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大正藏第 12 册 No. 0387 大方等无想经

大方等无想经卷第二

  北凉天竺三藏昙无谶译大云初分大众健度余

  “◎善男子!有《大云经》总持大海三昧大海。如来法印,诸佛法城;法界甚深,常住不变;不可思议,常乐我净。善男子!若有受持、书写、读诵、解说之者,则能破坏众生烦恼,断除一切贫穷困苦。若遭饥荒,谷米勇贵,读诵是经,则得丰壤;若时焰旱,天则降雨;若有饥虚,渴仰法食,读诵是经,则得总持甘露法味。若欲具足大神通者,当受是经;欲雨法雨润渍枯槁,当读是经;若遭大病亦当受持。所以者何?此经即是一切大病之良药也,此经能断一切诸毒,大陀罗尼是大三昧;此经即是涂末烧香、微妙净华。

  “善男子!汝今当然大智慧灯,破诸众生狂愚黑闇。而诸众生常言:‘如来无常、无我、无乐、无净,是磨灭法。’如是众生,即是饮毒、被大毒箭,澹饮发动,狂醉失心,无明所覆,声闻、缘觉如羸老牛。是故汝当广宣分别如来功德,以实相油,润益慧灯,开发慧眼,除无明闇。

  “若言如来真实出生输头檀舍,出家学道,修集苦行,坏魔兵众,坐于道场,成菩提道,当知是人即是谤佛。宁当断首,拔出其舌,不应出此虚妄之言。何以故?非是善解诸佛如来秘密语故;若经中言‘沙门瞿昙’,当知是语即是密语。

  “善男子!为众生故,示现神足,当知即是佛之真子。善男子!汝则已为得大果报,授与声闻、辟支佛等,吐药、下药、熏药、眼药、治诸病药。何等是药?所谓大乘方等经典。当知是经,即是诸经转轮圣王。何以故?是经典中宣说众生实性、佛性,常住法藏。众生不解,乃至一句一字。汝今当听,听已即当为汝法藏,汝复当观是经境界。

  “善男子!此经中,有诸佛菩萨四百不可思议解脱法门。善男子!此经中,有诸法宝藏神通王三昧门。善男子!此经典中,有诸菩萨三十六不退智慧宝藏陀罗尼门。善男子!此经复有诸佛菩萨三十三种入众生音大行方便解脱法门。善男子!此经复有诸佛菩萨十种神足入密行藏大行光王法门。

  “此经复有诸佛菩萨十种生死行业道地,得心定解脱慧愿藏法门;此经复有诸佛菩萨十智不灭,入思惟神通王法门;此经复有诸佛菩萨十种不生思惟法藏,得入神足王法门;此经复有诸佛菩萨甚深十智,入无畏行法王法门;此经复有诸佛菩萨十种大云见法不可思议功德藏法门;此经复有诸佛菩萨入十种众生语言修大行法,方便不断解脱法门;此经复有诸佛菩萨十种神通所入生行、有行,行藏光王法门;此经复有诸佛菩萨十种生死、烦恼业行,心住三昧,解脱誓愿法藏法门;此经复有诸佛菩萨十种智住不可思议所入神足王法门;此经复有诸佛菩萨十种不生不可思议通达密藏神足王法门;此经复有诸佛菩萨十智甚深入精进行法门;此经复有诸佛菩萨十智大云众法和合神足王法门;此经复有诸佛菩萨大云光明眼目法门;此经复有诸佛菩萨十种大云电光具足入行法门;此经复有诸佛菩萨通畅大云大乘经法门;此经复有诸佛菩萨神足变现灯明法门;此经复有诸佛菩萨十种法雹,说神足王所入法门;此经复有诸佛菩萨十金刚智入藏法门;此经复有诸佛菩萨十种正行性入法门;此经复有诸佛菩萨十无尽行神通王所入法门;此经复有诸佛菩萨十种甚深微尘业行所入法门;此经复有诸佛菩萨十种师子吼所入法门;此经复有诸佛菩萨十生和合,行入世间业狭心法门;此经复有诸佛菩萨十神通宝所入法门;此经复有诸佛菩萨十金翅鸟神通所入法门;此经复有诸佛菩萨十大施时微妙王法门;此经复有诸佛菩萨十无所畏大力神通所入法门;此经复有诸佛菩萨十大海行所入法门;此经复有诸佛菩萨十种至心所入法门;此经复有诸佛菩萨十勇猛王大力微妙法门;此经复有诸佛菩萨十种善行大神通王所入法门;此经复有诸佛菩萨十二神通藏得开示法门;此经复有诸佛菩萨十智宝藏法门;此经复有诸佛菩萨十智境界行所入法门;此经复有诸佛菩萨十正智微妙宝藏法门;此经复有诸佛菩萨十种福田种子法门;此经复有诸佛菩萨十种真实神通安乐之王所入法门。

