秘藏金宝钞三

　　五大虚空藏。佛眼。无垢净光六字经。释迦（以或本书加之）。不空罥索光明真言（以或本书加之）宝楼阁。金轮药师。阿閦（以或本书加之）诃利帝母。
　　五大虚空藏。
　　结如来拳印观。于己身前有无尽乳海。海中出生大宝莲花王。金刚为茎量周法界。上有七宝珍妙楼阁。花香云海伎乐歌赞摩尼为灯。阁中有大圆明月轮等自身量。于一圆中更分为五。于中圆明有●（鑁）字。成法界虚空藏。白色左手执钩右手持宝。前圆明中有●（吽）字成金刚虚空藏。黄色左持钩右执宝金刚。右圆中有●（怛洛）字成宝光虚空藏。左钩右持三辨宝放大光明。于后圆中有●（纥哩）字成莲花虚空藏。赤色左持钩右持大红莲花。左圆中有●（恶）字成业用虚空藏。黑紫色左持钩右持宝羯磨。其菩萨衣服首冠璎珞皆依本色各结跏趺坐。一曼荼罗内大威德诸尊围绕恭敬。五?印（二中指作宝形。五峰皆想宝义）。
　　●●●●●●●●●●●●（唵缚曰罗。啰怛曩。鑁吽怛洛纥哩恶。娑缚贺）。
　　赞（四智次宝部赞）●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●(●缚曰罗。啰怛曩。苏缚曰罗啰怛曩。缚曰罗迦赊。摩诃摩抳。阿迦赊[?/木]婆。缚曰罗荼。缚曰罗[?/木]婆。曩谟率都帝）。
　　师说伴僧诵此真言。●●●●●●●●●●●●●●●●●●●（南阿迦赊三曼多弩[?/木]多尾悉怛罗缚罗驮罗娑缚贺）散念诵（佛。大。本。八破(七星咒)军一）。
　　师云。三十七尊皆入宝部三摩地。各持虚空藏印。一切义成就轮五部富贵吉祥法也。振铃之后五大虚空藏印明各别用之。如经说（云云）。先五字成五佛。次转五佛成五菩萨。源仁僧都云如意宝铃是五大虚空藏之铃也。小野僧正云。



　　作各别印时中指作宝形。各别真言●●。●●●●。●●●●。●●●●。●●●●（唵鑁娑婆贺。唵吽娑缚贺。唵怛洛娑缚贺。唵纥哩娑缚贺。唵恶娑缚贺）
　　部主一字金轮。
　　●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●（曩谟。达么驮都。阿迦赊[?/木]婆。冒地萨怛缚。摩诃萨怛缚）。
　　●●●●●●●●●●●●●●●●●●（曩谟。缚曰罗。阿迦赊[?/木]婆。冒地萨怛缚。摩诃萨怛缚）。
　　●●●●●●●●●●●●●●●●●（曩谟。啰怛曩。阿迦赊[?/木]婆。冒地萨怛缚。摩诃萨怛缚）。
　　●●●●●●●●●●●●●●●●●（曩谟。跛纳么。阿迦赊[?/木]婆。冒地萨怛缚。摩诃萨怛缚）。
　　●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●（曩谟。羯摩提缚。阿迦赊[?/木]婆。冒地萨怛缚。摩诃萨怛缚）。
　　已上五大虚空藏梵号。
　　坛上置佛舍利五粒。若无五粒者置一粒同事也。
　　五大虚空藏曼荼罗图像。如经对此像前。诵五字明一千万遍。即得富贵成就速获大悉地。
　　次说印相。毗首羯磨三昧耶。忍愿相合峰如针。是名法界虚空藏。三昧密印应当知。师口云。金刚缚中指如针。归命●（鑁）。
　　次改进力如三?。是名金刚虚空藏。金刚缚直立忍愿。进力偃竖如三?。归命●（吽）
　　复改进力如宝形。是为宝光虚空藏。金刚缚立忍愿。进力如宝形。归命●（怛洛）。
　　又屈进力如莲叶。即名莲花虚空藏。金刚缚立忍愿进力如莲叶。归命●（纥哩）。
　　戒方进力互相叉。是名业用虚空藏。金刚缚立中指面相各。又戒方进力立互相忍。
　　●●●●●●●●●（曩莫三曼多没驮南恶）。
　　成就富贵金刚虚空藏钩召五字明曰。●●●●●（鑁吽怛洛讫哩恶）。
　　师口云。以五字明。各别加归命句。用五大虚空藏契（云云）。
　　此法依增益行之。
　　念诵次第。佛眼。大日。本尊。八字文殊。金刚吉祥成就明。破诸宿曜明。一切成就明。军荼利。一字。
