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泽钞第五(菩萨)
  延命。 普贤延命。
  五秘密。普贤。
  五大虚空藏。八字文殊。
  五字文殊。弥勒。
  随求。地藏。
  转法轮。
  延命。
  三世常住延命尊。金刚部中诸圣众。
  ●。五?(已上师说也)
  普通说。种子(●或●)三甲胄。面所书师。
  说也。可秘之。
  坛上有●字成宝莲华座。其上有●字成五?金刚。转成延命菩萨。着五佛宝冠。右手持五古杵。左手持金刚铃。身色黄金相好圆满。四大天王翼从侍卫(云云)
  印(外五古)
  真言。唵缚曰罗喻晒娑嚩诃。
  正念诵(大日本尊)
  正念诵。●●●●●●●。总何事ニモ用之。
  又印(二手作拳进力相钩)
  印。二手作拳。二头相系钩结。口传云。印。覆合头悬タル样。甲胄想也。秘也。
  真言(同前)
  散念诵。佛眼。大日。本尊。八字。降三。四天。一字。
  ●●。(本法增益。或息灾)
  本尊段(以外五古印言一切用之)
  后火天段(四天王供之总印言用之)
  四天王总印(内缚二头二中共立勿着。以二头二中观四天。)
  赞(四智如例)
  礼佛句。南无延命萨埵(三反)
  后加持(上咒伴僧同)
  唵渐婆罗奢隶多罗耶莎呵。
  普贤延命。
  三世常住延命尊。金刚部中诸圣众
  ●。甲胄。
  须弥山顶有●字变成七宝宫殿。其中有●字变成八叶莲华。华台上有四●字成四大象。象上有●字成千叶大宝花王座。其上有●字成圆净月轮。轮上有●字成八叶莲。上有●字变成金刚甲胄。而转成金刚寿命菩萨身。着五佛冠具足二十臂。操持诸印。身黄金色具诸相。四大天王等围绕。
  振铃之次。大日(如常)
  本尊印(二手拳相钩头指有师说腕合举也)
  本尊印。二手作金刚拳。二头相系钩结。口传云。合腕覆印举之。总被甲胄。
  真言。唵缚曰罗喻晒*娑嚩诃。
  四天王总印。(内缚各风火直立)
  四天王总印。内缚二头二中各立勿着。四指可有隙。以之观四天。
  真言。唵渐婆罗奢隶多罗耶莎呵。
  八供四摄等(如常)
  本尊加持(前印言)
  正念诵(大日本尊同前)
  又印(外五古)真言(如前)
  散念诵。佛眼。大日。本尊。执金刚(如胎)八字。三世。四天总。一字。
  ●●。
  本尊段(召请拨遣用外五古印。真言如常。芥子供物皆同。发遣时除●●句。兼不加●●●句也)
  发遣时●●●●●●●●(云云)●●寿命也。仍发遣之时忌除之也。寿命拨遣之条有其惮之故也。
  例乳木了(百八枚)次骨娄草百八枚烧之(或二十一枚真言如常)
  骨娄草。末许指。略义。ニコソアレトナトヤランサシナラヒタリ。
  骨娄草百八枚之时烧样如乳木。先五ツツ六度。次二枚次五ツツ十度。次六枚次五ツツ四度。乳木本末。指。是末计指苏油也。师说也。
  二十一枚烧之时。左手持之一枚ツツ烧之。是末许指苏油也。乳木指苏油事。皆ヒタスヘキニテアルニコソ。而其系不可叶之故指本末也。然末计指又皆苏油指想。同事也。
  次芥子也(直米染黄色クチナシ)
  后火天段(四天王供之总印言用也东持国●刀。南增长●剑。西广目●戟。北多闻●棒)
  赞(先四智次金刚萨埵大法之时也)
