别行第四（菩萨）

　　普贤延命。爱染王。金刚王。般若菩萨。普贤。五字文殊。八字文殊。一髻文殊。虚空藏。求闻持。地藏。持世。药王。马鸣。龙树。普通诸佛。诸菩萨。缘觉。声闻。
　　普贤延命。
　　观想。须弥山顶有●字。变成七宝宫殿。其中有●字。变成八叶莲花。花台上有四●字成四大象。象上有●字成八叶莲。上有●字变成金刚甲胄。而转成金刚寿命菩萨身。着五佛宝冠。具足二十臂。操持诸印。又云。八叶座上有命字（●也）成五智杵。转成本尊。金色之相。具二十臂。执持诸宝（云云）。
　　二手拳相钩头指。是其印也。
　　真言曰。
　　●●●●●●●。
　　赞叹者金刚萨埵赞用之。
　　又印。左手作金刚拳当左乳下。其头指微屈为钩。仰掌着身（云云）
　　已上二说以前说耳。
　　东方天印。
　　左手作拳。屈头指中[/卽]头小曲。以大指直申头勿捻着头指上。右手亦同。但举腕下着左臂上。大指来去（二腕相交也）咒曰。
　　唵（一）地梨（合）多罗（上音）瑟吒罗（二合）罗罗波罗（二合）末驮那莎诃。
　　南方天。
　　左手掌平舒。右亦如此。二腕相交。二中指钩结如索。二小指二头指二大指各曲之。头指来去。咒曰。
　　唵（一）尾噜荼迦（二）药叉（二合）地跛多曳（三）莎诃。
　　西方天。
　　左右手作拳。腕相叉。以二大指头各押二中指甲上。二头指相交如索。咒。
　　唵尾噜博叉（二合）那伽地波多曳莎诃。
　　北方天。
　　左右手作拳。腕相叉。申大指向上来去。咒曰。
　　唵吠赊罗（二合）摩那野莎诃。
　　金刚智三藏曰。言金刚寿命萨埵智身者。五智聚集而为大乐金刚萨埵。以四波罗蜜十六大菩萨而为二十臂。以五分法身而为宝冠。内四供养百为禅悦。外四供养而为法喜。四摄方便三世诸佛而为毛孔。额已上过去千佛。心已上现在千佛。心已下未来千佛。以此号三世常住金刚寿命萨埵智身（云云）。口决云。此尊通身黄金色。着五智宝冠。具足二十臂。而执持十六尊并四摄三摩耶标帜（右方。萨王爱喜宝光幢笑钩索。左方。法利因语业护牙拳锁铃）被殊妙轻衣。鬘绦缓带。坐千叶宝花。花下有四大白象。其象各向外方立。象顶上有四大天王。向外方立。誓护世界。东方持国天王。其形忿怒。露齿首发耸上犹如夜叉。发际有金环。身色绿青着金刚甲胄。左手五指端微曲。恰如持物。右手执刀横胸臆前。刃下首左如切物势。南方增长天。形如前。但身色赤火。不露现齿。二手外缚。二大指并产当心前。西方恶目天王。其形如此。但身色白。二手腕相交。右押左持刀索北方多闻天。身色黄金。头冠上有赤鸟。形如金翅鸟。天身着甲胄带刀左手持宝塔。右手执三?戟。四象表生老病死四苦。欲作此法月一日八日十五日建立道场烧四十九灯。花香果药各置十六器。散于坛上供养此尊。请三七净行比丘转读此经。各四十九遍念诵此真言。满十万遍即获寿命增长。
　　又说延寿建坛之法云。净治一室掘深一肘。除去秽恶不净之物。净土换埴之昨一方坛。量广三肘。瞿摩夷涂饰如净镜面。于坛中心用白粉。作一肘半金刚甲胄。中央穿作一肘火炉。或深半肘。若其不能穿取一火炉。安于坛心亦得。然后悬诸幡盖。安置金刚三世尊像供养之。乳木长十指。取骨娄草一千八茎乃至一页。揾苏诵寿命真言掷火烧之。欲烧时当观。火焰中有八叶莲花。花台上有●字。光明晖曜。遍照成大金刚寿命菩萨。次●●●●摄引菩萨降入坛中。余要法如轨等文（云云）。
　　又云。尔时四天王等乘佛加持。助普贤延命各立担言。娑诃世界南瞻部洲但有此经法流行之处。我等四王即为结护令无夭横。如有此经法清净道场如不降赴。愿我失此威光。损我果报。退失菩提心。不得解脱（文）。
　　大坛上张白盖四角悬幡各二流（合八流黄色）。
　　护摩坛样以黄土涂作方形。其上画甲胄形。所用物等。乳木长十指。谷木桑木骨娄草（乌瓜根茎也又）粳米粉和苏蜜丸之如大豆之。又直米染黄色。药种。黄精根。地黄。犳犯。诃梨勒。
　　香。郁金。苏合。青木。白檀。　　 爱染王。
　　须弥山顶有●字变成七宝宫殿。宫殿中有坛场。其人上有●字变成八叶莲花。花台上有●字成净月轮。月轮中有●字成?堵婆。窣堵婆变成大日如来。大日如来心月轮中有种子变成三摩耶形。三摩耶形变成金刚爱染王。身色如日晖。住于炽盛轮（日轮火焰）三目威怒视。首髻师子冠利毛忿怒形。顶安五?钩垂五色花鬘。天带覆于耳。左手持铃。右手执五峰杵。仪形如萨埵。安立众生界。次左手金刚弓。右手执金刚箭。如射众星光。能成大染法。左下手持彼。右莲如打势。一切恶心众速灭无有疑。以诸花鬘索绞结以严身。作结跏趺坐住于赤色莲。莲下有宝瓶。两畔吐诸宝。乃至三十七尊并无量眷属围绕恭敬（云云）。
　　种子三摩耶形并多种密印真言等在口传。仍不注之。
　　染爱王品第二。
　　尔时世尊复入马阴藏三摩地。时金刚界如来告金刚手等言。金刚手有真言。名一切如来金刚最胜王义利坚固染爱王心真言。于一切瑜伽中最尊最胜速获悉地。能令一切见者皆生父母妻子之想。所作之业皆得成就。所持诸余真言。若佛顶部及诸如来部莲花部金刚部羯磨部等。皆能治罚彼等真言令速成就。若真言行人持经三十万遍。一切真言主及金刚界大漫拏攞王。皆悉集会一时与成就。速得大金刚位乃至普贤菩萨位。尔时即世尊即说明曰。
　　●●。●。●●●。●。●●●。●●●唵摩贺啰誐嚩曰路瑟抳洒缚曰啰萨埵●●●●。
　　弱吽鑁谷。
　　尔时世尊复说颂曰。

