大正藏第 18 册 No. 0888 一切秘密最上名义大教王仪轨

一切秘密最上名义大教王仪轨卷下

　　西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉　诏译

　　布施波罗蜜多法　　即是金刚大嬉戏
　　游戏自在常清净　　此即金刚戏菩萨
　　持戒波罗蜜多法　　即是金刚妙宝鬘
　　庄严身意悉清净　　此即金刚鬘菩萨
　　忍辱波罗蜜多法　　即是金刚妙歌咏
　　善集正法嗢陀那　　此即金刚歌菩萨
　　精进波罗蜜多法　　即是金刚妙旋舞
　　非久得成佛菩提　　此即金刚舞菩萨
　　大慧波罗蜜多法　　即是金刚最上香
　　遍一切处广无边　　此即金刚香菩萨
　　禅定波罗蜜多法　　即是金刚殊妙华
　　莲华不染泥中生　　此即金刚华菩萨
　　胜愿波罗蜜多法　　即是金刚广大灯
　　遍一切处悉照明　　此即金刚灯菩萨
　　方便波罗蜜多法　　即是金刚妙涂香
　　一切恶香悉清净　　此即金刚涂香尊
　　一切如来大方便　　分别四种秘密相
　　一切羯磨大方便　　此即金刚钩菩萨
　　相应行者菩提行　　是即最上金刚杵
　　而彼坚固胜妙性　　此即金刚锁菩萨
　　一切法本无所生　　本来清净虚空等
　　而此法语真实体　　此即金刚铃菩萨
　　观悉无上菩提心　　最上佛性所从来
　　建立波罗蜜多名　　此即萨埵金刚尊
　　大慧波罗蜜多净　　四摄法门从是生
　　而四摄法利无边　　此即宝金刚菩萨
　　真实波罗蜜多净　　即大波罗蜜多生
　　秘密法门平等智　　此即法金刚菩萨
　　金刚波罗蜜多净　　即四波罗蜜多王
　　一切施作悉相应　　此即羯磨金刚尊
　　大智波罗蜜多净　　金刚波罗蜜多性
　　一切秘密普相应　　由是出生十二相
　　当知金刚手出生　　一切三昧秘密印
　　二种坚固金刚拳　　此即名为羯磨印
　　无我平等智出生　　无相无碍无我见
　　一切染爱悉清净　　此即金刚手菩萨
　　此说金刚染因缘　　即是金刚无上智
　　染法复是净莲华　　华即金刚妙法智
　　若了自种出自相　　即一切佛同此摄
　　二种变化若相应　　金刚萨埵真供养
　　大智了知自种子　　悲爱二法即和合
　　二处相应住等持　　以无二法破二性
　　平等安住曼拏罗　　从是出大相应法
　　戏笑言说及歌舞　　皆是佛语方便门
　　自他二行相应中　　现诸众生利益事
　　自性光明本清净　　此即心月曼拏罗
　　贪本清净如莲华　　诸烦恼怨悉除断
　　最初语言所表示　　此即大轮曼拏罗
　　自性光明本清净　　而菩提心无有上
　　成诸众生利益事　　此即妙月曼拏罗
　　智慧清净所庄严　　从彼金刚喻定生
　　解脱光明平等光　　此即日轮曼拏罗
　　五佛平等若相应　　五智和合诸作用
　　五眼清净善观视　　此即五佛曼拏罗
　　金刚杵能破一切　　执钩表示相应行
　　而彼金刚胜妙箭　　善哉善作欢喜事
　　宝等庄严悉具足　　日光发生大明照
　　建立金刚胜妙幢　　此即开发金刚笑
　　巧业金刚一切性　　法尔不破相应行
　　现利牙相得相应　　一切印契皆成就
　　四种明妃普相应　　嬉戏行住而无碍
　　那哩所纺新妙线　　依其分量善秤界
　　当住身语心观想　　而以智线作界道
　　依法安布曼拏罗　　四方四门四楼阁
　　四线等量分坛隅　　祢逾贺及尾提相
　　半全璎珞并宝拂　　七宝华鬘等严饰
　　坛中安布妙莲华　　心曼拏罗为最上
　　楼阁即是真实智　　智峰高显而起立
　　观彼坛相外四方　　一切有情周遍出
　　慈悲喜舍四种心　　此即表示四种线
　　所说四线若平等　　于法正念即相应
　　若一切见不解脱　　由智线故而得脱
　　坛中莲华所庄严　　即表最上净戒行
　　四方中心五墙界　　即表信等五胜根
　　曼拏罗门周遍说　　即表八解脱法门
　　四门所有四楼阁　　是即表于四正断
　　其坛所有四尾提　　是即表于四念处
　　而彼四种祢逾贺　　是即表于四神足
　　七宝华鬘妙庄严　　是即表于七觉支
　　四门八柱所应知　　是即表于八圣道
　　由彼三摩地智故　　能令二障得解脱
　　坛中所有妙宝拂　　是即表于胜道智
　　坛中全分璎珞者　　即表全断诸烦恼
　　璎珞体即是胜智　　故诸烦恼能除断
　　所有半分璎珞者　　即表半断诸烦恼
　　自他二行相应故　　盖缠烦恼半分断
　　无我平等如虚空　　无贪妙智复最上
　　贪心净故亦无二　　此即名为智庄严
　　若以无贪得菩提　　菩提即与贪心异
　　菩提心体既无差　　是故贪无贪不二
　　世间贪无贪二种　　应以方便善观想
　　印成就法从贪生　　及余一切皆成就