  礼佛句。南无延命菩萨(三反)
  后加持(本尊咒如常。伴僧同或说降三世云云)
  堂庄严事(付增益行者向东)
  本尊(等身一面二十臂像。乘四大白像。像顶上四天王坐。后东方天。左南方天。前西方天右北方天)
  大坛上张天盖。盖四角悬幡各三流(合八流黄色盖色同之)
  大坛近敷大アサリ座。座前立经机。其上置寿命经一卷。无经箱。其前立灯台七层轮灯(高七八尺许每层燃七灯)
  轮灯。如常。修正等色取タル轮灯也。别记置物无之。轮灯黄色也不见也。
  经机二十一前(御经二十一卷卷别五卷)但可依伴僧数(转经每日一千卷口别五十卷)
  小灯台二十一本。放生每日四十九头。
  护摩坛(本说云。以黄土涂方形)
  圣天。十二天等(如常)
  大阿阇梨(每时着平袈裟)
  伴僧(开白结愿许着之)

  五秘密
  ●●●●。
  真如金刚。
  金刚萨埵五秘密。四种明妃诸菩萨。
  行法(付息灾金刚界)
  ●。五古。
  中尊三形尤可观。次次只种子许可观也。
  须弥山上有●字成宝楼阁。其中有●●●。中央月轮中有●字成金刚萨埵。住金刚慢印。前有●字成欲金刚。形服皆赤。住金刚弓箭印。右有●字成计哩计罗金刚。白色以金刚拳交臂。住抱印。后有●字成爱金刚。形服皆青。竖左臂执摩羯幢。以右拳承其肘。左有●字成慢金刚。形服皆黄。以二金刚拳各安胯。头向左小低。东南有●字成香菩萨。西南有●字成花菩萨。西北有●字成灯菩萨。东北有●字成涂菩萨。四方有●●●●字成四摄菩萨。四隅有●●●●字成嬉慢歌舞菩萨。如是观了加持七处。
  铃次。大日。
  大日。智拳印●●●●●●。
  次五尊等也。
  先金刚萨埵大智印(二羽各金刚拳。左置于胯右手抽掷杵势置于心上)
  根本真言曰。唵摩贺素佉缚曰罗萨怛缚弱吽鍐斛素罗多萨怛鍐。
  次欲金刚印(二金刚拳。左羽想执弓。右羽持箭如射势)萨缚(引)弩罗(引)誐素佉萨怛摩(二合)曩娑。
  次计里计罗印(准前印二拳交抱于胸)
  萨怛鍐(二合)缚曰罗(二合)萨怛缚(二合)跛罗莫素罗多(入)
  次爱金刚印(二手金拳。左拳承右肘。竖右臂如幢势)
  萨缚冥摩诃(引)素佉涅哩(二合)住掣野诺。
  次金刚慢印(二拳各安胯。向左少倾顶如礼势)
  跛?悉地也(二合)左攞虞钵罗曩多(入)
  次八供。四摄等事供了。
  本尊加持(印如前。师云五古言同上。●●●●●●●)
  正念诵(●●●●●●)
  次五秘密三昧耶印(作金刚缚。屈忍愿入掌相合如前。禅智檀惠各相柱如独股金刚杵)
  素罗多萨怛梵(三合)
  散念诵。佛眼。大日(金)本尊(十七字言)四尊。八字。三世。一字。
  四尊。欲计里计罗爱慢也。真言如前。
  ●●。
  本尊段(五尊供之印五古。言十七字。芥子六字言如上)
  后炎天段(三世供之)
  赞(金刚サタ)
  后加持(十七字伴僧同)
  ●(摩羯幢三爱)●(四慢)
  ●五?。
  ●(抱印二触)●(弓矢一欲)
  五字虽各别本誓一故成一五古也(以是为秘)
  护摩炉中观样与道场观相违也。
  普贤。
  普贤菩萨大萨埵。金刚部中诸眷属。
  ●。五古。
  观想。清净法界宫大曼荼罗中有●字。变成满月轮。月轮中有●字变成八叶莲华。华台大有●字变成五古杵。杵变成普贤萨埵。处之月轮坐大宝莲华。首戴五佛宝冠。身色如水精。右手持五古杵。左手执般若铃。乘白象王。住大菩提心。及八金刚妃等无量眷属前后围绕。