　　二手金刚拳　　相叉内为缚
　　直竖忍愿针　　相交即成染
　　是名根本印　　若持此真言
　　及以密印力　　印心额喉顶
　　如金刚顶身　　一切诸罪垢
　　才结印当灭　　若寂灾增益
　　爱敬与降伏　　随其所爱者
　　才诵此真言　　彼即当获得
　　若毒若相憎　　才结诵当息
　　加持食七遍　　我当降甘露

　　爱染王品云。尔时遍照薄伽梵告金刚手言。我已于一切如来所曾修学。汝为诸末法世中善男子善女人等。广说利乐。时金刚手以偈颂曰。

　　于白月鬼宿　　取将白素媟
　　画爱染金刚　　身色如日晖
　　住于炽盛轮　　三目威怒视
　　首髻师子冠　　利毛忿怒形
　　又安五钴钩　　在于师子顶
　　色花鬘垂　　 天带覆于耳
　　左手持金铃　　右执五峰杵
　　仪形如萨埵　　安立众生界
　　次左金刚弓　　右执金刚箭
　　如射众星光　　能成大染法
　　左下手持彼　　右莲如打势
　　一切恶心众　　速灭无有疑
　　以诸花鬘索　　绞结以严身
　　作结跏趺坐　　住于赤色莲
　　莲下有宝瓶　　两畔吐诸宝
　　造像安于西　　行人面西对
　　结大羯摩印　　及诵根本明
　　兼示三昧耶　　一字心密语
　　能成能断灭　　一切恶心众
　　又结金刚界　　三十七羯磨
　　及以本业明　　速成百千事
　　萨嚩讷瑟吒　　及诸[薩/木]罗诃
　　速灭无时方　　 刹那不复生
　　又取彼那磨　　 置于师子口
　　加忿怒降伏　　 一夜当终竟
　　诵大根本明　　 结三昧耶印
　　又令伽跢耶　　 取红莲花蕊
　　一百八护摩　　 一宿即敬爱
　　又令彼摄伏　　 耶白檀香克
　　金刚爱染王　　 五指为量等
　　长带于身藏　　 一切有情类
　　及诸刹利王　　 摄伏如奴仆
　　常结羯磨印　　 诵大根本明
　　增益一切福　　 坚固如金刚
　　若七曜凌逼　　 命业胎等宿
　　画彼形那摩　　 置于师子口
　　念诵一千八　　 速灭不复生
　　乃至释梵尊　　 水火风焰魔
　　顶行之恶类　　 疾走无边方
　　一切恶种惹　　 净行苾刍众
　　难调毒恶龙　　 那罗延自在
　　护世四天王　　 速除令失命
　　复说爱染王　　 一字心明曰
　　●。●。●。●。●
　　复说根本印　　 二手金刚缚
　　忍愿竖相合　　 二风如钩形
　　坛惠与禅智　　 竖合如五峰
　　是名羯磨印　　 亦名三昧耶
　　若才结一遍　　 及诵本真言
　　能灭无量罪　　 能生无量福
　　扇底迦等法　　 四事速圆满
　　三世三界中　　 一切无能越
　　此名金刚王　　 顶中最胜名
　　金刚萨埵定　　 一切诸佛母
　　复说扇底迦　　 五种相应印
　　戒方入掌交　　 禅智相钩结
　　檀惠合如针　　 忍愿竖相捻
　　进力各偃竖　　 是名寂灾印
　　进力捻忍愿　　 四指头并齐
　　是布瑟置迦　　 母捺罗大印
　　进力如莲叶　　 印名伽跢耶
　　进力捻忍愿　　 上[/卽] 戚三角
　　阿毗左噜迦　　 当用此密契
　　进力屈如钩　　 随诵而招召
　　金刚央俱施　　 一切时作业
　　大染金刚顶　　 五密印说竟