　　本尊加持时先五?印。次各别印。各别真言。各●●●●●●●●（唵缚曰罗。啰怛曩。鑁。娑缚贺。以上同上）支度增益定也。但五谷次别药书载之（真珠也。若五宝。今以为益药）


　　振铃已后作法。常羯磨会也。印言此行之。
　　五大虚空藏法。羯磨会三十七尊真言。加●●（啰怛曩）句。印皆金合掌。但五佛印用经印。中指如上口传五佛真言加●●（啰怛曩）句●●●●（瑜祗素多览）疏中云。今此五大虚空藏菩萨亦是明星天子本身故。处明星圆明之中。以七曜九执二十八宿而为眷属故。此法亦用金刚吉祥破七曜等三真言印○五相身之处当随所乐。或五或一以成自。以五佛身成五菩萨。只随一印十三四印十七五印三十七行之。●●●●●（鑁吽怛洛纥哩恶）即五佛种子故。须先成五佛。次转五佛成五菩萨转法界之圆明成明星之圆明。从明星之圆明会法界之圆明。
　　五菩萨者何菩萨哉。虚空藏经云。西方虚空藏菩萨（云云）又经云。南方虚空藏菩萨（云云）二经说西南二方虚空藏。今准此经即有五方大虚空藏菩萨。是即五菩萨也。
　　佛眼法。
　　种●。
　　三。金刚眼（传受集第四）种●（理传也。不出三。可知上传乎）尊像。传受集第四。金刚眼形成佛眼佛母如来坐白莲花。身相白色着五智冠住法界定印。图云肉色空印坐莲花（云云）曼荼罗（出瑜祇经成就品）印真言（如常）传集第四云以印拭眼及眉兼竖拭眉间。想成五眼（云云）部主段。大日（劝）诸尊段。三十七尊（劝）。
　　劝请句。佛眼佛母大觉尊（或金刚吉祥佛眼尊）八大菩萨诸萨埵。
　　梵号。阿利也没陀路左曩●●●●●●●密号。殊胜金刚。
　　息灾行之（劝请集）。
　　无垢净光法（明闻）。
　　以阿弥陀为本尊。诵彼陀罗尼（劝）。
　　部主观音。诸尊（三十七尊）。
　　六字经法。
　　本尊六观音中。置金轮佛顶。
　　伴僧读经（小野僧正说（云云）。
　　六观音种子。三昧耶形观之。
　　印。总用六字印（云云）。
　　根本印。二小指二无名指内相叉。二中指直立。以风付中指背。以二大指押二无名指佉知佉知。佉毗知缄寿缄寿。多知婆知。
　　结线作法（近代不用高座）以细长线。阿阇梨取片端一度诵咒振铃。檀越取片端悬无名指一结。如此满百八结。又每时如前百八结。振铃者行者示告檀越令结线之义也。又施主若在远处。或重病者阿阇梨自结。若伴僧结之（云云）。
　　桑弓七张（长二尺许）芦箭各七只结付之。佛前置二张左右各置二张。或说向炉置之（云云）。
　　大弓一张。箭八只。大刀一柄立之。或说大弓向外立之。随形左右立之。必无定所（云云）。
　　大箭四。只副橛立之（云云）。
　　三类形团粉作之。又以纸作之（或说不用之。云云）或说以阴阳师。令行三祭原。


　　保延三年六月十八日（戊申）以御本书。
　　六字经印相观宿僧都传（云云）。
　　二手各以大指捻中指头。而左仰掌。右手以掌覆。头指入左大指中指间。又以左小指入右中指大指间。以右小指押左无名指头。以右无名指押左头指头成。加持四处。
　　又印。二小指二无名指叉入掌内。二中指直立以二头。付中指上节。二大母指双立即成左是福（亦名恶）右是智（亦名善）法花疏（云云）。
　　已上敦造纸下帖文也（秘秘秘秘）。
　　师主口授云。本尊圣观音。部主金轮。大威德。马头（此三中。随心用之）。
　　印。观宿僧都传秘事也。但右以大指捻无名指。余如说文也（六字明王形像作此印）可用六字曼荼罗也。或传以六字明王为本尊。
　　天狐者鸱也。地狐者野干也。三枚可烧之。护摩后。后供未反置时烧之也。以坏受其灰七日满后。送施主许可令饮之。线番僧中。一人结之百八结一咒一结。一七日了件结线送施主。施主持为护也。
　　阿阇梨烧三类形后。以坛前弓箭射四方上下。自东方射之。
　　六字曼荼罗金轮为中尊。六观音围绕之。如仪轨奥图之。
