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佛说大迦叶问大宝积正法经卷第一

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译

  如是我闻:

  一时佛在王舍城鹫峰山中,与大比丘众八千人俱,菩萨一万六千,及一生获得无上正等正觉,种种佛刹皆来集会。

  尔时尊者大迦叶波,在大众中安详而坐。

  尔时世尊告迦叶言:“有四种法,破坏菩萨智慧。”迦叶白言:“四种法者,其义云何?”“四种法者:一者于佛教法而生轻慢;二者于法师处憎嫉法师;三者隐藏正法令不见闻;四者他欲乐法数数障碍,瞋恚断善覆盖不说,诳赚他人唯自求利。迦叶!如是四种,是名坏灭菩萨智慧。我今于此重说颂曰:

 “若人慢佛法;  憎嫉法师处;
  乐法作隐藏;  求法而障碍,
  瞋怒断善根,  覆法不为说,
  爱乐诳赚他,  恒行自求利。
  我说此四法,  断灭菩萨慧,
  四法如是故,  汝等应当知。”

  佛告迦叶波:“有四最上法观,增长菩萨大智。”迦叶白言:“是义云何?”“此四法者:一者于佛教法深生尊重;二者于法师处勿生轻慢;三者如闻得法为他解说,起正直心不求一切利养;四者称赞多闻增长智慧,一向正心如闻受持,行真实行而不妄语。迦叶!此四种法,增长菩萨大智慧故。我今于此重说颂曰:

 “尊重于佛法,  及彼法师处;
  如闻为他说,  不求于利养,
  亦不要称扬,  一向而求闻;
  多闻生智慧,  如闻受持法,
  持已依法行,  称法真实故。
  是彼法师行,  口意无虚妄,
  四法可为师,  得佛大智慧。”

  佛告大迦叶:“有四法具足,迷障菩萨菩提心。”迦叶白言:“云何四法迷障菩提心?”“此四法者:一者所有阿阇梨师及诸善友,行德尊重反生毁谤;二者他善增盛于彼破灭;三者若诸众生行大乘行,而不称赞妄言谤毁;四者弃背正心邪妄分别。如是迦叶!此四种法迷障菩萨菩提心。我今于此重说颂曰:

 “阇梨师善友,  行德俱尊重,
  不行恭敬心,  反生于轻毁;
  他善增炽盛,  破坏灭除他;
  菩提大行人,  谤毁行轻慢;
  弃背正真心,  邪妄而分别,
  如斯四恶行,  迷障佛菩提。
  是故此四法,  远离无上觉,
  无此四过者,  最上得菩提。”

  佛告迦叶波:“有四法具足,令诸菩萨一切生处出生菩提心,直至菩提而坐道场而无障碍。”迦叶白言:“云何四法?”“一者不为身命而行邪见妄言绮语;二者去除一切众生虚妄分别;三者为其佛使发起一切菩提种相,如实名称流遍四方;四者所有一切众生教化令得阿耨多罗三藐三菩提,各说今得。迦叶!如是四法具足菩萨,一切生处出生菩提心,中间无迷,直至菩提坐道场座。我今于此重说颂曰:

 “不为自身命,  邪说及妄语;
  心恒愍众生,  除妄及懈怠。
  能作如来使,  及为众生师,
  显发行菩提,  名闻遍四方。
  教化诸众生,  令成无上觉,
  安住此法中,  菩提心不退。”

  佛告迦叶波:“有四法具足,令诸菩萨已生未生善法皆令灭尽永不增长。”迦叶白言:“云何四法?”“一者世间所有深着我见;二者观察种族住着利养行咒力事;三者瞋恨菩萨偏赞佛教不普称赞;四者未闻难见经法闻之疑谤。如是迦叶!具此四法,令诸菩萨已生未生善法皆悉灭尽永不增长。我今于此重说颂曰:

 “由此着我见,  皆令善法尽;
  观察于种族,  咒术求利养;
  毁于菩萨教,  而不普称赞;
  未闻甚深经,  闻之生疑谤,
  具行此四法,  不久善法尽。
  是故诸菩萨,  行此四法者,
  远离佛菩提,  譬如天与地。”