　　若住世间调伏心　　乃起相应平等行
　　不调伏心既清净　　此即贪亦是供养
　　所有广说诸行相　　是即分别境界相
　　若住身语心印门　　所印即是真实智
　　观想此印若相应　　于诸印中常自在
　　而此印法若了知　　观想诸印皆成就
　　于诸境界相和合　　知已相应平等行
　　如其诸相若相应　　一切悉地皆圆满
　　一切秘密中幖帜　　右即表示于慧门
　　左为悲门义亦然　　如其所表常观想
　　二手相合结印时　　即表二种三摩地
　　二足所有幖帜相　　即表自他二利行
　　五指平等若相应　　表庄严五曼拏罗
　　五佛现成正等觉　　其所表示如次第
　　中指即表虚空生　　头指表示地天坛
　　无名指及大小指　　水大风天坛如次
　　于脐轮处观想时　　表示金刚界佛母
　　若复于心作观想　　即表萨埵金刚尊
　　眉间表示宝金刚　　颈上表示法金刚
　　顶表羯摩金刚尊　　如其所表善观想
　　五佛现成正等觉　　五智圆满皆成就
　　五种色相若相应　　五曼拏罗而出现
　　若于前声有所闻　　是即表于前名句
　　如其后声有所闻　　此即表示于后义
　　又于前声有所闻　　此即表示于因义
　　如其后声有所闻　　此即表示于果义
　　诸佛世尊无二法　　是中因果不可得
　　根本无性法门中　　是故诸法皆常住
　　自心觉了即是佛　　能觉所觉心亦忘
　　诸佛如来境界中　　而菩提心无有异
　　一切众生光明性　　于一切处相平等
　　而众生性本清净　　菩提由斯而建立
　　于心无动善关锁　　而坚固性自成就
　　髻中想住等引心　　被甲护身常勇健
　　所有诸佛正了知　　金刚语即是如来
　　二处三摩钵底门　　毗卢遮那佛无异
　　法中十二岁那哩　　所说即是佛如来
　　十六岁者即表示　　金刚手等十六尊
　　二十岁者诸祢尾　　即是秘密二十天
　　作二十种供养事　　彼二十众应如次
　　自那啰者本部生　　即是所说自大明
　　他那啰者别部生　　即是所说他大明
　　真实了知诸所作　　心曼拏罗为最上
　　作诸供养要专精　　当以身语心供养
　　自金刚杵莲华合　　二处平等而出生
　　观自种相即佛相　　金刚萨埵真供养
　　半全璎珞宝拂等　　诸庄严相如前说
　　此中曼拏罗分量　　应十二或十六肘
　　次复渐增二十肘　　曼拏罗相当周遍
　　合用二十五肘时　　即作二十五肘量
　　于曼拏罗门中分　　九分分布如仪轨
　　随应分布祢逾贺　　曼拏罗门善思察
　　内曼拏罗平等作　　曼拏罗半祢逾贺
　　如是不离九分中　　曼拏罗隅善安布
　　坛中四方所应用　　四尾提相当安布
　　五色和合若相应　　五曼拏罗为严饰
　　五眼观视净诸恶　　五色即是五如来
　　五佛平等法相应　　地分五色庄严相
　　当于五曼拏罗中　　想安五佛依方位
　　五种功德悉周圆　　五色即五三摩地
　　其坛中心地清净　　月爱摩尼光妙色
　　东方地相大青色　　南方黄色如仪轨
　　西方赤色随所应　　北方曼?瑟吒色
　　诸处皆用尾提相　　唯门中道勿应用
　　坛中毗卢遮那佛　　想现水精月光相
　　彼一切佛同一摄　　此即无畏眼如来
　　东方观想阿閦佛　　出现帝青光明相
　　一切金刚同一摄　　此即金刚眼如来
　　南方观想宝生佛　　出现阎浮金光相
　　诸佛普摄利众生　　此即光明眼如来
　　西方观想无量寿　　出现莲华色大光
　　从法智生大无畏　　此即莲华眼如来
　　北方不空成就佛　　出现摩竭色光相
　　普摄众生亦同生　　此即慈爱眼如来
　　复次曼拏罗中想　　诸佛胜妙无上智
　　从虚空界所出生　　最上妙月曼拏罗
　　中想诸佛影像已　　次想佛眼菩萨尊
　　净目修广面端严　　月爱摩尼光妙色
　　身诸相分皆圆满　　一切明妃中最上
　　观想手持于大轮　　普令三界悉敬爱
　　次想成就事业智　　是智等于虚空界
　　虚空金刚中出现　　最上妙月曼拏罗
　　中想诸佛影像已　　次想摩摩枳圣尊
　　净目修广面端严　　青优钵罗华色相
　　身诸相分皆圆满　　虚空幻化最上尊
　　手持青优钵罗华　　普令三界悉归命
　　次想菩提清净智　　是智等于虚空界
　　虚空金刚中出现　　最上妙月曼拏罗
　　中想诸佛影像已　　次想白衣菩萨尊
　　净目修广面端严　　莲华摩尼光妙色
　　身诸相分皆圆满　　秘密金刚法智尊
　　手持赤优钵罗华　　得一切佛常观照
　　次想金刚禅定智　　是智等于虚空界
　　从是虚空所出生　　最上妙月曼拏罗
　　中想诸佛影像已　　次想多罗菩提尊
　　净目修广面端严　　最上黄金光妙色
　　身诸相分皆圆满　　明妃自在嬉戏尊
　　手持黄优钵罗华　　一切众生悉归命

