大正藏第 03 册 No. 0156 大方便佛报恩经

  No. 156



大方便佛报恩经卷第一

  失译人名在后汉录

  序品第一

  如是我闻:

  一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众二万八千人俱——皆所作已办,梵行已立,不受后有,如摩诃那伽,心得自在,其名曰:摩诃迦叶、须菩提、憍陈如、离越多诃多、富楼那弥多罗尼子、毕陵伽婆蹉、舍利弗、摩诃迦旃延、阿难、罗睺罗等。众所知识菩萨摩诃萨三万八千人俱——此诸菩萨久殖德本,于无量百千万亿诸佛所,常修梵行,成满大愿,悉能通达百千禅定陀罗尼满;不舍大悲,随诸众生,而能饶益;绍隆三宝,使不断绝;能建法幢,为诸众生作不请友;到大智岸,名称普闻。其名曰:观世音菩萨、得大势菩萨、常精进菩萨、妙德菩萨、妙音菩萨、电光菩萨、普平菩萨、德首菩萨、须弥王菩萨、香象菩萨、大香象菩萨、持势菩萨、越三界菩萨、常悲菩萨、宝掌菩萨、至光英菩萨、炎炽妙菩萨、宝月菩萨、大力菩萨、无量慧菩萨、跋陀和菩萨、师子吼菩萨、师子作菩萨、师子奋迅菩萨、满愿菩萨、宝积菩萨、弥勒菩萨、文殊师利法王子等,百千眷属俱。复有无量百千欲界诸天子等,各与眷属俱,赍诸天上微妙香华,作天伎乐,住虚空中。诸天龙、夜叉、乾闼婆阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等,各与若干百千眷属俱,各礼佛足,退坐一面。尔时如来,大众围绕,供养恭敬,尊重赞叹。

  尔时,阿难承佛威神,于晨朝时入王舍城,次第乞食。尔时,城中有一婆罗门子,孝养父母,其家衰丧,家计荡尽,担负老母,亦次第行乞,若得好食,香美果蓏,仰奉于母;若得恶食,萎菜干果,而自食之。阿难见之,心生欢喜,偈赞此人:“善哉!善哉!善男子!供养父母,奇特难及!”

  有一梵志是六师徒党——其人聪辩,悉能通达四围陀典、历数算计、占相吉凶、阴阳改变,豫知人心。亦是大众唱导之师,多人瞻奉;执着邪论,为利养故,残灭正法,心怀嫉妒,毁佛法众。语阿难言:“汝师瞿昙,诸释种子,自言善好,有大功德,唯有空名,而无实行。汝师瞿昙实是恶人,适生一七,其母命终,岂非恶人也?逾出宫城,父王苦恼,生狂痴心,迷闷躄地,以水洒面,七日方能醒悟。‘云何今日失我所生?’举声大哭,悲泪而言:‘国是汝有。吾唯有汝一子,云何舍我,入于深山?’汝师瞿昙,不知恩分,而不顾录,遂前而去,是故当知是不孝人。父王为立宫殿,纳娶瞿夷,而不行妇人之礼,令其愁毒,是故当知无恩分人。”

  阿难闻是语已,心生惭愧。乞食已,还诣佛所,头面礼足,却住一面,合掌白