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俱舍论第二十三卷抄(下)

问题

  问。婆沙论意。依男身初起暖善根位。可得修依女身所起暖善根耶。
  问。光法师。释暖等四善根为因相得。会正理。婆沙。两论相违作四解释。尔者。初释意。如何释之耶。
  问。婆沙论意。依男身世第一法。现在前位。可得修女身所起世第一法耶。
  问。一道家意。可许三女男得二义耶。
  问。一道家意。可许第四女身亦得二种义耶。
  问。光法师。释暖等四善根为因相得。会正理。婆沙。两论相违作四解释。尔者。第二释意。如何释之耶。
  问。光法师释暖等四善根为因相得。会正理。婆沙。两论相违。作四解释。尔者。第三释意。如何释之耶。
  问。光法师释暖等四善根为因相得。会正理。婆沙。两论相违。作四解释。尔者。第四释意。如何释之耶。
  问。宝法师意。依女身世第一法。现在前位。可得修依男身所起。世第一法耶。
  问。宝法师意。依婆沙论意。依男女身所起圣道。互为同类因欤。
  问。宝法师意。依婆沙论意。依男女身所起圣道互得之欤。
  问。论中明暖等四善根舍缘云。异生由命终(文)尔者。命终心位。可有起染污心义耶。
  问。暖善根初念所修异类善根。命终舍法欤。
  问。暖等四善根上得。命终舍法欤。
  问。中忍位可有命终舍耶。
  问。世第一法位。可有命终舍耶。
  问。除暖等四善根外。余定生善法中。可有命终舍类耶。
  问。闻思所成顺解脱分善根。可有命终舍类耶。
  问。论中。明暖等四善根舍缘云。初二亦退舍(文)尔者。烦恼现前位。名退舍欤。
  问。退起上地烦恼时。可有舍下地暖等善根义耶。
  问。正理论意。依根本地。起暖等善根人。现身必得涅槃欤。
  问。正理论意。依中间禅。起暖等善根人。现身必入见道欤。
  问。依初静虑起暖等善根人。后依未至定静虑中间。入见道义可有耶。
  问。世第一法位。可得恶趣非择灭耶。
  问。光法师依婆沙论意。得忍善根人。可受二形身耶。
  问。尊者妙音意。得忍善根人。可生无想天耶。
  问。增上忍位。于色无色界。一处二生。可得非择灭耶。
  问。论中。明世第一法位云。已得异生非择灭故(文)尔者。光法师。如何释之耶。
  问。世第一法以苦法忍为果义可有耶。
  问。声闻种姓外。可有别种姓部行独觉耶。
  问。起部行独觉忍善根人。可有转向余乘义耶。
  问。麟喻独觉初发心。可由教力耶。
  问。独觉依身。可通上二界耶。
  问。起菩萨种姓顺解脱分善根人。可有转向余乘义耶。
  问。论文云。第二生起顺决择分(文)尔者。唯限三生得脱类欤。
  问。婆沙论意。三生得脱者。第二生起顺决择分善根欤。
  问。正理论意。三生得脱者。可亘人天二趣耶。
  问。光法师意。佛乘修行极速疾类。如何释之耶。
  问。菩萨三祇百劫修行。可有间断时耶。
  问。光法师意。三生得脱声闻。四生得脱独觉。约利钝根。如何释之耶。
  问。宝法师依今论意。声闻乘人。入圣依身。初起暖等善根义可有耶。
  问。声闻乘中。可有一座成觉类耶。
  问。论中明顺解脱分善根云。闻思成三业(文)尔者。论主可许此义耶。
  问。得作证所应证法。唯限善性欤。
  问。论主通外人难云。然道类智。必不退者。任持见道所断断故(文)外人难之云。即由此故。应见道摄(文)尔者。论主如何破之耶。
  问。光法师意。预流果位。可有人天等受一生类耶。
  问。部行独觉。自然得戒类欤。
  问。异生位成就不共异生法义可有耶。