　　如是四菩萨彼彼心大明。

　　佛眼菩萨大明曰。

　　唵(引)噜噜塞普(二合)噜(一句)入嚩(二合)罗(二)底瑟吒(三二合)悉驮路(引)左你(四)萨哩嚩(二合引)啰他(二合)娑(引)达你莎(引)贺(引)(五)

　　摩摩枳菩萨大明曰。

　　唵(引)商葛黎(引一句)扇(引)底葛黎(引)(二)瞿吒瞿吒(三)瞿吒你(四)伽(引)多野伽(引)多野(五)瞿致你莎(引)贺(引)(六)

　　白衣菩萨大明曰。

　　唵(引)葛致(引)(一)尾葛致(引)(二)你葛致(引)(三)葛啖葛致(引)(四)葛噜(引)吒尾哩曳(二合引)莎(引)贺(引)(五)

　　多罗菩萨大明曰。

　　唵(引)多(引)黎(引一句)睹多(引)黎(引)(二)睹黎(引)莎(引)贺(引)(三)

　　如是四菩萨四种大明。总摄秘密身语心业。诸供养中是真供养。金刚三密普护一切。于一切处常所出生。一切所作无不成就。此相应法自性清净。诸修相应行者。当如实知如实所作。即得真实成就。何以故此相应行。从秘密智所出生故。是即般若波罗蜜多方便三摩地智。由是一切事业悉能成办。一切轮回悉得清净。如最上宝自体光明常所照耀。轮回清净亦复如是。又若相应行者。于此相应法门能善修习。即是金刚界中大爱乐者。复能圆满解脱大智。四秘密法亦得成就。如诸佛所说此名大智者。

　　一切秘密最上名义仪轨卷下