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大正藏第 15 册 No. 0643 佛说观佛三昧海经

佛说观佛三昧海经卷第五

  东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译

  观佛心品第四

  尔时佛心如红莲华,莲华叶间有八万四千诸白色光,其光遍照五道众生,此光出时受苦众生皆悉出现。

  所谓苦者:阿鼻地狱、十八小地狱、十八寒地狱、十八黑闇地狱、十八小热地狱、十八刀轮地狱、十八剑轮地狱、十八火车地狱、十八沸屎地狱、十八镬汤地狱、十八灰河地狱、五百亿剑林地狱、五百亿刺林地狱、五百亿铜柱地狱、五百亿铁机地狱、五百亿铁网地狱、十八铁窟地狱、十八铁丸地狱、十八尖石地狱、十八饮铜地狱。如是等众多地狱。

  佛告阿难:“云何名阿鼻地狱?阿言无,鼻言遮;阿言无,鼻言救;阿言无间,鼻言无动;阿言极热,鼻言极恼;阿言不闲,鼻言不住,不闲不住名阿鼻地狱;阿言大火,鼻言猛热,猛火入心名阿鼻地狱。”

  佛告阿难:“阿鼻地狱纵广正等八千由旬,七重铁城七层铁网,下十八鬲,周匝七重皆是刀林,七重城内复有剑林,下十八鬲,鬲八万四千重。于其四角有四大铜狗,其身广长四十由旬,眼如掣电牙如剑树,齿如刀山舌如铁刺,一切身毛皆出猛火,其烟臭恶,世间臭物无以可譬。有十八狱卒,头罗刹头,口夜叉口,六十四眼,眼散迸铁丸如十里车,狗牙上出高四由旬,牙头火流烧前铁车,令铁车轮一一轮辋化为一亿火,刀锋、刃、剑、戟,皆从火出。如是流火烧阿鼻城,令阿鼻城赤如融铜。狱卒头上有八牛头,一一牛头有十八角;一一角头皆出火聚,火聚复化成十八辋,火辋复变作火刀轮,如车轮许,轮轮相次在火焰间满阿鼻城。铜狗张口吐舌在地,舌如铁刺,舌出之时化无量舌满阿鼻地。七重城内有七铁幢,幢头火踊如沸踊泉,其铁流迸满阿鼻城。阿鼻四门于门阃上有八十釜,沸铜踊出从门漫流,满阿鼻城。一一鬲间有八万四千铁蟒大蛇,吐毒吐火身满城内,其蛇哮吼如天震雷,雨大铁丸满阿鼻城。此城苦事八万亿千,苦中苦者集在此城。五百亿虫,虫八万四千嘴,嘴头火流如雨而下满阿鼻城,此虫下时,阿鼻猛火其焰大炽,赤光火焰照八万四千由旬,从阿鼻地狱上冲大海沃燋山下,大海水滴如车轴许,成大铁尖满阿鼻城。”

  佛告阿难:“若有众生杀父害母,骂辱六亲,作是罪者命终之时,铜狗张口化十八车,状如金车,宝盖在上,一切火焰化为玉女,罪人遥见心生欢喜:‘我欲往中,我欲往中。’风刀解时寒急失声:‘宁得好火在车上坐,然火自爆。’作是念已即便命终,挥霍之间已坐金车,顾瞻玉女,皆捉铁斧斩截其身,身下火起如旋火轮,譬如壮士屈伸臂顷,直落阿鼻大地狱中。从于上鬲如旋火轮,至下鬲际身遍鬲内,铜狗大吼啮骨唼髓,狱卒罗刹捉大铁叉,叉头令起,遍体火焰满阿鼻城,铁网雨刀从毛孔入,化阎罗王大声告敕:‘痴人狱种,汝在世时,不孝父母邪慢无道,汝今生处名阿鼻地狱,汝不知恩无有惭愧,受此苦恼为乐不耶!’作是语已即灭不现。