　　大胜金刚心瑜伽成就品第七。
　　尔时金刚手。复说成就金刚萨埵一字心大胜心相应。说此真言曰
　　●●●。
　　吽悉底。
　　复次真言行者。若常诵持得一切天人爱敬降伏。能令一切人见者欢喜。能成就一切诸愿悉皆圆满速得成就金刚萨埵身悉地。现生世获得一切法平等金刚心。时会中诸地菩萨各各以神力以福德威光叹金刚手。而说偈言。

　　一切诸菩萨　　 所不能见闻
　　今演此法教　　 善解我心密
　　诸法无自性　　 无愿无染净
　　金刚一为乘　　 不坏诸法教

　　时会中忽有一障者。不从空生亦不从他方而来。亦不从地出忽然而现。诸菩萨各如醉不知所从来处。
　　时薄伽梵面门微笑告金刚手及诸菩萨等言。此障从何而来。从一切众生本有障无始无觉中。来本有俱生障。自我所生障无始无初际。本有俱本轮。时障者忽然现身作金刚萨埵形。于顶上现一金刚轮。足下现一金刚轮。两手中各现一金刚轮。又于心上现一金刚轮。遍身放光照触会中诸大菩萨。时金刚手白言。遍照薄伽梵。我今欲说此自生障金刚顶法。唯愿许我解说。时金刚手承佛圣旨。而说偈言。

　　若诸真言师　　 持诵真言法
　　于一散乱心　　 此障即为便
　　能夺真言师　　 所修功德业
　　若持爱染王　　 根本一字心
　　此障速除灭　　 不得少亲近
　　常于自心中　　 观一吽字声
　　出入随命息　　 不见身与心
　　但观字因起　　 等同于大空
　　坚住金刚性　　 全成金刚体
　　速转自身分　　 便同金刚身
　　如秋八月雾　　 微细清净光
　　常住此等持　　 是名微细定
　　自性所生障　　 无得此方便
　　决定同金刚　　 三界无能越

　　时自生障闻此语已忽然不现。
　　金刚王。
　　坛中观白莲。妙色金刚茎。八叶具鬓蕊。众宝自庄严。常出无量光。百千众莲绕。其上在大觉师子座。座上有●字成满月轮。月轮中有●字。变成八叶莲花。花台上有●字。变成三昧耶形（二跋折罗相并上下一?互相交）变成金刚王菩萨。身相白色。戴五佛冠。具足四臂。相好圆满。上二手如端箭势。下右手仰心持金刚杵。左手为金刚拳案左腰侧。持金刚铃。着绯裙天衣。半跏处月轮。及金刚部诸尊前后围绕。
　　根本印（以二手金刚拳。檀惠进力及相钩）。
　　真言曰。
　　●●●。●。
　　吒枳吽惹。