  根本印(二羽外缚竖二中指。但师说云。●●各开立)
  根本印。二手外缚。二中立合。二大二小开立勿着。
  真言。三昧耶萨怛鍐。
  正念诵(大日本尊上言)
  正念诵。●●●●。
  又印言(二羽作金刚拳。左置于膝。右手抽掷金刚杵置于心上。右脚押左)
  又印。左手作拳安在腰。右手作抽掷杵之势。抽掷三度也。是则金刚界羯摩会金刚萨埵印也。
  右脚押左トハ。只本文ノママニ书也。
  必此印ニサスヘシト云口传ニハアラス
  唵摩诃素佉缚曰罗萨怛缚弱吽鍐斛素罗多萨怛鍐。
  散念诵。佛眼。大日。本尊(初言)降三。一字。
  五大虚空藏。
  能满诸愿虚空藏。三十七尊诸圣众。
  种子三形(如五佛。口授云三形宝)
  种●(法界)●(金刚)●(宝光)●(莲花)●(业用)
  三乍五尊皆用。乍五三辨宝也。如意宝珠。师说也。
  观于己身前有无尽乳海。海中出生大莲花王。金刚为茎量同法界。上有七宝珍妙数阁。花香云海伎乐歌赞。以摩尼为灯。楼阁中有大圆明月轮等自身量。于一圆明中更分为五。于中圆明有●字。成法界虚空藏。白色。左手执钩。右手持宝。前圆明中有●字。成金刚虚空藏。黄色。左持钩。右宝金刚。右圆明中有●字。成宝光虚空藏。青色。左钩右持三辨宝。放大光明。于后圆明中有●字。成莲花虚空藏。赤色。左钩右持大红莲花。左圆明中有●字。成业用虚空藏。黑紫色。左钩右宝羯磨。其菩萨衣服首冠璎珞。皆依本色。各结跏趺坐一曼荼罗内。大威德诸尊围绕恭敬。
  今此五大虚空藏菩萨亦是明星天子本身故。处明星圆明之中。以七曜九执二十八宿而为眷属。此故亦用金刚吉祥破七曜等三真言印。此五大虚空藏大日三摩耶印五佛种子故。须先成五佛。次转成五菩萨。转法界圆明成明星之圆明。从明星圆明会法界圆明。自余观法具如经说。
  铃次。五菩萨印言(想有各印末宝珠)
  中央(忍愿相合峰如针是名法界虚空藏)●●●●。
  东方(改进力如三古是名金刚虚空藏)●●●●。
  南方(改进力如宝形是名宝光虚空藏)●●●●●●。
  西方(屈进力如莲花是名莲花虚空藏)●●●●●●。
  北方(戒方进力互相叉是名业用虚空藏)●●●●●●。
  铃次。先五菩萨印言。五菩萨即五大虚空藏也。是本尊印也。
  中央。二手外缚。二中直立合。
  东方。如前印。但二头立。二中背勿着。外三古印也。但是二大相交也。
  南方。如前印。但二中之前蹙合。二头如宝形。二大外缚也。
  西方。如前印。但二中之前二头圆立合如莲。二外缚也。
  北方。二手外缚。二小二大立合。二中入掌合面。不空成就印也。
  金刚吉祥印(二羽金刚拳。以檀惠内相钩。戒方双屈入掌。忍愿相合如峰。屈进力各捻忍愿上节。以禅智各捻忍愿初文)
  金刚吉祥印。二手内缚。二无名相并。从二小充缚之间入掌。二中立合。屈二头付二中上节。二大开附二中指中节。予二大并立也。觉成二大开立押二中也。
  唵缚日罗室哩摩诃室哩阿弥底也室哩素摩室哩盎誐罗迦室哩母陀室哩没罗贺娑跛底室哩戍羯罗室哩舍汝始者罗始制帝室哩摩贺三摩曳室哩娑缚贺。
  破七曜一切不祥印言(内缚痛指节并通竖二空)
  唵萨缚怛罗三摩曳室哩曳娑缚贺。