  “尔时狱卒复驱罪人,从于下鬲乃至上鬲,经历八万四千鬲中,?身而过至铁网际,一日一夜尔乃周遍,阿鼻地狱一日一夜,此阎浮提日月岁数六十小劫,如是寿命尽一大劫。五逆罪人无惭无愧造作五逆,五逆罪故临命终时,十八风刀如铁火车,解截其身,以热逼故便作是言:‘得好色华清凉大树,于下游戏不亦乐乎!’作此念时,阿鼻地狱八万四千诸恶剑林,化作宝树,华果茂盛行列在前,大热火焰化为莲华在彼树下,罪人见已:‘我所愿者今已得果。’作是语时,疾于暴雨坐莲华上,坐已须臾,铁嘴诸虫从火华起,穿骨入髓,彻心穿脑攀树而上,一切剑枝削肉彻骨,无量刀杖当上而下,火车炉炭十八苦事一时来迎。此相现时陷坠地下,从下鬲上,身如华敷遍满下鬲,从下鬲起,火焰猛炽至于上鬲,至上鬲已身满其中,热恼急故张眼吐舌。此人罪故,万亿融铜百千刀轮,从空中下头入足出,一切苦事,过于上说,百千万倍。具五逆者,其人受罪足满五劫。

  “复有众生犯四重禁,虚食信施,诽谤邪见不识因果,断学般若毁十方佛,偷僧祇物淫泆无道,逼略净戒诸比丘尼,姊妹亲戚不知惭愧,毁辱所亲造众恶事。此人罪报临命终时,风刀解身,偃卧不定如被楚挞,其心荒越发狂痴想,见己室宅男女大小,一切皆是不净之物,屎尿臭处盈流于外。

  “尔时罪人即作是语:‘云何此处无好城郭及好山林使吾游戏,乃处如此不净物间?’作是语已,狱卒罗刹以大铁叉,擎阿鼻狱及诸刀林,化作宝树及清凉池,火焰化作金叶莲华,诸铁嘴虫化为凫雁,地狱痛声如咏歌音。罪人闻已:‘如此好处吾当游中。’念已寻时坐火莲华,诸铁嘴虫从身毛孔唼食其躯,百千铁轮从顶上入,恒沙铁叉挑其眼睛,地狱铜狗化作百亿铁狗,竞分其身取心而食。俄尔之间身如截华,满十八鬲,一一华叶八万四千;一一叶头身手支节,在一鬲间,地狱不大此身不小,遍满如此大地狱中,此等罪人堕此地狱,经历八万四千大劫,此泥犁灭。

  “复入东方十八鬲中,如前受苦。此阿鼻狱南亦十八鬲、西亦十八鬲、北亦十八鬲。谤方等经、具五逆罪、破坏僧祇、污比丘尼,断诸善根,如此罪人具众罪者,身满阿鼻狱,四支复满十八鬲中。此阿鼻狱,但烧如此狱种众生,劫欲尽时东门即开。见东门外,清泉流水华果林树一切俱现,是诸罪人从下鬲见,眼火暂歇,从下鬲起婉转腹行,?身上走到上鬲中,手攀刀轮,时虚空中雨热铁丸。走趣东门,既至门阃,狱卒罗刹手捉铁叉逆刺其眼,铁狗啮心闷绝而死,死已复生。见南门开如前不异,如是西门、北门亦皆如是!如此时间经历半劫,阿鼻狱死生寒冰中,寒冰狱死生黑闇处,八千万岁目无所见,受大虫身婉转腹行。诸情闇塞无所解知,百千狐狼牵掣食之,命终之后生畜生中,五千万身受鸟兽形,还生人中聋盲喑哑、疥癞痈疽、贫穷下贱,一切诸衰以为严饰,受此贱形迳五百身,后复还生饿鬼道中。