　　坛样可用小野说。即三角形坛也（在别纸）。
　　保延三年六月十八日传受此法。师主当寺别当僧都宽。劝修寺住僧明海受。之保延五年十月二十九日（丙子）。师主授了。种子誐字（智不可得）三摩形刀。本尊六字明王（云云）是究竟秘事也。
　　释迦。
　　种●。三钵（诸师皆用之）部主（胎大日）。诸尊（三十七尊）。根本印（定惠各舒五轮空火相捻左仰心前。右覆左上勿相着）真言●●●●●●●●●（曩莫三曼多没驮南。婆）萨缚吃哩舍涅素娜曩。萨缚达么。缚始多钵罗钵多。誐誐曩三摩三摩。娑缚贺。
　　如来慈护咒。
　　●●●●●●●●●●●●（唵没驮昧底里。缚曰罗啰乞刃憾。娑缚贺）。
　　师主云。犯土处必可诵之。亦名文殊慈护（云云）。
　　劝请。一代教主释迦尊。普贤文殊诸萨埵。
　　礼佛。释迦牟尼。萨怛他誐多。
　　发愿。寂静金刚。
　　正念诵。本咒。或小咒。归命。婆。娑婆贺。
　　（(朱)以上释迦法以或本加之）。
　　不空罥索法（息灾行之）。
　　种子●。 三罥索（内供道场观。理传。谷传。皆同之）。
　　尊像（有多说）四臂（自在王咒经上在之）黄白三目也。左上手执持莲花。下手执持澡瓶。右上手施无畏。下手执数珠。
　　六臂。
　　八臂（无本说云云谷传有之）第一手合掌。第二手（左开敷莲花。右锡杖）第三手（左右施无畏）第四手（左罥索右白拂）。
　　师主云。一卷经说形像云。如自在天（云云）彼天三目八臂也。知此尊可八臂。又十一面经泗洲疏云。观音有八臂。引不空罥索经（云云）。
　　十八臂。
　　梵号。阿利也母伽跛舍。
　　密号。等引金刚。
　　印（千手仪轨出之。）二手莲花合掌。进力禅智金刚缚。右手禅度入左手虎口中（云云）。
　　真言（如千手轨）此印并真言在千手轨。可见之。内供并理传用此印真言耳。师主云。印如前。真言三十帖经第二卷。并仪轨下有之。此方所习如此（谷传有之）。
　　唵跛睹摩达。阿谟伽惹野宁。素鲁素鲁。娑缚贺（●●●●●●●●●●●●第二卷等真言是也●●●）。
　　此方所用真言。佛眼。大日。本尊（第二卷真言）同自在王咒。圣。千。马。十一。如。不空奋怒王。一字已上依遍数注之。
　　自在王咒（自在王咒经上卷有之）。
　　唵阿慕伽钵罗底喝多??吒。娑婆贺。（●●●●●●●●●●●●●）。
　　不空奋怒王真言（彼王在三十帖经右使者也。四臂）。
　　唵（一）矩噜陀（上）啰惹（二）摩诃（去）慕伽（上三）歌那歌那萨缚讷瑟吒?（五）。
　　同印（究竟秘事）谷传可见之。
　　师说云。不空罥索法。加持众物皆用此奋怒王印咒之。咒即是也。印密印。
　　不空罥索决定成就印真言事。
　　师主云。彼真言自在王咒经初真言也（即上所出自在王咒也。彼印八叶莲花印）天台长宴口决云。以世间流布根本印为彼印。（云云）是全无见所（云云）。
　　随作事成就真言（自在王咒经上卷有之。可见之）。
　　师主云。不空罥索仪轨。三十帖不空罥索经第一第二卷同本异译也。
　　使者童子（可见三十帖经云云）。
　　经四云。奋怒王印。合腕相着竖开掌。二中指。二无名指。二小指。头各并相着似屈。相去半寸。二头指各搏中指侧。中节上屈如钩。二大拇指竖伸之相去半寸。置印顶上（密印在别）。
　　兼意阇梨云。八臂尊见于宝师和尚传（云云）。
　　永治元年十二月十九日师主僧都授之。不空罥索之奋怒身用不动独?印。是究竟秘事也。四月十四日。
　　不空罥索决定成就印真言事。
　　天台长缘口决云。以世流布根本印为彼印是全无见所也。彼印不空罥索自在王咒经（见）莲花三昧耶印（云云）真言亦见之。大师真言以之为不空罥索心咒耳。此方三十帖第二卷真言用之（如传受集第三帖）不空圣者印如第三帖。之究竟秘事（不空忿怒王印是也彼王三十帖经在）一卷云。如自在天。八臂不空罥索。十一面四洲疏云。观音有八臂。引不空罥索经（云云）。
