器置木坛何处耶。师云逢蚀之时木坛中心。乳树叶七枚敷回之上居之。但以前大坛之上火舍之内(云云)
  问。木坛极。用绳床时云何。二说。今流大坛上置木坛(中心置也)阏伽等大坛备之。
  问。五色橛用否如何。师云大坛重木坛之时。大坛曳五色欤。但木坛许不用之。
  问。知识助伴。蚀时用何咒耶。师云。军荼利大咒也。
  问。蚀日行者必断食欤。师云。必尔。
  问。苏器样如何。吉可有用意欤。
  问。日蚀尚可有不审。日光暖气有滥欤。知别云何。师云。
  问。乳树叶敷样云何(里云)师云。此散杖事日月蚀时所用也。件以前每时所用者。只如常之散杖也。
  问。散杖削否二说。
  问。揽苏之时兼见蚀耶。轨云。目观日月兼亦苏(文)集经五云。咒师。若见日月一不得验。同六云。仰看日月咒苏(文)千臂经云。别使人看咒师若见法即不成(文)
  问。分苏作法云何。四分。本尊。师。行者。知识。或五分。加先成就。
  二说。一云。本尊奉送之前。小分置树叶等。供坛便宜所。一云。结愿奉送之后。下座而捧本尊。已上。
  别纸云。
  结愿作法(香花等供物。倍常时。供养三宝)
  先以坛等移高显净处。木曼荼罗上敷乳树叶七枚。其上置入苏器。如例而修临蚀显现之时。散念诵了(除一字金轮明。最后料也)置散念诵数珠。取正念诵数珠金(一打)
  至心发愿 加持牛王 唯愿大日
  虚空藏尊 两部界会 诸佛圣众
  大慈大悲 同共加持 转成五智
  醍醐妙药 服食此药 即获闻持
  一经耳目 文义俱解 记之于心
  永无遗忘
  次左手取念珠正右手取乳树木。诵本尊明右揽回苏。兼见蚀日月。兼见苏。无限边数加持之。却退圆满之后。置正珠取散珠。满一字明祈愿了。
  次后供(如例)
  次赞。以前结愿事由可有也。下座以后。别苏四分欤(四分可有口传。欤)四者本尊师知识行者也。已上以御口传私记书取了。
  同别纸里书曰
  正念诵方事。衍师口云。不似常途。谓左右两手作护身印。风空宝形。以风捻珠取数。左风空捻出珠。两手相合。其方。
  寻云。以何物分乳耶。又奉本尊置何处耶。又云行者食方何。奉本尊残如何。
  愚书。师云乳树叶者。桑并谷也。师云。散杖谷。若桑枝。太小指许用之。皮削不削二说也。

  灭恶趣法

  种子 ●。
  三昧耶形。树枝。
  道场观。
  楼阁中有大莲花。花上有月轮。轮上有●字变成树枝。变成灭恶趣菩萨。白黄色左手仰屈火。舒地水风空当心上。右手施无畏。坐赤莲花。除盖障院八菩萨。乃至无量无数眷属。前后围绕。
  印。左拳安左腰。右手舒五指向外(如施无畏印)三度如打物势。相打破地狱门
  真言●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●。
  正念诵(前真言)散念诵(佛眼。大日。本尊。除盖障。除疑怪。施无畏。救护惠。大慈生。悲旋闰。除一切热恼。不思议惠。不动。大金。一字)伴僧御加持(无之)
  观请。大慈大悲灭恶尊。除盖障等八菩萨。
  发愿(本尊圣者灭恶趣尊。除盖障等八大菩萨)
  礼佛。赞(四智)
  护摩(息灾)
  部主(除盖障)诸尊段(除盖障院九尊请之)

  般若菩萨法

  种子 ●  若 ●
  三昧耶形。梵箧。
  道场观。
  观想心前有●字。变成七宝楼阁。其内有殊妙坛。坛上有●字。变成莲花台。台上有月轮。上有●字变成梵箧。变成般若菩萨。白色面上有三眼。左第一手持梵箧当心。第二手仰掌安脐下。第三手仰舒亦屈风指。右第一手屈风竖四指当梵箧上。第二手施无畏。第三手竖掌屈水指舒四指。着胄坐赤莲花。
  印真言。梵箧印(如常)真言
  ●●●●●●●●●●
  护摩(息灾)
  部主(不动)诸尊(三十七尊)
  劝请。般若佛母大萨埵。如来部中诸眷属。

  持世菩萨法(石山)