  “善男子!汝观是经不可思议,功德境界亦不可思议,乃是诸佛菩萨不可思议不可量法藏,亦是众生不可思议无尽宝藏。复次,善男子!此经境界不可思议。善男子!此经复有诸佛菩萨陀罗尼藏法门;此经复有诸佛菩萨如来微密宝藏法门;此经复有诸佛菩萨如来大海法门;此经复有诸佛菩萨如来时藏法门;此经复有诸佛菩萨如来世藏法门;此经复有诸佛菩萨如来日藏法门;此经复有诸佛菩萨如来月藏法门;此经复有诸佛菩萨如来境界法门;此经复有诸佛菩萨甚深法门;此经复有诸佛菩萨如来无所畏法门;此经复有诸佛菩萨如来勇揵法门;此经复有诸佛菩萨如来地法门;此经复有诸佛菩萨如来法门;此经复有诸佛菩萨阿梨呵法门;此经复有诸佛菩萨如来聚法门。

  “善男子!汝观此经大法陀罗尼,即是一切众生无尽福藏,是即诸佛不可思议解脱三昧陀罗尼门,非是汝等所知境界。诸佛世尊,随世故说,其义甚深,难可消服,唯是如来之所知见。我今当说如来如是甚深境界,至心谛听。汝从昔来,于是事中,乃至未闻一字一句。”

  大云密藏菩萨摩诃萨言:“实如圣教,世尊!我犹虻蚁,常为一切无明所闇。唯愿如来,开慈愍心,广及众生,宣说一句乃至一字,如来法王不可思议。世尊!声闻、缘觉犹如老牛,盲、聋、喑、哑,如婴孩儿。我亦如是,从昔已来,实未曾闻如是一句乃至一字。唯愿如来,广开大慈,为众生故,诸佛如来所有境界不可思议,常住无变,通达诸法,惟愿如来,为我等故及诸众生,开阐如是秘密之藏,乃至一字一句之义,令我等辈及诸众生,知见如来常恒不变。”

  佛言:“善哉善哉!善男子!汝今已为善解诸佛所有密语。善男子!是方等经不可思议,汝所发愿亦不可思议,诸佛如来陀罗尼法不可思议,此经境界亦不可思议,甚深智光不可思议。

  “善男子!如汝所言:‘我于是经不能解了,犹如老牛盲、聋、喑、哑、婴孩小儿。’善男子!汝今不应生此忧惧、疑虑之心。善男子!若行、若住、若坐、若卧,常应系念如是经典;若遇水火、盗贼诸难,亦应坚持,慎勿放舍。所以者何?是经典中,有五文字,其义甚深:一者如来,二常,三乐,四我,五净。是名如来无上功德不可思议。

  “复次,善男子!假使恒河沙等十方世界满中大火,有人在中念是经者,火不能烧。常应供养、尊重三宝,勿令其心中有忘失。汝今所有微妙功德,已为诸佛之所赞叹。所谓能问,所未曾闻一句一字甚深之义;汝等不久亦复当得知见是义。汝若欲知诸佛如来常恒不变,应当受持如是经典,读诵、书写、解说其义。何以故?是经所说不可思议,如来常恒,无有变易,终不毕竟入于涅槃。汝当广为一切众生,敷扬解说常乐我净。诸佛如来,无有毕竟入涅槃者,法僧常住亦无灭尽。”