仪轨图


　　金刚萨埵轨次第（朱义述次第(今以括弧示之)）


真实经文句图之


　　●。普贤菩萨住金刚慢印。
　　理趣经曰妙适。十七尊义述云真实金刚。普贤金刚萨埵轨云普贤菩萨。
　　五秘密轨云。金刚萨埵者是普贤菩萨。即一切如来长子。是一切如来菩提心。是一切如来祖师。是故一切如来礼敬金刚萨埵。此法能成诸佛道离此更别无有佛（文）。
　　十七尊义述云。大安乐不空真实金刚菩萨。盖表诸佛普贤之身。周遍器世间及有情世间。左持金刚铃。是百悦义。置腰之左表大我。右持五钴金刚。是五智义。
　　真言（一百八名赞用之。在萨埵轨）。
　　●欲金刚。住金刚弓箭。
　　印。二金刚拳。放箭势（文）。
　　理趣经云欲箭。义述云意生金刚。萨埵轨云欲金刚。普贤金刚萨埵轨云。于大圣前想欲金刚。形服赤衣冠鬘璎珞种种严饰。目瞻大圣住金刚弓箭印。欲金刚密语曰。
　　弱（一）缚日罗（二合）湿哩（二合）瑟知（二合二）娑（去引）野计（二）么吒（半音）义述云。意生金刚以大悲欲箭害二乘心。所以手持是箭。而现其欲离俱幻平等智身。五秘密轨云。欲金刚者名为般若波罗蜜。能通达一切诸佛法无滞无碍。犹如金刚能出生诸佛（文）。
　　●计里计罗金刚。
　　经云。触。义述云髻利吉罗。金刚萨埵轨云计里计罗。萨埵轨云。次于大圣右想计里计罗尊。色白。以二金刚拳交臂住抱印。密语曰。
　　计（一）嚩日罗（二合）计里（引）吉丽吽（二）义述云。于中国之言名触。以不舍众生必令解脱故。明欲触性即菩提故。所以住抱持相而现其触净俱幻平等智身（文）
　　五秘密轨云。是虚空藏三摩地与无遍众生安乐。
　　●爱金刚（萨埵轨）
　　经云。爱缚。义述云悲愍金刚。萨埵轨云。于大圣后想爱金刚。形服皆青。竖右臂执摩竭幢。以左金刚拳承其臂。密语曰。
　　鑁（一）嚩日里（二合）抳（二）娑磨（二合）罗吒（半音）义述云。以悲愍故。以爱念绳普缚众生。未至菩提终不放舍（文）五秘密轨云。是多罗菩萨住大悲解脱。愍念无边受苦有情。常怀拔济施与安乐（文）。
　　●金刚慢（萨埵轨）。
　　经云一切自在主。义述云金刚慢。萨埵轨云。于大圣左边想金刚慢尊。形服皆黄。以二金刚拳各安胯。头向左少低。密语曰。
　　斛（一）嚩日罗（二合）迦（引）冥湿嚩（二合）哩怛蓝。
　　义述云。金刚慢菩萨。以无过上智令一切众生悉证毗卢遮那如来体。
　　五秘密轨云。慢金刚者是大精进波罗蜜住无碍解脱。于无边如来广作佛事及作众生利益（文）。
　　●嬉金刚（东南角）。
　　经云见清净。义述云金刚菩萨。金刚王轨云意生金刚女（西北）萨埵轨云初喜戏。印以二拳绕心右转成。密语曰。
　　糸罗底嚩日罗（二合）尾逻赐你（二合）怛罗（二合）吒义述云。金刚见菩萨以寂照大惠之眼。于杂染界妙净土。乃至真谛俗谛唯见一切法胜义真实之谛。不散不动。所以持意生之契。而现其三昧之身（文）。
　　●慢金刚（西南角）。
　　经云适悦。义述云金刚适悦。金刚王轨云计里枳梨金刚女（东北）萨埵轨云。西南金刚笑菩萨。以二拳各在口傍。向后散势（云云）密言曰。
　　糸罗底缚日罗（二合一）贺（引）细诃诃。
　　义述云。金刚适悦菩萨。于身尘而得悦清净。于生死解脱不厌不住。
　　●歌金刚（西北角）。
　　经云爱。义述云金刚贪菩萨。金刚王轨云爱乐金刚女萨埵轨云。西北金刚歌菩萨。左手作拳竖臂。展头指向身持箜篌以为印。右作弹弦势。密语曰。
　　糸罗底缚日罗（二合一）拟（引）谛（二三）。
　　义述云。金刚贪菩萨即贪爱而得清净。故遂能以贪而积集功德智惠疾至菩提（文）。
　　●舞金刚（东北）。
　　经云慢。义述云金刚自在菩萨。金刚王轨云。意气金刚女（西南）萨埵轨云。东北金刚舞菩萨。以二手拳旋转结舞印。密语曰。
　　糸罗底嚩日罗（二合）你哩（二合）谛吠波（三）。
　　义述云。金刚自在菩萨出入三界自在无畏。于生死涅槃而得大我之体（文）。
　　●花菩萨（东南）
　　经云庄严。义述云金刚春菩萨。金刚王轨云。时春菩萨（西北）萨埵轨云。便以二拳相并上如散花势。是春金刚菩萨印。当想圣者居中院东南隅。色服俱白。持花以为印。诵密言曰。唵磨度嚩日哩（二合）共共。
　　义述云。金刚春菩萨能以菩提觉花起供养云海。亦以方便授与众生作功德利。以花是春事遂以名之（文。
　　●香菩萨（西南）。
　　经云意滋泽。义述云金刚云菩萨。金刚王轨云时雨菩萨（东北）萨埵轨云。云金刚菩萨焚香印。以二拳相并下掷即成。想此尊在道场坛内院西南隅。形服皆黑。持香炉以为印。密语曰。