  八供四摄等。
  本尊加持(如外五古口传中宝)●●●●●。
  本尊加持。外五古印也。但中指许作宝形。
  正念诵(上言)
  佛眼印(大咒如常)
  本尊印(如前)阿尾罗吽欠缬利恶。
  八字文殊印言(如常)
  八字文殊印。二手内缚二大仰立。以二头二大间想师子口。●●●●●●●●。
  已上三种各加持四所。
  散念诵。佛眼。大日。本尊。八字。破宿。军荼利。一字。
  ●●坛(付增益小坛不必用)
  或说大坛中安舍利五粒。但必此事不然。
  本尊段(以第一印言一切用)
  诸尊段(三十七尊皆持宝。口云。入宝部三摩地各持虚空藏印五部富贵法也。
  赞(四智宝部)
  后加持(伴僧同)
  归命阿迦奢三么多温蘖多尾湿怛览钵罗驮罗莎呵。
  八字文殊。
  三世觉母大圣尊。八大童子诸圣众。
  行法(付金刚界息灾修之。轨说别行也。太白直可修之。云云。经云。宅内安舍利塔。文)
  轨说虽为别行。就金界行之。太白直当金曜件日缘日也。彼日可行始欤。但必不可然。
  ●青连花上五古(或剑无火炎)又口传(云一切无畏)
  道场观(如成就院抄)
  迎请次用召请印明(虚合以大押水背。屈二风安二空甲上)
  二手虚心合掌。以二中指附二无名指之背。二大指并立。二头指屈中节置二大之甲上。二中不合端只附二无名也。
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●ソ八カ。
  振铃次大日(金)
  本尊(印言如上)
  八大童子(印明如胎)
  请召童子计室尼救护惠乌波计设尼光网地惠幢无垢光不思议惠。
  本尊印(内缚二大并印四处。真言八字。经名大精进印。此是一切佛所说但在口决)
  正念诵(大日金本尊八字)
  又印(虚心合掌。二水内相钩。二火屈背爪相合。二风屈着二空头)真言(如前)
  散念诵。佛眼。大日(台)本尊(普通言)或佛慈护大威德。或破障一字。
  加佛慈护拜大威德事。小野说也。
  ●●。
  本尊段(印内缚如上。言八字也)
  后火天段(大威德供之印。内三古。开二风。用小咒)
  大威德印。内三古印。但二头直立。●●●●●●●●ソワカ。
  后加持(●●●●●●●●。伴僧同。供物芥子同)
  八文殊种子事(取真言初一两字也或除●加●用之)

  道场观等八大童子。种子令观有两说。八大童子各别咒初字。取为种子。或八字真言。八大童子。种子。スル也。
  印契差别门要当师密受。
  福庆●如意宝印(虚心合掌。二水内相钩。二火屈背以相合。二风屈着二空头。师说也)
  息灾天变●五古印(内缚在口决)
  敬爱怨人●莲花(师说)印(八叶师说)
  恶人降伏●剑印(小剑。师云。羯磨会利菩萨印也)
  五字文殊。
  三世觉母大圣尊。莲华部中诸圣众。
  行法(息灾修之)
  道场观(如成就院抄)
  种子●。三形智剑。
  铃次。大日。本尊。四摄八供等(如常)
  印(二手内缚。立忍愿剑形印五处。●●●●●)
  正念诵(大日金本尊如上)
  又印(二手合掌。二头折屈大指其入校。是师说也)真言(同上)
  散念诵。佛眼。大日(台)本尊。大威德。一字。
  ●●。
  火天(如常)
  大威德本尊段(印在第一)