  “饿鬼道中,遇善知识诸大菩萨,呵责其言:‘汝于前身无量世时,作无根罪,诽谤不信,堕阿鼻狱,受诸苦恼不可具说,汝今应当发慈悲心。’时诸饿鬼闻是语已称:‘南无佛!’称佛恩力,寻即命终生四天处。生彼天已,悔过自责发菩提心,诸佛心光不舍是等,摄受是辈慈哀是等如罗睺罗,教避地狱如爱眼目。”

  佛告大王:“欲知佛心光明所照,常照如此无间无救诸苦众生,佛心所缘常缘此等极恶众生,以佛心力自庄严故,过算数劫,令彼罪人发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名十八寒地狱?寒地狱者:八方冰山,山十八鬲;复有十八诸小冰山,如颇梨色。此等寒冰满冰山间,如凡莲华,高十八由旬,上有冰轮,纵广正等十二由旬,如天雨雹从空而下。世间自有无慈心者,劫夺无道抄盗剥脱冻杀众生。此人罪报,欲命终时,一切刀风化为热火,罪人作念:‘我今云何不卧冰上?’为火所逼作是念时,狱卒罗刹手执冰轮,如白鹤翔蹑虚而至,罪人见已除热清凉,心便爱念,气绝命终生冰山上。既生之后,十八冰山如以扇扇,一切寒冰从毛孔入,十八鬲中遍满一鬲,剖裂擗坼如赤莲华,冰轮上下遍覆其身,八方冰山一时俱合,更无余辞,但言阿罗啰。尔时罪人即作是念:‘我于何时,当免寒冰生热火中?’

  “尔时空中有诸铁鸟,口嘴吐火从空中下,破头啄脑,罪人即死。命终之后,狱卒复以铁叉打地,唤言:‘活活。’应声即稣。起已思念:‘我今身上大火猛炽,愿得前冰以灭此火。’狱卒复以冰轮迎接,置与狱中,如是十八鬲中无不经历。此寒地狱寿命岁数,如四天王日月八千万岁。罪既毕已,生贱人中贫穷鄙陋,五百世中为人奴婢,衣不蔽形食不充口,此罪毕已遇善知识发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名黑闇地狱?黑闇地狱者:十八重黑山、十八重黑网、十八重铁床、十八重铁缦。一一山高八万四千由旬;一一缦亦厚八万四千由旬;一一缦间,十八重黑铁围山,罗列如林荫闇此山。世间自有愚痴众生,偷佛法僧灯明,偷盗父母、师长、和上,谤说法者,亦毁世俗论义师等,不忌尊卑不知惭愧。以此罪故命欲终时,眼有电光睒睒不停,即作是念:‘我有何罪常见是火?’即闭两目,不愿欲见及日月光。命欲终时,狱卒罗刹擎大铁床,张大铁伞,如大队云乘空而至。

  “尔时空中无形有声:‘此处黑闇汝欲往不?’罪人闻声寻即起心欲往彼所。气绝命终坐铁床上,如雁王翔落黑闇处,既入中已,刀轮上下斩剉其身,有大铁乌嘴距长利,从山飞来摷啄罪人,痛急疾走求明不得,足下蒺藜穿骨彻髓。如是慞惶经五百万亿岁,亦如四天王日月岁数。彼人头打诸黑闇山,脑流眼出,狱卒罗刹以铁叉叉还安眼眶,罪毕乃出为贫穷人,眼目角睐盲冥无见,或被癞病人所驱逐。如是罪报经五百身,过是以后,遇善知识发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名为十八小热地狱?十八小热地狱者,如阿鼻狱,亦七重城、七重铁网,无量诸恶以为庄严。自有众生,不顺师教兴恶逆心,不知恩养,盗师害师,污师净食,坐师床座,捉师钵盂藏弃不净,作五种恶。云何为五:所谓骂师、谤师、打师、杀师、以诸毒药持以饮师。若沙门、婆罗门,作诸非法害师谤师,此罪恶人无有惭愧,剥像破塔劫法宝物,杀伯叔、父母、兄弟姊妹。如是罪人命欲终时,阿鼻地狱十八狱卒,各以铁叉擎一鬲狱,如是众狱如大宝盖,雨微细雨雨渧如华。此人罪报热恼入心,如火烧已见雨清凉,即作念言:‘愿我得坐荫盖之下,凉雨洒我不亦乐耶!’作是语已气绝命终,如掷鞠顷,即便坐于大剑床上,百亿剑刃,刃皆出火烧刺其身,空中宝盖化为火轮,从上而下直劈其顶,其身碎裂为数千段,上雨铜丸从毛孔入,狱卒罗刹以大铁叉刺罪人眼,或以铁箭射其心者,闷绝而死。须臾还活坐剑床上,旋岚猛风吹堕地狱。既入狱已,时阎罗王与宫殿俱在虚空中,告言:‘狱种!汝作众恶,杀师谤师,汝今生处名拔舌阿鼻,汝在此狱当经三劫。’作是语已即灭不现,此狱苦痛如上所说”。