　　唵茗伽（去）嚩日里（二合）虞噜。
　　义述云。金刚云菩萨能以法泽慈云滋润含识。亦以方便授诸身心。使无始无明臭秽不善。化成无量供养香云（文）。
　　●灯菩萨（西北）经云光明。义述云金刚秋。金刚王轨云时秋菩萨（东南）萨埵轨云。秋金刚菩萨灯烛印。以二拳并竖二二大指即成。当想此尊在内院西北隅。形服皆赤。持灯以为印。密语曰。唵舍罗娜缚日里（二合）暗（引）暗。
　　义述云。金刚秋菩萨常以智灯破诸黑暗。亦以方便授与众生。起无量光明供养云海（文）。
　　●涂菩萨（东北）经云身乐。义述云金刚霜雪。金刚王轨云时冬菩萨萨埵轨云。金刚霜雪菩萨印。并覆二金刚拳摩其胸两向散。若涂香势。住内曼荼罗东北隅。形服皆黄色。密语曰。
　　唵嚩日罗（二合）势始㘑吽（短）吽（短）。
　　义述云。金刚霜雪菩萨能以五无漏蕴香涂众生心体。灭烦恼之热成五分法身之香。
　　●钩菩萨（东门）
　　经云色。义述云金刚色。萨埵轨云。金刚钩菩萨居曼荼罗东门中。青色。以二金刚拳二小指反相钩。立竖左头指屈右头指上[/卽]。上下来去。是钩印。密语曰。
　　嚩日罗（二合）矩势（二）弱义述云。金刚色菩萨以色清净智于净妙界起受用色身。于杂染界起变化色身。而为摄承之事（文）。
　　●索菩萨（南门）。
　　经云声。义述云金刚声。萨埵轨云。南门金刚索菩萨。色黄。持索为印。不解前印。改二头指以头相拄如环。是索印。密语曰。
　　嚩日罗（二合）播（引）势（一）吽义述云。金刚声菩萨以声清净智能表六十种梵音。普周法界而为引入之事故（文）。
　　●锁菩萨（西门）。
　　经云香。义述云金刚香。萨埵轨云。西门中金刚锁菩萨。赤色。持锁为印。以前印二头指互相钩结交屈其臂。是锁印。密语曰。
　　缚日罗（二合）钩迦丽（一）吽义述云。金刚香菩萨以香清净智。发金刚界自然名称之香入一切心。以为止留之事故（文）。
　　●铃菩萨（北门）经云味。义述云金刚味。萨埵轨云。此门中金刚铃菩萨。绿色。持铃。以为印。如前锁印。以二拳背相着动遥。是铃印。密语曰。
　　缚日罗（二合）健?（一）斛（二）。
　　义述云。金刚味菩萨以味清净智持瑜伽三摩地无上法味。以为欢喜之事（文）。
　　般若菩萨。
　　坛中有●字。变成八叶莲花。莲花上有●字。变成月轮。月轮中有●字。变成梵箧。梵箧变成般若菩萨。首戴五佛冠。身着金刚胄。形色白肉。放大光明。额上有眼。具足六臂。左第一手持梵箧当心。第二手仰掌安脐下。第三手仰屈风指舒。余四指右第一手屈风指指竖四指当梵箧上。第二手施无畏。第三手竖掌屈水指舒四指。坐宝莲花。遍毛孔中流出无量诸佛。四摄八供养乃至八方天等恭敬围绕。
　　本尊三昧耶印（二手金刚合掌。二大指各捻二头指初。则诵真言七遍加持五处）。
　　娜谟婆誐嚩帝（一）钵啰（二合）枳娘（二合）播（引）啰茗跢曳（引二）唵（三）仡唎地（入）室哩（四）秫噜（二合）底尾惹曳（五）娑嚩（二合）贺（引）。
　　梵箧印。真言曰。
　　●●。●。●。●●●●●。●唵地（引）室利（二合引）输噜（二合）多尾惹曳娑婆（二合）贺。
　　梵号。●●●●●●●●。
　　密号。智惠金刚。
　　普贤。
　　观想。清净法界宫大曼荼罗中有●字。变成满月轮。月轮中有●字。变成八叶莲花。花台上有●字成五?金杵（或剑亦●或贤瓶）金刚杵变成普贤菩萨。首戴五佛宝冠。身色如水精。右手持五?杵。左手执般若铃。乘白象王。住大菩提心。及八金刚妃等无量眷属前后围绕。
　　根本印（二羽外缚竖二中指）。
　　真言曰。
　　●●●。●。
　　三摩耶萨埵鑁。
　　根本印。
　　●●●●●。●。●。●。●●●●●●摩诃苏迦缚日罗（二合）萨怛嚩索吽鑁斛苏罗。
　　●●。
　　多萨埵鑁。
　　梵号。阿里也三曼多跛娜罗菩地萨怛缚。
　　密号。普摄金刚（亦真如金刚）
　　五字文殊。
　　坛中有师子座。座上有●字成净月轮。轮内有●字。变成莲花台。众宝庄严。其上有●字（或●或●）变成智剑（或梵箧）智剑变成文殊师利菩萨。身色郁金。童真殊妙。首戴五髻冠。项背有圆光。右手把金刚剑。左手持梵箧。左有那罗延持四种幖帜。右有金翅鸟王作恐怖形。及无尽惠善哉童子等诸菩萨恭敬围绕（云云）。
　　根本印（外缚。忍愿申如剑形。印身五处）。
　　真言曰。
　　●●●●●。
　　阿罗跛者曩。
　　又梵箧印。
　　五字瑜伽仪轨云。