  大威德部主之意也。问。此流不行部主段。今用之如何。答。虽不名部主段。用加要尊于本尊段之上。广泽适有之欤
  (云云)
  诸尊段(如常)
  世天(后火天略之火天处加杓三度)
  教令大威德(或马头)
  
  ●。
  ●●●。心月轮上如是可观之。
  ●。
  种子事。
  或●(金刚界)剑(同) ●(台藏界)梵箧(同)
  问。就金刚界行此法之时。以●剑为种子三形。就台藏之时。以●梵箧为种子三形欤。答。不可然。只虽付金界●剑●
  梵箧共可用也。只出异说也。
  弥勒。
  大师御日记。弥勒西方语菩萨也。云事アリ。
  当来化主慈氏尊。都率天上内院众。
  ●。塔。
  须弥山顶有●字成八叶莲花。莲花上有●字变成七宝宫殿。宫殿中有圆明月轮。以三?为界道。以卒堵婆为分齐。其中央圆明中有●字变成卒堵婆。卒堵婆变成慈氏菩萨身。白肉色。放大光明。首戴五佛宝冠。住大慈三昧。左手持莲华。莲华上置法界塔印。右手作说法印。结跏趺坐。八圆明中四波罗蜜并四供养菩萨。各住本方本位。下右边降三世左边不动。上有六个首陀会童子。乃至曼荼罗圣众恭敬围绕。
  根本印(合掌屈二风合甲。以二空覆其上)
  根本印。二手虚心合掌。二头指屈合甲并立。二大指押二头之侧。二大。二头。覆云トモ。实サモセス。只押之也。但颇。二大。掌入ルルサマニス。仍二头自然アキテ甲ヲハ不合シテ端合スル样成也。
  真言。唵每怛隶野阿莎呵。
  正念诵(大日本尊上言)
  正念诵。●每怛隶野●●●。
  又印言(合掌左右巡转)
  又印。如台藏八印内金刚合掌。先右。上三转。次左上三转也。
  归命摩诃瑜誐瑜拟宁瑜诣诜缚利欠惹利计莎呵。
  又印言(似内三古印。但开中着二风。以二大来去)
  二手内缚。二中指开立勿着。二头指屈属二中指上节。二大指并立三度来去”
  怛涅他邬?妹怛利妹怛利妹怛罗莽曩洗妹怛罗糁婆?妹怛?纳婆?莽贺糁莽也萨誐贺。
  散念诵。佛眼。大日。本尊。不动。降三。一字振铃以后次第别无之礼佛。南无每怛隶野(三反)赞(四智赞)
  ●●常就息灾修之。
  ●●。
  本尊段(召请发遣第三印言用之芥子供物第一言用)

  随求。
  本尊圣者大随求。无能胜等大明王。
  付息灾修之(师说可向金刚界曼荼罗云云)
  须弥山顶有金刚峰楼阁。楼阁中有大曼荼罗坛。其上有师子座。座上有●字成八叶莲华。莲华上有●字成净月轮。月轮中有●字变成梵箧。梵箧变成随求菩萨身。黄金具足八臂。第一手地五古。次手持镑鉾。次手持宝剑。次手持钺斧钩。左第一手持莲花。上有金刚光炎。次手持梵箧。交手持宝幢。次手持索。放大光明照十方世界。遇斯光者无不得解脱。乃至八十俱胝圣众恭敬围绕(云云)
  铃次。三十七尊印言(如常)或用八印。
  根本印第一(二手内相叉。二中指合竖。二头指于中指后微屈如钩。二小指二大指合竖微屈即成。梵云缚曰罗唐云五?金刚杵)
  真言。●●●●●●。
  一切如来心真言印第二(二手左覆右仰背相着。中相互相背钩竖如斧形即成。梵云跛罗戍。唐云钺斧)
  ●●●●●●。
  一切如来心印真言第三(二手内相叉。二中指跓屈令圆即成。梵云跛罗播舍。唐云索)
  ●●●●●。
  一切如来金刚被甲真言印第四(二手合掌。二头指屈中节合偈头指跓即成。梵云渴誐。唐云剑)