　　光明真言。
　　本尊。胎藏大日。
　　种子。●。三昧。塔。
　　部主。阿弥陀（印言。金刚界三昧耶会云云）诸尊（三十七尊）。
　　印。外五秘密印。真言（如常）。
　　师主说云。普通说以金刚界大日为本尊。印言如常。但此传秘传说（云云）。
　　加持物咒。
　　●●●●●●●●●●●（曩莫三曼多没驮南。阿。娑婆贺）。
　　光明真言法本尊。或不空罥索。或说大日。或人胎藏大日（齐朝。堀川院五十日系胎藏八叶）或人金刚界成身会曼荼罗用之。
　　宝楼阁法。
　　种。●缚（入）字三。钵印。智吉祥真。宝楼阁真言（大咒）本。释迦梵号●●●●（释迦菩提）密号（寂静金刚）部主。胎藏大日。诸。三十七尊。
　　金轮法。
　　种子。勃鲁唵（三合）三昧形。轮。
　　本尊。大日如来一字顶轮王也。
　　印（有三）一用智拳印（前师授此印）一内缚。立二中指屈上节如剑形。以二头指付中指上节（后师授此印。大日剑印云书有之）一后师云。凡此尊印有此三也（胜贤曰。先师者是胜觉。后师者宽信也）。
　　真言。曩莫三满多没驮南。勃鲁唵。
　　口传云。其上可加孔雀明王咒也。大日剑印云书（见）是究竟秘事也云（先后两师俱授之）。
　　保延五年九月二十七日（甲辰）于高野山。后师授云。金打后真言曰。曩莫萨缚没驮冒。地萨怛缚（二合）南阿（引）尾罗吽欠后加持真言（辨事佛顶真言也。五佛顶经出云云）。
　　曩莫三满多没驮南。唵吒噜（二合）满多。娑缚贺。
　　已上二事独有此流。尤可秘之。
　　又云。四轮王中金轮王殊胜也。故称此尊云金轮王。又国主寄之奉祈称金轮圣王（云云）光明轮云海者金轮也。后师授云。部主孔雀明王（云云）。
　　药师法（增益）。
　　坛上有●（哦）字变成象。象上有●（纥哩）字成莲花台。台上有●（阿）字成月轮。月轮上有●（吽）字。字变成金刚杵。变成药师如来。光明具足相好圆满。日光月光十二神将。护法圣众前后围绕（云云(朱书)诸师同之。金刚杵者或三?或五?或独?）。
　　种三。●。金刚杵（三?。又五?）。
　　已上内供。理趣。平救。
　　或阿字。又吠琉璃。又琉琉。
　　已上平救出之。睿能圣用琉琉字。
　　●（种）壶（三）。
　　已上内供云。师说大谷用此种三。
　　三。独股。大教。又说。
　　印言。根本印。出仪轨。二羽内相叉。两腕稍相去五寸许。禅智来去散顶上。真言用大咒（又用心咒）。
　　已上。
　　理传。印如上。真言曰。唵恶刍毗夜吽。
　　大谷传。印如上。真言唵户卢户卢等（云云）密印法界定印。大教传用之（同又说钵印）日光菩萨（林说）。
　　金刚缚。二大指直竖。二食指屈中节而端相拄。余六指散舒向外三旋转。
　　●噜褒你庾多。
　　月光菩萨（林说）。
　　右手作拳置腰。左手大指水指相捻如执花。竖臂向外想掌中有伏兔。
　　●唵赞捺罗钵罗婆野●●（娑缚贺）。
　　十二神将总印（内供大谷）右手作拳屈人指如钩。唵俱毗罗。莎呵。
　　发愿（林集）本尊界会。十二净愿。医王善逝。善逝薄伽。日光月光。十二神将。两部界会了。
　　劝请（劝请集）十二上愿薄伽梵。日光月光诸菩萨。
　　梵号。佩杀柴野虞噜。吠女里也。萨他多蘖多。
　　赞（用四智）。
　　堂庄严支度遍数可寻之。七佛名号。并十二神将名在平救抄。
　　部主。诸尊。八大菩萨（出迦才净土论）观音（左）势至（右）弥勒。文殊。药王。药上。无尽意。法檀花。
　　阿閦（灭罪）。
　　种子。●三形。五股。
　　部主大日（金）。
　　根本印。金刚外缚。忍愿直竖如针。
　　真言。唵恶屈刍（二合）毗野（二合）吽。
　　正念诵。本咒。(朱书)以或本加之。
　　诃利帝母。
　　宝历甲戌秋八月九日以醍醐幸心相承御。本奉书写了。沙门圭洞。
　　翌年乙亥冬以性善师本再交了。
　　宝历七丁丑冬以幸心第二转本书写了。
　　求法杜多动潮。