  佛告阿难:“云何名十八刀轮地狱?刀轮地狱者:四面刀山,于众山间积刀如㙛,虚空中有八百万亿极大刀轮,随次而下犹如雨渧。自有众生,乐苦恼他杀害众生,命终之时患逆气病,心闷烦满心坚如石,即作是愿:‘得一利刀削此诸患不亦快乎!’是时狱卒顶戴刀轮翳令不现,至罪人所卑言逊辞:‘我有利刀能割重病。’罪人欢喜即自念言:‘惟此为快。’气绝命终生刀轮上,如醉象走堕刀山间。是时四山一时俱合,四种刀山割切其身,不自胜持闷绝而死。狱卒罗刹驱蹙罪人令登刀山,未至山顶刀伤足下乃至于心,畏狱卒故匍匐而上。既至山顶,狱卒手执一切刀树,扑杀罪人,未死之间铁狗啮心,楚毒百端,铁虫唼食肉皆都尽,寻复唱活,脚着铁轮从空而下,一日一夜六十亿生六十亿死。如是众多凡十八种,此人罪故遂更增剧,如四天王寿八千万岁,罪毕生世堕在畜生,五百世中身供众口,复五百世受卑贱形,然后乃遇大善知识发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名剑轮地狱?剑轮地狱者:纵广正等五十由旬,满中剑树,其树多少数如稻、麻、竹、苇,一一剑树高四十由旬,八万四千剑轮为叶;八万四千剑轮为华;八万四千剑轮为果;八万四千沸铜为枝。世间自有愚痴众生,乐杀无厌,如此罪人临命终时,遇大热病,即作念言:‘我今身体时热时寒,举身坚强犹如铁砧?’即作愿言:‘得金刚剑割却此患,乐不可言。’是时狱卒即自化身,如己父母亲友之形,在其人前而告之言:‘我有秘法,如卿所念当用相遗。’罪人闻已心甚爱念急急欲得。气绝命终,如马奔走生剑华中,无量剑刃削骨破肉,碎如豆许。复有铁鸟从树上下挑眼啄耳,有大罗刹手捉铁斧破头出脑,铁狗来舐。死已唱活,驱令上树,未至树端身碎如尘,一日之中身经诸树;一夜之中复经诸树;一日一夜杀身如尘不可称数。杀人罪故受如此殃,经八万亿岁生畜生中,身常负重死复剥皮。经五百世还生人中,贫穷短命多病消瘦,过是已后遇善知识发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名火车地狱?火车地狱者:一一铜镬纵广正等四十由旬,满中盛火,下有十二轮,上有九十四火轮。自有众生为佛弟子,及事梵天九十六种,出家徒众及在家者,诳惑邪命谄曲作恶。如此罪人欲命终时,风大先动身冷如冰,即作是念:‘何时当得大猛火聚,入中坐者永除冷病?’作是念已,狱卒罗刹化作火车如金莲华,狱卒在上如童男像,手执白拂鼓舞而至。罪人见已心生爱着:‘如此金华光色显赫,照我令热必除寒冷,若得坐上快不可言。’作是语已气绝命终,载火车上支节火然,堕火聚中身体燋散。狱卒唱活应声还活,火车轹身凡十八返,身碎如尘,天雨沸铜遍洒身体即便还活。如是往返,上至汤际下堕镬中,火车所轹一日一夜,九十亿死九十亿生。此人罪毕,生贫贱家为人所使,系属于他不得自在,偿利养毕尔乃得脱,由前出家善心功德,遇善知识为其说法,心开意解成阿罗汉。”