  尔时,毗蓝、大毗蓝风王——所受乐报,如天无别,放清凉风,六时无变,华果常有,无时暂替——赍持供具,来至佛所,头面作礼,合掌恭敬、右绕三匝,却坐一面。

  尔时,世尊神通力故,起四黑云,甘水俱遍;兴三种雷,谓下、中、上;发甘露声,如天伎乐,一切众生之所乐闻。尔时,世尊即说咒曰:

  “竭帝 波利竭帝 僧竭帝 波罗僧竭帝波罗卑罗延坻 三波罗卑罗延坻 婆罗婆罗 波沙罗 波娑罗 摩文阇 摩文阇 遮罗帝 遮罗坻 波遮罗坻波遮罗坻 三波罗遮罗坻比提嘻利嘻梨 萨隶醯 萨隶醯 富嚧富嚧莎呵

  “若有诸龙闻是神咒,不降甘雨,头破七分。”

  尔时,十万亿那由他阿僧祇等诸佛世界,六种震动。尔时众生,因是地动,各各相见,展转相动,乃至净居。净居动已,龙云俱动,龙云动时,降澍大雨。时,阎浮提所有九万八千大河,七宝盈满,一切泉池具上药味。雨虽七日,无所伤损,众生快乐,如服甘露。诸河盈满八功德水,所谓:美、冷、轻、软、清、净、香、洁,饮时调适,饮已无患;一切水虫,出微妙声。

  时,王舍城耆阇崛山,七宝遍地,无空缺处。虚空复雨七宝所成优钵罗华、波头摩华、拘勿头华、分陀利华,水性之属,悉发阿耨多罗三藐三菩提心。畜生众生,贪乐大乘、渴仰大乘,慈心相向,犹如一子。皆共同心供养于佛。

  尔时大众,天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,持诸供具、华香、伎乐供养于佛。时,虚空中复雨种种香、华、宝衣、伎乐、幡盖供养于佛。

  “善男子!此经乃是无量功德之所成就,是故能致如是瑞应。”

  尔时,大众作如是言:“世尊!我今始知诸佛如来常乐我净。惟愿如来,慈哀矜愍,受我所献优多罗僧。”即叹颂曰:

 “如来真实常,  无量德所成,
  我今为常乐,  是故稽首礼。
  诸佛舍无常,  故得无边身,
  无上天中天,  大力难思议!
  如来常无变,  勤进无边身,
  为众雨法雨,  犹如大云王!
  佛自得安乐,  为众说安乐,
  自获诸功德,  诲彼令同己!
  如来慧无胜,  常住如虚空,
  为众作福田,  常行于圣行。
  怜愍诸众生,  亦知其行业,
  开示秘密藏,  清凉如初月。
  今宣《大云经》,  端严如满月,
  定知无量众,  发起菩提心。
  世尊号法王,  于法得自在,
  是故名真我,  成就无上乐。
  如来升宝座,  而作师子吼,
  宣说诸众生,  一切有佛性;
  譬如香山中,  常生忍辱草。
  如来神力故,  普令一切众,
  见此鹫头山,  悉是七宝成。
  尔时大众会,  睹已甚爱乐,
  犹如四天王,  乐住须弥山。
  如来大福田,  其力不可量!
  能除众生结,  烦恼诸闇障。
  一切诸众生,  不退菩提心,
  犹如诸世尊,  安乐不倾动。
  众生断恶业,  成就妙善戒,
  修行菩提行,  决定见佛性。
  若得闻此经,  乃至一字义,
  即得菩提道,  随顺行梵行。
  惟愿无上尊,  演说于一句,
  普使一切众,  咸得解其义。
  我等诸众生,  钝根无智慧,
  如来怜愍故,  愿开令得解。
  一切诸众生,  虚乏于法食,
  惟愿大慈哀,  施之令满足;
  我等得受已,  复当转施他,
  亦令一切众,  皆悉得充足!
  一切诸众生,  贫穷无福德,
  无常无有我,  亦无归依处。
  如来所成就,  无上大功德,
  惟愿大慈尊,  施我及一切!
  如来为法主,  如海众流尊,
  众生不知依,  我今得依止,
  为众作依止,  犹如慈父母,
  施众甘露味,  普使断烦恼。