  ●●●●●。
  一切如来灌顶真言印第五(二手外相叉。二无名指合竖。二小指竖交即成。梵云斫羯罗缚(引)唐云轮)
  ●●●●●。
  一切如来结界真言印第六(二大指捻二小指甲上。余指合如三戟叉形即成。梵云底哩戍攞。唐云三?叉)
  ●●●●●●。
  一切如来心中心真言印第七(二手外相叉。二头指跓如宝形。二大相并竖即成。梵云振多(引)么抳。唐云宝)
  ●●●●●●●。
  一切如来随心真言印第八)以左手仰于当心展五指。以右手覆于左上相合平即成。梵云摩诃尾汝也驮罗尼。唐云大明总持)
  ●●●●●●●●●●。
  已上八印者。此菩萨八臂所持物标也。
  师说。
  ●ソトハ(在口传)
  印(五古)言(随心真言)
  正念诵(同咒)
  散念诵。佛眼。大日。本尊(陀罗尼小咒)八字无能胜。一字。
  ●●(召请印言如前。芥子用八印之中第一言也)
  后加持(随心真言也。伴僧同)

  地藏。
  地藏菩萨大萨埵。宝部手等诸圣众。
  ●。金刚幢。
  行法(息灾)
  坛上有莲华。莲华上有●字变成金刚幢。金刚幢变成地藏菩萨。外现声闻形。内秘菩萨行。福智二严以之为庄严。恒沙万德以之为眷属(云云)
  根本印(二羽拳开二中指)
  二手内缚。开立二中指。
  真言。唵贺贺贺毗三摩曳莎呵。
  正念诵(大日。本尊上言)
  又印(虚合开申二空着风侧)
  又印。二手虚心合掌。开二大指付二头侧。
  真言。归命诃诃诃素怛弩莎呵。
  散念诵。佛眼。大日。阿弥陀。本尊(第一言)焰魔天慈护。
  地藏。焰摩天。本身也。仍加之。如来慈护。真言。一字真言之替用之。慈护。有补阙心也。天等ナトニハ一字不用。慈护用也。此地藏。其定一字不用。如来慈护咒用也。浅略之方用之欤。
  ●●。
  本尊段(以第二印言诸事用之)
  世天段(炎摩天倍杓。想始自炎摩法王诸冥道同奉供之)

  转法轮。
  本尊圣者转法轮 八大菩萨诸眷属
  本尊圣者常转法轮 八大菩萨诸大眷属
  行法(如常十八道。但可加四无量观)付调伏修之(但大钩召印时可有别观也。谓十六大护并日本诸神等劝请意也)
  大钩召印时。十六大护诸神等请观也。
  其时别印言。用加事无之。
  ●。轮(八辐或千辐)
  本尊坛中立筒(向方有说)
  凡此法可住弥勒大慈三昧也(中心●字有其故欤)
  本尊事。大轮明王即弥勒也。仍可用慈心三昧也。
  私案云。降伏尊时入慈心定故也。付弥勒可调伏义也。
  又勘云。怖魔真言有●●句可然欤。此说甚深也。弥勒即大○明王也。行此法时用彼印言。已上以本记书之。
  坛上有●字成大莲花台。花台上有●字成满月轮。月轮中有●字成八辐大轮。轮变成本尊身。色青色。右手作金刚拳安腰。左手执三?杵。相好圆满。八辐中有八大菩萨(如理趣经或八大明王)各持本摽炽。皆相向本尊。外金刚部五类诸天并妃后四方坐。蒙如来教敕降伏恶魔怨敌。令自身并某甲安稳。如是观已(加持七处如常)
  铃次。大日。
  本尊二种印言(以小金刚轮为小咒。以大金刚轮为大咒)
  或次降三世(如常)
  或次十字佛顶(内缚屈二风拄二空背●●●●●●●●●●)
  或次十六大护等(用大钩召印言)
  四摄等(如常)
  本尊印言(师说。以小金刚轮印用大金刚轮真言也)