  佛告阿难:“云何名沸屎地狱?沸屎地狱者:八十由旬十八铁城,一一铁城有十八鬲;一一鬲中四壁皆有百亿万剑树,地如刀刃,刃厚三尺,于其刃上百千蒺梨不可称计;一一蒺梨及剑树间,生诸铁虫其数无量;一一铁虫有百千头;一一头有百千嘴,嘴头皆有百千蛔虫口吐热屎,沸如融铜满铁城内,上有铁网铁乌。世间自有众生破八戒斋,污沙弥戒、沙弥尼戒、污式叉摩尼戒、自污净戒、污比丘戒、比丘尼戒、污优婆塞戒、优婆夷戒。诸比丘、比丘尼、诸优婆塞及优婆夷、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼,如是七众及余一切,污僧净饭、污父母食,偷窃先啖,不净手捉,及僧知事以自恃故污僧净食,四部弟子以不净身坐僧祇床,犯偷兰遮久不忏悔,虚食僧食,坐僧众中与僧布萨。如是众多无量不净恶业罪人,临命终时,举身皆香如麝香子,不可堪处,即作是念:‘当于何处不闻此香,如此香气犹如狂风来熏我心。’作此念已,狱卒罗刹自化己身,犹如画瓶中盛粪秽,至罪人所以手摩触,令彼罪人心生爱着。气绝命终,犹如风吹堕沸屎中,堕已糜烂众虫唼食,东西走时削骨彻髓,饥渴逼故饮热沸屎,蛔虫、疽虫唼其舌根,一日一夜,九十亿生九十亿死,罪毕乃出生贫贱家,系属于他不得自在。设生世时,恒值恶王属邪见主,种种恶事逼切其身,瘿瘇恶疮以为衣服,宿世闻法善因缘故,遇善知识出家学道成阿罗汉,三明六通具八解脱。”

  佛告阿难:“云何名十八镬汤地狱?镬汤地狱者,有十八镬,一一镬纵广正等四十由旬,七重铁网满中沸镬,五百罗刹鼓大石炭烧其铜镬。此石火焰焰焰相承,经六十日火不可灭,阎浮提日满十二万岁,如是镬沸上涌如星,化成火轮还入镬中。自有众生毁佛禁戒,杀生祠祀,为啖肉故,焚烧山野伤害众生,生燖众生以火焚烧。如此罪人,欲命终时身心烦闷,失大小便不自禁制,或热如汤或冷如冰,即作是念:‘得大温水入中沐浴不亦乐乎!’狱卒罗刹化作僮仆,手擎汤瓫至罪人所,罪人心喜爱乐此瓫,气绝命终生镬汤中,速疾消烂惟余骨在,铁叉摷出,铁狗嗗之呕吐在地,寻复还活。狱卒驱蹙还令入镬,畏镬热故攀剑树上,骨肉断坏落镬汤中。杀生罪故,一日一夜恒河沙死恒河沙生,罪毕乃出生畜生中,䐗羊鸡狗短命之处,无不经历。如是受身八千万岁,命终之后还生人中,受二种报:一者多病,二者短命。短命多病以为眷属,过算数劫遇善知识,受持五戒行六波罗蜜。”