  “世尊!如来正觉不可思议!怜愍众生亦不可思议!所说秘密,难可图度。诸佛世尊,三昧之王、大船师王,不可称计、不可数量!如是境界,非诸声闻、缘觉所知。如来月王,常无增减,是诸功德之大猛将。无量福报、珍宝之聚,是大光明无上日王。等视众生,同罗睺罗所成大力,以施一切,自无所畏;复令众生,成无所畏。自破无明,复除众生无明、重闇。世尊!我亦无知、无明所障,不知如来常乐我净。一切众生,无明覆故,妄说如来无常、无我、无乐、无净,是故流转三恶道中。若言如来永灭涅槃,当知是人必堕地狱。世尊!我今始知诸佛如来不毕竟灭,知已则得无上大宝。以佛力故,复令我知诸佛实性,得服无上甘露法味,永断一切诸结烦恼。昔来所有狂、聋、喑、哑,今悉除愈。”◎◎

  大云初分三昧健度第二

  尔时,大云密藏菩萨摩诃萨言:“甚奇,世尊!如来正觉不可思议!今说此经,令无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。是经境界,不可思议!乃为一切无量众生,现大神通、雨诸宝味;众生闻者,得遇无上甘露法雨。是故,如来不可思议!是经境界亦不可思议!一切众生,成大功德,乃得值遇。众生业报,不可思议!

  “世尊!今日众生所受快乐,如第三禅,形貌瑰玮,如天无别。如来今日说此经藏,即是众生无尽之藏。降大法雨,所谓如来常住不变三昧总持。所言云者,谓诸菩萨摩诃萨也;震大雷者,谓破烦恼诸结业等;电光明者,谓诸众生皆有佛性。声者,谓诸菩萨为众生故,说有为法无常、无乐、无我、无净;雹者,谓八圣道分,能坏一切诸结烦恼。又有雹者,所谓此经能坏声闻、辟支佛心,是即名为雨大法雨,充饱众生饥虚、渴乏。所谓如来常住不变,是名甘雨。”

  佛言:“善哉善哉!善男子!汝今善解如是法雨。善男子!若诸菩萨,欲雨法雨润益一切,当受是经,修行、读诵、书写、供养、解说其义。善男子!谛听谛听!如是经典不可思议,中有解脱住入宝藏,神足法王四百三昧,我今当说。

  “善男子!此经复有诸佛菩萨深猛大海眼目三昧。若有菩萨,成就具足是三昧者,得具菩萨多闻大海多闻宝藏,于阿耨多罗三藐三菩提心无疑碍。

  “言无碍者,所谓身得无碍,遍生诸佛净妙世界;又无碍者,得宿命智,为诸众生转于五有;又无碍者,不贪着业而得果报;又无碍者,若一见佛,心生欢喜,则于后世得端严身、众所爱身、无贪身、无恶身、大身、上族身、大富身、眷属不坏身、不破坏身、不退身、不灭身,所修行愿,念喜作业,悉向阿耨多罗三藐三菩提,成就惭愧、破诸憍慢,勤修精进、慈、悲、喜、舍,空无相愿,以熏其心;又无碍者,愿生他土,即得往生;诸邪异见所不能坏,其所乐说句义无尽。若天、若魔、梵沙门、婆罗门,不能惑乱,令其心动。虽读外典,心无贪着,不贪天、龙、夜叉等身,乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽身,又不贪着房舍、卧具、衣服、饮食,天魔波旬,不得其便。所行善法,终不中忘,凡所言说,人所敬受。其心弘旷,犹如大海,所有智慧,亦复如是。具足圆满,犹如盛月,能坏黑闇,如日如灯。不可捉持,如虚空性,不着世间,如华处水。于一切有,心无贪着。能坏法界,犹如金刚。持诸法界,如须弥山。其性清净,如琉璃宝。得如来戒、慧心念明,性力幻化,不动不住。

