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俱舍论第十二卷抄
  问题
  问。论中明一刹那量云。或有动法行度一极微(文)宝法师意。可云经部义耶。
  问。论中明一刹那量。举三师异说。第二师意。如何释之耶。
  问。论文释坏劫相云。若时地狱有情命终无复新生。为坏劫始(文)今此地狱者。唯限无间地狱欤。
  问。论文云。诸有地狱定受业者。业力引置他方狱中(文)唯付未生有情论之欤。为当可通已堕有情耶。
  问。论文云。由此准知傍生鬼趣(文)尔者。准知者。指引置他方义欤。
  问。坏劫时。除地狱余趣中。可有移往他方义耶。
  问。北洲可造不善顺生业耶。
  问。水灾风灾时。上生有情。必可生梵世耶。
  问。大梵王必自上地下生欤。
  问。大梵王坏劫时。上生极光净天。次成劫时还生为大梵王义可有耶。
  问。正理论意。极光净天有情中。唯经二十中劫命终可有耶。
  问。光法师释住劫时分。作二解释。初释意。初减以去。八万已上。住劫摄欤。
  问。光法师释住劫中第二十劫云。上至八万。多时经停(文)尔者。八万岁毕。多时经停欤。
  问。婆沙论中。述有说义云。十劫器世间成。十劫有情断住(文)可正义耶。
  问。婆沙论评家意。述大梵王相云。经于半劫。独一而住(文)尔者。指成劫二十劫欤。
  问。解脱经所说六十数中。阿僧祇耶第六十数欤。
  问。论文云。若余方便。亦得涅槃(文)今此涅槃者。可亘二乘涅槃耶。
  问。增劫佛可出世耶。
  问。宝法师意。第九住劫?留孙佛等四佛出世者。引何文证之耶。
  问。贤劫最初出世佛。可得先佛补处耶。
  问。声闻种姓外。可有别种姓部行独觉耶。
  问。光法师释部行独觉。先是声闻。得胜果时。转名独胜论文。作二解释。尔者。以何释判正义耶。
  问。论中明部行独觉相。举二师异说。第二师意。唯限先是异生欤。为当可许先是声闻义耶。
  问。论文云。麟角喻者。谓必独居(文)唯约一大三千界论之。为当可通十方世界耶。
  问。光法师所引婆沙论云。麟角喻者。准佛应知(文)尔者。正义意。麟喻独觉。得缘麟喻独觉他心智义可有耶。
  问。麟喻独觉。可得四无碍解耶。
  问。麟喻独觉初发心可依教力耶。
  问。提婆达多。当来所证独觉菩提。部行麟喻中何耶。
  问。论王出世可通增减劫耶
  问。萨婆多宗意。十方世界。可许多佛同时出世义耶。
  问。轮王顺次生。必生欲天欤。
  问。四种轮王俱可具七宝耶。
  问。论文云。有说彼地。有净居天故。彼不遭诸灾所坏(文)尔者。他三千界。可有净居天耶。