  袖书。
  持世法。
  东方最胜灯王如来经一卷。
  持世陀罗尼经一卷。
  持世经四卷。一名法印经或三卷。
  持句神咒经一卷。亦云陀罗尼句。
  持世陀罗尼别行功能法一卷。
  安宅神咒经一卷。
  佛说三亭厨经一卷。
  三厨经一卷。
  陀邻尼钵经一卷。
  道场观。
  楼阁中有八叶大莲花台。上有月轮。轮中有●驮字。字变成颇罗果(此云大石榴)果变成持世菩萨。其像身容青黄色。坐莲花座上结跏趺坐。身作种种璎珞。头冠环钏种种庄严。于右手中执颇罗果。左手当作施无畏手。其像面当作微笑之容(云云)
  印.以无名指捻大指上节文。又以大指押无名指甲上。两手亦然。相合腕两小指叉。博着中指中节背。二中指头相拄并二大指。二头指直竖。即是。
  真言。唵。筏素驮(上)利(上)娑缚(二合)贺(此名根本咒)
  心真言。唵室里(二合)筏素娑缚(二合)诃
  心中心真言。唵婆苏娑缚贺。
  以上石山。
  印口传云。二手虚心合掌。屈二无名指入掌合背。并二大指押二无名指背。而直立二小指以右押左相交。各属二中指中节。(二中二头颇侧合也)结一印诵三种真言也。
  观请(持世菩萨慈悲尊。莲花部中々々々)
  护摩(增益)
  部主(如意轮)诸尊(三十七尊)
  散念诵之次。金刚般若读之。

  药王法
  种子●。三昧耶形。莲花。
  道场观。
  楼阁中有八叶大莲花台。上有月轮。轮中有●字变成莲花。变成药王菩萨。相好圆满眷属围绕。
  印(金刚合掌)真言。
  ●●●●●●●●●
  正念诵。散念诵(佛眼。大日。本尊。不动。一字)
  观请。药王大士慈悲尊。菩萨圣众诸眷属
  发愿。药王菩萨。诸菩萨
  礼佛。赞(四智赞)。护摩。

  马鸣菩萨法((他本)向东方修之。为蚕养可行也)

  楼阁中有八叶大莲花台。上上月轮。轮中有●迦字。字变成线句形。形变成马鸣菩萨。色相白肉色而合掌。坐白莲花乘白马。著白衣以璎珞庄严身。首戴花冠垂右足(检六臂各持标物。别本轨曰。其形六臂。又二臂云云)眷属围绕。
  (赞用之)
  马鸣菩萨。分形大千。化为蚕室。
  口吐 绵。巡千世界。普音在光。
  供养感应。福祖无边(或用菩萨通赞)
  印。屈左中指无名指。以大母指押彼二指甲。舒头指及小指安心上。右手把数珠念真言。此名玉环成就一切所愿印。
  别本轨曰。
  十指交右押左腕相离。以印印五处(云云)
  真言曰(正念诵用此咒)
  曩谟三曼多没驮那。迦迦马鸣吃哩。吒罗佉吃哩吒罗佉。毗多罗你。莎呵。
  又咒。别本轨曰。
  曩谟三曼多没驮南。迦。缚曰罗(二合)缚多曩吽。马鸣纥哩(二合)莎呵。
  心中心真言。
  唵缚曰罗。斫迦罗。吽弱吽鑁斛。
  以上石山。
  翻梵语集曰。
  阿湿缚窭沙(此曰马鸣)
  口云。三形线句形者。ヘソ也(但形像。糸一管欤)
  散念诵(佛眼。大日。本尊。白衣。马头。大金。一字)
  劝请。马鸣菩萨慈悲尊。蚕养守护诸眷属。
  发愿。本尊圣者。马鸣菩萨。蚕养守护。
  诸眷属等。
  愚云。普通本尊加持之时置念珠。此法结印取数返(云云)但真言数返如何。

  龙树法

  种子●。三昧耶形。梵箧。
  道场观。
  楼阁中有草座。座上有●字。变成梵箧。变成龙树菩萨。声闻形像着袈裟衣。
  印。金刚合掌。
  真言。曩莫。三曼多没驮南。佉多吽。●●。
  又真言(印如前)●●●●●●●●。
  正念诵。散念诵(佛眼。大日。阿弥陀。本尊。白衣。马头。大金刚轮。一字)
  劝请。龙树菩萨大萨埵。极乐界会诸眷属。
  发愿。龙树菩萨。极乐界会。々々々。
  同甘露真言。
  唵娑枳底。波波(一)娑罗底(二)度多罗那耶(三)娑贺
  又龙树真言。
  唵萨缚。枢婆提。娑缚贺。
  唵那伽阏剌树那。莎诃。