  “善男子!是经复有第一甚深解脱宝幢三昧,若有菩萨,具是三昧,则得名为多闻大海、多闻宝藏,心无疑碍,乃至幻化不动不住。善男子!此经复有净智甚深法门三昧,若有菩萨能具足者,则得名为多闻大海、多闻宝藏,心无疑碍,乃至幻化不动不住。

  “善男子!此经复有佛根香象王解脱三昧、首楞严三昧、勇力三昧、勇胜三昧、健勇三昧、好香三昧、正光三昧、无我光三昧、甚深行藏三昧、行深解脱三昧、行力解脱三昧、一切法行三昧、恒河沙等行三昧、一切解脱三昧、一切三昧王三昧、正上三昧、大海潮三昧、本解脱三昧、坏魔亿众三昧、住戒电光三昧、火光三昧、无尽意王三昧、云尽意三昧、海王神足三昧、大高意三昧、种子三昧、住大海三昧、无碍三昧、无碍戒三昧、高解脱三昧、因缘意三昧、业作三昧、健行王三昧、大力三昧、甚深琉璃王三昧、须弥山三昧、师子吼三昧、甘露味三昧、庄严三昧、火光三昧、莲华光三昧、国土喜三昧、一切身三昧、动大海王三昧、动大地王三昧、一切三昧母三昧、坏一切女身三昧、师子行王三昧、圆王三昧、细行三昧、鼓声微妙三昧、增长三昧、断有三昧、流三昧、广慧三昧、变化三昧、光明三昧、坏闇三昧、大海智慧三昧、赞叹三昧、大赞叹三昧、时三昧大时三昧、现在解脱三昧、合散三昧、分陀利华三昧、轻三昧、大乐三昧、虚空三昧、解脱身三昧、断语三昧、断声三昧、无爱三昧、无胜三昧、一切三昧、鬘三昧、龙王三昧、风三昧、风行王三昧、无边三昧、无色三昧、无边色三昧、法意三昧、微妙香三昧、身意三昧、首楞严三昧、坏恶三昧、莲华意三昧、大力翅三昧、坏无明三昧、菩提树三昧、宝命命三昧、大力命三昧、日光三昧、月光三昧、大海门三昧、一切法界三昧、结使根三昧、戒雨三昧、戒云三昧、庵罗果三昧、庵罗华三昧、净三昧、水三昧、䗍三昧、时三昧、时王三昧、众三昧、无身三昧、界三昧、善界三昧、地三昧、地神足三昧、水等三昧、青莲华三昧、甘露味三昧、无系三昧、鸳鸯三昧、车轮三昧、转轮圣王三昧、不动三昧、不轻三昧、不长三昧、怜愍三昧、净意三昧、一切功德意三昧、伊罗钵罗三昧、无疑解脱三昧、风神足王三昧、无量幢三昧、虚空界三昧、无彗星三昧、光宝三昧、雹时三昧、童子三昧、王子三昧、断毒三昧、法灯三昧、国土王三昧、施世界三昧、法贵德三昧、法力三昧、上华三昧、喜三昧、大喜三昧、知大力三昧、镇头迦果三昧、精进三昧、称三昧、白鹅王三昧、身光三昧、无尽力三昧、无尽力解脱三昧、增长名三昧、端正三昧、能破坏三昧、摩楼迦华三昧、善行王三昧、善光三昧、宝地三昧、白三昧、白种三昧、净行意三昧、爱光三昧、虚空心三昧、天冠三昧、转轮圣王冠三昧、念菩萨三昧、护意三昧、护甚深三昧、力乘三昧、力乘光三昧、力士三昧、力士精进三昧、阎浮国三昧、错鱼三昧、蟒蛇三昧、境界王三昧、净境界三昧、使心三昧、朝青三昧、有德意三昧、大青三昧、大海色三昧、大安三昧、眴三昧、无眴三昧、金刚意三昧、世尊目三昧、须弥山王三昧、雪山王三昧、世尊现行三昧、胜三昧、莲华三昧、拘勿头华三昧、月藏三昧、月乐藏三昧、华敷三昧、地鬘三昧、现在念世尊王三昧、胜住三昧、善住三昧、善行三昧、大海三昧、一切入平等三昧、入一切疑三昧、大药三昧、大药力三昧、甘露药王三昧、大药力三昧、大药王三昧、大冷三昧、大海三昧、大冷王三昧、无冷无热三昧、安三昧、安力三昧、一乘三昧、三乘三昧、释彗星三昧、有德三昧、宝圆王三昧、无定色三昧、定华三昧、六入真净三昧、大界三昧、能坏欲界三昧、璎珞三昧、金色三昧、智爱三昧、智圆王三昧、智子三昧、分陀利华三昧、日光王三昧、月爱三昧、光王三昧、光圆王三昧、净光王三昧、光藏三昧、青光三昧、时光三昧、断闇三昧、光潮三昧、箭光三昧、一切善根三昧、婆罗那香象王三昧、未生恶王三昧、调柔三昧、能坏憍慢三昧、妙德三昧、妙声三昧、贪味三昧、圆地王三昧、神通王三昧、神通根