  或说(铃次事也)
  本尊印。次先降三世(大印如金刚界等)次十字佛顶次十六大护(大钩召印)
  言(如金刚界)或又不用此三种印言。只本尊二种许用之。若用乍三可用之。不然皆不可用之。
  正念诵(大日。本尊大咒)
  大金刚轮印言。
  小金刚轮印言(或师云。真言终加●●句)
  散念诵。佛眼。大日。十字。佛顶。本尊(大小)降三世。一切成就明。一字。
  ●●。
  本尊段(劝请奉送用胎藏慈氏印明。虚合屈风以二空押风上。●●●●●●●●●●●●●●●●●。但钩召印用本尊小咒也芥子供物等同咒也)
  诸尊段(八大菩萨用钩召印言或三十七尊如常)
  后火天段(如常或十六大护等用钩召印言)
  后加持(小金刚轮。伴僧同。或说。大阿阇梨大金刚轮。云云。若三世)
  曼荼罗事。
  转法轮御笔样曼荼罗在喜多院(此御笔佛眼曼荼罗转法轮菩萨也。云云未祥)
  或金轮曼荼罗用之(或理趣经转法轮菩萨曼荼罗用之)
  又本尊有七重样。
  一无能胜。二金轮。三地藏。四转法轮。五弥勒。六大轮。七不动。
  谓本尊曼荼罗其说非一(但师说转法轮菩萨以之为说)
  幢事(本说。苦练木长十二指。周围八指。文。近代用铜如何中瓶前方立之)
  彼幢回于二计而上画二大药叉形。下画三大龙王三大天后并日本神等。若用铜者。雕虚幢上下盖令有八辐轮。轮端回书十字佛顶咒(●●●●●●●●●●十字之外加●字为说也)●字●字向行人前也。
  铜时形像共。ヱリスカスヘキ也。十大药叉等。筒雕透ヘキニコソ。
  又幢中入白纸若绢画怨家形(本法五尺或七寸)于两足怨家姓名记之(左姓右名)又画行役神像(五头天王也一肘量)而令踏怨家头。又画不动尊像而令踏其腹中也(此等最极秘事也。努能能可令隐便)
  画怨家形并行疫神又不动等事非说之一具事也。先怨家形。臣画。其怨家一人取头五头天王。令踏。腹不动令踏。足怨家姓名书也。或不动。无卧怨家取。足书彼姓名。头支五头天王铳踏。不动。不画事モアリ。又如前用事モアリ。此等两传也。
  予私云。画施主形。令踏。怨家姓名常事也。而画怨家形。足书同姓名。颇无谓事欤。
  幢行法之时安坛(覆纸也)余时取纳之(云云)伴怨家形结愿之时。入炉火烧之。
  洒水事。
  潮蛇结之汁(彼皮也)和合洒水并居洒供物上(加别散杖)例洒水之后用也。
  洒水之侧置别器入蛇结之汁。其别器又加别散杖一枝。以此散杖蛇结之汁诸供物洒也。洒水之次可洒之也。加持总加持アレハ别无之。
  供物事。
  例佛供果子之外干枣奶为佛供。
  干枣莲根为佛供。饭佛供スルニハアラス。只果子ナント佛供物ナレハ。佛供云也。
  别药事。
  水青指(石吕)花石木(莲根)引生盐(若无潮者以例盐入水用之)
  已上物法不成时。入器细末涂佛供(云云)常不用之。不知承仕件佛供不用人料也(云云)
  引盐或加苏油(云云此说吉也)
  乳木事。
  例百八支乳木之次二十支烧之(命木用云云师说松木也)
  先乳木百八枝烧之。以苦练木为乳木。烧样如常。
  次烧命木二十枝。或说松木二十枝烧之。是师传也。
  施主命木也。非怨家之命木。
  相应物事。
  附子铁末和盐芥子次用之(小金刚轮言)
  部主事。
  宝生尊又大日。
  教令轮事。
  降三世。
  一交毕。