　　次结五髻印　　令具足诸相
　　戒惠及坛方　　忍力愿进度
　　印状如五峰　　印心两肩喉
　　此名五髻印　　诵此本真言

　　●●●●●●●。●●。●。●●●●曩莫参满跢没驮（引）南阿钵罗（二合）底贺哆舍●●。●●。●。●●●●。●。●●娑曩（引）喃怛你也（二合）他唵罗罗萨么（二合）罗阿●。●●●●。●●。●●●●●●钵罗（二合）底贺跢舍（引）萨曩（引）俱么罗路跛驮●●●。●。●。●●。●●哩抳吽（引）吽（引）萨颇（二合）吒萨颇（二合）吒娑缚。
　　●。
　　（二合）贺（引）。
　　梵号。●●●●●。
　　密号。般若金刚。
　　仪轨云。若有善男子善女人才诵一遍者。一切如来所说法藏修多罗藏读诵受持等彼功德。
　　又云。阿阇梨对于此坛结金刚剑印念诵五字时。文殊师利加持此阿阇梨即得无碍辨才。
　　又云。念诵数满五十万记即获无辨才。如文殊师利等无有异。飞腾虚空所求世间出世间事悉得成就。
　　又云。念诵数满一俱胝离诸苦恼。满二俱胝遍五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提。
　　又法。于舍利塔四面周旋右转书五字陀罗尼。绕塔行道念诵勿令断绝。满五落叉遍于虚空中而现其身乃为说法。
　　八字文殊。
　　坛中有●字。变成八叶莲花。花台有●字成净月轮。轮中有●字变成三摩耶形。三摩耶形变成大圣文殊。身色黄金。放光明乘师子王座。右操持智惠剑。左执青莲花。花台立智杵。首髻八智尊。晖光遍十方如对行仁目。第二院请召童子等八大文殊次第回之。皆面向中尊。如奉教势。坐莲花上各乘师子。圆轮外四角中有四大明王。第三院四摄十六大天等各住本方。乃至无量圣众恭敬围绕。
　　根本印（在口传）。
　　真言曰。
　　●。●。●。●●。●●。●。
　　唵（引）阿（引入恶声）味（引）啰?（引）佉左?。
　　白檀。龙脑薰陆（云云）。
　　仪轨云。是八字最胜大威德心真言所住之处。如佛在世无有异也（文）。
　　又云。若能念诵此陀罗尼一遍即得自护。两遍能护同伴。若诵三遍即大护住处十地菩萨不能逾胜。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护妻息。若诵五遍即能拥护一切眷属。若诵六遍即能拥护一切城邑村坊聚落等。若诵七遍即能拥护一切众生诸苦难等（文）。
　　又云。每日三时依法入道场。时别一百八遍。所求皆得称意圆满具足。得大富贵。所行自在。临命终时得普门三昧。及见文殊师利菩萨（文）又云。若求福庆禄位吉祥事者。心中书室利字。若为灭除七难九横怖畏急难天变怖畏等难心中书满字。若求降伏怨人令相好舍恶心者心中书淡字。若有恶人难降伏屠儿猎师外道不信地者。令恶心摧灭或令破坏者。心中应书梵文瑟置唎（二合）字（文）。
　　又云。行人先兴八种心方可持法。第一慈悲心。二无垢心。三无我所心。四无胜附心。五有平等心。六无怨害心。七有哀愍心。八无贪利心（文）。
　　一髻文殊。
　　仪轨云。速令成就一切善事越度生死大苦海故。
　　又云。若能受持此陀罗尼者。先曾毁犯尸罗三业亏失悉得清净。消除一切破戒。罪业。永离恶道常生人天。诸根调柔智惠清净。一切事中悉得通利。
　　又云。于白媟上或绢素上书一髻文殊师利菩萨童子形。金色。半跏坐千叶白莲花上。左手执青莲花。花上如意摩尼宝珠。右手执杨柳枝。指掌向外垂下五指。作满愿印。凞怡微笑。种种珠鬘头冠璎珞庄严其身。画此像已于一净室涂拭方坛。从内向外三院布立安置十七尊。具如五字瑜伽法中所说。应以上妙香美饼果子精诚供养。置此像于坛东面。行者面向东对像（文）。
　　又云。取安悉香白檀香苏合香。此三种香常用供养（文）又法。取五色线长一寻。诵前真言加持一百八遍结作一结。满二十一结。置线结于钵中安像前。随力分供养文殊。日日于此钵中现出。上上黄金二十一两。此金必不得停贮。积集放用修功德。供养三宝用无尽竭。若藏贮积集便即隐没更无复出。
　　文殊六字法云。又法。以用紫檀长六指克作莲花。更研此檀末和水涂之。诵百千遍。至十五日夜满月时。于桢前取莲花叶。两手案花诵咒。至于桢上光出。即取其花令彼人成如二八十六岁。人身相端严。金色光明过于千日。威光如天童子。一切成就咒仙皆恭敬。寿命一劫。劫尽已后往生极乐世界。
　　又法。于月蚀时取白昌[艹/補]根。以瞿妹耶粪乳酪苏此五和洗[艹/補]根。洗已宾钵罗树叶裹（下安四叶上着三叶）咒至或烟出或暖或火焰出。若暖气时得众生欢喜。及一切论难皆胜。若烟出时得安达底。寿一万年。若火焰出得升阿迦舍寿命一大劫（文）。
　　超胜三界经文殊师利品云。若人才诵一遍如诵八万四千十二围陀经藏。若诵两遍文殊师利普贤随遂四众围绕。加备是慈无畏。