三昧、转轮圣王幡三昧、转轮圣王幢三昧、师子头三昧、日神通三昧、法护三昧、广三昧、知业神通王三昧、高三昧、无上三昧、灯王三昧、舍宅三昧、多喜三昧、初地三昧、戒地三昧、大海喜王三昧、大海慈王三昧、大海悲王三昧、大海舍王三昧、忍辱王三昧、忍辱力界王三昧、神通至心三昧、八解脱门三昧、法界毕竟三昧、无界三昧、无性三昧、大田种子三昧、智池三昧、海三昧、海力三昧、佛眼三昧、佛门三昧、智行三昧、佛面三昧、一切亲三昧、一切福德王三昧、虚空藏三昧、虚空幻三昧、佛幻三昧、恶性三昧、治毒三昧、眠三昧、觉三昧、梦三昧、得三昧、神通王三昧、无我神通三昧、胜见三昧、胜喜三昧、随世三昧、佛面住三昧、正见三昧、一切微尘三昧、语无碍三昧、净三昧、身光三昧、身灯三昧、不痴三昧、不狂三昧、一切胜光三昧、水意三昧、漂三昧、水沫三昧、无胜三昧、无胜智三昧、无胜身三昧、精进三昧、恒河沙等胜王三昧、知见圆光王三昧、断畜生三昧、愿生畜生有三昧、畜生神通三昧、乐畜生三昧、不染畜生业三昧、入地狱三昧、喜地狱三昧、不染地狱业三昧、不染地狱业行神通王三昧、安乐行体三昧、有德河三昧、有德海三昧、净河三昧、净行功德三昧、福德三昧、福德青三昧、净福德闻三昧、有德梦三昧、赞叹三昧、有德梦得三昧、有德梦行三昧、正有德三昧、正有德王三昧、净增长三昧、智雨三昧、风同行三昧、吉三昧、吉庄严三昧、吉神通三昧、吉神通王三昧、无戒三昧、杂色三昧、受戒三昧、赞戒三昧、戒实三昧、智灯三昧、得戒实三昧、常戒三昧、常戒入藏见三昧、心三昧、心王三昧、常戒喜三昧、常乐戒三昧、戒璎珞三昧、戒天冠三昧、戒具足三昧、戒鬘三昧、戒香三昧、戒华三昧、戒涂末香三昧、戒神通王三昧、一切昧三昧、一切华三昧、一切香醉三昧、断一切虚空三昧、受安乐三昧、断一切世法王三昧、常三昧、恒三昧、不变三昧、地三昧、无刺地三昧、无石沙三昧、地等三昧、大云琉璃王三昧、声鼓三昧、大云电三昧、大云瀑水王三昧、大云水藏三昧、大云水鬘三昧、大云安水三昧、大云水凝三昧、大云智海三昧、大云胜力三昧、大云水光持王三昧、大云水潮海三昧、大云海种三昧、大云不动水三昧、大云水不动神通王三昧、大云端正王三昧、大云一味三昧、大云一乘三昧、大云安水流三昧、大云多水三昧、大云冷水三昧、大云不冷不热神通王三昧、大云月王三昧、大云有德三昧、大云初力三昧、大云渴三昧、大云乐三昧、大云水行王三昧、大云虚空行三昧、大云水宝三昧、大云喜三昧、大云宝种三昧、大云护三昧、大云水净王三昧、大云水归依印三昧、大云法印三昧、大云水净光三昧、大云大水藏王三昧、大云水定三昧、大云莲华三昧、大云水界三昧、大云水等三昧、大云夜行三昧、大云水清三昧、大云海无尽意三昧、大云放光三昧、大云藏三昧、大云水聚三昧、大云水柱三昧、大云师子王三昧、大云乐三昧、大云净三昧、大云贪三昧、大云幢三昧、大云甚深三昧、大云雷三昧、大云增长水三昧、大云药王三昧、大云醉味三昧、大云师子行三昧、大云大香象王三昧、大云安乐三昧、大云风三昧、大云水行不动三昧、大云无畏三昧、大云水顺三昧、大云无尽意三昧、大云漏难数三昧、大云雷大力三昧、大云水喜三昧、大云海水圆三昧、大云水幡三昧、大云甘露雨三昧、大云栴檀凉三昧、大云吉三昧、大云毕竟三昧、大云无终始三昧、大云罗网三昧、大云宝雨三昧、大云秘密三昧、大云彗星三昧、大云意密三昧、大云大动三昧、大云灭三昧、大云微妙音三昧、大云恒河沙等三昧、大云水健三昧、大云鹅王三昧、大云水行三昧、大云命三昧、大云狂王三昧、大云诳三昧、大云首楞严三昧、大云马王三昧、大云拍树三昧、大云无尽云三昧、大云一切等三昧、大云一切雨三昧、大云一切和合三昧、大云庵罗树果三昧、大云山埠三昧、大云坚硬三昧、大云密行三昧、大云密实三昧、大云鹅王行三昧、大云不可思议三昧、大云入住神通王三昧。