  佛告阿难:“云何名灰河地狱?灰河地狱者,长二百由旬广十二由旬,下有利刀、岸上剑树,满中猛火厚十二丈。复有融灰以覆火上,厚四十丈。世间自有无惭众生,偷盗父母、偷盗师长、偷盗善友兄弟姊妹。如是痴人无有惭愧,不识恩养心无反复,贪利欲得不识殃祸,不顺师教。此人罪报欲命终时,气满心腹喘息不续,即作是念:‘我心如泥气满胸中,得一微火爆我身者不亦快乎!’狱卒罗刹应念即至,化作妻子,手擎火炉微灰覆上,至罪人所。是时罪人心大欢喜,以欢喜故气绝命终生灰河中。诸剑树间有一罗刹,手执利剑欲来伤害,是人恐怖走于灰河,举足下足刀伤其脚,剑树雨刀从毛孔入,罗刹以叉叉其心出,躄地闷死寻复还活。是人偷盗师长父母罪因缘故,一日一夜五百亿生五百亿死,饥渴逼故张口欲食,剑树雨刀从舌头入,劈腹裂胸闷绝而死。由前闻佛法僧名故,罪毕之后得生人中贫穷下贱,觉世非常出家学道,世无佛时成辟支佛,世若有佛成阿罗汉。”