　　心地观经云。文殊师利大圣尊三世诸佛以为母。十方如来初发心皆是文殊教化力。一切世界诸有情闻名见身及光明。并见随类诸化现。皆成佛道难思议。
　　文殊般涅槃经云。若但闻名者除千二亿劫生死之罪。若礼拜供养者恒生佛家。若称名字一日七日文殊必来。若有宿障梦中得见所求圆满。若见形像者百千劫中不堕恶道。若行慈心者即得见文殊。若有受持读诵名者。设有重障不堕阿鼻。极恶极大恶常至他方清净佛土。
　　宝积经云。又百千亿那由他佛利益众生不及文殊师利。于一切中所化利益故。若称文殊师利菩萨名者福多于受持彼百千亿诸佛名号。过去平等世界中龙种上智尊王如来。现在北方常喜世界中欢喜藏摩尼宝积如来。未来南方清净圆明世界中普见如来。斯那国清净凉山文殊师利菩萨。东方金色世界中大圣文殊师利菩萨。西方金刚山顶入首楞严三昧大圣文殊师利菩萨。
　　虚空藏。
　　妙高山顶上有●字成七宝楼阁。此宝宫殿中有师子座。座上有●字成八叶莲花。莲华上有●字成净月轮。月轮中有●（或●或●或●）字放大光明遍照十方世界。其中有情遇此光无不消灭罪障增长福寿。此●字变成摩尼宝（或釼）摩尼宝变成虚空藏菩萨。身色黄金。容颜殊妙。首戴五佛冠。项背有圆光。宝莲花上半跏而坐。右手与愿势。左手当左乳。头指大指捻宝（或上持如意宝珠）及八供养四摄等无量圣众前后围绕。如是观已（云云）。
　　根本印（二羽金刚缚。进力宝形。禅智并立）。
　　真言曰。
　　●●。●。●。●。●。
　　唵缚日罗啰怛曩吽（七遍加持唵或本）。
　　又印相（仰舒右手五指屈其头指与大母指相捻状如捻香。此虚空藏菩萨如意宝珠或辨一切事印）
　　●●。●●。●。●。●。●。●南牟（一）阿迦（去引）舍（舒可反二）揭（鱼羯反）婆（去引）耶（余可反三）唵●●。●。●●。●●。●●（四）阿唎（五）迦（入）摩唎（六）慕唎（七）娑嚩贺（引八）。
　　又印（虚合。二风付二中背。二空入月）
　　●●●●●●●●●●●●。●。●●●● 喃阿迦奢三曼多温誐他尾质怛蓝缚啰达罗莎诃。
　　●●。
　　求闻持法云。
　　薄伽梵言。此陀罗尼是过去现在一切诸佛之所同说。若能常诵此陀罗尼者。从无始来五无间等一切罪障悉皆销灭。常得一切诸佛菩萨共所护念。乃至未成佛来所生之处。虚空藏菩萨恒随守护。令诸有情常所乐见。诸有善愿无不满足。一切苦患皆悉销除。常生人天不堕恶趣。生生之处常忆宿命。设不如法但能常诵护福如是（文）。
　　又云。诵陀罗尼随其力能。或一日一上。或一日两上。从始至终每如初日。遍数多少亦如初上不得增减。前后通计满百万遍其数及终亦无时限。然于中间不容间阙。复于日蚀或月蚀时随力舍施饮食财物供养三宝。即移菩萨及坛露地净处安置。复取牛苏一两盛贮熟铜器中。并取有乳树叶七枚及枝一条置在坛边。花香等物加常数倍。供养之法一一同前供养毕已。取前树叶重布坛中。复于叶上安置苏器。还作手印诵陀罗尼三遍护持此苏。又以树枝榄苏勿停其手。目观日月兼亦看苏。诵陀罗尼无限遍数。初蚀后退未已来。其苏即有三种相现。一者气。二者烟。三者火。此下中上三品相中随得一种法即成就。得此相已便成神药。若食此药即获闻持。一经耳目文义俱解。记之于心永无遗忘。诸余福利无量无边。今且略说少分功德。
　　地藏。
　　坛上有莲花。莲花上有●字。变成金刚幢（或如意宝珠）金刚幢变成地藏菩萨。外现声闻形。内秘菩萨行。福智二严以之为庄严。恒沙万德以之为眷属●。
　　根本印（二羽拳。开二中指）。
　　●●●●●。●。●●●。
　　唵贺贺贺毗三摩曳莎呵。
　　又印（内缚。地水空合立）。
　　●。●●●●●●●●。
　　南（一）诃诃诃素怛弩莎呵。
　　梵号。●●●●●●。
　　密号。悲愿金刚。
　　金刚顶地藏念诵法云。若有一切众生诵持此心咒堕三涂我誓不得大日普贤。
　　又云。若有人每日诵此心咒三百五遍。其人临命终时见地藏菩萨往生安乐国。
　　又云。若才诵是心咒者能灭无量罪。何况日日诵持者福德不可思议。于末世佛法灭时一切速成就（文）。
　　地藏本愿经云。若有善男子善女人闻是地藏菩萨摩诃萨名者。或合掌者赞叹者作礼者恋慕者。是人超越三十劫罪普广利有情。若有善男子善女人或彩画形像○一瞻一礼者。是人百返生于三十三天。永不堕于恶道（文）。
　　又云。即得十种利益。何等诸十。一者土地丰壤。二者家宅永安。三者先亡生天。四者现在益寿。五者所求遂竟。六者无水火灾。七者虚耗辟除。八者杜绝恶梦。九者出入神护。十者多遇圣因（云云）。
　　十轮经云。此大菩萨是诸微妙功德伏藏。是诸解脱珍宝出处○如如意珠雨众财宝。随所希求皆令满足○与热渴者作清冷水。为饥乏者作诸甘果。为露形者作诸衣服。为贪匮者作如意宝。为诸稼穑作甘泽雨。为诸浊水作月爱珠。