  “善男子!若有菩萨具足如是诸三昧门,则得菩萨多闻大海多闻宝藏,于阿耨多罗三藐三菩提心无疑碍,终不堕落于三恶道,不生边地,得宿命智,造生死业,乐于生死,常得值遇佛、法、僧宝,乃至梦中亦不舍离。得端正身、人所爱身、无贪身、无恶身、大身、种姓身。眷属和乐,不可沮坏,不退、不灭、不堕、不没。其所修行深心念慧,悉皆趣向阿耨多罗三藐三菩提。得惭愧力,断除憍慢,勤修精进慈、悲、喜、舍,空无相愿,以熏其心,愿生净土,即得往生。众邪异见,所不能坏,说法次第,句义不断,虽读外典,心不贪着。终不愿求天身、龙身,夜叉乃至转轮王身,亦不造作生、死行业,不求世间供养恭敬。护持正法,魔不得便,见持法者,深生恭敬,所得智慧,犹如大海,不增不减,如月盛满。除众闇冥,如日如灯,不受烦恼,犹如虚空,烦恼不染,如华处水,住无所住,如空无别。破散诸法,如真金刚,持一切法,犹如雪山。定知如来,常不变易,其智清净,如琉璃宝。得如来戒,势力大海,其心慈哀,怜愍众生。不动不转,如帝释幢,坏诸恶法。得上妙味,犹如美妙迦陀迦果。随顺世法,无所违逆。

  “善男子!是则名为初三昧门。善男子!若有成就、具足如是四百三昧,当知是人善护法藏。”

  尔时,众中有一天子,名曰净密,与万八千诸天子俱来至佛所,头面作礼,合掌恭敬,雨天华、香、幢幡、伎乐,以供养佛,右绕三匝,即说赞曰:

 “如来不思议,  法僧亦复然,
  我见三昧雨,  如世睹甘露。”◎

  大方等无想经卷第二