  佛告迦叶波:“有四法具足,令诸菩萨善法不灭得法增胜。”迦叶白言:“云何四法?”“一者愿闻其善不愿闻恶,求行六波罗蜜及菩萨藏;二者除去我见心行平等,令一切众生得法利欢喜;三者远离邪命得圣族欢喜,不说他人实不实罪,亦不见他过犯;四者若此深法自智不见,而不谤毁彼佛如来,如是而见如是而知,我不能知佛智无边种种无碍,如来为诸众生演说此法。如是迦叶!具此四法,令诸菩萨善法不尽得法增胜。我今于此重说颂曰:

 “常愿闻其善,  非愿闻诸恶,
  恒行六波罗,  而求菩萨藏;
  断除于我见,  而行平等心,
  普令诸众生,  得彼法利喜;
  活住清净命,  复值圣种族,
  他罪实不实,  终不而言说,
  设睹诸过犯,  如同不见闻;
  此法甚深奥,  少智不能知,
  唯佛自明了,  而不生疑谤,
  佛智广无边,  如来为众说。
  行此四法者,  胜智法无尽,
  安住此法中,  菩提不难得。”

  佛告迦叶波:“有四种法,生不正心离菩萨行。”迦叶白言:“云何四法?”“一者疑惑佛法心不爱乐;二者我见贡高瞋恚有情;三者他得利养贪爱憎嫉;四者于佛菩萨不生信敬,亦不称赞而复毁谤。迦叶!如是四法,生不正心离菩萨行。我今于此重说颂曰:

 “疑惑诸佛法,  作意不爱乐;
  贡高我见增,  瞋恚众生故;
  他所得利养,  贪爱起憎嫉;
  于佛菩萨众,  心不生信受。
  此四不正心,  远离菩萨行。”

  佛告迦叶波:“有四种法,令诸菩萨得柔软相。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所得阿钵罗谛,得已发露终不覆藏远离过失;二者彼须真实所言诚谛,宁可尽于王位破坏富贵、散灭财利舍于身命,终不妄语所言真实,亦不令他言说虚妄;三者不发恶言毁谤蔑无一切众生,乃至善与不善斗诤相打禁系枷锁,如是之过亦不言说,恐自成罪得业果报;四者依彼信行深信一切诸佛法教心意清净。迦叶!如是四法,令诸菩萨得柔软相。我今于此重说颂曰:

 “所获阿钵罗,  恐成于过罪,
  不敢自覆藏,  洗心而发露;
  用意要真实,  所言须诚谛,
  宁尽国王位,  舍命破资财,
  不发妄语言,  弃背真实行,
  亦不教他人,  令作虚妄事;
  又不行毁谤,  蔑无一切众,
  善与不善者,  乃至斗诤等;
  终不说视他,  恐招自业果,
  心住清净行,  信乐佛菩提。
  此四佛宣扬,  众生宜亲近。”

  佛告迦叶波:“有四种法,令诸菩萨心意刚强。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所闻最上胜法心不乐行;二者于法非法虽知净染,净法不行而行非法;三者不亲近阿阇梨及师法等,信受妄语不知食处;四者见诸菩萨具其胜德,都无恭敬我见轻慢。迦叶!如是四法,令诸菩萨心意刚强。我今于此重说颂曰:

 “闻彼最上法,  心意不乐行;
  净法而不修,  非法生爱乐;
  弃背阿阇梨,  不敬于师法,
  受食处不知,  信行于妄语;
  菩萨有胜德,  不生于尊重,
  下劣我见增,  刚强心轻慢。
  此四佛自宣,  我常亦远离。”

  佛告迦叶波:“有四种法,令于菩萨知见明了。”迦叶白言:“云何四法?”“一者闻善乐行闻恶乐止,知法真实弃背邪伪受行正道;二者远离毁谤纯善相应,美言流布众所爱敬;三者亲近师教知彼食处,调伏诸根戒定不间;四者自得菩提不舍众生,行实慈愍,令彼爱乐广大真德。迦叶!如是四法,令于菩萨知见明了。我今于此重说颂曰:

 “闻善乐欲行,  闻恶心欲止,
  弃背邪伪因,  受行八正道;
  毁谤恒远离,  善业得相应,
  流布善言音,  令众生爱重;
  亲近于师教,  知彼食来处,
  制伏取境根,  安住于戒定;
  虽得佛菩提,  不舍有情界,
  行彼真实慈,  令求无上德。
  此四佛所宣,  速得善逝果。”

  佛告迦叶波:“菩萨有四种违犯。”迦叶白言:“云何四种?”“一者众生信根未熟而往化他,菩萨违犯;二者下劣邪见众生广说佛法,菩萨违犯;三者为小乘众生说大乘法,菩萨违犯;四者轻慢正行持戒众生,摄受犯戒邪行众生。迦叶!如是四种,菩萨违犯。我今于此重说颂曰:

 “众生信未熟,  而往化于彼;
  下劣邪有情,  为彼广说法;
  于彼声闻处,  分别大乘法;
  轻慢正行人,  摄受破戒者。
  知此四违犯,  菩萨须远离,
  依此四法行,  菩提不成就。”

  佛告迦叶波:“有四种法成菩萨道。”迦叶白言:“云何四法?”“一者于一切众生心行平等;二者于一切众生用佛智教化;三者于一切众生演说妙法;四者于一切众生行正方便。迦叶!如是四法,成菩萨道。我今于此重说颂曰:

 “于彼群生类,  恒行平等心;
  教导诸有情,  令入如来智;
  常演微妙法,  救度一切人;
  安住真实中,  是名正方便。
  此四平等法,  佛自恒宣说,
  依教彼恒行,  成就菩萨道。”

  佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨怨而不可行。”迦叶白言:“云何四法?”“一者乐修小乘自利之行;二者行辟支佛乘浅近理法;三者随顺世间咒术伎艺;四者用世智聪辩,集彼世间虚妄无利之法。迦叶!如是四法,为菩萨冤不可同行。我今于此重说颂曰:

 “若行声闻乘,  出家自利行;
  及彼辟支迦,  证悟浅理行;
  耽着世间艺,  伎术禁咒等;
  复用世智辩,  虚集无利法,
  诳赚于众生,  不到真实际。
  此四菩萨行,  善根皆灭尽,
  冤家不同行,  佛言宜远离。”

  佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨善友。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所有求菩提道者,为菩萨善友;二者作大法师,为菩萨善友;三者以闻思修慧出生一切善根者,为菩萨善友;四者于佛世尊求一切佛法者,为菩萨善友。迦叶!如是四法,为菩萨善友。我今于此重说颂曰:

 “求成菩提者,  佛子亲善友;
  作大说法师,  显发闻思慧;
  教化诸众生,  出生五善根;
  恒为善逝子,  当获正觉道。
  佛说此四法,  不迷于正行,
  令得大菩提,  是名真善友。”

  佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨影像。”迦叶白言:“云何四法?”“一者为利养不为法;二者为要称赞不为戒德;三者自利求安不利苦恼众生;四者于实德能不生分别乐欲。迦叶!如是四法,为菩萨影像。我今于此重说颂曰:

 “广求于利养,  不为听受法;
  爱乐人赞扬,  弃舍于德业;
  一向求自安,  不愍众生苦;
  于彼实德能,  无乐无分别。
  如是四种法,  佛说为影像,
  汝诸菩萨众,  各各宜远离。”

  佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨实德。”迦叶白言:“云何四法?”“一者入空解脱门,信业报无性;二者入无我无愿门,虽得涅槃,恒起大悲乐度众生;三者于大轮回巧施方便;四者于诸有情虽行给施不求果报。迦叶!如是四法,为菩萨实德。我今于此重说颂曰:

 “入彼空解脱,  信观业无性;
  无我无愿门,  安住慈愍行;
  虽证涅槃空,  乐度众生故;
  于彼轮回中,  巧设诸方便,
  广济于群生,  不希于福报。”

  佛告迦叶波:“有四种法,为菩萨大藏。”迦叶白言:“云何四法?”“一者于诸佛所恭敬供养;二者恒行六度大波罗蜜多;三者尊重法师心不退动;四者乐居林野心无杂乱。迦叶!如是四法,为菩萨大藏。我今于此重说颂曰:

 “于彼诸佛所,  供养一切佛;
  大乘六度中,  所行波罗蜜;
  尊重说法师,  承事心无退;
  常居林野中,  清净无杂乱。
  此四善逝说,  佛子大法藏。”

  佛告迦叶波:“有四种法,远离菩萨魔道。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所行诸行不离菩提心;二者于一切众生心无恼害;三者于一切法明了通达;四者于一切众生不生轻慢。迦叶!如是四法,远离菩萨魔道。我今于此重说颂曰:

 “所行众善行,  不离菩提心;
  于彼诸群生,  恒时无恼害;
  诸法善通达;  于生绝轻慢。
  此四善逝说,  远离诸魔道,
  是人依此行,  得彼真空际。”

  佛告迦叶波:“有四种法,集菩萨一切善根。”迦叶白言:“四法云何?”“一者乐住林间寂静宴默;二者布施爱语利行同事摄诸众生;三者乐求妙法弃舍身命;四者闻义不足集诸善根勤行精进。迦叶!如是四法,能集菩萨一切善根。我今于此重说颂曰:

 “乐住闲寂处,  宴默离喧烦;
  四摄御众生,  令登于觉路;
  勤求于妙法,  弃舍于身命;
  精进集善根,  闻法心无足。
  佛说此四行,  出生无边善。”

  佛告迦叶波:“有四种法,生菩萨无量福德。”迦叶白言:“云何四法?”“一者恒行法施心无吝惜;二者起大悲心救护破戒众生;三者化诸有情发菩提心;四者于下劣恶人忍辱救护。迦叶!如是四法,出生菩萨无量福德。我今于此重说颂曰:

 “广说诸妙法,  清净心无吝;
  毁禁诸有情,  救护垂慈愍;
  令彼众生类,  发于净觉心;
  种种劣恶人,  救护行忍辱。
  菩萨及诸佛,  同行此四行。”

  佛告迦叶波:“有四种法,能破菩萨意地无明烦恼。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所行戒行具足无犯;二者受持妙法身心无倦;三者随其意解传施法灯;四者礼敬投诚称扬佛德。迦叶!如是四法,能破菩萨意地无明烦恼。我今于此重说颂曰:

 “坚持具足戒,  意地无缺犯;
  妙法恒受持,  昼夜心无倦;
  所解诸佛教,  随意施法灯;
  称赞一切佛,  投诚恭敬礼;
  智者行此四,  能断无明地,
  一切诸佛子,  依此得菩提。”

  佛告迦叶波:“有四种法,生菩萨无碍智。”迦叶白言:“云何四法?”“一者所有法施;二者受持妙法;三者不害他人;四者亦不轻慢。迦叶!如是四法,生菩萨无碍智。我今于此重说颂曰:

 “所行妙法施,  令彼得受持,
  不嫉众生学,  尊重于持戒。
  四法除宿罪,  获成最上觉,
  依此得菩提,  出生无碍智。
  复别十二行,  智者得菩提,
  成就甘露味。  所有诸众生,
  而具深法眼,  解说读诵持,
  佛说于彼人,  获福无有量。
  所有恒河沙,  俱胝佛刹土,
  满中盛七宝,  供养一切佛,
  彼福亦无量;  若人念此法,
  四句伽他经,  福德胜于彼。
  复次迦叶波,  若持此四句,
  未名菩萨者,  得名为菩萨。
  说此四法中,  具足十善行,
  依法平等心,  是故名菩萨。”

  大迦叶问大宝积正法经卷第一