　　本愿摄秽土 成就恶众生
　　起坚固正勤 久修诸苦行（文）

　　持世菩萨。
　　坛中有八叶莲花。花台上有月轮。轮中有●字。变成颇罗果（此云大石榴）颇罗果变成持世菩萨。身色青黄。现微笑容。右手执颇罗果。左手施无畏。头冠环钏种种庄严。结跏趺坐。形如梵天。其莲花座下有二龙王。其形作人身。头上有龙蛇头。顶上带宝珠。以两手捧七宝箱。一龙王执宝瓶。半身在水中。右边有大胜天。一手执莲花。一手如招行者势。其像上两边有二天仙雨七宝。满空中乃至无量眷属恭敬围绕。
　　根本印（以无名指捻大指上[/卽]文。又以大指押无名指甲上。两手亦然。相合腕两小指叉博着中指中[/卽]背。二中指头相拄。并二大指二头指直竖。即是此印。用是一切诸佛同共宣说。若结印并诵大咒心咒等。如法诵持一切愿满。所求之者皆得成就）。
　　真言曰。
　　唵（引）筏素驮（上）唎娑缚（二合）贺（此名根本咒）。
　　心真言曰。
　　唵室哩（二合）筏素娑嚩（二合）诃。
　　心中心真言曰。
　　唵婆苏莎（二合）诃。
　　持世仪轨云。正月夜半时于像前。取十二部经中有如来说所有喜悦偈者。即先诵此偈一遍。并诵咒一遍。如是相间各诵二十遍。清净供养并着鲜洁衣服。乃至满六个月竟。其七宝等还如前雨下。所有库藏皆悉盈满。如其不雨七宝人中或有不识者。方便送钱宝等物频来与咒师亦得（文）。
　　又云。白月十四日起首至十五日满。或八日起十五日满。将像于舍利塔前面向西安置。像前敷设种种香花百味饮食而为供养。其毗那夜迦别在一边。还作种种饮食供养。每日用白檀沉香相和烧。并苏灯一百盏。咒师于像前坐。面向像瞻仰至心。诵咒一夜至明相出时。即雨一切种种珍宝。皆悉没过于人。其宅屋中所有库藏悉皆盈满。
　　药王。
　　坛中有莲花。花台上有月轮。轮中有●字。字变成莲花。莲花变成药王菩萨。相好圆满。眷属围绕●。
　　印（普通）●
　　真言曰●
　　唵鞞逝舍罗惹耶莎呵●
　　又真言曰。
　　●。●●●●●●●。
　　归命纥叉拏哆罗焰剑莎呵。
　　马鸣。
　　坛中有白莲花。花台有月轮。轮中有●字。变成线句。线句变成马鸣菩萨。身相白肉色。首戴花冠。二手合掌。坐白莲花。着净白衣。璎珞庄身。乘白马。垂右足（于六臂各持标物。别本轨云。其形六臂。又二臂云云）及无量眷属围绕（云云）。
　　印（屈左中指无名指。以大母指折押彼二指甲。舒头指及小指安心上。右手把数珠。念真言。此名玉环成就一切所愿印）。
　　真言曰。
　　曩谟三曼多没驮那迦迦马鸣吃哩吒罗佉吃吒哩吒罗佉毗多罗你莎呵。
　　别本轨云（十指交右押左腕相离。以印印五处）。
　　又真言曰。
　　曩莫三曼多没驮南迦缚日啰（二合）缚多曩吽马鸣纥哩（二合）莎呵。
　　心中心咒。
　　唵嚩日罗斫迦罗吽弱吽鑁斛。

　　分形大千　　 化为蚕室
　　口吐丝线　　 巡千世界
　　供养感应　　 福祚无边

　　龙树。
　　坛中有草座。座上有●字。变成梵箧。梵箧变成龙树菩萨。声闻形像着袈裟衣。
　　印（金刚掌）。
　　真言曰。
　　曩莫三曼多没驮南佉多吽莎呵。
　　亦说云。
　　唵缚日罗（二合）婆洒监娑嚩诃。
　　龙树甘露真言
　　唵娑枳底婆婆（一）娑罗底（二）度多罗那耶（三）娑嚩贺。
　　已上善无畏三藏秘法之中在之。
　　梵号。那伽阏刺树那。
　　普通诸佛。
　　种子。●。
　　三昧耶形。智印。
　　印（金刚合掌）。
　　真言曰。
　　曩莫三轻多没驮南（一）暗萨嚩没驮冒地萨怛嚩乞哩捺野你也吠者嚩申曩莫萨嚩尾泥莎呵。
　　诸菩萨。
　　种子。●。
　　三昧耶。宝形。
　　印（合掌）。
　　真言曰（莲花部诸菩萨）。
　　曩莫三曼多没驮喃（一）讫叉（二合入）拏（入）多罗阎剑娑嚩（二合引）贺（引）。
　　又云。
　　曩莫三曼多没驮喃迦萨嚩他尾么底尾枳啰拏达罗么驮睹湿惹多三三诃莎呵。
　　缘觉。
　　种子。●。
　　三昧耶形。锡杖。
　　印（内缚。立火轮二端圆合）。
　　真言曰。
　　曩莫三曼多没驮南嚩。
　　声闻。
　　种子。●。
　　三昧耶形。梵箧。
　　印（二手掌合舒。左仰右覆相合）。
　　真言曰。
　　唵计都钵罗底也野尾誐多羯摩你哩惹多吽莎呵。