  佛告阿难:“云何名剑林地狱?剑林地狱者:八千由旬满中剑树,有热铁丸以为其果,如此剑树高二十四由旬。自有众生,不孝父母不敬师长,作恶口业,无慈爱心刀杖加人。此人罪报临命终时,心如胡胶处处生着,即作此念:‘我心缚着触事不舍,耽酒嗜色,身虽遇患心犹不息,得一利刀割截此爱。’狱卒罗刹应声即至,化为侍者,执明镜示语罪人言:‘汝心多着可观此镜。’观此镜时,见于镜中有利剑像,即作是念:‘我今体羸不堪欲事,得此利剑割断我心不亦快乎!’作此念时气绝命终,受饿鬼身,诸剑树间忽然化生,生已铁丸从顶上入从口而出,肠胃燋烂躄地。狱卒复以铁叉打扑驱令上树,上一树已铁嘴虫啖,以恐怖故踊身上树。如是展转悉经剑林,一日一夜八万生八万死,罪毕之后生饥馑世及疾疫劫,为人卑贱口气恒臭人所恶见,过算数劫遇善知识发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名五百亿刺林地狱?刺林地狱者:八千由旬满中铁刺,一一刺端有十二剑,树上复有大热铁钳。世间自有愚痴众生,恶口、两舌、绮语、不义语,调戏无节枉说是非,说经典过、毁论义师。如此罪报命欲终时,咽燥舌干,即作此念:‘得一利刺刺颈出血,令众脉间流注众水不亦快乎!’作是念时,狱卒罗刹化作父母,手执月珠,珠头生刺持用拟口,如水欲渧,罪人欢喜:‘我所愿者今已得果。’作是念已气绝命终,如大电顷生刺林间。既生之后,狱卒罗刹手执铁钳拔舌令出,八十铁牛有大铁犁耕破其舌,刺林诸树有风吹来扑打其躯,一日一夜六百生六百死。过是已后得生人中,唇咃面皱语言?吃。如此罪人,体生诸创脓血盈流,经五百世人所恶见。过是已后,虽有所说人不信受,遇善知识发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名五百亿铜柱地狱?铜柱地狱者:有一铜柱状如大山,高六百由旬,下有猛火,火上铁床上有刀轮,诸刀轮间有铁嘴虫,铁乌在傍。世间自有愚痴众生,贪惑滋多染爱不净,犯邪淫行,非处非时行不净业。设有比丘、比丘尼、婆罗门等诸梵行者,若于非时、非处犯不净法,乃至一切犯邪行者,作不净业。如此罪人临命终时,举身反强振掉不定,犹如弓弩不自胜持,即作此念:‘得一坚大铜铁柱者,缚此身体令不动摇。’狱卒罗刹应时即至,化作僮仆手执铁杖,至罪人所,白言:‘长者!汝今身强余物皆弱,可捉此杖。’心即欢喜气绝命终。如弄杖顷生铜柱头,猛火焰炽焚烧其身,惊怖下视,见铁床上有端正女,若是女人见端正男心生爱着,从铜柱上欲投于地,铜柱贯身铁钢络颈,铁嘴诸虫唼食其躯,落铁床上,男女俱时六根火起,有铁嘴虫从眼而入,从男女根出。若污戒者,别有九亿诸小虫辈,如瘭疽虫有十二嘴,嘴头出火唼食其体。此邪淫报,一日一夜九百亿生九百亿死,罪毕乃出生鸠鸽中,受鸠鸽身经五百世;复生龙中经五百身,后生人中,无根、二根及不定根、黄门之身经五百世。设得为人,妻不贞良、子不慈孝、奴婢不顺。过是已后,遇善知识发菩提心。”佛告阿难:“云何名五百亿铁机地狱?铁机地狱者:有一铁床纵广正等四百由旬,上安诸?,?间皆有万亿铁弩,铁弩镞头百亿锋刃。世间自有愚痴众生,为贪欲故,不孝父母,不敬师长,不顺善教,杀害众生食诸奸人。此人罪报命欲终时,身体振动,身诸六窍汁自流出。如此罪人,见自己床如兜罗绵,即生是念:‘何时得一坚冷之处,安身卧眠不亦快耶!’作是念时,狱卒罗刹以叉擎床,敷大榻㲪至罪人所,罪人见已心生欢喜,欲卧榻㲪,气绝命终生铁机上。万亿铁?关从下动,铁?低昂,无量铁弩同时皆张,一一铁箭射罪人心,一日一夜六百亿生六百亿死。如是罪人受罪毕已,生畜生中经五百世,还生人间,贫穷下贱为人所使,多堕刑狱恒受鞭挞。过是已后,遇善知识发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名铁网地狱?铁网地狱者:八十九重诸铁罗网,一一网间百亿铁针;一一铁针施五关?。世间自有虚妄众生,邪心谄曲妖媚惑人,心怀谗贼昼夜恶念,刹那刹那顷成就恶念。此人罪报临命终时,身体搔痒,即作此念:‘得一束针镵刺疥虫不亦乐乎!’作是念时,狱卒罗刹化为良医,手执利针唱言:‘治病’。罪人心喜,气绝命终生铁网间,?身下过众?皆动,无量诸针射入毛孔。如是婉转诸铁网间,刹那顷死刹那顷生,罪毕乃出生于边地无佛法处,亦不闻说世间善语,何况正法?虽生人中三恶道摄,过算数劫遇善知识,虽得闻法心不解了。”

  佛告阿难:“云何名铁窟地狱。铁窟地狱者:饿鬼道中最上苦法,有一铁山纵广正等二十五由旬,山上复有五百万亿大热铁丸,一一铁丸团圆正等十三由旬,山间复有百千刀剑。是时彼山东向开张有一小孔,如摩伽陀斗口但出黑烟。世间自有愚痴众生,悭贪缚着心如金刚,但乐求索无有厌足,父母妻子悉不给与,师长教授视如粪秽,奴婢亲友不施衣食。如是悭人不虑无常,护惜财物犹如眼目,此人罪报命欲终时,诸情闭塞口噤不语,心中默念:‘我死之后是诸恶人,食我财物如啖铁丸,居我屋宅如处闇室。’作是念已,狱卒罗刹化为悭人,幻收财物至罪人所,以火焚之。罪人心喜气绝命终,生火山上,犹如融铜铸铁窟中。既入窟中,剑虫、刀虫唼食其躯,烟熏其眼不见火炎,周慞惶怖东西驰走,头打铁山铁丸上下,从顶而入从足而出,一念顷死一念顷生,罪毕乃出生饿鬼中,其身长大数十由旬,咽如针筒腹如大山,东西求食融铜灌咽,经八千岁乃得苦毕,生食唾鬼、食脓鬼、食血鬼中,罪毕复生厕神猪狗,罪毕复生贫穷卑贱无衣食处,遇善知识发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名铁丸地狱?铁丸地狱者:八十由旬满中铁城八十八鬲,一一鬲中有五刀山持用覆上,下有十八大恶铁蛇,蛇皆吐舌舌出铁剑,剑头火然。世间自有愚痴众生,毁辱布施言施无报,劝人藏积。如是痴人,向国王、大臣、沙门、婆罗门及一切众说施无因亦无果报。如此罪人临命终时,颈强脉缩回转不语,不喜见人低视而卧,心中但念:‘我积财宝得与我俱快不可言。’狱卒罗刹化作其妻,捉热铁丸化作宝器,在其人前语言:‘我随汝死,婉转相着终不相离。’气绝命终生铁城中,东西驰走铁蛇出毒缠绕其身,节头火然,即作是念:‘愿天爱我降注甘雨。’应念即雨大热铁丸,从顶而入足下而出,罪毕乃为贫穷孤独喑哑之人,是人岁数如铁窟说,遇善知识发菩提心。”

  佛告阿难:“云何名尖石地狱?尖石地狱者:有二十五石山,一一石山有八冰池;一一冰池有五毒龙。世间自有愚痴众生,比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、优婆塞、优婆夷、九十五种诸梵志等,法说非法,非法说法,或犯轻戒久不忏悔,心无惭愧犹如猿猴。此人罪报命欲终时,心下气满腹胀如鼓,饮食噎吐水浆不下,即作是念:‘得一石尖塞我咽喉不亦快乎!’作是念时,狱卒罗刹化作良医,幻捉石尖作大药丸,着其口中告言:‘闭口。’心生欢喜,气绝命终生石山间,无量尖石从背上入从胸前出。狱卒复以铁叉叉口以石内中,一日一夜六十亿死六十亿生,此是生报,从此命终堕黑绳地狱。黑绳地狱者:八百铁锁八百铁山,竖大铁幢两头系锁,狱卒罗刹驱蹙罪人,令负铁山、铁绳上走,不胜落地堕镬汤中,罗刹驱起,渴急饮铁吞石而走,一日一夜经历是苦凡十万遍。罪毕生世为人僮仆,遇善知识为说实法,如好白㲲易染受色,得阿罗汉,三明六通具八解脱。”

  佛告阿难:“云何名十八饮铜地狱?饮铜地狱者:千二百种杂色铜车,一铜车上六千铜丸。自有众生,悭贪嫉妒邪见恶说,不施父母、妻子、眷属及与一切,心生悭嫉,见他得利如箭入心。如是罪人欲命终时,多病消瘦昏言呓语,口中自说:‘欲得果食。’作是语时,狱卒罗刹化己铜车满车载果至罪人所,罪人得已心生欢喜,即作念言:‘得此美果食不知厌,甚适我愿。’欢喜踊跃,气绝命终。未经几时生铜车上,不久即往生铜山间,铜车轹颈,狱卒罗刹以钳,㭦口饮以烊铜,饮烊铜已迷闷躄地,唱言:‘饥饥。’寻时狱卒擘口令开,以铜铁丸置其口中,吞十八丸节节火然,东西驰走经于一日,尔乃命终。狱卒唱言:‘汝前身时谄谀邪见,悭贪嫉妒,以是因缘受铁丸报;或曾出家毁犯轻戒,久不悔过虚食信施,以此因缘食诸铁丸。’此人罪报亿千万岁不识水谷,受罪毕已还生人中,五百世中言语?吃不自辩了,以宿习故,食后啖炭及啖土块,过是以后,遇善知识发菩提心。”

  佛说观佛三昧海经卷第五